¿Qué utiliza Hegel para completar la unificación de los objetos externos?

Hegel completó la unificación de los objetos externos mediante la dialéctica.

1. El concepto básico y el papel de la dialéctica.

La dialéctica es el concepto central en el pensamiento de Hegel. Es un método para comprender y abordar las contradicciones y conflictos en el proceso de desarrollo de las cosas. . método. La dialéctica cree que el desarrollo de las cosas está impulsado por contradicciones y conflictos internos, y la resolución de estas contradicciones y conflictos producirá nuevas formas de las cosas. La dialéctica puede ayudarnos a comprender la esencia, las leyes y las tendencias de desarrollo de las cosas, completando así la unificación de los objetos externos.

2. Dialéctica subjetiva y dialéctica objetiva

La dialéctica subjetiva se refiere al análisis dialéctico del propio pensamiento y conciencia del ser humano, es decir, la resolución de contradicciones y conflictos en el pensamiento humano. proceso. Hegel creía que existe una relación contradictoria entre argumento y refutación, afirmación y negación en el proceso del pensamiento humano. Mediante la resolución de esta contradicción, el pensamiento humano puede desarrollarse y progresar.

La ley dialéctica objetiva se refiere al análisis dialéctico del desarrollo y cambios del mundo material y de la naturaleza. Hegel creía que todas las cosas en el mundo material están interconectadas e interactúan entre sí, y que las cosas se desarrollan y evolucionan a través de contradicciones y conflictos mutuos. La dialéctica objetiva se centra en el proceso de cambio y desarrollo de las cosas mismas.

3. Dialéctica absoluta y dialéctica relativa

La dialéctica absoluta es la parte central del sistema filosófico de Hegel. La dialéctica absoluta considera que el mundo no es estático sino que está en un proceso de desarrollo continuo. Todo es fluido y cambiante, con dos aspectos de contradicción y oposición. Hegel creía que sólo mediante la unificación de contradicciones y opuestos se puede lograr la plenitud y la unidad de las cosas.

La dialéctica relativa se refiere al análisis dialéctico de cosas específicas. La dialéctica relativa enfatiza la especificidad y la relatividad de las cosas y cree que cada cosa específica tiene sus propias contradicciones y conflictos específicos, que deben entenderse y resolverse mediante el pensamiento dialéctico.

4. Dialéctica lógica y dialéctica histórica

La dialéctica lógica es la base teórica de la dialéctica hegeliana. Consiste en comprender y captar las leyes del desarrollo de las cosas a través del proceso del pensamiento. La dialéctica lógica enfatiza el movimiento dialéctico del pensamiento y los cambios en las formas de pensamiento, y comprende la esencia de las cosas a través de la oposición y unidad del pensamiento.

La ley de la dialéctica histórica es aplicar la dialéctica al estudio de la historia social, y comprender las leyes y tendencias de la historia social a través del análisis dialéctico del desarrollo social e histórico. Hegel creía que la historia social está impulsada por contradicciones y conflictos, y sólo mediante la resolución y unificación de las contradicciones se puede lograr el progreso y el desarrollo de la historia social.

5. El significado y la influencia de la dialéctica

La dialéctica de Hegel tuvo un profundo impacto en el pensamiento y la filosofía de las generaciones posteriores. La dialéctica hace que las personas presten atención a todo el proceso del desarrollo de las cosas y a las contradicciones inherentes, ayuda a las personas a comprender la esencia y la verdad de las cosas y guía las actividades prácticas. Los conceptos centrales de la dialéctica, como contradicción, oposición, unidad, etc., se convirtieron en una parte importante de la filosofía marxista posterior.

En resumen, Hegel utilizó la dialéctica para analizar y resolver las contradicciones y conflictos de las cosas desde diferentes niveles y ángulos, completando así la unificación de los objetos externos. La idea de dialéctica ha proporcionado una importante inspiración y referencia para pensadores y filósofos posteriores, y es de gran importancia para que las personas comprendan y transformen el mundo.