Blog de conocimiento cultural

1. Conocimiento cultural

Festivales tradicionales Como civilización antigua con una larga historia, los ricos festivales étnicos tradicionales son una parte indispensable e importante de la cultura china.

Cada fiesta tiene sus orígenes históricos, maravillosas leyendas, sabor único y amplia base de masas. Reflejan los hábitos tradicionales, la moral y los conceptos religiosos de la nación, confían el anhelo de toda la nación y son un acontecimiento alegre durante miles de años, de generación en generación.

Los principales festivales tradicionales de mi país incluyen el Festival de Primavera, el Festival de los Faroles, el Festival Qingming, el Festival del Bote Dragón, el Día de San Valentín chino, el Festival del Medio Otoño, el Festival Doble Noveno, el Solsticio de Invierno, el Festival Laba, etc. La Fiesta de la Primavera es la fiesta tradicional antigua más grandiosa y animada de mi país.

Comúnmente conocido como “Año Nuevo Chino”. Según el calendario lunar chino, el primer día del primer mes lunar es el "Yuan del año, el Yuan del mes y el Yuan de la hora" y es el comienzo del año.

Las celebraciones tradicionales duran desde la víspera de Año Nuevo hasta el Festival de los Faroles, el día 15 del primer mes lunar. Cada Nochevieja, todas las familias se reúnen para celebrar la cena de Nochevieja, lo que se llama "Año de Reunión".

Durante este período, hablamos y reímos alegremente. Luego nos quedamos despiertos juntos, hablamos de viejos tiempos y de cosas nuevas, nos felicitamos y animamos unos a otros.

Cuando llega el Año Nuevo, los petardos y los fuegos artificiales elevan el ambiente festivo al máximo. En el norte de mi país, existe la costumbre de comer bolas de masa en esta época, que significa "Gengsuijiaozi".

En el sur existe la costumbre de comer pasteles de arroz, lo que simboliza la mejora de la vida. Las actividades para despedir a lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo son animadas, permaneciendo despiertos hasta fin de año, publicando coplas del Festival de Primavera, tocando gongs y tambores, decorando con linternas y adornos.

Además, existen costumbres en varios lugares, como visitar las casas de los demás para saludar el Año Nuevo, danzas de leones, linternas de dragones, espectáculos sociales de fuego, mercados de flores y fiestas para ver linternas. La decimoquinta noche del primer mes lunar es el tradicional Festival de los Faroles en mi país, también conocido como Festival de los Faroles y Festival de los Faroles.

El Festival de los Faroles se celebra el día 15 del primer mes lunar, y las celebraciones que comenzaron en la víspera de Año Nuevo llegan a otro clímax. En la noche del Festival de los Faroles, las calles y callejones se adornan con faroles y adornos coloridos, la gente admira los faroles, adivina los acertijos de los faroles y come el Festival de los Faroles, que se ha convertido en una costumbre que se ha transmitido de generación en generación.

La costumbre de apreciar los faroles durante el Festival de los Faroles se inició en la dinastía Han. Durante las dinastías Sui y Tang, se convirtió en un gran mercado de faroles.

En las dinastías Song y Yuan, el mercado de faroles de Kioto solía extenderse por decenas de kilómetros. En la dinastía Han, el Festival de los Faroles se limitaba a la noche 15 del primer mes lunar, pero el emperador Xuanzong de la dinastía Tang lo extendió a tres noches. En la dinastía Ming, se estipuló que durara a partir del octavo día de la dinastía Tang. el primer mes lunar hasta la decimoséptima noche del primer mes lunar.

Las habilidades de malabarismo aparecieron en los festivales de los faroles de la dinastía Tang, y los acertijos con faroles comenzaron a aparecer en la dinastía Song. En la dinastía Ming, se agregaron representaciones de ópera.

Las linternas utilizadas en el mercado de linternas también incluyen "linternas naranjas", "linternas de seda", "linternas de piel de oveja de colores", "linternas de paja de trigo deshuesadas", "linternas giratorias", "linternas Kongming", etc. en. Los acertijos de linternas, que comenzaron en la dinastía Song del Sur, son animados e interesantes.

Después del desarrollo y la creación a lo largo de los siglos, todavía hay más de 100 tipos de rejillas de rompecabezas en uso hoy en día, incluidas rejillas de cimientos, rejillas de columpios, rejillas de cortinas enrollables, rejillas de Baitou, rejillas de Xu Fei y rejillas de Qiu Feng. , etc. La mayoría de ellos tienen ediciones limitadas. El formato y los requisitos inteligentes, los nombres inteligentes y las ideas maravillosas. La costumbre de comer Yuanxiao durante el Festival de los Faroles comenzó en la dinastía Song. Se pretende desear a toda la familia reencuentro, armonía y felicidad en el nuevo año.

El Yuanxiao se divide en dos tipos: sólido y relleno. Tiene sabores picantes, dulces, ácidos y salados.

Se puede hervir, sofreír, freír o cocer al vapor. Yuanxiao relleno de vino Osmanthus, Yuanxiao de cinco sabores elaborado con rellenos de carne, pasta de frijoles, sésamo, osmanthus y nueces, y Yuanxiao de cinco sabores elaborado con cebolla, mostaza, ajo, puerro y jengibre, que simbolizan el trabajo duro, la longevidad. y el progreso, todos tienen sus propias características.

Qingming no es sólo uno de los veinticuatro términos solares, sino también una fiesta tradicional con una larga historia. El día anterior al Día de la Limpieza de Tumbas se llama Festival de Comida Fría.

Los dos festivales coinciden con la primavera de marzo, con paisajes primaverales brillantes, flores rosadas y sauces verdes, y un ambiente próspero. El Festival de Comida Fría se estableció para conmemorar al Jie Zitui de la dinastía Jin durante el período de primavera y otoño, quien "quemó a los eruditos hasta morir por injusticia".

Durante el Período de Comida Fría de Qingming, existen costumbres populares como prohibir el fuego y la comida fría, adorar a los antepasados, barrer tumbas y realizar excursiones. También hay actividades tradicionales como columpio, vuelo de cometas, tira y afloja, peleas de gallos, uso de sauces, peleas de pasto y juego de pelota.

Hacer de Qingming un festival poético. El quinto día del quinto mes lunar es el tradicional Festival del Bote del Dragón en mi país, también conocido como Duanyang, Chongwu y Festival del Bote del Dragón.

Ya en la dinastía Zhou, existía la costumbre de "recolectar orquídeas y bañarse el 5 de mayo".

Pero muchas de las actividades del Dragon Boat Festival de hoy están relacionadas con la conmemoración de Qu Yuan, nuestro gran escritor.

En este día, todos los hogares comen bolas de arroz y se celebran competiciones de botes dragón en todo el sur, todo ello relacionado con la memoria de Qu Yuan. Al mismo tiempo, el Festival del Bote del Dragón es también un "festival de la salud" transmitido desde la antigüedad. En este día, la gente barre el patio, cuelga ramas de artemisa, cálamo, rocía agua de rejalgar y bebe vino de rejalgar para eliminar la descomposición. esterilizar y prevenir enfermedades.

Estas actividades también reflejan las excelentes tradiciones de nuestra nación. La Vía Láctea, compuesta de innumerables estrellas, se extiende a lo largo del cielo nocturno como una Vía Láctea. Dicen que separa a la apasionada Pastora de Vaqueras y a la Tejedora. Sólo el siete de julio de cada año las urracas de todo el mundo construyen una urraca. puente, para que puedan encontrarse.

Esta hermosa leyenda comenzó en la Dinastía Han y se ha transmitido de generación en generación durante más de mil años y ha quedado profundamente arraigada en el corazón de la gente. En este día, la gente tiene la costumbre de pedirle astucia a la Tejedora.

Normalmente se trata de una competición para ver quién es más inteligente y astuto. Por lo tanto, el Día de San Valentín chino también se llama Festival Qiqiao o Festival de las Niñas.

Cada día de San Valentín chino se acerca, las dos estrellas Altair y Weaver están en el cielo toda la noche, y no desaparecen hasta que sale el sol. Por eso también se le compara con el reencuentro de parejas que se han separado en el mundo humano.

En esta noche también existe la costumbre de observar el río Tianhe para rezar por una buena cosecha, y en algunos lugares también se celebran "reuniones de plántulas verdes". El decimoquinto día del octavo mes lunar es mediados de otoño, por eso se le llama Festival del Medio Otoño.

En la noche del Festival del Medio Otoño, además de apreciar la luna, adorarla y comer pasteles de luna, también se realizan actividades como bailar dragones de hierba y construir pagodas en algunos lugares. Además de los pasteles de luna, en la Noche de Medio Otoño también se ofrecen diversas frutas frescas y secas de temporada.

Esta noche, la gente mira la luna brillante, que es tan brillante como una placa de jade, y, naturalmente, espera con ansias las reuniones familiares. Los viajeros que están lejos de casa también utilizan esto para expresar su añoranza por su ciudad natal y sus familiares.

Por eso, el Festival del Medio Otoño también se llama "Festival de la Reunión". El otoño dorado trae frescura y la fragancia del osmanto. El Festival del Doble Noveno, que se celebra el noveno día del noveno mes lunar, está lleno de actividades, como escalar montañas, admirar crisantemos, beber vino de crisantemo, comer pasteles del Doble Noveno, plantar cornejo, etc. .

El Doble Noveno Festival es también el "Día del Viejo". En este día, los ancianos admiran los crisantemos para cultivar sus sentimientos o escalan montañas para ejercitar su cuerpo, lo que añade diversión infinita al paisaje nocturno. de Sangyu. El solsticio de invierno era un gran festival en el antiguo país.

A día de hoy, Taiwán, nuestro país, aún conserva la tradición de utilizar pasteles de nueve capas para rendir culto a los antepasados ​​durante el solsticio de invierno para demostrar que nunca olvidamos actualizar nuestras raíces y desear la reunión familiar. En el norte, existe la costumbre de sacrificar ovejas y comer bolas de masa durante el solsticio de invierno. Las comidas tradicionales en el sur incluyen bolas de masa de arroz y fideos del solsticio de invierno, etc.

Laba Festival es una fiesta budista. Este día es el día en que Sakyamuni se convirtió en Buda, también conocido como el "Día de la Iluminación".

La actividad más importante de este día es comer gachas de Laba. Las primeras gachas de Laba simplemente agregaban frijoles rojos a las gachas de arroz. Posteriormente, se convirtió en un plato extremadamente complejo y sofisticado. Los ingredientes principales incluyen arroz blanco, arroz amarillo, arroz glutinoso, mijo, arroz con castañas de agua, etc., y agregan nueces. , almendras, semillas de melón, maní, piñones y pasas, carne de longan, lirio, semillas de loto, etc., hervidos durante la noche.

2. Cómo aprender bien los conocimientos culturales

Cómo aprender bien los conocimientos científicos y culturales La era estudiantil es la edad de oro de la vida.

Todo joven estudiante desea el éxito, espera convertirse en un talento útil y un pilar de la sociedad. Sin embargo, no todo el mundo puede alcanzar la alegría del éxito.

Algunas personas suspiran: nací en el momento equivocado; otras se compadecen de sí mismas: no me di cuenta de mi talento. Cabe señalar que "el filo de una espada proviene del afilado, y la fragancia de las flores de ciruelo proviene del frío glacial".

Sólo trabajando duro y avanzando podremos convertirnos en talentos destacados en la sociedad. Los ideales y las búsquedas son la fuerza impulsora del éxito. Los ideales nobles y las creencias firmes son poderosos pilares espirituales y fuentes de fortaleza para superar dificultades y obstáculos y conducir al éxito.

Una persona sin ideales y metas elevadas nunca perseguirá ni logrará nada. Fíjese una meta. La meta de la vida es la premisa y el punto de partida de las actividades de práctica de la vida. Es la meta general de las actividades de la vida humana. Determina la dirección y el camino fundamentales de la vida, y determina la actitud y el valor fundamentales de la vida. .

La juventud es el período en el que se forman los ideales y una etapa crítica para la determinación de convertirse en talento. Los jóvenes estudiantes deben plantearse ambiciones elevadas, establecer los elevados ideales del socialismo y el comunismo y hacer contribuciones a la patria y al pueblo en la lucha por realizar sus elevadas ambiciones e ideales.

Hoy en día, con el rápido desarrollo de la economía de mercado, los jóvenes estudiantes del nuevo siglo tienen cada vez más formas de convertirse en talentos y sus caminos de desarrollo en la vida son cada vez más amplios. En la actualidad, los principales objetivos que se proponen los jóvenes estudiantes son: Elegir una carrera.

La mayoría de los estudiantes optan por participar en trabajos de práctica social, donde pueden ejercitarse, acumular experiencia y desarrollar habilidades en la práctica social. Profundizan en las bases y en todos los aspectos de la vida social, partiendo de trabajos específicos y convirtiéndose en pilares empresariales y expertos técnicos.

Continúa tu educación. La llegada de la economía del conocimiento ha hecho que cada vez más estudiantes jóvenes sientan la importancia de dominar el conocimiento, y su aprendizaje no tiene límites. Los tres o cuatro años actuales de estudios universitarios y de secundaria técnica realmente no son suficientes para satisfacer las necesidades. del futuro desarrollo social y profesional.

Por esta razón, elegir ingresar a la educación superior, continuar sus estudios, ingresar a una universidad o avanzar a una licenciatura se ha convertido en el objetivo de muchos estudiantes. Inicia tu propio negocio.

Ser joven, tener conocimientos y ser emprendedor es la mayor riqueza y capital para los jóvenes estudiantes. Los tiempos también han brindado a los jóvenes estudiantes un nuevo espacio sin precedentes para el emprendimiento. El autoempleo de los jóvenes estudiantes se ha convertido en un tema candente. y muchas personas anhelan poder iniciar sus propios negocios. Iniciar su propio negocio o experimentar el mundo de los negocios. Se puede ver que los objetivos de crecimiento de los jóvenes estudiantes en el nuevo siglo son multifacéticos. Como dice el refrán: "El mar es ancho para que los peces salten y el cielo es alto para que los pájaros vuelen".

Todos deben hacer planes y preparativos para su futuro, partiendo de las necesidades objetivas del desarrollo social, combinadas con la propia situación real, diseñando el objetivo de convertirse en un talento y utilizando la propia sabiduría y diligencia para abrir la puerta. éxito y realizar los propios ideales. Para ello, los jóvenes estudiantes deben superar dos malas tendencias: primero, no tienen claros sus objetivos de aprendizaje y no saben por qué quieren estudiar; incluso pueden salir del paso y no hacer nada. se dan cuenta de que han perdido el tiempo y no se arrepienten.

La segunda es quererlo todo, sin un posicionamiento claro de tus objetivos de vida y de aprendizaje, y al final no conseguir nada. Creemos firmemente que mientras nos fijemos nuestros objetivos y lleguemos a lo más alto, el camino hacia el éxito estará a nuestros pies.

Dé un ejemplo de aprendizaje para usted mismo. Los estudiantes jóvenes deben prestar atención a aprender de varias figuras avanzadas, especialmente de los modelos avanzados de la época y de los modelos avanzados que los rodean, para que los objetivos de los jóvenes se cumplan. La búsqueda del progreso puede ser más específica. La dirección es más clara y la motivación es más abundante. Aprender con metas y seguir modelos a seguir es el proceso en el que los jóvenes estudiantes persiguen el progreso y se alinean con los avanzados.

Mejorar el carácter es el requisito previo para el éxito. Para llegar a ser una persona útil para la sociedad, primero debes ser una persona de alto carácter moral. Desde la reforma y apertura, con la emancipación de la mente, el desarrollo de la sociedad y la colisión de las culturas china y occidental, algunos jóvenes estudiantes han adorado ciegamente a Occidente, se han centrado en intereses y disfrutes materiales personales, han carecido del comportamiento ideológico de el trabajo duro y la creación de mano de obra, y el olvido de las excelentes cualidades de la nación china; la rápida transformación de la sociedad también trae impetuosidad y confusión, lo que es incompatible con las exigencias de los tiempos para los jóvenes.

“Cuando los jóvenes prosperan, el país prospera; cuando los jóvenes son fuertes, el país es fuerte”. Los jóvenes estudiantes siempre deben tener en cuenta las responsabilidades y expectativas históricas dadas por el país y la sociedad. corregir la concepción del mundo, la vida y los valores, y utilizar conscientemente lo social. El socialismo y la ética comunista se exigen a uno mismo, utilizar las disciplinas y reglas escolares para contenerse, mantener la sobriedad y la determinación políticas, distinguir el bien del mal y permitirse tener una visión ideológica superior. reino.

Sin una postura política firme y una dirección política correcta, uno no puede convertirse verdaderamente en una persona útil para la sociedad. Muchos jóvenes estudiantes están motivados, fortalecen conscientemente su autocultivo, estudian con diligencia, trabajan duro, se acercan activamente a las organizaciones del partido, crecen bajo la educación y capacitación de las organizaciones del partido y desempeñan un papel ejemplar después de graduarse y comenzar a trabajar. .

Por ejemplo, Fu Liping, supervisor adjunto de la clase de farmacia (2) del nivel 91 de nuestra escuela, se unió a la organización del partido en junio de 1994 después de su formación y trabajó en el Hospital Popular Provincial de Hainan después de graduarse. Trabajó concienzudamente en el trabajo, se desempeñó como secretaria del Comité de la Liga Juvenil del hospital y asistió al XIV Congreso Nacional de la Liga Juvenil Comunista.

Ser bueno en el aprendizaje es la clave del éxito. La competencia en este siglo es la competencia de la ciencia y la tecnología, en última instancia, es la competencia de talentos. La condición más crítica para que los jóvenes estudiantes se adapten a los requisitos del desarrollo social y se mantengan al día con los tiempos y el desarrollo social es ser buenos aprendiendo.

El aprendizaje es una parte importante para que los jóvenes estudiantes establezcan una base sólida de conocimiento y cultiven sus sentimientos. Es una forma importante de guiar a los jóvenes estudiantes a buscar la verdad y convertirse en talentos. Es necesario fortalecer el estudio de la teoría política. Los jóvenes son los que marcan las tendencias de los tiempos. Para convertirse en el orgullo de los tiempos, primero deben captar el pulso de los tiempos y captar la dirección de los tiempos. prestar atención a fortalecer el estudio y el ejercicio para mejorar su nivel teórico y su conciencia política.

Esto requiere centrarse en tres vínculos: Primero, leer más, especialmente los principios del marxismo, el pensamiento de Mao Zedong, la teoría de Mao Zedong y las obras teóricas clásicas chinas y extranjeras. El segundo es prestar atención a la actualidad, la política y una serie de acontecimientos importantes de la sociedad, y ser bueno observando, pensando, analizando y evaluando la situación.

El tercero es tener un conocimiento profundo de los principios, las políticas del partido y los antecedentes para su introducción. Sólo cuando los jóvenes estudiantes comprendan las condiciones nacionales, las condiciones del partido y las condiciones de la liga podrán encontrar la dirección de sus esfuerzos y las coordenadas de su lucha.

Es necesario fortalecer el aprendizaje de los conocimientos científicos y tecnológicos modernos. En la era actual, muchos nuevos conocimientos, nuevos conceptos y nueva información han entrado en nuestras vidas. Los jóvenes de esta era deben armar sus mentes con conocimientos científicos y tecnológicos modernos.

Los jóvenes estudiantes deben mejorar aún más su sentido de urgencia en el aprendizaje y trabajar duro con un espíritu tenaz.

3. Poesía y conocimiento cultural

Resumen de la historia del desarrollo de la poesía china: La poesía china se produjo antes de la invención de la escritura. Se fue formando y desarrollando gradualmente a través del trabajo y el canto de la gente. y bailando.

"El Libro de las Canciones" es una colección de poesía desde el siglo XI a.C. hasta el siglo VI a.C. También es la primera colección de poesía en China, con 305 capítulos según música diferente. Se divide en tres categorías: "viento", "elegancia" y "canción". Los poemas de "oda" son canciones musicales utilizadas por los gobernantes para ofrecer sacrificios, algunos a los antepasados, otros al cielo, la tierra, las montañas y los ríos, y algunos al dios de la agricultura.

"Ya" se divide en Daya y Xiaoya. Ambos se utilizan para ceremonias de banquete. El contenido es principalmente el elogio de los héroes del pasado y la sátira de la política actual. "Viento" es la esencia de "El Libro de las Canciones", que incluye canciones populares de 15 lugares.

En el siglo IV a.C., el estado Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, con su propia base cultural única y la influencia de la cultura del norte, dio origen al gran poeta Qu Yuan. Qu Yuan, Song Yu y otros que fueron profundamente influenciados por él crearon un nuevo estilo poético llamado Zao Chu Ci.

"Li Sao" de Qu Yuan es una destacada obra representativa de Chu Ci. Chu Ci desarrolló la forma de poesía.

Rompe la forma de cuatro caracteres de "El Libro de los Cantares" y se desarrolla de tres o cuatro caracteres a cinco o siete caracteres. En términos de métodos creativos, Chu Ci absorbió el espíritu romántico de la mitología y abrió el camino creativo del romanticismo en la literatura china.

Después del Libro de las Canciones y Chu Ci, apareció una nueva forma de poesía en la dinastía Han, las canciones populares Han Yuefu. Hay más de 100 canciones populares de Han Yuefu que han circulado hasta el presente, muchas de las cuales están escritas en forma de cinco caracteres. Posteriormente, fueron imitadas deliberadamente por escritores de las Escrituras y se convirtieron en la principal forma de poesía en las dinastías Wei y Jin.

Los capítulos famosos de Han Yuefu incluyen "Decimoquinta Expedición Militar", que revela el desastre de la guerra, "Mo Shang Sang" y "Ha Lin Lang", que muestran que las mujeres no quieren riqueza, por supuesto, las que más. Una de las más famosas es la novela El poema narrativo "El pavo real vuela al sureste". Este poema cuenta una triste historia de amor.

Jiao Zhongqing y Liu Lanzhi se enamoraron profundamente, pero se separaron debido a la persecución de la madre de Jiao y de la familia Liu, que resultó en una tragedia humana de vida o muerte. La característica artística más importante de las canciones populares de Han Yuefu es su naturaleza narrativa. "Peacock Flying Southeast" es el pico más alto de la poesía narrativa de Han Yuefu.

Las canciones populares de Han Yuefu utilizan principalmente un lenguaje coloquial y sencillo para expresar el carácter de los personajes, por lo que los personajes son vívidos y tienen emociones sinceras. Aunque la mayoría de las canciones populares de Han Yuefu son representaciones realistas, muchos lugares tienen distintos grados de romanticismo. Por ejemplo, el último párrafo de "Peacock Flying Southeast" muestra una ingeniosa combinación de romanticismo y realismo.

La poesía de cinco caracteres es la forma principal de la poesía clásica china. Ha pasado por mucho tiempo desde las canciones populares hasta la escritura literaria. Hacia el final de la dinastía Han del Este, la poesía literaria de cinco caracteres se estaba convirtiendo en. cada vez más maduro. La señal de que la poesía de cinco caracteres ha alcanzado su etapa madura es la aparición de "Diecinueve poemas antiguos".

"Diecinueve poemas antiguos" no es obra de una persona a la vez. El contenido de los poemas habla principalmente de despedidas, mal de amores y sentimientos sobre la corta vida. Ser bueno para expresar emociones y hacer buen uso de las técnicas de comparación y evocación son las mayores características artísticas de "Nineteen Ancient Poems".

Durante el periodo Jian'an, al final de la dinastía Han, los "Tres Caos" (Cao Cao, Cao Pi, Cao Zhi) y los "Siete Hijos" (Kong Rong, Chen Lin, Wang Can, Xu Qian, Ruan Ji, Ying Yang, Liu Zhen) heredaron la dinastía Han. La tradición realista de las canciones populares de Yuefu y el uso generalizado de la forma de cinco caracteres desencadenaron una ola de poesía literaria por primera vez. Sus poemas expresaban el espíritu de la época y tenían un estilo masculino generoso y triste, formando un estilo único llamado "estilo Jian'an" en generaciones posteriores.

Entre los siete hijos, Wang Can fue el más exitoso. Sus tres obras representativas, "Siete poemas de dolor", son un retrato de la realidad devastada por la guerra a finales de la dinastía Han. La familia Cao y su hijo fueron figuras influyentes en los círculos literarios de Jian'an, entre los cuales Cao Zhi logró el mayor logro artístico.

Los poemas de Cao Zhi (19--232) están llenos de impulso y poder, con descripciones detalladas, palabras hermosas y buen uso de metáforas. Por lo tanto, tienen un estilo artístico de "carácter extraordinariamente elevado". "Y hermosas palabras", que representa el poema "Darle el caballo blanco a Wang Biao". La poesía de la era Jian'an fue la clave para la transformación de Han Yuefu a la poesía de cinco caracteres. Cao Zhi era el poeta representativo en ese momento.

Sus poemas están influenciados por Han Yuefu, pero tienen más elementos líricos que Han Yuefu. Ruan Ji (210-263), que vivió después de la era Jian'an, fue un poeta representativo de la era Zhengshi. Su "Poesía de Oda al amor" sentó las bases de la poesía lírica de cinco caracteres. versos para expresar preocupación por el país, miedo al desastre y evitación del mundo.

Ji Kang (224--263) también fue al mismo tiempo que Ruan Ji. Sus poemas eran cínicos y apuntaban directamente a la oscura realidad. El estilo poético de ambos heredó básicamente la tradición del "estilo Jian'an".

La creación de poesía durante las dinastías Jin y Jin se embarcó gradualmente en un camino político y el contenido de la poesía estaba vacío. El poeta que heredó y llevó adelante la tradición del "estilo Jian'an" y cuyas obras son ricas en contenido es Zuo Si (alrededor de 250-305).

Sus ocho "Oda a los poemas épicos" utilizan eventos antiguos para satirizar los acontecimientos actuales y son muy ideológicos. Sin embargo, este tipo de poesía no es común después de todo y se está volviendo cada vez más raro. No lo fue hasta Tao. Yuanming a finales de la dinastía Jin del Este aportó cercanía al mundo de la poesía. Tao Yuanming, que vivía recluido y no era un funcionario, consideraba la vida pastoral como un tema creativo importante, por lo que la gente siempre lo ha llamado "poeta pastoral".

En la atmósfera de la época en la que se defendía el paralelismo y el énfasis en la forma sobre el contenido, Tao Yuanming heredó la tradición realista de Yuefu y formó su unidad pastoral pura y natural, creando además un nuevo ámbito para la poesía clásica. , la poesía de cinco caracteres estuvo muy desarrollada en sus manos. Xie Lingyun (385-433), que fue aproximadamente al mismo tiempo que Tao Yuanming, fue la primera persona en crear la escuela de poesía paisajística.

La característica de sus poemas de paisajes es que puede plasmar en ellos sus propios sentimientos. Sin embargo, algunos poemas tienen palabras demasiado elaboradas, descripciones extensas y alusiones y coplas antinaturales. El período de las dinastías del Sur y del Norte fue otro período de desarrollo en la historia de la poesía china, que se reflejó en el surgimiento de otro lote de canciones populares Yuefu.

No sólo reflejan nuevas realidades sociales, sino que también crean nuevas formas y estilos de arte. Las características generales de las canciones populares durante este período son que son breves y más líricas que narrativas.

Hay más de 480 poemas Yuefu conservados en las Dinastías del Sur. Generalmente son poemas cortos de cinco caracteres y cuatro frases, y casi todos son canciones de amor. El número de Yuefu en la Dinastía del Norte es mucho menor que el de los Yuefu en la Dinastía del Sur, pero el rico contenido, el lenguaje simple y el estilo vigoroso están mucho más allá del alcance de los Yuefu en la Dinastía del Sur.

Si el Yuefu de las Dinastías del Sur es una "canción de amor", entonces el Yuefu de la Dinastía del Norte es una verdadera "música militar" y una "canción de guerra". En términos de género, además del Yuefu de cinco caracteres y cuatro oraciones en las Dinastías del Norte, también crearon el estilo Qijue de siete caracteres y cuatro oraciones, y desarrollaron poesía antigua y estilos diversos de siete caracteres.

El poema Yuefu más famoso de las Dinastías del Norte es el largo poema narrativo "Poesía de Mulan", que junto con "El pavo real vuela al sudeste" se denomina "Twin Bis" en la historia de la poesía china. El poeta más destacado de las dinastías del Sur y del Norte fue Bao Zhao (alrededor de 410-466).

4. En el discurso previo a la clase de idioma chino, es necesario hablar sobre el conocimiento cultural chino ¿Qué contenido es bueno?

Los nombres de hombres y mujeres en diferentes épocas. China antigua

Menor de un año - - Infancia (qiǎng bǎo); 2~3 años - niño 7 años para niñas - tiao (tiáo) años para niños - 4 años; ; término general para la infancia - ángulo total; menores de 10 años - huangkou, es decir, también es un nombre para niños que todavía son infantiles - el año de las cucharas danzantes; de elefantes danzantes; 12 años (hembra) - el año de la horquilla dorada; 13 años (hembra) - edad del cardamomo, 15 años (hembra) - el año de la horquilla (jī); la edad de aprender; 16 años (mujer) - la edad del melón roto, la edad del jaspe, veintiocho años; 20 años (mujer) - la edad de las flores de durazno y ciruelo; de flores y letras; casarse - el año de la flor del ciruelo, el año de la flor del ciruelo; hasta los 30 años (mujer) - señora de mediana edad (20 años) - corona débil (hombre); ) - la edad de treinta años; la flor de la vida - el pico de la primavera y el otoño; 40 años (masculino) - la edad de la no confusión, la edad de la fuerza - más de medio siglo, la edad de saber qué; está mal, la edad de conocer el destino y tomar el año de moxa, el año de Dayan, 60 años, el año de cabeza plana Jiazi, el año de Er Shun, el año de Zhangxiang, el año de Huanli; el año de Guxi, el año del país Zhang, el año de hacer que las cosas sucedan, el año de los asuntos políticos, desde El año del corazón, el año del coche colgado 80 a 90 años: la edad del octogenario; 90 años - el año de la tortuga; 100 años - Qi Yi, también conocido como "Ren Rui". (Extraído de un blog) Estimado, también puede encontrar un modismo valioso que no es muy común pero que puede usarse en artículos o conversaciones, y contar el origen de este programa, antecedentes e historias relacionadas, etc. ¡Vamos!

5. Gracias a los votantes, composición

Comencé un blog porque quería mostrar mis pensamientos y experiencias personales palabra por palabra para poder avanzar paso a paso. en segundo lugar, quiero compartir mi felicidad con cada amigo que venga. Los antiguos decían que divertirse solo no es tan bueno como divertirse con los demás. Parafraseando un eslogan publicitario: divertirse con todos es la verdadera felicidad. un poco de vanidad, quiero obtener el reconocimiento de mis lectores por mi arduo trabajo. Creo, querido amigo, que no te apiadarás de tu generoso voto, ¿verdad? Ayer vi el diario de la profesora Modou y me preguntó: "¿Cuánto vale tu blog?". Se dice que por cada voto adicional, el blog valdrá cientos de dólares más.

Por lo tanto, los bloggers que inician blogs esperan obtener votos de otros. Después del cálculo en un determinado sitio web, ¡son decenas de miles de dólares! Este número me sorprendió y me impacientó.

Me sorprendió que mi blog pudiera usarse para calcular el RMB específico usando alguna fórmula, y la cantidad fuera decenas de miles. Para ser honesto, nunca había visto una cantidad tan grande de dinero.

Siempre le doy a mi padre el dinero de bolsillo que suele darme mi madre para que lo ahorre. La cantidad que suele haber en mi bolsillo no superará los cinco yuanes como máximo. Mi familia acababa de comprar una casa nueva y mi padre dijo que se había convertido en esclavo doméstico y tenía que pagar la mayor parte de su salario al banco todos los meses.

El dinero es muy importante para mí. Desde que me mudé a una nueva casa, veo que mi padre ha trabajado mucho más y su vida es mucho más económica que antes. Cómo me gustaría poder tener mucho dinero. Dinero para ayudar a mis padres. Qué fortaleza. Si me pidieran que vendiera mi blog y ganara mucho dinero, ¿no podría cumplir mi deseo? Le conté esta idea a mi padre y él me dijo: "Tingzi, gracias por tu sentido de propiedad. Algunas cosas no se pueden vender, como tu blog. Es tu riqueza espiritual la que no se puede comprar con dinero".

¿Eso significa que tu blog no tiene precio? Un enorme signo de interrogación giraba en mi mente y estaba pensando mucho.

Recordé un texto: "La vida es preciosa, pero el amor es más valioso. ¡Si es por el bien de la libertad, ambos pueden ser desechados! ¡Los mártires revolucionarios pueden desperdiciar sus vidas por la felicidad de los demás!" la gente, ¿no es esto algo mucho más importante que el dinero? Entiendo que efectivamente hay cosas más importantes que el dinero en este mundo.

Solo soy un estudiante de primaria, ¿mi blog realmente no tiene precio? ¿Soy tan genial? Con esta pregunta en mente, caminé hasta la oficina del maestro y le hice una pregunta que el compañero pensó que era ridícula.

"Yating, hiciste una buena pregunta. Si otros estudiantes piensan que esta pregunta es divertida, simplemente significa que todavía no entienden el verdadero significado de la vida y la importancia del conocimiento. Tu blog es tu talento espiritual. , tal vez otros no paguen un centavo por comprar tu blog, pero para ti es una manifestación de tu mayor talento

Es una escalera para tu búsqueda del conocimiento científico y cultural. Es tu búsqueda cultural interna. Este es el espíritu más preciado de los seres humanos".

"Al igual que algunos expertos en el país ahora claman por renunciar al dragón. El dragón es un símbolo nacional que ha sido. reconocido por la nación china desde hace miles de años.

No es un nombre, ni un tótem innecesario, sino un depósito cultural de una nación, tal como renunciar al idioma que hablamos habitualmente.

Esto es absolutamente inviable. "El dragón es un tesoro invaluable de la nación china.

Se puede decir que no tiene valor para los occidentales. No les gustan nuestros dragones, así que deberíamos darlos. " "Tu blog es así, ¡no tiene precio para ti!" Oh, mi maestro Yang Jinlian es realmente capaz y puede decir muchas verdades. ¡Creo que una persona debe tener integridad y no vender sus talentos espirituales por dinero! Creo firmemente que mi blog no tiene precio y trabajaré tranquilamente en mi tierra.

6. La tercera serie de actividades para que los jóvenes comprendan China, respuestas de la escuela secundaria a la encuesta sobre conocimientos de la cultura tradicional china

"El libro de las canciones", "Shangshu", " Rituales", "El Libro de la Música" y "El Libro de los Cambios", "Primavera y Otoño", "Primer Ministro de Shu", Du Fu abrió los corazones de los antiguos ministros de dos dinastías.

El héroe se puso a llorar. Las ocho dinastías de Han y Yu se refieren a las dinastías Han, Wei, Jin, Song, Qi, Liang, Chen y Sui del este.

Xu Guangqi, un gran científico de la dinastía Ming, dedicó su vida al estudio de la astronomía, el calendario, las matemáticas, la conservación del agua y la agricultura. Cotradujo "Elementos de geometría" con Matteo Ricci y escribió "The Complete". Libro de Administración Agraria". Una vez vivió y trabajó en Shanghai y construyó una granja especial en el área de Hongqiao Road, Puhuitang Road, Zhaojiabang Road y Huashan Road. Se dedicó a experimentos científicos agrícolas y se dedicó a escribir libros. Sus descendientes han vivido durante mucho tiempo cerca de esta zona, de ahí el origen del topónimo "Xujiahui" en la actual Shanghai.

"Subiendo a la Torre de la Cigüeña" de Wang Zhihuan El sol brilla sobre las montañas y el río Amarillo desemboca en el mar. Quiero verlo a mil millas de distancia y subir al siguiente nivel. "Amarre nocturno en el puente Maple" de Zhang Ji La luna se está poniendo, los cuervos lloran y el cielo se llena de escarcha. Jiang Feng está pescando y el fuego se enfrenta a la melancolía.

En el templo Hanshan, en las afueras de la ciudad de Gusu, sonó la campana de medianoche para el barco de pasajeros. "Torre de la Grulla Amarilla" Li Bai En el pasado, la gente viajaba en la Grulla Amarilla para ir allí, y la Torre de la Grulla Amarilla quedó vacía aquí.

La grulla amarilla nunca volverá, y las nubes blancas permanecerán vacías durante miles de años. Qingchuan está lleno de árboles Hanyang, la hierba es exuberante y la isla Parrot es verde.

¿Dónde está Rimu Xiangguan? El humo del río Yanbo entristece a la gente. La Ruta Marítima de la Seda (Ruta de la Cerámica) era un canal marítimo para el transporte, el comercio y los intercambios culturales entre China y países extranjeros en la antigüedad, comenzando desde Quanzhou, Fujian.

La Ruta Marítima de la Seda se formó durante las dinastías Qin y Han, se desarrolló durante las dinastías de los Tres Reinos y Sui, floreció durante las dinastías Tang y Song y se transformó durante las dinastías Ming y Qing. Es la más antigua. ruta marítima conocida. Tiene principalmente rutas desde el Mar de China Oriental y rutas desde el Mar de China Meridional.

La Ruta Marítima de la Seda era una antigua arteria de transporte marítimo. Desde la dinastía Han, China ha estado en contacto con la península malaya, especialmente después de la dinastía Tang, los intercambios se han vuelto más estrechos. Como forma de comunicación, la forma más conveniente de comunicación es, por supuesto, la navegación, y también el comercio chino-occidental. utiliza esta vía fluvial para el comercio. Es lo que llamamos la Ruta Marítima de la Seda.

7. El título de algunos artículos de conocimiento cultural es

卍义 chúyì [mi escasa opinión] la modestia se refiere al propio discurso y discusión inmaduro, y también se refiere a la discusión superficial de Los planes del emperador.

——"Shangjiangzhou Shangguan Sima Shu" 卍chú 〈movimiento〉 (imagen y comprensión) de Wang Bo. La forma de los caracteres del hueso del oráculo, Congyou (mano) Congcao, significa recoger hierba con las manos.

Comúnmente conocido como cuo. Significado original: cortar el pasto. Igual que el significado original [cortar] cuo, cortar el pasto.

Parece un manojo de hierba. ——"Shuowen".

Presionar, como romper haces de paja para beber de caballos y ganado. ¿Qiyue Cu? estilo.

——"Zhou Rites·Dazai" Aquellos que se entregan a rumiar. ——"Zuo Zhuan · Decimotercer año del duque Zhao" Está prohibido rumianar, criar animales y recoger leña.

——"Zuo Zhuan·El sexto año de Zhaogong" Caballos cultivados. ——"Yue Jueshu · Gaiden Skills" Otro ejemplo: Cuo Mu (cortar pasto para pastar) Alimentar al ganado con pasto [pienso] Cuo en marzo.

——"Zhou Li·Di Guan·Chong Ren" Otro ejemplo: Cuo Yang (criando).