Pensamientos e ideas de Lao Tse
El núcleo del pensamiento de Laozi es la simple dialéctica. En política, Lao Tse aboga por gobernar sin hacer nada y enseñar sin hablar. En términos de poder, Lao Tzu enfatiza el principio de que las cosas deben revertirse cuando llegan a su extremo. En términos de autocultivo, Lao Tse es el antepasado del cultivo dual de la vida y la vida del taoísmo Wu Nian Sun. Presta atención a la práctica de ser modesto y honesto y no competir con los demás.
Lao Tse cree que todo en el mundo existe en comparación. La belleza y la fealdad, el bien y el mal, la presencia o la ausencia, la dificultad y la facilidad, la longitud y la amplitud son todos interdependientes. Sólo con esto puede haber eso, sólo con el bien puede haber mal, y sólo con el bien puede haber mal. Superficialmente, los dos aspectos opuestos son opuestos entre sí, pero en realidad se incluyen mutuamente y se interpenetran.
Se puede decir que el sistema ideológico de Laozi se basa en el Tao metafísico, con "el Tao sigue a la naturaleza" como propósito, con la inacción natural como principio, con el autocultivo de acuerdo con el Tao como intermediario, gobernar el país, estabilizar al pueblo y realizar la sociedad. El edificio teórico donde la armonía y los ideales de vida son el destino. Los pensamientos sobre la armonía de la vida social y la armonía entre el hombre y la naturaleza, así como los pensamientos sobre la inacción natural y el gobierno del país según el Tao, son los componentes más importantes del pensamiento de Lao Tse.
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Pensamientos de Lao Tse sobre la "armonía" y las formas de lograrla.
En general, se cree que el estado más elevado que persigue Lao Tse es ser uno. con Tao o "junto con Tao". "En Tao", sin embargo, Tao es el cuerpo armonioso más elevado, por lo que, en última instancia, el valor último y el estado más elevado que persigue Lao Tse es la "armonía" o armonía.
La “armonía” o “armonía” es un concepto importante y una orientación valorativa de la cultura tradicional de nuestro país. Podemos ver que las teorías de otras escuelas anteriores a Qin se centraban todas en la vida social y política, y la idea de armonía en ellas se limitaba a la construcción de relaciones idealizadas entre las personas y entre las personas y la sociedad.
Si bien Laozi y el taoísmo Sus pensamientos armoniosos se han ampliado aún más en el alcance de la discusión. Además de la relación armoniosa entre las personas y entre las personas y la sociedad, también hablan de la armonía del cuerpo y la mente individuales, la armonía entre el hombre y la sociedad. la naturaleza y la armonía de las relaciones internacionales, formando así un sistema completo de teoría de la armonía social.
En general, se cree que el estado más elevado que persigue Laozi es ser uno con el Tao o "igual que el Tao". Sin embargo, el Tao es el cuerpo armonioso más elevado. El valor supremo y el estado más elevado que persigue Lao Tse es la "armonía" o armonía. En este sentido, se puede decir que la filosofía de Laozi es una filosofía de la armonía.
Enciclopedia Baidu-Laozi