Chino clásico de Sun Shutong
1. Qiu Shi Ji Biografía de Sun Shutong
Shusun Tong era nativo del condado de Xuexian.
Durante la dinastía Qin, fue reclutado en palacio por su buena escritura y su profundo conocimiento, a la espera de ser nombrado médico. Unos años más tarde, Chen Sheng reunió tropas en Shandong y los enviados informaron de la situación al tribunal. Qin II convocó a médicos y eruditos confucianos y preguntó: "Los soldados que custodiaban la frontera en Chu capturaron el condado de Qi y entraron en el condado de Chen. ¿Qué hacen? ¿Qué piensas de este asunto?" Más de 30 médicos y eruditos confucianos se acercaron y dijeron: "Los ministros no pueden reunirse en multitudes. Reunirse en multitudes es rebelión. Este es un crimen capital que no se puede perdonar. Espero que Su Majestad enviará tropas para atacarlos lo antes posible."
Qin II se enojó cuando escuchó esto, y su expresión cambió repentinamente. En ese momento, Shusun Tong avanzó y dijo: "Lo que dijeron todos los eruditos confucianos está mal.
Hoy, el mundo se ha vuelto uno, destruyendo condados y ciudades, vendiendo todo tipo de armas y mostrando a el mundo que ya no lo usaremos. Es más, hay un monarca sabio que gobierna el mundo y ha formulado leyes y regulaciones completas para que todos obedezcan la ley y obedezcan la corte. Un grupo de ladrones, entonces, ¿por qué molestarse?
Los funcionarios del condado los están persiguiendo y castigando. No vale la pena preocuparse ". Qin Er dijo alegremente: "Está bien". p>
Todos los eruditos confucianos preguntaron, algunos dijeron que eran rebeldes, otros dijeron que eran ladrones. Entonces Qin II ordenó a los censores que examinaran lo que decía cada erudito confuciano, y cualquiera que dijera que era rebelde sería entregado a los funcionarios para que lo castigaran. Qin II creía que no debían decir esas cosas.
Los que se decía que eran ladrones eran despedidos de sus puestos. Pero le dio a Shusun Tong veinte piezas de seda, un conjunto de ropa y el título de doctorado.
Shusun Tong salió del palacio y regresó a su residencia. Algunos eruditos confucianos preguntaron: "¿Qué palabras halagadoras dijo el Sr. Shusun Tong?" ¡Difícilmente escaparás de la boca del tigre! "Así que huyó de la capital y llegó al condado de Xue. En ese momento, el condado de Xue se había rendido al ejército de Chu. Cuando Xiang Liang llegó al condado de Xue, Shusun Tong se refugió con él.
Más tarde, Xiang Liang murió en batalla en Dingtao, y Shusun Tong siguió a Xiong Xin, rey Huai de Chu. Xiang Yu le confirió al rey Huai el título de Emperador Justo y se mudó a Changsha. Shusun Tong se quedó para servir a Xiang Yu.
En el segundo año del emperador Gao de la dinastía Han (205 a. C.), Liu Bang, el rey de Han, dirigió a cinco príncipes y reyes para atacar Pengcheng, y Shusun Tong se rindió al rey de Han. El Rey de Han fue derrotado y se dirigió hacia el oeste, y Shusun Tong lo siguió y finalmente se unió al Rey de Han.
Shusun Tong siempre vestía la ropa de un erudito confuciano, y el rey de Han se disgustó mucho cuando lo vio, así que se cambió de ropa y se puso un abrigo corto, que estaba hecho según la costumbre. de Chu. El Rey de Han estaba muy feliz de verlo. Cuando Shusun Tong se rindió a la dinastía Han, tenía más de cien discípulos confucianos, pero Shusun Tong nunca los recomendó, solo elogió y recomendó a los guerreros que se habían reunido para robar.
Todos los discípulos confucianos lo regañaron en secreto: "He estado sirviendo al Sr. Xi durante varios años y tuve la suerte de entregarme al Rey de Han con él. Ahora no puedo recomendarnos. pero alabo a una persona particularmente astuta. ¿Cuál es el punto?" Cuando Shusun Tong escuchó las palabras que lo regañaban, dijo a los eruditos confucianos: "El rey de Han está luchando por el mundo con flechas afiladas y rocas fuertes. Por lo tanto, primero quiero elogiar a los guerreros que pueden arriesgar sus vidas para matar generales y apoderarse de banderas. Por favor, espérenme, no los olvidaré".
El rey de Han nombró a Shusun Tong. como médico y lo llamó Ji Sijun. En el quinto año del emperador Gao de la dinastía Han (202 a. C.), el mundo se unificó. Los príncipes eligieron por unanimidad al rey de Han como emperador en Dingtao, y Shusun Tong fue responsable de formular los rituales y la etiqueta.
En ese momento, el emperador Gao de la dinastía Han canceló todas las estrictas normas de etiqueta de la dinastía Qin y solo formuló algunas reglas simples y fáciles. Sin embargo, los ministros estaban bebiendo y divirtiéndose en la corte y discutiendo sobre los méritos. Algunos de ellos gritaban y gritaban cuando estaban borrachos, e incluso sacaron sus espadas para destrozar los pilares de la corte. El emperador Gao estaba preocupado por esto. asunto.
Shusun Tong sabía que el emperador estaba cada vez más disgustado con este tipo de cosas, por lo que lo persuadió: "Es difícil para esos eruditos confucianos atacarte y capturarte, pero pueden ayudarte". preservar los resultados. Espero reclutar a algunos eruditos confucianos de Lu y seguirlos. Mis discípulos trabajan juntos para formular la etiqueta de la corte".
El emperador Gao dijo: "Me temo que será así. ¿complicado como en el pasado?" Shusun Tong dijo: "Los cinco emperadores tienen una etiqueta diferente. Los tres reyes tienen una etiqueta diferente.
Ritual consiste en formular reglas de moderación o modificación para las personas según los asuntos y costumbres del mundo en ese momento.
Por lo tanto, podemos entender esto por la herencia, eliminación y adición de etiqueta en las dinastías Xia, Yin y Zhou, lo que significa que la etiqueta de diferentes dinastías no se repite. Estoy dispuesto a utilizar alguna etiqueta antigua y combinarla con la etiqueta de la dinastía Qin para formular una nueva etiqueta. "
El emperador dijo: "Puedes intentar hacerlo, pero haz que sea fácil de entender y considera lo que puedo hacer. " Entonces se ordenó a Shusun Tong que reclutara a más de treinta eruditos confucianos de Lu.
Dos eruditos confucianos de Lu no estaban dispuestos a irse y dijeron: "Los casi diez monarcas a los que sirves dependen del cara a cara". rostro La adulación gana en cercanía y dignidad. Ahora que el mundo acaba de ser pacífico, los muertos no han tenido tiempo de ser enterrados, los discapacitados todavía no pueden moverse y es necesario formular regulaciones sobre los rituales y la música.
A juzgar por los motivos del establecimiento de rituales y música, sólo podrá popularizarse después de cien años de acumulación de méritos. No estamos dispuestos a hacer esto por usted.
Lo que estáis haciendo no está de acuerdo con las leyes antiguas y no nos iremos. ¡Será mejor que sigas adelante y no nos insultes! Shusun Tong sonrió y dijo: "Ustedes son eruditos confucianos realmente despreciables. No comprenden en absoluto los cambios de los tiempos". "
Shusun Tong se dirigió al oeste, a la capital, con las treinta personas que había reclutado. Junto con los eruditos asistentes del emperador y más de cien discípulos de Shusun Tong, levantaron cuerdas en los suburbios. Después de practicar durante más Más de un mes, Shusun Tong dijo: "El emperador puede venir a inspeccionarlo". "
Después de que el emperador los inspeccionó, les pidió que lo saludaran y luego dijo: "Yo puedo hacer esto. "Así que ordenó a todos los ministros que vinieran a estudiar. Era octubre y se pudo llevar a cabo el ensayo real para la reunión de la corte del primer año.
En el séptimo año del emperador Gao del Durante la dinastía Han (200 a. C.), el Palacio Changle se había completado y todos los príncipes y reyes. Todos los ministros y ministros de la corte imperial vinieron a rendir homenaje al emperador para la ceremonia de Año Nuevo. La etiqueta fue la siguiente: primero en. Al amanecer, el visitante comenzó a presidir la ceremonia, guiando a los príncipes, funcionarios y funcionarios civiles y militares a entrar en secuencia por la puerta del palacio, y en la corte se alinearon carros, caballería, infantería y sargentos de la guardia de palacio, de todo tipo. Se exhibieron armas y se colocaron varias banderas.
El visitante gritó: "Paso rápido, muévanse rápido". Entonces todos los funcionarios tomaron sus lugares, y el médico y los funcionarios se quedaron debajo del salón. A ambos lados de los escalones, hay cientos de personas en los escalones.
Todos los héroes, príncipes, generales y oficiales de todos los niveles están dispuestos en orden en el lado oeste, mirando hacia el este; están dispuestos en orden comenzando desde el primer ministro, mirando hacia el oeste. Los nueve oficiales de protocolo dispuestos por la Gran Orden llamaron de arriba a abajo.
Entonces el emperador salió del palacio en un "carro dragón". ", y los funcionarios levantaron banderas para pedir advertencia. Guió a los funcionarios de todos los niveles, desde los príncipes hasta la piedra seiscientas o más, para felicitar respetuosamente al emperador. 2. Traducción de Sima Qian de la evaluación de Sun Shutong
Sima Qian dijo: "Mil piezas de oro." Un abrigo de piel no es la axila de un zorro; un árbol en un pabellón no es una rama de un árbol, y en las tres generaciones, no es la sabiduría de uno solo; erudito". ¡Lo creas o no! Mi gran antepasado instaló una pequeña rama, se instaló en el mar, planificó y utilizó tropas, y se puede decir que ha hecho todo lo que pudo. Sin embargo, Liu Jingtuo dijo: "¿Cómo puede ¿Se utilizará la sabiduría para construir la paz para todas las edades?" Shusun Tong manejó los asuntos del mundo, avanzó y retrocedió con los tiempos y murió como una secta confuciana de la dinastía Han. ¿Es eso cierto?
Traducción : Sima Qian: Como dice el refrán, "Mil pieles de oro no son del costado de un zorro; la llave de un pabellón no es de una rama; en las tres generaciones, este no es el talento de una sola persona". ¡Lo crees! Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, era de origen humilde y se podría decir que había agotado todas sus estrategias y tácticas militares en el país y en el extranjero. Sin embargo, Liu Jing tomó una declaración y la estableció durante mucho tiempo. -Término de seguridad ¿Cómo se puede especializar la sabiduría? El tío Sun Tong manejó los asuntos del mundo, formuló la etiqueta y siguió los cambios de los tiempos. Al final, fue el maestro del confucianismo en la dinastía Han.
Por favor adopte 3. Respuesta de Sima Qian. Traducción de la evaluación de Sun Shutong
Sima Qian: Como dice el refrán, "Mil pieles de oro no son las axilas de un zorro, sino las enredaderas". de un pabellón no son las ramas de un árbol; la sabiduría de tres generaciones no es la sabiduría de un solo erudito."
¡Lo creas o no! Mi esposo, el Gran Patriarca, se propuso controlar el Mar, planificar y utilizar tropas, y se puede decir que lo ha hecho todo.
Sin embargo, Liu Jing se bajó de su carro y dijo: "Para construir la paz para todas las edades, ¿cómo se puede utilizar la sabiduría para el mal?". Shusun Tong quería gestionar los asuntos del mundo, hizo avances y retrocesos en los rituales y cambió con los tiempos. Murió como una secta confuciana de la familia Han.
"Es tan recto como una confesión, y el camino es tan sólido como una serpiente." Traducción: Sima Qian: Como dice el refrán: "La piel de mil piezas de oro no es del costado de un zorro; la llave de un pabellón no es de una rama; la llave de un pabellón no es de la rama de un árbol ; desde la edad de tres generaciones, no es de la sabiduría de una persona ". ¿Lo crees? Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, provenía de un entorno humilde. Se podría decir que agotó todas sus estrategias y tropas en casa.
Sin embargo, Liu Jing recogió una declaración y estableció una seguridad a largo plazo. ¿Cómo se puede especializar la sabiduría? Shusun Tongxi manejó los asuntos del mundo, formuló la etiqueta para avanzar y retroceder y se mantuvo al día con los cambios de los tiempos. Finalmente, fue el maestro del confucianismo en la dinastía Han. "Ya sea recto o torcido, el camino es tan sólido como una serpiente". Por favor adopta. 4. Qué emociones de Su Dongpo se expresan en el texto clásico chino "You Dongpo"
Su Shi, también conocido como Zizhan, también era conocido como "Dongpo laico". El mundo lo llamaba "Su Dongpo". y "Sr. Dongpo".
En cuanto al origen de Dongpo, el autor leyó a sus gobernantes y se inspiró en ellos. Hay este pasaje en "Cuarenta y uno y trece con Wang Dingguo" de Su Shi (Las obras completas de Su Dongpo, Editorial Yanshan de Beijing): "De ahora en adelante, sólo disfruto de la escritura y la historia, lo cual es menos absurdo que convertirse en oficial y abandonar la escuela.
Hay decenas de acres de terreno baldío en el lado izquierdo. Compré un buey y lo aré. Este año hay sequía y el arroz es muy caro.
No lloverá en los últimos días. Quiero cultivarlo día y noche. Plantar trigo es un trabajo duro, pero también es interesante. Cuando nos encontramos felices, queremos llamarnos Tao Jingjie. Jiaochao ¿Qué tal? "銊aozao": "Diccionario chino antiguo" 1. Mata al enemigo con todas tus fuerzas.
2. Testarudo y obstinado, que no escucha las opiniones de los demás. "Wu Fang Dialect·Er Xiao": "Su Dongpo y Cheng Yichuan no estaban de acuerdo en ciertos asuntos, por lo que lo ridiculizó y dijo: 'Se puede decir que Yi es un sinvergüenza y un despreciable tío Sun Tong'. > Malestar. "3. Sucio, inmundo.
Parece que ni el punto 1 ni el 3 están en línea con la concepción artística de este artículo. Sólo el punto 2 es la intención original del autor "銊犊" que puede entenderse como: insistir en las propias opiniones políticas. y no seguir a la multitud. Beibei: Hay varias explicaciones. Una es una ladera o una pendiente, la otra es una orilla de agua, un banco que bloquea el agua y la otra es un estanque que almacena agua.
Esto hace eco del contexto y debería significar ladera o pendiente. Tao Jingjie: Después de la muerte de Tao Yuanming, sus familiares y amigos lo llamaron en privado por su título póstumo Jingjie.
Aquí, primero, Su Shi planteó claramente la idea de "querer nombrarse a sí mismo". La segunda es que este nombre está compuesto por Chaocha, terco y obstinado en la superficie, que insiste en sus propias opiniones políticas en su corazón y no sigue a la multitud, los agricultores que viven en las laderas o los viejos agricultores que viven en las colinas; ladera; Tao Jingjie - como Tao Yuanming Compuesto por ermitaños con el mismo carácter noble.
El poema de Dongpo "Jiangchengzi·Tao Yuanming viajó a Xiechuan el quinto día del primer mes lunar" dice: "Me desperté de un sueño, borracho, sólo para entender". Es la vida anterior.
Caminando por el mundo, sigo trabajando duro. Anoche llovió bastante primaveral en la vertiente este, y las urracas negras estaban felices, anunciando un nuevo día soleado.
El sonido de un manantial escondido en la orilla oeste del Snow Hall. La montaña del norte tiene pendiente y el arroyo la atraviesa.
Mirando hacia el sur, hacia los pabellones y las colinas, se puede ver la belleza solitaria de la ciudad Zeng. Todos están ubicados en Xiechuan. Soy viejo y dejaré atrás los años que me quedan.
Su Shi consideraba a Yuanming como su vida anterior. En él, a menudo podemos encontrar la sombra de Tao Yuanming. Su Shi consideraba la tierra donde cultivaba la ladera este como la gira de Tao Yuanming por Xiechuan. para mantener su integridad y carácter como intelectuales ante la adversidad, y no seguían a la multitud; a la hora de servir como funcionarios, todos servían para beneficiar al pueblo.
Vio otro aspecto de la vida. En Tao Yuanming, es este tipo de anhelo lo que le impide caer en un pesimismo y desesperación extremos.
El anhelo y la admiración de Su Shi por Tao Yuanming es superar los problemas materiales. Diferentes personalidades y objetivos. Tao Yuanming se retiró por voluntad propia, mientras que Dongpo no tuvo otra opción.
Aunque Dongpo tenía un lado mundano, influenciado por su padre, también tenía la idea de hacerlo. ayudar al país y ayudar a la gente.
Poco después, las tropas de Liu Bang se dividieron en dos grupos. Un grupo todavía estaba luchando contra Xiang Yu en Xingyang, mientras que el otro bando envió al general Han Xin para copiar la ruta de retaguardia del ejército de Chu y ocupar las áreas de Hebei y Shandong. A partir de entonces, el ejército Han tuvo una retaguardia más sólida y Xiao He de Guanzhong continuó trayendo soldados, alimentos y salarios. En ese momento, Xiang Yu tuvo dificultades para suministrar suministros y estaba rodeado de crisis. La situación se revirtió y el ejército Han se hizo más fuerte. En el otoño de 202 a. C., el ejército de Chu se quedó sin comida y no tuvo más remedio que hacer las paces con el ejército Han. Las dos partes acordaron utilizar el abismo como frontera para "dividir el mundo por la mitad", con Han. al oeste y Chu al este. Este es el origen de la famosa historia de que "Chu y Han están peleando, y la brecha es el límite" 6. ¿Qué tipo de persona es Sun Shutong?
Lea a continuación para encontrar la respuesta: Shusuntong era del condado de Xuexian.
Durante la dinastía Qin, fue reclutado en palacio por su buena escritura y su profundo conocimiento, a la espera de ser nombrado médico. Unos años más tarde, Chen Sheng reunió tropas en Shandong y los enviados informaron de la situación al tribunal. Qin II convocó a médicos y eruditos confucianos y preguntó: "Los soldados que custodiaban la frontera en Chu capturaron el condado de Qi y entraron en el condado de Chen. ¿Qué hacen? ¿Qué piensas de este asunto?" Más de 30 médicos y eruditos confucianos se acercaron y dijeron: "Los ministros no pueden reunirse en multitudes. Reunirse en multitudes es rebelión. Este es un crimen capital que no se puede perdonar. Espero que Su Majestad enviará tropas para atacarlos lo antes posible."
Qin II se enojó cuando escuchó esto, y su expresión cambió repentinamente. En ese momento, Shusun Tong avanzó y dijo: "Lo que dijeron todos los eruditos confucianos está mal.
Hoy, el mundo se ha vuelto uno, destruyendo condados y ciudades, vendiendo todo tipo de armas y mostrando a el mundo que ya no lo usaremos. Es más, hay un monarca sabio que gobierna el mundo y ha formulado leyes y regulaciones completas para que todos obedezcan la ley y obedezcan la corte. Un grupo de ladrones, entonces, ¿por qué molestarse?
Los funcionarios del condado los están persiguiendo y castigando. No vale la pena preocuparse ". Qin II dijo alegremente: "Está bien". p> Volvió a preguntar a todos los eruditos confucianos. Algunos eruditos confucianos dijeron que era una rebelión y otros dijeron que era un bandido. Entonces Qin II ordenó a los censores que examinaran lo que decía cada erudito confuciano, y cualquiera que dijera que era rebelde sería entregado a los funcionarios para que lo castigaran. Qin II creía que no debían decir esas cosas.
Los que se decía que eran ladrones eran despedidos de sus puestos. Pero le dio a Shusun Tong veinte piezas de seda, un conjunto de ropa y el título de doctorado.
Shusun Tong salió del palacio y regresó a su residencia. Algunos eruditos confucianos preguntaron: "¿Qué palabras halagadoras dijo el Sr. Shusun Tong?" ¡Difícilmente escaparás de la boca del tigre! "Así que huyó de la capital y llegó al condado de Xue. En ese momento, el condado de Xue se había rendido al ejército de Chu. Cuando Xiang Liang llegó al condado de Xue, Shusun Tong se refugió con él.
Más tarde, Xiang Liang murió en batalla en Dingtao, y Shusun Tong siguió a Xiong Xin, rey Huai de Chu. Xiang Yu le confirió al rey Huai el título de Emperador Justo y se mudó a Changsha. Shusun Tong se quedó para servir a Xiang Yu.
En el segundo año del emperador Gao de la dinastía Han (205 a. C.), Liu Bang, el rey de Han, dirigió a cinco príncipes y reyes para atacar Pengcheng, y Shusun Tong se rindió al rey de Han. El Rey de Han fue derrotado y se dirigió hacia el oeste, y Shusun Tong lo siguió y finalmente se unió al Rey de Han.
Shusun Tong siempre vestía la ropa de un erudito confuciano, y el rey de Han se disgustó mucho cuando lo vio, así que se cambió de ropa y se puso un abrigo corto, que estaba hecho según la costumbre. de Chu. El Rey de Han estaba muy feliz de verlo. Cuando Shusun Tong se rindió a la dinastía Han, tenía más de cien discípulos confucianos, pero Shusun Tong nunca los recomendó, solo elogió y recomendó a los guerreros que se habían reunido para robar.
Todos los discípulos confucianos lo regañaron en secreto: "He estado sirviendo al Sr. Xi durante varios años y tuve la suerte de entregarme al Rey de Han con él. Ahora no puedo recomendarnos. pero alabo a una persona particularmente astuta. ¿Cuál es el punto?" Cuando Shusun Tong escuchó las palabras que lo regañaban, dijo a los eruditos confucianos: "El rey de Han está luchando por el mundo con flechas afiladas y rocas fuertes. Por lo tanto, primero quiero elogiar a los guerreros que pueden arriesgar sus vidas para matar generales y apoderarse de banderas. Por favor, espérenme, no los olvidaré".
El rey de Han nombró a Shusun Tong. como médico y lo llamó Ji Sijun. En el quinto año del emperador Gao de la dinastía Han (202 a. C.), el mundo se unificó. Los príncipes eligieron por unanimidad al rey de Han como emperador en Dingtao, y Shusun Tong fue responsable de formular los rituales y la etiqueta.
En ese momento, el emperador Gao de la dinastía Han canceló todas las estrictas normas de etiqueta de la dinastía Qin y solo formuló algunas reglas simples y fáciles.
Sin embargo, los ministros estaban bebiendo y divirtiéndose en la corte y discutiendo sobre los méritos. Algunos de ellos gritaban y gritaban cuando estaban borrachos, e incluso sacaron sus espadas para destrozar los pilares de la corte. El emperador Gao estaba preocupado por esto. asunto.
Shusun Tong sabía que el emperador estaba cada vez más disgustado con este tipo de cosas, por lo que lo persuadió: "Es difícil para esos eruditos confucianos atacarte y capturarte, pero pueden ayudarte". preservar los resultados. Espero reclutar a algunos eruditos confucianos de Lu y seguirlos. Mis discípulos trabajan juntos para formular la etiqueta de la corte".
El emperador Gao dijo: "Me temo que será así. ¿complicado como en el pasado?" Shusun Tong dijo: "Los cinco emperadores tienen una etiqueta diferente. Los tres reyes tienen una etiqueta diferente. Por lo tanto, el. La etiqueta de las dinastías Xia, Yin y Zhou ha sido heredada, eliminada y agregada. Puede comprender esto al observar la situación, lo que significa que la etiqueta de diferentes dinastías no se repite. La etiqueta de la dinastía Qin para formular una nueva etiqueta".
El emperador dijo: "Está bien, intenta hacerlo, pero hazlo fácil de entender y considera lo que puedo hacer". Así lo hizo Shusun Tong. Se le ordenó reclutar a más de treinta eruditos confucianos de Lu.
Había dos eruditos confucianos en Lu que no estaban dispuestos a irse y dijeron: "Los casi diez monarcas a los que sirves han ganado cercanía y dignidad mediante los halagos en persona. Ahora que el mundo acaba de ser pacificado, el Los muertos todavía están allí. No hay tiempo para el entierro y los discapacitados aún no pueden moverse.
Desde la perspectiva del motivo del establecimiento de rituales y música, solo podemos hacer esto por usted después. acumulando méritos durante cien años.
Lo que estás haciendo no está de acuerdo con la ley antigua. ¡No nos iremos! ¡Debes seguir adelante y no insultarnos! "Ustedes son eruditos confucianos realmente despreciables. No entiendo los cambios de los tiempos".
Shusun Tong se dirigió al oeste, a la capital, con las treinta personas que reclutó. Ellos y los eruditos asistentes del emperador y más. Más de cien discípulos de Shusun Tong. La gente, en el campo, levanta cuerdas para mostrar saludos y levanta paja para representar la dignidad de la gente para poder practicar. Después de practicar durante más de un mes, Shusuntong dijo: "El emperador puede intentar inspeccionar".
Después de que el emperador inspeccionó, les pidió que lo saludaran y luego dijo: "Puedo hacer esto". Entonces ordenó que todos los ministros vinieran a estudiar, y resultó que era octubre, por lo que se pudo llevar a cabo el ensayo real para la reunión de Año Nuevo.
En el séptimo año del emperador Gao de la dinastía Han (200 a.C.), se construyó el Palacio Changle. Todos los príncipes, reyes y funcionarios de la corte vinieron a rendir homenaje al emperador y participar en el Año Nuevo. Ceremonia. La etiqueta es: primero al amanecer, el visitante comienza a presidir la etiqueta, guiando a los príncipes, ministros, funcionarios civiles y militares para que entren uno por uno por la puerta del palacio. Hay carros, caballería, infantería y guardias y sargentos de palacio alineados. en la cancha, con diversas condecoraciones, armas y varias banderas colocadas.
El visitante gritó: "Pasos cortos, camina rápido". Entonces todos los funcionarios tomaron asiento debajo del salón principal, los médicos y funcionarios estaban parados a ambos lados de las escaleras. Había cientos de personas en las escaleras.
Todos los héroes, príncipes, generales y oficiales de todos los niveles están dispuestos en orden en el lado oeste, mirando hacia el este; todos los funcionarios civiles, comenzando por el primer ministro, están dispuestos en orden en el lado este, mirando hacia el oeste; . Los nueve oficiales de protocolo dispuestos por la Orden Daxing llamaron de arriba a abajo.
Entonces el emperador salió del palacio en un "carro dragón", y todos los funcionarios levantaron banderas para llamar a la advertencia, y luego guiaron a los funcionarios de todos los niveles, desde los príncipes hasta las seiscientas piedras o más. saludar y felicitar respetuosamente al emperador.
Generaciones, no sé cómo arreglarlo. Ahora te estás burlando del fénix con el halcón y el búho, y de la tortuga y el dragón con el lagarto. La razón por la que hiciste esto de la nada es porque "Tai Xuan" no fue escrito. También creo que estabas gravemente enfermo, pero no conociste a los buenos doctores Nashu Tao y Bian Que. ¡Es muy triste! "El invitado dijo: "¿Entonces significa que no puedes hacerte famoso si no lo haces? ¿Cómo confiaron Cai Ze y Fan Sui en "Tai Xuan"? Yangzi respondió: "Fan Sui era un desesperado del estado de Wei. Le rompieron las costillas para evitar el castigo. Se encogió de hombros y se metió en el bolsillo. Más tarde, utilizó el método de enojar al monarca de Qin para alienar a Jingyang y atacar. El marqués de Zhuan lo reemplazó, lo cual está en línea con la situación en ese momento. Cai Ze era un hombre común de Shandong, con rostro cóncavo y nariz chata, moqueo y saliva. para encontrarse con Fan Sui, el primer ministro de la dinastía Qin, estranguló a Tai para cortarle el aliento, le dio una palmada en la espalda y aprovechó su posición. El mundo se había estabilizado, la guerra había amainado y. Luoyang se estableció como la capital. Lou Jing dejó la cuerda del carro, habló con lengua afilada y ofreció. Se le ocurrió una estrategia sólida y propuso trasladar la capital a Chang'an, que se adaptó a la situación en. En ese momento, los cinco emperadores dejaron los clásicos y los tres reyes transmitieron la etiqueta. No fue fácil para cien generaciones dar un paso adelante y desarmarse, por lo que formuló una relación entre el emperador y sus ministros. La etiqueta ha encontrado su destino debido. "Fu Xing" estaba corrupto, la ley de Qin era cruel y la sagrada dinastía Khan tomó medidas temporales, por lo que Xiao He formuló la ley, que cumplía con las necesidades de la forma. Yao, sería ridículo que la capital provincial de Yu Shun formulara las revelaciones de Xiao He. Sería demasiado confuso si alguien formulara los intereses de Sun Shutong en las dinastías Xia y Yin. Sería demasiado aburrido si alguien propusiera la estrategia de Lou Jing en la sociedad de. Sería una locura discutir las ideas de Fan Sui y Cai Ze entre toda la familia de los héroes de la dinastía Han, la familia Zhang, la familia Xu de los parientes del emperador Xuan y los historiadores. Liang hizo planes, Chen Ping hizo movimientos sorpresa y sus logros fueron tan poderosos como el monte Tai y tan ruidosos como el colapso de los acantilados. Estas personas no solo eran ricas en sabiduría, sino que también pudieron marcar la diferencia. ambiente en ese momento, por lo tanto, fue muy sencillo hacer lo que se podía hacer en una era en la que podían marcar la diferencia.