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¿Cuál es el patrón anual?

El Nianli es una actividad de sacrificio grupal centrada en la plataforma ancestral del dios viajero (llamada altar ancestral en algunos lugares) y acompañada de diversas actuaciones culturales folclóricas y banquetes para familiares y amigos. El objetivo principal es el culto. dioses, Adorar a los antepasados, ofrecer sacrificios al país y orar por el buen tiempo y la paz para el país y la gente.

El ritual anual se originó a partir de los antiguos sacrificios en Lingnan. La cultura de Nianli tiene una larga historia. Tiene historia pero carece de registros. La cultura Nianli representa una especie de fe y una especie de bendición. Algunas personas creen que la cultura Nianli se basa en la cultura Madam Xian y la cultura Leizhou, es mantenida por la cultura del clan, está influenciada por la cultura Gaoliang, la cultura Pan Maoming, la creencia en dioses y el culto a los antepasados, y fue traída por muchas migraciones del sur a lo largo de la historia. Es la mezcla y el complemento del multiculturalismo y la cultura indígena, y se desarrolla y evoluciona continuamente.

Nianli es la forma tradicional que tienen los habitantes del oeste de Guangdong de celebrar el Año Nuevo. Nianli es popular en las cuencas de los ríos Jianjiang y Luojiang y en la península de Leizhou en el oeste de Guangdong, principalmente en Maoming y Zhanjiang. El calendario anual comienza desde el segundo día del primer mes lunar hasta finales de febrero. Cada pueblo tiene sus días del calendario anual con diferentes fechas. Los días del calendario anual se concentran principalmente durante el período de Año Nuevo. Generalmente, la fecha del calendario anual es de un día y, en ocasiones, de uno a tres días. Algunos lugares también tienen reglas anuales después del tercer mes del calendario lunar, que se denominan "reglas anuales de regreso al otoño". Las actividades rituales anuales tradicionales incluyen: el comienzo del año, el comienzo del año y el final del año.

El 21 de febrero de 2012, "Nianli" (Maoming Nianli) fue aprobado y anunciado por el Gobierno Popular Provincial de Guangdong como el cuarto lote de la lista provincial de patrimonio cultural inmaterial en la provincia de Guangdong (Provincia de Guangdong [2012] 20 Número). El 21 de agosto de 2013, "Crónicas de Wuchuan" fue seleccionado en el quinto lote de proyectos recomendados para la lista provincial del patrimonio cultural inmaterial de la provincia de Guangdong (Proyectos Ampliados) (Patrimonio Cultural Inmaterial Cantonés [2013] No. 36).

En 2016, el equipo de la columna "Hometown" del Old Story Channel de CCTV planificó y filmó el documental especial "Maoming Years", que se transmitió por primera vez en CCTV el 9 de abril de 2016. ?El tráiler del documental a gran escala "Nian Li" se transmitió por Internet el 18 de febrero de 2019.

Preparativos preliminares para los rituales anuales:

El centro anfitrión de los rituales anuales es generalmente templos, comunidades o salones ancestrales, y está organizado por aldeas o clanes naturales, así como por departamentos locales pertinentes. Tomando como unidad el "entorno social" del dios de la tierra, la tarifa suele ser organizada por el jefe de la lámpara del clan o de la aldea (el jefe masculino de la familia de He Ding Deng), el jefe del año, el anciano de la aldea o el jefe de la aldea, y los cargos se basan en la población (es decir, un hogar). La cantidad de dinero se recaudaba de acuerdo con el número de personas de la familia, incluidos los niños y los ancianos. En el pasado o en algunas aldeas hoy, el dinero se recaudaba. basado en el número de varones), comúnmente conocido como "dinero de población".

Cualquier actividad requiere fondos, y el evento anual no es una excepción, y hay que recaudar dinero. Después de recibir el dinero, organizaremos la mano de obra y contactaremos a los artistas de acuerdo con las costumbres tradicionales de la aldea o las nuevas necesidades de los aldeanos, como contactar al equipo de danza del león, sacerdotes taoístas, grupos de teatro, etc.

En las costumbres tradicionales, el jefe de la lámpara (el cabeza de familia masculino con He Ding Deng) debe ser el jefe del año (el responsable de la celebración anual en el pueblo, normalmente allí Hay varios), pero en algunas aldeas la pequeña población resultó en pocos portalámparas o incluso ningún portalámparas ese año. Para facilitar la celebración sin problemas de la ceremonia anual, los portalámparas anuales se separaron de los portalámparas y se decidieron mediante sorteo. En algunos pueblos, el calendario anual se basa principalmente en el cabezal del calendario anual, mientras que en algunas aldeas, el calendario anual se basa principalmente en el cabezal de la lámpara.

En el día del calendario anual, la mayoría de las personas que salen regresan a sus aldeas originales para realizar el ritual anual. La mayoría de las aldeas solo tienen el ritual anual por un día, y solo unas pocas aldeas mantienen el ritual. Ritual anual de dos o tres días.

El proceso del ritual anual se divide en invitar a los dioses al comienzo del año, visitar a los dioses y montar la plataforma ancestral en el primer año, y quemar barcos de papel para despedir a los fantasmas en el fin de año.