¿Es una buena idea recoger una piedra con un mantra de seis caracteres en la playa?
Respuesta: Vale, llévalo cerca de tu cuerpo, y recita o recita siempre este mantra en silencio con la bendición del Buda en tu corazón, la buena suerte llegará.
El Gran Mantra Ming de seis caracteres "OM MA?I PADME HUM" es el gran mantra del Bodhisattva Guanshiyin Gran Misericordioso y Compasivo. Se origina en sánscrito y simboliza la compasión y la bendición de todos los Bodhisattvas. El Gran Mantra Ming de seis caracteres es una expansión de los tres caracteres "Om Ah Hum". Su connotación es extremadamente rica, infinita en misterio y suprema. Contiene el gran poder, la gran sabiduría y la gran compasión del universo. Este mantra es la mente sutil original del Bodhisattva Avalokitesvara Hace mucho tiempo, el propio Bodhisattva Avalokitesvara practicó este mantra y se convirtió en un Buda llamado Zhengfa Ming Tathagata.
Introducción básica
El Gran Mantra Ming de seis caracteres Om Mani Padme Hum es el mantra del Gran Misericordioso y Gran Compasivo Bodhisattva Guanyin. Se origina en sánscrito y simboliza la compasión y la bendición. de todos los Bodhisattvas. El Gran Mantra Ming de seis caracteres es una expansión de los tres caracteres "Om Ah Hum". Su connotación es extremadamente rica, infinita en misterio y suprema. Contiene el gran poder, la gran sabiduría y la gran compasión del universo. Este mantra es la mente sutil original del Bodhisattva Avalokitesvara Hace mucho tiempo, el propio Bodhisattva Avalokitesvara practicó este mantra y se convirtió en un Buda llamado Zhengfa Ming Tathagata.
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El Gran Mantra Ming de seis caracteres Om Mani Padme Hum es el mantra del Gran Bodhisattva Guanyin, el Gran Misericordioso y Compasivo. Se origina en sánscrito. y simboliza la compasión y la bendición de todos los Bodhisattvas. El Gran Mantra Ming de seis caracteres es una expansión de los tres caracteres "Om Ah Hum". Su connotación es extremadamente rica, infinitamente misteriosa y suprema. Contiene el gran poder, la gran sabiduría y la gran compasión del universo. Este mantra es la mente sutil original del Bodhisattva Avalokitesvara Hace mucho tiempo, el propio Bodhisattva Avalokitesvara practicó este mantra y se convirtió en un Buda llamado Zhengfa Ming Tathagata. El mantra de seis sílabas de la dinastía Ming Om Mani Padme Hum, también conocido como "Om Mani Padme Hum", tiene méritos sutiles e increíbles y métodos samadhi inconmensurables. A todos los protectores de Vajra y a las ocho deidades y dragones les gusta apoyarlo. Si usas este mantra en tu cuerpo, lo tocas en tus manos, lo escondes en casa o lo escribes en tu puerta, puedes convertir la desgracia en buena suerte, el desastre en buena fortuna y cumplir todos tus deseos.
El texto original de "El Buda habla del Sutra del Precioso Rey Mahayana en cuatro volúmenes" está escrito como "Om (cita) Mo'ao Bo Na Ming (dos combinaciones) Hum (cita)". La recitación del maestro Xuanhua se acerca más a lo que dice el texto original, es decir, el mantra se recita como: weng mua nie bua neng hong. Recitar este mantra invita específicamente a las bendiciones del Gran Bodhisattva Compasivo Avalokitesvara.
Notación pinyin china de seis caracteres: OM (ōng) MA (mā) NI (nī) BA (bēi) MI (mēi) HUNG (hōng)
En cuanto a la pronunciación de este mantra, hay que enfatizarlo. Según la tradición, bēi no se puede pronunciar como bā y mēi no se puede pronunciar como mī. Puedes buscarlo en todos los videos y audios MP3, todos los monjes y sabios eminentes lo leen de esta manera. En la práctica de la herencia, todos los monjes y sabios eminentes se pronuncian como 唵 (ōng), mā, nī, bēi, mēi, hōng. Desde la antigüedad, todos los templos taoístas entre la gente también se pronuncian así. no dudes en comprobarlo.
Algunas personas dicen que es correcto leer según los sonidos sánscritos antiguos. Esta visión es unilateral. En la práctica, algunas personas leen según la antigua pronunciación sánscrita, pero son sólo unas pocas personas y no es aconsejable. Si algunas personas piensan que no todos podemos entender al Buda y al Bodhisattva si no leen la antigua música sánscrita, entonces en realidad son persistentes. Durante miles de años, la gran cantidad de budistas en las áreas Han y Tibetanas han leído según OM (ōng) MA (mā) NI (nī) BA (bēi) MI (mēi) HUNG (hōng). Esta tradición tiene un significado profundo. Sabemos por qué todas las generaciones de maestros y sabios la han transmitido de acuerdo con este sonido. ¿No entienden todos la música sánscrita antigua? Aparentemente no. No podemos juzgar el significado aquí, pero lo que es seguro es que no podemos acusar a todos los maestros y sabios de miles de años de haberlo leído mal. Si cometemos un error cuando aprendemos por primera vez la pronunciación china, debemos tener el coraje de corregirlo. Esta es una actitud pragmática. No uses otras excusas. Algunas personas también usan la historia de la anciana que lo pronunció mal como "Om Mani Padme Cow". No hablemos de si esta historia es correcta sobre el significado del mantra. Dependiendo de tu comprensión, si quieres usarlo aquí, también está mal. Esta es una mala interpretación de la fábula. El punto principal de esa parábola es enfatizar la importancia de la fe. Creemos en la fe, la voluntad y la acción. La fe es la base del logro. Si de repente la pierdes, tu mente cambiará naturalmente según las circunstancias y todo tu poder se perderá.
Sin embargo, algunas personas lo usan como excusa para recitar el mantra incorrectamente. Si este es el caso, ¿por qué necesitas un gurú para transmitir el mantra? Om
(ōng) MA (mā) NI (nī) BA (bēi) MI (mēi) HONG (hōng), cada palabra representa un significado diferente, pero cada palabra representa Los méritos son infinitos Incluso si. Si sólo meditas una o dos palabras, obtendrás muchos méritos. Es por eso que algunos mantras que no se leen con precisión aún pueden inducir mérito. El Bodhisattva Avalokitesvara una vez se transformó en una mosca y vivió en el reino animal. Los cerdos en la pocilga escucharon el "zumbido" hecho por las moscas encarnadas por el Bodhisattva Avalokitesvara, con solo esta palabra, fueron liberados de inmediato. Cada palabra tiene un gran beneficio, esta verdad debe entenderse.
Sin embargo, ya que queremos practicar, debemos hacerlo completa y correctamente. Según la tradición, la tradición es la realización de innumerables predecesores y sabios. El significado secreto es profundo y contiene el verdadero significado de. Dharma. Donde reside la rectitud. Aunque la pronunciación que hemos verificado por nosotros mismos puede ser académicamente correcta, carece de la evidencia empírica de innumerables sabios y es superficial y no alcanza la verdad última. En cuanto a otros mantras, no nos oponemos a aprender sonidos sánscritos antiguos. Sin embargo, después de miles de años de herencia, a la pronunciación de este mantra se le ha dado durante mucho tiempo el significado secreto supremo de los maestros de Yuantong. No se puede cambiar fácilmente y debe. Se puede confiar honestamente en la tradición. Por supuesto, este secreto en términos de sílabas es principalmente un secreto de significado más que un secreto de forma. Es un secreto de significado secreto que todos pueden practicar.
Contraer y editar las notas de pronunciación de este párrafo
Om: pronunciado (ōng, buzz), ōm es la pronunciación correcta y los labios deben estar cerrados al final.
Ma: Se pronuncia (mā), la punta de la lengua se gira ligeramente hacia abajo, los labios se cierran para abrirse y se emite un sonido explosivo.
Qué: ?ī es un sonido retroflejo. Al pronunciarlo se debe levantar la punta de la lengua contra el paladar, y luego se debe soltar el sonido ?ī.
Ba: (bēi) tiene una consonante d al final, que se omite tanto en chino como en tibetano. Se puede leer como bēidemēi, de significa ligero y corto, que pasa.
Mi: mēi Otros métodos de escritura incluyen [口+Mi], [口+MI], etc. Para pronunciarse como mēi, no como mī, se deriva del caso locativo de la palabra sánscrita.
Hum: Se pronuncia como (hōng 彽), también hay libros con la pronunciación (hòng). Puedes emitir uno o cuatro sonidos y puedes realizarlo tú mismo según la escena y tus deseos.
Contraer y editar el significado simbólico de este párrafo
Om: representa el corazón de Buda, representa los tres cuerpos de Dharma, Samajwa y Transformación. También se puede decir que. ser los Tres Vajras (Cuerpo Vajra, Habla Vajra y Mente Vajra) es el cuerpo de sabiduría, el habla y la mente de todos los Budas y Bodhisattvas.
Mani: Indica el corazón del tesoro, que es el orbe Mani. Es inagotable, inagotable y puede satisfacer todos tus deseos, rezándole obtendrás de forma natural necesidades espirituales y diversas riquezas materiales.
Bami: Representa el corazón del loto, que es el loto que emerge del barro pero permanece sin mancha, significa que aunque la gente moderna está en la reencarnación del mundo malvado de las cinco turbiedades, recita esto. El mantra puede eliminar las preocupaciones y alcanzar la pureza.
Hum: Indica el Corazón Vajra, que significa el cumplimiento de las oraciones. Debemos confiar en el poder del Buda para practicar gradual y diligentemente, salvar a todos los seres vivos, lograrlo todo y finalmente alcanzar el reino de. el Buda.
Om: Es blanca, simboliza la sabiduría de la deidad. Pertenece al Zen Paramita y puede eliminar la arrogancia.
La luz blanca de la sabiduría de la igualdad puede purificar el orgullo y el ego; en el camino del cielo, para eliminar el sufrimiento de la degradación y la mutación.
Ma: Es verde, simboliza la bondad de la deidad, perteneciente a la Paramita de la Paciencia, que puede eliminar los celos.
El verde es el color de Vajradhara Tathagata; luz de la sabiduría, purifica los celos en el camino de Asura y elimina el dolor de la lucha.
Qué: Amarillo, que simboliza el cuerpo, el habla, la mente, la carrera y los méritos de la deidad, que puede eliminar la codicia.
El amarillo es el color del Tathagata Inamovible; autogenerado La luz de la sabiduría original purifica la ignorancia y la codicia en el reino humano y elimina los desastres del nacimiento, la vejez, la enfermedad, la muerte y la pobreza.
Ba: Es azul, simboliza la gran felicidad de la deidad, perteneciente a la Paramita del Dar, que puede eliminar la necedad.
El azul es el color del Tathagata de la Luz Infinita; ; azul La luz de la sabiduría física del Reino del Dharma purifica la ignorancia en el reino animal y elimina la oscuridad, el mutismo y el sufrimiento.
Mi: Es rojo, simboliza la gran felicidad de la deidad. Pertenece a la paramita de la generosidad y puede deshacerse del corazón tacaño.
El rojo es el color del; Logro del Tathagata; maravillosa observación del rojo La luz de la sabiduría purifica la tacañería en el reino de los fantasmas hambrientos y elimina el sufrimiento del hambre y la sed.
Hum: Es negro, simboliza la compasión de la deidad, perteneciente al diligente Paramita, que puede eliminar la ira.
El negro es la capacidad de las cinco castas de Budas para eliminar; todos los pecados El color del Dharma indica la extinción del odio de los seres vivos en los tres reinos; la luz de la sabiduría del gran espejo redondo negro purifica el odio en el infierno y elimina el dolor del calor, el frío y el dolor.
Ni siquiera los Budas pueden describir completamente los inconmensurables méritos de defender el Gran Mantra Ming de Seis Palabras. Algunos de los beneficios son los siguientes: 1. Las enfermedades físicas y los obstáculos de quienes lo practican serán purificados. El karma del habla creado se purifica y se siembran las semillas del sonido maravilloso. Toda ignorancia y necedad en los pensamientos serán purificadas y seréis bendecidos por la sabiduría de los Budas y Bodhisattvas. 2. Si el receptor practica diligentemente, puede transformar el cuerpo, la palabra y la mente de la gente común en el cuerpo, la palabra y la mente vajra de los Budas y Bodhisattvas, e incluso cultivar el cuerpo físico para producir reliquias. 3. Aquellos que lo defienden pueden obtener una sabiduría inconmensurable incluso recitando el Gran Mantra Ming de seis caracteres una sola vez, y eventualmente desarrollarán compasión y completarán las Seis Paramitas. Además, renacerá como un rey santo que hace girar una rueda y alcanzará el estado de un bodhisattva que nunca retrocederá ni se iluminará. 4. Siempre que alguien, humano o no humano, "ve, oye, siente y palpa" (ve, oye, recuerda y toca) el Gran Mantra Ming de seis sílabas, inmediatamente plantará la causa de convertirse en un Buda y Bodhisattva.
En resumen, recitar "Om Mani Padme Hum" puede eliminar los seis tipos de problemas: codicia, odio, ignorancia, arrogancia, celos y tacañería, bloquear la puerta de los seis caminos, trascender la reencarnación del seis caminos y renacer en la Tierra Pura para realizar Bodhi.
Anotación: "Om Mani Padme Hum" Gran Mantra Ming de seis caracteres
Om (ong), ma (ma), ni (ni), bei (bei), mi ( mei), hum (hong)
Algunas personas lo parafrasean como: ¡Ah! ¡Que mis méritos sean perfectos y se fusionen con el Buda! O traducido: ¡Tesoro que concede los deseos, loto! Guo Zhuomao explicó: "¡Deseo Lotus, déjame llevarte a salvar a todos los seres sintientes!". Soy un Buda o un Bodhisattva. "Om" significa "el corazón de Buda". Cuando recitas el mantra y te enfrentas a Buda, puedes lograr el éxito integrando tu cuerpo, palabra y mente con Buda. "Mani" significa "el tesoro que cumple los deseos". En sánscrito, que significa "corazón del tesoro", se dice que este tesoro vino del cerebro del Rey Dragón Blanco. Si consigues este tesoro, puedes ir al mar y reunir todos los tesoros, y podrás. sube a la montaña y reúne todos los tesoros, por eso también se le llama "reunir tesoros" "Pami" significa "loto" en sánscrito, que significa "corazón de loto" es una metáfora de la naturaleza del Dharma, que es como; puro e impecable como un loto, que emerge del barro sin mancharse; "Hum" significa "corazón Vajra", que significa orar por el éxito, es decir, uno debe confiar en el poder del Buda para obtener la "rectitud". ", lograr todo, salvar a todos los seres sintientes y finalmente lograr el deseo de convertirse en un Buda.
"Om mani padme hum", traducción libre del Gran Mantra Ming de seis caracteres realizada por el profano Zeng:
Om, ¿cuál es su propia naturaleza que puede dar lugar a la perla que concede los deseos? cientos de miles de dharmas.
Ah, sé consciente de la verdad, tu corazón es como un loto, que emerge del barro pero no está manchado.
Hum, innumerables seres sintientes alcanzan rápidamente la iluminación suprema de la Budeidad.