Las dinastías Qin y Han de la danza china
Cientos de obras
Liu Bang, el fundador de la dinastía Han, que nació en una clase baja, derrocó la tiranía de la dinastía Qin y estableció la dinastía Han. El país. Se unificó, la vida de las personas se mantuvo estable y la economía se desarrolló, incluida la cultura y el arte de la danza. También evolucionó a un nuevo nivel. El sistema "Yuefu" establecido durante las dinastías Qin y Han organizó una gran cantidad de música y danzas folclóricas. Por un lado, podría usarse como referencia para que los gobernantes implementaran políticas y, por otro lado, también podría serlo. disfrutada por la corte, que impulsó objetivamente el desarrollo de la danza.
El "Baixi" era popular en la dinastía Han. Es una representación de diversas habilidades folclóricas, que incluyen acrobacias, artes marciales, ilusiones, representaciones de comedia, actuaciones musicales, danzas, etc., y es muy apreciada. por la gente. Los programas famosos incluyen "Huang Gong del Mar de China Oriental", "Huang Huixian Advocate", etc. A partir de la gran cantidad de retratos en piedra, ladrillos y estatuillas de cerámica desenterrados de las tumbas Han, todavía podemos vislumbrar las coloridas "Cien óperas" y danzas de la dinastía Han hace más de 2.000 años.
Las características de la danza en la dinastía Han son que aprovecha las fortalezas de los demás y desarrolla habilidades para volverse más difícil. "Pan Drum", que combina danza y acrobacia, es un ejemplo típico. Además, la "Danza de las Mangas", que se caracteriza por tener mangas largas, y la "Danza del Turbante", que se baila con un pañuelo largo en ambas manos, también son danzas famosas de la dinastía Han.
Las coloridas danzas de la dinastía Han son el resultado del arduo trabajo de varios artistas de música y danza. Sin embargo, debido a que eran menospreciadas por la sociedad, sus nombres y hazañas rara vez se registran en registros históricos. Aunque los famosos bailarines Zhao Feiyan y Madam Qi de la dinastía Han, con quienes estamos familiarizados, pudieron ascender a la clase dominante con sus excelentes habilidades de baile, todos terminaron trágicamente. A partir de esto, también podemos entender la amargura de. actores de kabuki ordinarios. "Pan Drum Dance"
La "Pan Drum Dance" en la dinastía Han también se conoce como "Pan Dance" y "Seven Pan Dance". Al bailar, coloque la sartén y el tambor en el suelo. El número de cacerolas y tambores varía según la habilidad del intérprete. Los bailarines, tanto masculinos como femeninos, se paran en lo alto de los tambores y tambores, de puntillas, flotando y arrodillándose, emitiendo sonidos rítmicos.
Los retratos de mampostería de la dinastía Han tienen una imagen muy rica del "Pan Drum", algunos con mangas largas volando, algunos pisando el tambor y agachándose, algunos de pie boca abajo mientras presionan el tambor o inclinándose. el parche del tambor, con las manos, las rodillas y los pies tocando el tambor. Golpean con la cara, se paran sobre una pierna sobre el tambor o saltan del tambor. Los bailes son diferentes, graciosos y vigorosos.
Las "Cien Óperas" en el retrato de piedra de la dinastía Han en Yinan, Shandong, es una escena majestuosa y majestuosa que registra de manera más completa la gran representación de las "Cien Óperas", que incluyen acrobacias, equitación y aves y. danzas de animales. También está la famosa "Danza de los Siete Pans" de la dinastía Han. Hay un bailarín en la imagen. Hay siete bandejas dispuestas en dos filas en el suelo frente a él. También hay un tambor colocado frente a la bandeja. El bailarín parece estar saltando desde la bandeja. pierna derecha "montando el arco" y su pierna izquierda estirada en el suelo, de pie cerca del tambor, de pie y mirando hacia atrás, su ropa de baile de manga larga y su cinta para el sombrero flotaban con el movimiento, mostrando una imagen en forma y saludable.
"Pan Drum" combina hábilmente la danza con la acrobacia, encarnando el estilo especial de la danza tradicional china. Esta danza se transmitió a generaciones posteriores y la forma de interpretación ha cambiado. Tiene una larga historia
"De manga larga y buena para bailar" tiene una larga historia. Durante la dinastía Zhou Occidental, cuando se fundó el país en el siglo XI a. C., la "Danza Humana", una de las "Seis Pequeñas Danzas" utilizadas para educar a los "Guozi", "usaba mangas de baile como apariencia". Entre las reliquias culturales desenterradas se encuentran jade, bronce y objetos lacados; aparecen muchas imágenes muy bellas y vívidas de mangas danzantes. Por ejemplo, un par de bailarinas talladas en jade desenterradas en Jincun, Luoyang, Henan, bailan una al lado de la otra, apoyadas una contra la otra. La mano exterior hace una "posición de sostener la palma" para levantar las mangas, y la mano interior hace una "posición de presionar la palma" para bailar con las mangas. El baile es suave y encantador.
La dinastía Han heredó la tradición de la danza Chu con mangas largas y cintura fina. Madame Qi, la concubina favorita de Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, era versátil y "buena bailando con las mangas levantadas y la cintura doblada". Un retrato en piedra de la dinastía Han desenterrado en Shandong muestra la misma escena que las mangas arremangadas y la cintura doblada. Las posturas de baile son diferentes y las emociones se hacen eco entre sí, lo que es a la vez coordinado y contrastante. Entre las reliquias culturales de la dinastía Han, hay imágenes extremadamente ricas de mangas de baile, con muchos estilos de mangas y diferentes posturas de baile. Hay una postura ágil y alegre, y una actitud suave y gentil. Desenterrada de la tumba Han de Mozizui en Wuwei, provincia de Gansu, hay una figura de madera que lleva un vestido de baile estrecho de manga larga, con un brazo colgando hacia abajo y el otro levantado directamente hacia el cielo. El baile es vigoroso y elegante.
Las imágenes de danza de las mangas en la mampostería de los retratos Han son aún más coloridas. O las mangas largas vuelan, o las mangas largas cuelgan, o las mangas largas están arremangadas, o las mangas largas están arremangadas. Es siempre cambiante y hermoso.
Los coloridos murales de danza y las figuras de danza de la dinastía Tang están vestidos con ropas de danza de manga larga que cubren las manos.
Después de las dinastías Han y Tang, hay un sinfín de textos que describen mangas danzantes, y las imágenes de mangas danzantes en reliquias culturales desenterradas de varias dinastías son infinitas. Hasta el día de hoy, la danza de ópera y la danza folclórica aún conservan técnicas de danza de manga muy ricas y expresivas. ──La Sra. Qi
La Sra. Qi, la concubina favorita del emperador Han Liu Bang, era originaria de Dingtao, Shandong. Era una concubina famosa que era buena cantando y bailando a principios de la dinastía Han Occidental. .
La Sra. Qi tiene múltiples talentos. Sabe tocar la batería y el arpa, cantar y es buena bailando. No solo podía bailar el "baile Chu", que era popular en ese momento y muy popular entre Liu Bang, sino que también era bueno en el "baile con las mangas levantadas y la cintura doblada". El llamado "baile de levantar las mangas y doblar la cintura" no parece ser un nombre específico para un baile determinado, sino un baile con las mangas bailando y doblar la cintura como movimientos principales. Es una forma de baile que presta atención. a habilidades de cintura y cambios en estilos de mangas. Como se puede ver en la mampostería de los retratos de la dinastía Han, la mayoría de ellos son mangas danzantes y cintura doblada, que eran movimientos de danza comunes en ese momento. El séptimo día del séptimo mes lunar, "llegué al estanque Baizi y toqué música Khotan. Una vez completada la música, las hebras de cinco colores se unieron entre sí, lo que se llama amor conectado. Esto es muy similar al amor conectado". entretenimiento masivo con actividades de canto y baile durante los juegos folclóricos de bienvenida a los dioses, "conectados entre sí". "Brazos en el suelo como un festival" significa que la gente conecta sus brazos y canta mientras baila con los pies al ritmo, al igual que el " Tap Song" de la dinastía Tang. La Sra. Qi alguna vez fue muy popular y amada por el emperador Gaozu de la dinastía Han. Sin embargo, después de la muerte del emperador Gaozu de la dinastía Han, la señora Qi y su hijo, que eran solteros y débiles, fueron brutalmente asesinados por la emperatriz Lu, la esposa del emperador Gaozu de la dinastía Han. Primero envenenaron a su hijo, el rey. Zhao Liu Ruyi, y luego le cortó las manos y los pies a la Sra. Qi, le sacó los ojos, la fumó y la ensordeció. También la obligó a beber una medicina muda y la arrojó a una cueva, donde la llamaron "cerdo humano". .
Las generaciones posteriores elogiaron las habilidades de Madame Qi y simpatizaron profundamente con su trágica experiencia. Los sentimientos anteriores se expresan en muchas obras literarias y artísticas que reflejan esta historia histórica. En la dinastía Han, había un bailarín famoso llamado Zhao Feiyan (nombre original Yi Zhu) que era tan ligero como una golondrina y "puede bailar la palma". Dado que su familia tiene el libro "Los meridianos de Peng Zu", ella es "buena en la magia Qi". Yi Zhu creció hasta convertirse en un hombre, con una apariencia hermosa y un cuerpo ligero. Más tarde, su padre murió y la familia quedó arruinada. Yi Zhu y su hermana Hede vivieron en la capital, Chang'an (Xi'an), y luego trabajaron como sirvientas en la familia de la princesa Yang'a. Yi Zhu trabajó duro en secreto para estudiar habilidades de canto y baile. Debido a que su postura de baile era particularmente ligera, cambió su nombre a Zhao Feiyan.
Una vez, el emperador Cheng de la dinastía Han abandonó el palacio de incógnito y fue a la casa de la princesa Yang'a. Vio las excepcionales habilidades de baile de Zhao Feiyan y la admiró mucho. Entonces la llamó al palacio y la llamó Jieyu (una funcionaria del palacio), y más tarde fue nombrada reina. Una vez, Zhao Feiyan interpretó las canciones y bailes "Return to the Wind" y "Send Away" en Gaoxie en Yingzhou, Taiye Pond. El baile estaba en pleno apogeo cuando de repente sopló un fuerte viento. Zhao Feiyan se levantó las mangas y revoloteó. como si estuviera a punto de volar con el viento. El emperador Cheng gritó con urgencia y agarró a Zhao Feiyan de izquierda a derecha. Después de que el viento dejó de bailar, la falda de Feiyan se arrugó. Después de eso, una falda plisada se hizo popular en el palacio, llamada "falda Liu Xian". El emperador Cheng hizo especialmente un plato de cristal para Zhao Feiyan y ordenó a los sirvientes del palacio que sostuvieran la bandeja y dejaran que la golondrina voladora bailara sobre el plato, duplicando su elegancia y ligereza.
Zhao Feiyan también es bueno realizando un paso de baile especial: el paso de caminar, que "tembla como una persona que sostiene una rama de flor en la mano", porque este es un paso de baile que es difícil de dominar. , no está muy difundido.
Zhao Feiyan nació con belleza y excelentes habilidades de baile, por lo que fue favorecida por el emperador e incluso fue nombrada reina. Sin embargo, debido a su origen humilde, era débil en el grupo gobernante. Tan pronto como murió el emperador Cheng, el emperador Ai ascendió al trono. Poco después de la muerte del emperador Ai, el emperador Ping ascendió al trono. Depuso a Zhao Feiyan como plebeyo y lo obligó a suicidarse.
Las habilidades de baile de Zhao Feiyan han sido elogiadas durante mucho tiempo, y hay muchas novelas y óperas basadas en Zhao Feiyan en generaciones posteriores. Esto no se debe a que fuera una reina, sino a que era una antigua destacada. bailarín. Cantar y bailar para traer la paz: la música de la dinastía Han en la que humanos y dioses tocaban juntos
En febrero de 1976, un timbre "Yuefu" de la dinastía Qin con una inscripción de oro fue desenterrado del Mausoleo de la Primera Emperador de Qin, derrocando así la creencia común. Se dice que "Yuefu" tomó forma en la dinastía Han. Este timbre "Yuefu" de la dinastía Qin también confirma el dicho de que "la dinastía Han invadió el sistema Qin". Los "Yuefu" durante las dinastías Qin y Han no sólo cubrían una amplia gama de áreas, sino que también tenían una gran organización. Los documentos muestran que la función del "Yuefu" en la dinastía Han se reflejaba principalmente en la recopilación y arreglo de música folclórica; al mismo tiempo, para satisfacer las necesidades de la vida musical de la corte, también tenía que crear o escribir letras; y melodías, además de cantar o actuar.
El líder del "Yuefu" en la dinastía Han era Li Yannian. Era de Zhongshan (ahora condado de Ding), provincia de Hebei. Fue llamado al palacio debido a su talento musical, y más tarde lo fue. "corrupto" por violar la ley (Responsable de criar perros en palacio).
Debido a que su hermana fue adoptada como concubina y llamada "Sra. Li", el emperador Wu de la dinastía Han la favoreció profundamente. Li Yannian también aceptó el favor y fue nombrada "Xielu Duwei". Una vez compuso 19 capítulos de "Canciones de sacrificio" para que el emperador Wu de la dinastía Han adorara el cielo y la tierra. También adaptó 28 nuevas canciones basadas en el "Maha Doule" importado de las regiones occidentales. Debido a que su hermana murió joven, su hermano tuvo una aventura con una doncella de palacio, su hermano fue derrotado y se rindió al enemigo, etc., el emperador Wu de la dinastía Han mató a la familia de Li Yannian en un ataque de ira.
Si bien heredó el espíritu de Confucio y Mencio, el confucianismo Han representado por Dong Zhongshu también incorporó y desarrolló los conceptos de "influencia entre el cielo y el hombre" y "derecho divino de los reyes". Dong Zhongshu propuso en "Spring and Autumn Fanlu" que "(al rey) se le ordena seguir las leyes del cielo y hacer música". También está el "Tigre Blanco Tongyi". "El Capítulo de Ritos y Música" se suma a esta visión estética deificada y cree que los "ocho tonos" siguen el modelo del "Bagua". Además, el emperador Wu de la dinastía Han adoraba a inmortales y dioses, lo que permitió al confucianismo deificado de "la interacción entre el cielo y el hombre" "deponer cientos de escuelas de pensamiento" y asumir el estatus ortodoxo de "supremacía única". En "Han Shu" de Ban Gu. Etiqueta y música. "Songs of Suburban Sacrifice" registra algunas obras musicales que reflejan la "influencia entre el cielo y el hombre" y la adoración del emperador Wu de la dinastía Han a los inmortales y dioses.
=Consejos
En términos de ritmo musical, Jingfang (Li Junming) se dedicó al estudio de "Yi" y continuó desarrollándolo hasta el ritmo sexagésimo sobre la base de " "Pérdidas y ganancias de tres puntos". Las generaciones posteriores lo llamaron las "Sesenta reglas de Jingfang". Aunque aplicó las "Sesenta Leyes" a los "Sesenta Hexagramas", que están llenos de superstición, su exploración teórica de "Huang Zhong no puede ser restaurado" todavía tiene un significado positivo.
El tambor de bronce es el instrumento sonoro metálico más distintivo del suroeste de China. El cuerpo del tambor está hecho íntegramente de cobre, de ahí su nombre. La superficie del tambor de bronce es redonda y plana, el cuerpo del tambor es ligeramente convexo y tiene dos orejas, y el pie del tambor está conectado a la cintura debajo. El timbre de un tambor de bronce varía según su tamaño. Los antiguos tambores de bronce no sólo simbolizaban poder y riqueza, sino que también se utilizaban a menudo en sacrificios y guerras. A veces, se utiliza como olla para cocinar debido a la necesidad de marchar y luchar; también se puede utilizar como herramienta para informar cuando se encuentran situaciones enemigas u otras emergencias. No solo puede tocar el tambor para animar durante la batalla, sino también tocar el tambor para celebrar después de derrotar al enemigo. Se desenterraron más de diez tambores de bronce en la aldea de Shishan, Jinning. En ese momento también se desenterró un "Sello de Oro del Rey de Dian" (identificado por la arqueología como una reliquia cultural de la dinastía Han Occidental), lo que demuestra que los tambores de bronce eran muy. Popular en el antiguo Reino Dian.