Perfil de Li_Character
李__
El Jeongjo de Joseon, llamado Ri_, fue el vigésimo segundo monarca de Joseon, reinando desde 1776 hasta 1800. Nieto de Joseon Yingzu Li_ e hijo de Joseon Zhuangzu Li_. La madre biológica era la familia Hong del Palacio Huiqing (Gaozong Zhuizun se llamaba Reina Xianjing y Reina Xianjing Yi).
El nombre del templo de Jeongjo era originalmente Zhengzong, y su título póstumo era Mingdao Hongde Xianmo Wencheng Wulie Shengren Zhuangxiao Dawang (la dinastía Qing le dio el título póstumo Gongxuan Dawang). En 1899 (el tercer año de Guangwu), después de que el Emperador Gaozong estableciera el Imperio Coreano, honró a Taizu y a los antepasados de la cuarta generación que lo sucedieron (el Príncipe Heredero Zhuangxian/Zhuangzong era Zhuangzu, Zhengzong era Zhengzu, el nombre del templo de Sunzu permaneció sin cambios, y Xiaoming (el príncipe heredero/Yizong era Wenzu), y Zhengzong era venerado como Zhengzu (__) Emperador Xuan.
Jongjo fue evaluado como el último rey sabio de Joseon, "un rey que amaba el aprendizaje y tenía el estilo de un santo. Era famoso por su profundo conocimiento, estilo de mente abierta, benevolencia y cercanía". del pueblo, y lleno de espíritu reformista. Fue un gran líder de Joseon. El único monarca de la dinastía que dejó una colección de ensayos personales, era conocido como el "Rey Santo" junto con Sejong y Yeongjo, y el "Benevolente". Rey" junto con Renzong. Las generaciones posteriores se refirieron colectivamente a los reinados de Jeongjo y Yeongjo como la "Era Yongzheng". Alcanzó su apogeo durante el reinado del rey Jeongjo. En ese momento, la sociedad coreana era relativamente estable, la cultura era próspera sin precedentes y los eruditos y agricultores. , la industria y el comercio se desarrollaron de manera integral. También se la llamó "Era del Renacimiento de Joseon" o "Era ZTE coreana"
Nombre chino: Li_
Nombre extranjero. : __
Alias: Li Suan
Nacionalidad: Corea del Norte
Nacionalidad: Corea del Norte
Lugar de nacimiento: Palacio Gyeongchun, Palacio Changgyeonggung, Hanyang
Fecha de Nacimiento: 1752
Fecha de Muerte: 1800
Ocupación: Rey
Obra Representativa: Prefacio al Protagonista de Mancheon Myungwol
Género: Masculino
Abuelos: Yeongjo de Joseon Yingbi Li Shi
Padre y madre: Príncipe heredero Zhuang Xian, Reina Huiqing Palace Hong Shi p>
Abuelo y abuela: Sra. Hong Fenghan, hija de Hanshan Li Shi
Padre y madre adoptivos: Príncipe heredero Hyojang, Reina Hyoson
Descendiente del antepasado Hwangkao: Ella es descendiente de la princesa Jeongmyeong, la hija mayor de Seonjo
Introducción del personaje
1752 Nació el 22 de septiembre (el año 28 del reinado del rey Yeongjo) en el Palacio Gyeongchun de Changgyeong. Palacio. En 1759 (el año trigésimo quinto del reinado del rey Yeongjo), se le confirió el título de rey Shisun. En 1762 (el trigésimo octavo año del rey Yeongjo), ocurrió el "desastre de Imwu". El 20 de febrero de 1764 (el cuadragésimo año del reinado del rey Yeongjo), el rey Yeongjo nombró a Lee Seunghyo, heredero del príncipe heredero Seunghyojang, para actuar. como funcionario del gobierno al año siguiente. El 10 de marzo de 1776 (año 52 de Yeongjo), se ubicó en Chongjeongmun en el Palacio Seonae Gyeonghuigung.
Las generaciones posteriores creían que Jeongjo era un rey extremadamente benévolo y filial. Debido a la etiqueta y al sistema legal de Corea, no podía honrar a su madre, la familia Hong de Hyegyeonggong, como concubina real. él era bastante filial con ella y ella recibió el título honorífico repetidamente. Al final, en la dinastía Gojong de Corea, fue honrada como Reina de Honor. Cuando Jeongjo tenía once años, fue testigo de la trágica muerte de su padre, el Príncipe Heredero Janghyun. Después de ascender al trono, además de honrar a su padre patriarcal, el Príncipe Heredero Hyojang, como la verdadera secta, también persiguió interminables actividades de su padre biológico. En el Jardín Yuan, el salón ancestral del Templo Chui'en fue ascendido a Palacio Jingmu y su título honorífico se agregó muchas veces. En el año 13 del reinado del rey Jeongjo, decidió trasladar Yeongjeonwon al pie de la montaña Hwasan en el condado de Suwon, Gyeonggi-do, un lugar auspicioso para el Feng Shui. Se amplió al estilo de la Tumba Gwangneung del rey Sejo y se le cambió el nombre a Hyeonryongwon. En el año 18 del reinado del rey Jeongjo, comenzó la construcción de la fortaleza Suwon Hwaseong y el palacio de Suwon al pie de la montaña Paldal en Suwon. Jeongjo planeó convertir Hwaseong en una ciudad con agricultura, industria y comercio, y defender Seúl desde el sur.
El 28 de junio de 1800 (el año 24 del rey Jeongjo), el rey Jeongjo murió en Yingchunxuan del Palacio Changgyeonggung. Reinó veinticuatro años y tenía cuarenta y nueve años. Enterrado en Jianling, Yangzhou. Con respecto a la muerte de Jeongjo, la teoría del "asesinato venenoso" difundida por la secta Laoron circuló ampliamente entre los miembros del Partido del Sur en Lingnan, y el "Libro completo Yuyudang" de Jeong Yak-yong también registró lo mismo. Dieciocho días antes de la muerte de Jeongjo, es decir, el 10 de junio, les dijo a los ministros que tenía abscesos en el cuerpo y comenzó a aplicar medicamentos para eliminarlos. La condición empeoró gradualmente a partir de entonces. El 14 de junio, el médico le recetó un ungüento de papel y pasta de almendras, y también preparó Jiajia Xiaoyaosan. Sin embargo, Jeongjo autodiagnosticó la pústula como una enfermedad de fuego en su corazón y bebió dos dosis de Baihu Decoction. Después de eso, los síntomas de fiebre ardiente comenzaron a aparecer en todo su cuerpo.
El 16 de junio, el rey Jeongjo ordenó que se presentara la bebida refrescante Sishun, té de loto dorado y cinco bezoares, y luego tomó leche en polvo Tori en polvo, ungüento de caracol Sanren, ungüento de Fritillaria y decocción de Xiangwei Tiaozhong. El 25 de junio, tomé las píldoras Longnao Anshen y las píldoras Niuhuang Qingxin. El 26 de junio, tomé pasta Qiongyu, decocción Bawu y ginseng de cinco centavos. El 28 de junio, tomó ginseng de tres monedas. Más tarde, cuando conoció a Zuo Chengzhi Jin Zushun en Yongchunxuan del Palacio Changgyeonggong, su condición empeoró repentinamente y se quedó sin palabras. En ese momento, la reina Zhenshun ordenó a alguien que le enviara el polvo Huoxiang Zhengqi. Poco después de tomarlo, Zhengzu dejó de respirar ante Youshi (6 p. m.). Después de la muerte de Jeongjo, la reina Jeongsoon escuchó detrás de escena, disolvió el Campamento Zhuangyong fundado por Jeongjo y reprimió vigorosamente a los católicos.
El nombre del templo de Jeongjo era originalmente Zhengzong, y su título póstumo era Mingdao, Hongde, Xianmo, Wencheng, Wulie, Shengren, Zhuangxiao Dawang (la dinastía Qing le dio el título póstumo de Gongxuan Dawang). En 1899 (el tercer año de Guangwu), después de que el Emperador Gaozong estableciera el Imperio Coreano, honró a Taizu y a los antepasados de la cuarta generación que lo sucedieron (el Príncipe Heredero Zhuangxian/Zhuangzong era Zhuangzu, Zhengzong era Zhengzu, el nombre del templo de Sunzu permaneció sin cambios, y Xiaoming El príncipe heredero/Yizong era Wenzu), y Zhengzong era venerado como Zhengzu (__) Emperador Xuan.
Logros del personaje
Jongjo es conocido como otro rey sabio después del rey Sejong de Joseon. Permitió la libertad académica, promovió la ciencia y la tecnología y trató de absorber todos los factores beneficiosos para mejorar la situación política. perspectiva de Corea del Norte. Abogó por el nombramiento de talentos independientemente del color del partido, utilizó ampliamente a funcionarios talentosos de Shaolun, sureños y orígenes de concubinas, promovió la libertad comercial, abolió el "derecho a prohibir el caos", implementó el famoso "Xinhai Tongxing" y siguió adelante. La cultura alentó el desarrollo de un aprendizaje práctico centrado en las personas, promovió el comercio y los intercambios culturales con China y proporcionó un entorno para la difusión del aprendizaje occidental; también legisló para restringir la promoción de esclavos, promovió reformas abolicionistas, construyó Suwon Hwaseong y amplió y debilitó al país. El poder de los terratenientes y nobles dio a la gente común espacio para sobrevivir.
La ambición de Jongjo de mejorar la economía nacional y el nivel de vida de la gente coincidió con los pensamientos de los eruditos prácticos de ese momento de ayudar al mundo. Figuras famosas de la oposición que defendían ideas de aprendizaje práctico, como Park Chi-won, Park Chi-ja y Jeong Yak-yong, fueron promovidas por el rey Jeongjo. Aunque estas personas fueron relegadas a puestos de bajo nivel, sus ideas prácticas habían cambiado. Influyó en cierta medida en la línea política de Jeongjo.
Para atraer a los eruditos progresistas a la corte imperial, Jeongjo estableció la institución académica Pabellón Kuijang. El Pabellón Kuijang era nominalmente una institución para preservar documentos de dinastías pasadas para la familia real, pero en realidad era una institución. para acomodar talentos independientemente de su afiliación partidista. Este lugar es como el Palacio Jixian en la era Sejong.
El Pabellón Kuijang es una posición de oposición a las fuerzas conservadoras. Park Ji-won, Park Qijia y otros sirvieron sucesivamente en el Pabellón Kuijang. Abogaron por romper la "Teoría de la Expedición al Norte" que niega por completo la situación actual de China. Abogó por el "aprendizaje del norte" y absorbió activamente la cultura de la dinastía Qing y la civilización occidental en la dinastía Qing.
"Aprendizaje del Norte" significa aprender de la dinastía Qing en el norte, lo cual es una referencia a la frase de Mencius que Chen Liang estudió en el norte. Desde la Rebelión del Caos, los partidos gobernantes y de oposición de Corea del Norte han considerado a la dinastía Qing como un país culturalmente atrasado de bárbaros y bárbaros. Siempre han creído que "los bárbaros no tendrán suerte durante cien años" y han seguido despreciando condescendientemente esta realidad. país superior. Pu Qijia, un erudito realista, fue a Yanjing tres veces como enviado. Durante los miles de kilómetros de enviados, fue testigo de la prosperidad de la dinastía Yin en la llamada "Tierra de los Bárbaros y Di". pobreza y ruina en Corea del Norte, sintió una gran conmoción en su corazón. ——La dinastía Qing en ese momento todavía se consideraba avanzada, lo que muestra cuán atrasada era Corea del Norte, que se enorgullecía de ser un país civilizado. Pu Qijia escribió la idea de "aprender de la dinastía Qing" en el "Discusión sobre el aprendizaje del Norte", pidiendo en voz alta que se abandone la anticuada "Vista Huayi" y se aprenda sobre la agricultura, la ganadería, la construcción, la conservación del agua y otras tecnologías de la dinastía Qing. Más tarde, utilizó este libro para utilizar las obras de Salud y Bienestar que se presentan a Zhengzu. Park Zhiyuan también escribió un libro similar, "Rehe Diary", que desató una locura por los estudios del Norte en ese momento.
Otro erudito famoso, Ding Ruoyong, ya había previsto la "extensión del poder de Occidente a Oriente" y centró su investigación en el conocimiento occidental. Tenía una estrecha relación con la iglesia occidental, pero lo era. Realmente interesado en ello. Lo más importante es la ciencia y la tecnología occidentales, como la astronomía, el calendario, las matemáticas y la maquinaria. Jeong Yak-yong también fue nombrado por Jeongjo y se desempeñó sucesivamente como editor de Hongwenguan, censor secreto y consejero militar. Jeong Yak-yong fue atacado por ministros apartados debido a su pensamiento de vanguardia, y Jeongjo siempre lo protegió.
La aparición de Jeongjo es el resplandor de los últimos años de la dinastía Joseon. Los súbditos del Reino de Joseon pudieron disfrutar por última vez del gobierno benévolo y orientado al pueblo de la era del rey Sejong.
Jeongjo reforzó un sistema llamado "censura oculta". El censor secreto es un censor vestido de civil. Este tipo de censor fue designado en secreto por Jeongjo y deambulaba vestido con harapos, informando en secreto sobre las malas acciones de funcionarios y nobles. Esta política de virtudes es muy famosa en la historia y ha proporcionado muchos materiales narrativos para escritores literarios y artísticos. Además, Jeongjo también anunció que aceptaría quejas de la gente. En el camino de la procesión del Rey, la gente tenía derecho a tocar gongs y tambores para expresar sus quejas. Mientras el Rey Jeongjo escuchara el sonido de los gongs y tambores, se detendría y escucharía las quejas. Las diversas medidas ingeniosas de Jeongjo para amar a la gente fueron como una lluvia oportuna para la gente común, pero para los poderosos, fueron como el sol abrasador y las heladas otoñales.
Antecedentes familiares
Abuelo: Rey Yeongjo de Joseon
Abuela: Reina Jeongsung
Abuelastra: Reina Jeongsoon
Abuela: Li Shi, Zhaoyu Yingbi del Palacio Xuanxi
Padre: Príncipe heredero Zhuang Xian (título póstumo: Emperador Zhuang Zuyi)
Madre: Palacio Huiqing (Reina Xianjing) Hong
Padre adoptivo: Príncipe heredero Xiaozhang (título póstumo: Emperador Zhenzong Zhao)
Madre adoptiva: Reina Xiaochun Zhao
Harem
Reina Xiaoyi, familia Jin
Yuan concubina familia Hong
He concubina familia Yin
Yi concubina familia Cheng
Xian Mu Sui concubina/ La Familia Suibin Park
Niños
El hijo mayor de la concubina: Príncipe heredero Moon Hyo (madre biológica de la concubina Yi)
El segundo hijo de la concubina: Sunjo del apellido Joseon (la madre biológica Suipin Park)
La concubina mayor: Wengzhu (murió en la infancia; la concubina de la madre biológica Yi se convirtió en un apellido)
La hija de la segunda concubina: Shushan Wengzhu (madre biológica Sui concubina apellido Pu) se casó con Yongming Wei Hong Xianzhou
Obras de cine y televisión
So Ji-sub interpreta a Li_--la película de 2015 "Mourning"
Hyun Bin interpreta a Li_--la película de 2014 "Inside the Scale"
Jo Sung-ha interpreta a Lee_--serie de televisión de KBS de 2010 "Sungkyunkwan Scandal"
Bae Soo-bin interpreta a Lee_--serie de televisión de SBS de 2008 "El pintor del viento"
Park Ji Bin, Lee Seo Jin interpreta a Lee_--serie de televisión de MBC de 2007 "Lee_"