Tiangang Treinta y seis cambios de fórmula
Las fórmulas para los treinta y seis cambios en Tiangang son:
Mediar con la naturaleza, revertir el yin y el yang, mover estrellas para cambiar de cubo, regresar al cielo y regresar al sol, llamar porque la lluvia y el viento, sacudiendo montañas y sacudiendo la tierra, cabalgan sobre la niebla y se elevan hacia las nubes, atraen el río hacia la tierra, deja que la luz dorada brille en el suelo, gira el río y agita el mar, apunta el suelo hacia el acero, escapar de los cinco elementos, las seis puertas blindadas, conocer el futuro contra la voluntad, azotar las montañas y mover las rocas, resucitar a los muertos, volar para retener el rastro, nueve respiraciones están convencidas,
Derivando Yuanyang, sometiendo al dragón y sometiendo al tigre, reparando el cielo y bañándose en el sol, empujando montañas y llenando el mar, convirtiendo piedras en oro, erguido sin sombra, el feto transformándose en formas, el tamaño es el deseado. , las flores florecen instantáneamente, el espíritu errante controla el aire, la separación Mira el muro, devuelve el viento y devuelve el fuego, domina los cinco truenos, sumérgete en el abismo y encoge la tierra, vuela arena y mueve rocas, lleva la montaña y cruza el mar, esparcen frijoles para formar un ejército y clavan las siete flechas.
Los Treinta y Seis Métodos de Tiangang son los poderes sobrenaturales de "Tongjian of the Immortals of All Dynasties", un libro sobre las hazañas de los dioses chinos escrito por Xu Dao en la dinastía Qing. En el taoísmo, los Ocho Diagramas son seis líneas. La combinación de seis símbolos yin y yang se utiliza para referirse a todas las cosas del mundo, es decir, tres o tres son inagotables y seis o seis son infinitos. Representa el significado del infinito. El que cambia el cielo es también un gran poder sobrenatural.
Información ampliada:
Tiangang y Disha son los nombres de dioses taoístas. Según la clasificación de los dioses en las creencias populares, los generales se dividen en soldados celestiales y dioses malignos con treinta y seis bandas celestiales, y soldados terrenales y espíritus malignos con setenta y dos males terrenales. Ambos se denominan "generales divinos".
En los registros legales taoístas, hay hechizos que combinan las treinta y seis bandas celestiales y los setenta y dos dioses malignos terrestres, generales y soldados terrestres para exorcizar a los espíritus malignos y eliminarlos. Las Treinta y Seis Bandas Celestiales y los Setenta y Dos Males Terrenales se originaron a partir del culto a Beidou en la antigua China;
Los llamados Generales Celestiales son los generales divinos del Palacio Celestial, quienes son responsables de proteger La seguridad del Palacio Celestial y los inmortales. Todos tienen logros considerables en artes marciales. En la antigua mitología china, el estatus de los generales celestiales no es alto y probablemente solo sean equivalentes a los guardias humanos que custodian el palacio.