Han Shanzi le preguntó a Shi De:
Los dos maestros, Han Shan y Shi De, son monjes poéticos famosos en la historia del budismo. Durante la dinastía Tang, Hanshan y Shide, los monjes ermitaños del templo Guoqing en la montaña Tiantai, se comportaban y hablaban de manera extraña. Según la leyenda, eran las encarnaciones de Manjushri y Samantabhadra.
La misteriosa conversación entre ellos no es algo que la gente común pueda aceptar. Echemos un vistazo a la siguiente pregunta y respuesta registradas en las citas del antiguo Zunsu:
Hanshan le preguntó a Shide: “Si hay personas en el mundo que me calumnian, me intimidan, me insultan, me ridiculizan, me desprecian, me odian y me engañan?”
Shide respondió: "También podrías tolerarlo, ser humilde con él, dejarlo ir, evitarlo, tenerle paciencia, respetarlo, ignorarlo y mirarlo dentro de unos años."
Esto es maravilloso. Preguntas y respuestas: Contiene la forma de lidiar con el bien y el mal entre las personas y nosotros mismos, por lo que incluso después de más de mil años, sigue siendo popular hoy. Durante el período Yongzheng de la dinastía Qing, Hanshan y Shide fueron nombrados póstumamente los "Dos Santos de la Armonía" y, junto con Fengqian, fueron llamados los "Tres Ermitaños de la Dinastía Qing". Han Shanzi, también conocido como Pobreza, a menudo vive en una cueva aislada en Hanyan, al oeste del condado de Shifeng, en la montaña Tiantai, por eso se le llama Han Shanzi. Como vivía en Hanyan y no tenía comida, a menudo iba al templo Guoqing y pedía comida en el lavavajillas de la cocina. Se desconoce la experiencia de vida de Shi De. Se dice que fue abandonado al costado de Chicheng Road cuando era joven. Fue descubierto por el Maestro Zen Fengqian que estaba caminando y llevado de regreso al Templo Guoqing, por lo que fue nombrado Shi De. . Shi De, que originalmente trabajaba en el comedor, de repente se levantó un día, se sentó frente a las estatuas de Buda y comió, gritando: "¡Oh, Chen Ru! ¡Eres un pequeño fruto de escuchar la voz!". Hizo un gesto con sus palillos mientras Si no había nadie más alrededor, Jejeje se rió, por lo que lo reasignaron a la cocina para lavar los platos. Debido a este destino, tuvo la oportunidad de poner los platos restantes en tubos de bambú para que Hanshan los tomara. Cuando Hanshan llegaba al templo, caminaba por el pasillo o maldecía en el aire. Siempre parecía demacrado y vestido con ropas andrajosas. Sin embargo, a menudo llevaba un sombrero hecho de corteza de abedul en la cabeza y zuecos de madera en los pies. , entre sus extrañas palabras y hechos, parece contener muchos principios budistas. A veces, su comportamiento absurdo impacientaba a los monjes y lo ahuyentaban con palos, pero él no lo tomaba en serio, aplaudía y se marchaba riendo.
En ese momento, Lu Qiuyin, el prefecto de Taizhou, fue guiado por Feng Qian y vino a visitar a Hanshan Manjusri y Shide Samantabhadra. La gente en el templo se preguntaba: "¿Por qué viene un funcionario tan loco? ¿Adorar?" En ese momento, Hanshan y Shide de repente gritaron: "¡Fenggan es hablador! No conoces a Amitabha, ¿por qué deberías rendirme homenaje?" Los dos salieron por la puerta del templo con los brazos entrelazados y nunca. Apareció en el país nuevamente. Luego, Lu Qiuyin le llevó medicinas y ropa a Hanyan para presentarle sus respetos. Solo escuchó a Hanshan gritar desde la distancia: "¡Ladrones! ¡Ladrones!" Se retiró a las grietas de la roca y volvió a gritar: "Se los aconsejo a todos. Trabajen". ¡Duro!" Después de decir eso, la grieta en la roca se selló y no quedó rastro de ellos dos. Cuando Lu Qiuyin estaba de luto, le pidió al monje del templo Daoqiao que buscara sus reliquias. Copió más de 300 poemas y versos en el bosque y los compiló como "Poemas de Hanshan". También encontró los poemas y versos escritos en el templo de Guoqing. , que también se incluyen en "Hanshan Poems".