¿Está bien tener cuatro habitaciones enfrentadas en la casa principal en las zonas rurales?
No es bueno
Hay una fórmula en el libro de Feng Shui: "El número de habitaciones debe ser individual en lugar de doble. El libro dice: tres habitaciones son auspiciosas y cuatro habitaciones son propicias". mala suerte." Es decir, si quieres Al construir una casa, es mejor tener un número impar de habitaciones, no un número par.
Este siempre ha sido el propósito del Feng Shui. En una casa fantasma, el número de capas de ataúdes debe ser par, no impar. Por ejemplo, se dice en el "Libro de los Ritos": "El ataúd del rey mide veinte centímetros, lo que corresponde a seis pulgadas, y el ataúd superior mide cuatro pulgadas. El ataúd del médico superior mide veinte centímetros, lo que corresponde a seis pulgadas". "El ataúd del emperador tiene cuatro capas". Todos ven que aquí hay números pares, es decir, el número Yin más preciado es el número Yin cuádruple.
Los números pares y los impares significan la diferencia entre el yin y el yang. Tradicionalmente, los números impares son yang y los números pares son yin. Yang considera que una casa Yang es auspiciosa y Yin considera que una casa Yin es buena. Esto se refleja en los gobernantes de Feng Shui como el gobernante Lu Ban y el gobernante Ding Lan. Aquí presentaremos en detalle la relación entre los números y el Feng Shui.
Los números de Luo Shu enfatizan los cambios, por lo que comienzan con uno y terminan con nueve, estableciendo así las reglas para las ocho direcciones. En Luoshu, los números yang de uno, nueve, tres y siete ocupan los cuatro palacios positivos, mientras que los números yin de dos, cuatro, seis y ocho ocupan las cuatro esquinas.
Por eso se dice que el número Yang comienza primero en el este, luego en el sur, luego en el oeste y finalmente en el norte. Los números Yin comienzan desde el oeste, luego el sur, luego el este y luego el norte. En términos de direcciones, el Feng Shui enfatiza sentarse con la cabeza mirando al norte, luego al suroeste, luego al este, luego al sureste, luego al medio, luego al noroeste, luego al oeste, luego al noreste, y el último es sentarse hacia el sur mirando al norte.
En la aplicación del Feng Shui, siempre debemos prestar atención a la relación entre el metal, la madera, el agua, el fuego y la tierra. Como dice el refrán, el agua frena el fuego, el fuego frena el metal y el metal frena. madera. Gire a la izquierda por un giro y la tierra volverá al agua. Los nueve palacios están dispuestos sin forma, y el primero, sexto y octavo están combinados con blanco, el segundo con negro, el tercero con azul, el cuarto con verde, el quinto con amarillo, el séptimo con rojo y el noveno con púrpura, que cubre el Dharma.
Así que los santos chinos tradicionales miran hacia el sur y gobiernan el mundo hasta la dinastía Ming. La ubicación de las capitales de todas las dinastías en China se ha basado en este método. Este se basa en la rectitud de las cuatro fuerzas y es el número del mundo entero. Por lo tanto, los palacios imperiales de las dinastías pasadas son en su mayoría modelos para el Feng Shui, especialmente el Palacio Imperial de las dinastías Ming y Qing. En el futuro, la Ciudad Prohibida se utilizará como estándar para popularizar el Feng Shui y la cultura tradicional.