La diferencia entre un descendiente directo y una concubina. ¿Qué significan los términos "concubina" y "concubina" en los palacios antiguos?
¿Qué significan las palabras “concubina” y “concubina” en los palacios antiguos?
Leyenda, la primera esposa es la primera esposa, y el hijo nacido de la primera esposa se llama la primera esposa, el primer hijo, lo que significa el verdadero significado. En la antigüedad, solía ser el heredero directo (es decir, el hijo legítimo) quien sucedía en el trono, porque en la antigüedad existía la regla de establecer descendientes directos y establecer ancianos. En algunas dinastías, aunque la persona no sea la mayor, se la sigue considerando mayor si es descendiente directo. Shuchu: Shu, una rama lateral. El hijo nacido de una concubina se llama Shuzi o Shuchu. No nacido de la esposa principal. Los descendientes directos son la gran secta y las concubinas son la secta menor. Generalmente, no se considera que los herederos de la gente común sucedan en el trono, pero existe una teoría sobre el establecimiento de personas virtuosas, y pueden ser establecidos como príncipes o herederos. En la antigüedad, ¿cuál era la diferencia entre hijos legítimos e hijos concubinos?
Para responder a esta pregunta debemos fijarnos en los siguientes aspectos:
1. Diferencias en la educación: En general Las familias, los hijos legítimos y los hijos concubinos tienen la misma apariencia, pero las condiciones de los maestros, las condiciones de vida y el entorno de estudio son muy diferentes.
2. Distribución de la propiedad: Antes de la dinastía Han, las concubinas difícilmente podían recibir propiedades. Después de la dinastía Han, era común que todos los eruditos dividieran el dinero en partes iguales. Sin embargo, esta división equitativa tiene sus propias condiciones previas. Es necesario excluir las residencias oficiales, los campos de sacrificio y los obsequios reales relacionados con funcionarios, títulos y posiciones mundanas (como las posiciones hereditarias de los guardias imperiales en la dinastía Ming y los Ocho Estandartes en la dinastía Qing) (que se disfrutan por el hijo mayor), y luego excluir los bienes familiares, terrenos públicos, etc. (de los que disfruta la gestión del hijo mayor), la parte restante de los bienes públicos se dividirá en partes iguales. Jaja, ¿cuánto le queda a una familia común y corriente después de excluirlos? Es más, como ama de llaves, la tía puede dividir la propiedad pública restante de diez mil formas, como comprar terrenos públicos a gran escala. De todos modos, está al cuidado del hijo mayor. Lo más importante es que la tía puede obligar al bastardo a renunciar a sus derechos de herencia. Por ejemplo, la concubina fue admitida como niño estudiante cuando tenía quince o dieciséis años. La madre de la tía anunció que la concubina podría tomar una suma de dinero, concertar un matrimonio en casa y luego destinarlo a mantener a la madre biológica. El bastardo tiene que estar de acuerdo incluso si le arrancan los dientes. De acuerdo, a la concubina se le han asignado 180 acres de tierra, está casada con la hija de un pequeño terrateniente y un granjero rico, y tiene que trabajar duro para el sustento de la familia. Esta edad es en realidad un buen momento para estudiar y progresar. A cinco años, las cosas se arreglarán por completo, y así será por el resto de su vida.
3. Inclinación de recursos: el trato a los hijos y concubinas legítimos también es diferente una vez que se convierten en funcionarios. Sin mencionar que el punto de partida del hijo legítimo es más alto, los recursos que posee una familia también son limitados. Obviamente, la mayoría de las conexiones y conexiones se otorgarían primero a los hijos legítimos. Sería difícil que un hijo legítimo fuera ascendido y las posibilidades de realizar actos meritorios serían aún menores.
4. Trato a las mujeres: Para las familias comunes, las concubinas no tenían la oportunidad de casarse solas antes de las dinastías Wei y Jin. Generalmente iban acompañadas por sus hermanas legítimas, primero. primos y primos hermanos. Mi tía y mi tía se casaron y se convirtieron en concubinas. De hecho, es para ayudar a la familia a controlar el linaje masculino. Después de las dinastías Wei y Jin, las concubinas podían casarse y obtener las mismas oportunidades educativas, por lo que tenían la posibilidad de casarse solas. Sin embargo, como concubina, el cónyuge, el tamaño de la dote y si podrá obtener apoyo de los recursos familiares en el futuro obviamente no son tan buenos como los de una hija legítima. Por supuesto, la dinastía Qing fue diferente. Todas las mujeres de la familia Banner tenían que participar en el reclutamiento. Después de ingresar al palacio, las concubinas no tenían importancia para la familia real, por lo que las concubinas también recibían un mejor trato en las familias manchúes. Información ampliada
塡出, dí chū, 嫡, la primera esposa es la primera esposa, y el hijo nacido de la primera esposa se llama primera esposa, primer hijo, que significa auténtico. En la antigüedad, solía ser el heredero directo (es decir, el hijo legítimo) quien sucedía en el trono, porque en la antigüedad existía la regla de establecer descendientes directos y establecer ancianos. En algunas dinastías, aunque la persona no sea la mayor, se la sigue considerando mayor si es descendiente directo.
Shuchu: Shu, una rama lateral. El hijo nacido de una concubina se llama Shuzi o Shuchu. No nacido de la esposa principal. Los descendientes directos son la gran secta y las concubinas son la secta menor. Generalmente, no se considera que los herederos de la gente común sucedan en el trono, pero existe una teoría sobre el establecimiento de personas virtuosas, y pueden ser establecidos como príncipes o herederos.
Fuente de referencia: Enciclopedia Baidu: ¿Cuál es el significado de "Legendario" y "Concubina" en la antigüedad?
El llamado "Legendario" se refiere a los hijos nacidos del primera esposa.
Una concubina es, por supuesto, un hijo nacido de una concubina que no es su esposa.
Dado que en circunstancias normales sólo puede haber una esposa, las demás mujeres sólo pueden ser concubinas. En circunstancias especiales, puede aparecer una madrastra por divorcio o pérdida de su esposa, entonces los hijos nacidos de la madrastra también son hijos legítimos.
Los hijos legales tienen un estatus político y económico más alto en la familia y se les asigna relativamente más propiedad familiar.
El trato a los hijos de la concubina es relativamente bajo. Los hijos de la concubina deben llamar a la esposa de la tía de su padre "madre/tía mayor" para ser reconocidos por la familia, mientras que su madre biológica solo puede ser llamada "madre pequeña/ tía". Y puedes obtener menos propiedades cuando te casas.
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Orígenes históricos
La diferencia entre descendientes directos y descendientes concubinos se originó en el antiguo sistema matrimonial, que era el sistema de monogamia y concubinas múltiples. . En la antigüedad, cuando un hombre se casaba con una esposa, necesitaba ser bien emparejado, casarse según el casamentero adecuado y prestar atención a las órdenes de sus padres y a las palabras del casamentero. Según la ley, marido y mujer son relativamente iguales. Incluso si un marido quiere cambiar a su esposa, la esposa debe cometer los "siete pecados" antes de que se le permita divorciarse de ella. Pero el concubinato no requiere esto.
No todo el mundo en aquella época podía tener esposa y concubina al mismo tiempo. Si un hombre no tiene suficientes fondos, no puede mantener a su esposa, concubinas e hijos. Por lo tanto, los hombres que pueden tomar concubinas son funcionarios de alto rango o comerciantes. No es necesario que los antecedentes de la concubina sean muy altos, incluso si es una mujer de un burdel, no importa. El estatus de una concubina es como un objeto que el amo puede regalar, comprar y vender a voluntad.
La esposa también tiene potestad de disponer de las concubinas. Dijiste que era muy triste ser concubina. El estatus de las esposas y concubinas es simplemente muy diferente, equivalente al de amo y sirviente. Uno puede imaginar la brecha de estatus entre los niños que dieron a luz. Los hijos nacidos de una esposa son hijos legítimos, mientras que los hijos nacidos de concubinas son hijos de concubinas. "Un niño es tan valioso como su madre." El estatus de la madre determina el estatus del niño. Debido a que las esposas y las concubinas son diferentes, las concubinas también lo son.
En aquella época, los hijos legítimos tenían derechos absolutos de herencia, y las hijas también serían asignadas a esposas de familias bien emparejadas. Sin embargo, los hijos nacidos de una concubina sólo pueden reconocer a la esposa de su padre como su madre, y la madre biológica ni siquiera está calificada para ser llamada "mamá". En cuanto al futuro de los hijos de una concubina, depende de si estarán a la altura de las expectativas y de si podrán complacer a su padre y a su tía. Su matrimonio estaba controlado en gran medida por su tía.
Si las calificaciones son mediocres y no tienen valor de uso, serán olvidadas por la familia. Las concubinas de entonces eran despreciadas al igual que los hijos ilegítimos de hoy. Si tu madre biológica no es bienvenida, incluso tu propio padre te tratará como a un pedazo de hierba. Si no confía en sus propios esfuerzos, será difícil salir adelante.
Materiales de referencia:
Descendientes directos - Enciclopedia Baidu ¿Cuál es la diferencia entre descendientes directos y concubinas? ¿Cuál es el significado de "Leyenda" y "Leyenda" en la antigüedad?
"Leyenda", "Leyenda", la primera esposa es "Leyenda", y el hijo nacido de la primera esposa se llama " Leyenda", "Leyenda", que significa "auténtico". En la antigüedad, solía ser el heredero directo (es decir, el hijo legítimo) quien sucedía en el trono, porque en la antigüedad existía la regla de establecer descendientes directos y establecer ancianos. En algunas dinastías, aunque la persona no sea la mayor, se la sigue considerando mayor si es descendiente directo. Bajo el sistema patriarcal feudal, los hijos nacidos de concubinas o concubinas que no eran esposas oficiales se llamaban concubinas. La concubina Ji no tiene estatus y todas las concubinas posteriores son concubinas. Las concubinas nombradas también se llaman concubinas secundarias o esposas secundarias. Su existencia es reconocida por la familia y la sociedad, pero su estatus está lejos del de la esposa principal, ya sea que se refleje en la familia, la sociedad o el trato después de la muerte. En la antigüedad, ¿por qué era tan grande la diferencia entre un descendiente directo y una concubina?
Un descendiente directo es el heredero, mientras que una concubina es el hijo mayor y no será heredero (a menos que no los haya). hijos para heredar). ¿Qué significaba en la antigüedad nacer de descendientes directos y de concubinas? ¿Por qué hay una diferencia tan grande entre el hijo legítimo y el hijo legítimo?
La esposa legítima es el hijo legítimo, y el hijo nacido de la esposa legítima se llama hijo legítimo o hijo legítimo, que significa. auténtico. En la antigüedad, solía ser el heredero directo (es decir, el hijo legítimo) quien sucedía en el trono, porque en la antigüedad existía la regla de establecer descendientes directos y establecer ancianos. En algunas dinastías, aunque la persona no sea la mayor, se la sigue considerando mayor si es descendiente directo. Shuchu: Shu, una rama lateral. El hijo nacido de una concubina se llama Shuzi o Shuchu. No nacido de la esposa principal. Los descendientes directos son la gran secta y las concubinas son la secta menor. Generalmente, no se considera que los herederos de la gente común sucedan en el trono, pero existe una teoría sobre el establecimiento de personas virtuosas, y pueden ser establecidos como príncipes o herederos.
Información ampliada:
En la antigüedad existía una diferencia entre un hijo legítimo y una concubina, pero eran los más destacados a la hora de heredar el título de rey. En el pasado, se practicaba el sistema de poligamia y concubinas múltiples. El sistema patriarcal implementado desde la dinastía Zhou dispuso las clasificaciones de los llamados "clanes grandes" y "clanes pequeños" para el único trono o título, y formó un sistema para facilitarlo. La sucesión después de la muerte. Las cosas son fáciles de manejar.
El hijo de la primera esposa es el hijo legítimo. El hijo es más valioso que la madre, por lo que tendrá los mayores derechos de herencia. Cuando no hay hijo legítimo, se consideran otros hijos, y el orden sigue siendo del mayor al menor.
A una esposa le nace un hijo legítimo, y a una concubina le nace una concubina. ¿Entiendes la brecha de estatus entre esposas y concubinas? Al casarte con una esposa, debes asegurarte de que el casamentero se case contigo, decirle al cielo y a la tierra que adoren a tus antepasados y que se haya agregado otra persona a la familia. ¿Y qué pasa con el concubinato? Por la noche, basta con refrescarse un poco y tirarlo sobre la cama del amo. La concubina no se considera un miembro formal de la familia y no se le permite entrar a la tumba ancestral después de la muerte. Se determina que los hijos nacidos de esposas y concubinas son de estatus alto o bajo desde el nacimiento.