Aforismos y aforismos budistas
1. Sigue tu corazón, tu destino y tu naturaleza.
2. Los seres humanos no son como la vegetación, entonces, ¿cómo pueden ser despiadados?
3. No existe un método fijo, el Tathagata puede decirlo.
4. No tomes la forma y permanece inmóvil.
5. Los noventa y nueve volverán a la unidad, y se alcanzará el resultado final.
6. El verdadero ascetismo es cultivar la ecuanimidad.
7. El llamado budismo no es budismo.
8. Si no voy yo al infierno, ¿quién irá?
9. No hay bien ni mal en las personas, el bien y el mal existen en tu corazón.
10. Si todo va demasiado lejos, el destino inevitablemente terminará antes de tiempo.
11. La naturaleza del retorno al origen es la misma, y existen muchas comodidades.
12. Si entiendes las palabras de Buda, debes practicar las obras de Buda.
13. Practicar es corregir tus ideas equivocadas.
14. Todas las cosas tienen una apariencia vacía en el espejo, y al final no tienen apariencia.
15. Las personas que pueden pensar en los demás nunca se sentirán solas.
16. El Tathagata dice que el mundo no es el mundo, sino el mundo.
17. Quienes se dan cuenta de la verdad tienen vida real.
18. Mientras la gente respira, deberíamos trabajar duro para deshacernos de la inseguridad y la pereza.
19. Los budas y bodhisattvas sólo bendicen a aquellos que están dispuestos a ayudarse a sí mismos.
20. La gente común no cambiará de opinión cuando sus circunstancias cambien, y los santos no cambiarán sus circunstancias a pesar de sus circunstancias cambiantes.
21. Si el amor no es serio, no nacerá Saha; si los pensamientos no son únicos, no nacerá la tierra pura.
22. El viento no se mueve, los árboles no se mueven, es porque tu corazón se mueve.
23. ¿Quién era yo antes de nacer? ¿Quién era yo cuando nací?
24. Si tienes un amor desinteresado, lo tienes todo.
25. Todo en el mundo está vacío, sólo su vacío puede albergar todas las cosas.
26. Cuando te sueltes, no habrá preocupaciones.
27. Si no hay preocupación por el bien y el mal, es un buen momento en el mundo.
28. Cuando la mente está morando, no mora. No debería haber lugar para vivir y la mente debería nacer.
29. Es difícil para los médicos curar a los moribundos, y es difícil para Buda curar a los seres sintientes que no tienen destino.
30. Las personas que no saben amarse a sí mismas son incapaces de amar a los demás.
31. Los que pueden aguantar siempre obtendrán lo que quieren; los que son buenos para la ira siempre estarán en el infierno.
32. Un Bodhisattva debe alejarse de todas las apariencias y desarrollar la mente de Anuttara-samyak-sambodhi.
33. Sólo surge un pensamiento y aparecen todos los fenómenos. Se refiere falsamente a la naturaleza de la mente y el camino se comprende claramente.
34. No desperdicies tu vida en algo de lo que definitivamente te arrepentirás.
35. El corazón verdadero es vacío y vacío, brillante y siempre silencioso. La mente virtuosa es pura y buena, sin maldad.
36. Todas las acciones son impermanentes y todo es sufrimiento. Todos los fenómenos no tienen yo y su cesación es la bienaventuranza.
37. Si dices una mentira, tienes que inventar diez mentiras para compensarla. ¿Para qué molestarse?
38. Cuidar y bendecir a los demás en silencio es una especie de caridad invisible.
39. Puedes tener amor, pero no seas persistente, porque la separación es inevitable.
40. El coraje de aceptar las críticas de los demás puede simplemente corregir tus propios defectos.
41. Gracias a Dios por lo que tengo, gracias a Dios por lo que no tengo.
42. Si tienes la intención de ser diligente, estarás haciendo esfuerzos poco realistas; si puedes ser diligente, tus esfuerzos no tendrán límite;
43. Cuando lo usas con intención, se usará sin intención. Si lo usas sin intención, se usará sin intención.
44. Esto existe, luego eso existe, esto surge, luego aquello surge; esto no tiene causa, eso no existe, esto muere, luego aquello muere.
45. No afrontar las dificultades cuando hay desastres. Es difícil meterse en problemas sin intención. Es difícil estudiar extensamente. Es difícil eliminar mi orgullo.
46. Uno debe abandonar la pereza y mantenerse alejado de todos los problemas; uno siempre debe contentarse con el silencio, y esta persona debe ser liberada.
47. La pobreza dificulta dar limosna. Es difícil para una persona noble aprender el Tao. Si abandonas tu vida, morirás. Es difícil ver las escrituras budistas.
48. Nunca pierdas ni un minuto de tu tiempo pensando en alguien que no te agrada.
49. Tener demasiados deseos es sufrimiento, provoca fatiga en la vida y la muerte. Comienza por la codicia y no hacer nada mantendrá tu cuerpo y tu mente en paz.
50. Si ves que el resultado de todos los cambios es el vacío, eso no obstaculizará nada.
51. La mayoría de las personas sólo hacen tres cosas en su vida: engañarse a sí mismos, engañar a los demás y ser engañados.
52. Las personas son seres humanos, y no hay necesidad de actuar deliberadamente como un ser humano;
53. El Tathagata dijo: Todas las fases son buenas y malas. También dijo: No todos los seres sintientes son seres sintientes.
54. Si arrojas una perla clara a agua turbia, el agua turbia tendrá que ser clara. Si pones el nombre de Buda en la mente confusa, la mente confusa no tendrá más opción que acudir a Buda.
55. Si una persona no puede perdonar a los demás de corazón, nunca se sentirá a gusto.
56. El sonido surge y muere por sí solo en la audición. No es porque escuches el sonido que éste surge y cesa, de modo que tu naturaleza auditiva se vuelve existente o inexistente.
57. No siempre abras tanto los ojos. Déjame preguntarte, después de cien años, eso será tuyo.
58. La ley es perseguir la persecución a posteriori, pero el daño se ha convertido en un hecho. La causa y el efecto es prevenir de antemano y prevenir el más mínimo accidente.
59. Sólo se necesita una frase para destruir a una persona, pero se necesitan mil palabras para cultivar a una persona. Por favor, sé más misericordioso.
60. Después de saber parar, habrá concentración, después de la concentración, habrá quietud, luego habrá tranquilidad, después de la tranquilidad, uno podrá preocuparse, y después de la preocupación, uno ganará. .
Lema de gratitud budista
1. Observar los preceptos, recitar el nombre de Buda y seguir las enseñanzas es recompensar la bondad de Buda.
2. Ver beneficios y olvidar la propia justicia sin conocer la bondad es cometer pecado.
3. Vivir en gratitud es la verdadera felicidad y contentamiento.
4. En el Prajna Sutra, el Buda nos enseña a devolver la bondad con gratitud.
5. En el budismo, tratamos a los demás con sinceridad y respeto, y nunca con enemistad con los demás.
6. La primera enseñanza del Buda es enseñarnos a ser filiales con nuestros padres y a recompensar nuestra bondad.
7. A los que tienen misericordia de mí, les daré el pago; a los que tienen rencor contra mí, les resolveré sus rencores.
8. Si tienes un corazón igualitario y agradecido hacia todas las personas y cosas, te convertirás en un Bodhisattva.
9. Un corazón verdaderamente agradecido es seguir las enseñanzas y practicarlas. Los pensamientos de gratitud y compasión deben cultivarse en la vida diaria.
10. Recitar el nombre de Buda antes de renacer y transmitir el Dharma son las verdaderas formas de pagar la bondad del Buda, el maestro, los padres y todos los seres vivos.
11. Cuando otros nos insultan, calumnian, destruyen o regañan, todos nos están quitando karma, por eso debemos estar agradecidos.
12. Mi maestro, el Buda Sakyamuni, inició la Asamblea Amitabha Dharma y nos enseñó cómo practicar el canto del nombre de Buda. ¡Es una gran bondad!
13. Resulta que esos son todos los Budas y Bodhisattvas que vinieron a alcanzar tu propio taoísmo perfecto. ¿Por qué no estás agradecido?
14. Debes saber que una vez que se resuelva el odio, habrá recompensas infinitas vida tras vida. ¿Cuándo se pagará la venganza?
15. Me hizo daño para eliminar mi karma y no podría agradecerle lo suficiente. ¿Cómo podría tratar a los demás con pensamientos desagradables?
16. El "Sutra del Diamante" deja muy claro que para los verdaderos practicantes, si son despreciados, sus pecados y karma pasados serán eliminados.
17. Deja de lado todos tus pensamientos ilusorios, recita esta línea de Amitabha honestamente y anima a otros a recitar Amitabha. Esto recompensará la bondad del Buda.
18. El Buda dijo en los sutras que todos aquellos que entran en contacto con nosotros no tienen más que cuatro condiciones: devolver la bondad, pagar los agravios, cobrar deudas y pagar las deudas.
19. El amor y la gratitud son el centro del universo. El amor y la gratitud pueden restaurar la estabilidad social y la paz mundial.
20. Cuando estemos despiertos, cuando los demás nos enojen y nos hagan daño, no tomaremos represalias maliciosamente y estaremos muy agradecidos.
21. El Buda salva a todos los seres sintientes Podemos hacer nuestro pequeño granito de arena para ayudar al Buda a salvar a todos los seres sintientes. Este es un cuádruple acto de pago.
22. El budismo nos enseña a ser amables y compasivos, a ser iguales con familiares y amigos. Si los demás son amables con nosotros, esto es un signo de bondad. Debemos saber devolver la bondad.
23. Deberíamos estar agradecidos y agradecidos con quienes nos menosprecian; si no nos hubieran menospreciado, ¿cómo podría eliminarse nuestro karma?
24. Sin estas personas a las que torturar, sin estas personas a las que humillar, entre tus seis paramitas, ¿dónde puedes practicar la paramita de la paciencia y la humillación?
25. Hoy vino a quejarse. No podemos darnos el lujo de estar resentidos o vengativos. Esta cuenta se ha ido.
26. Esas personas son grandes maestros virtuosos que te ayudan a practicar la Paramita de la Paciencia. Si puedes cambiar de opinión de esta manera, no tendrás enemigos ni acreedores.
27. Para ser honesto, en términos de práctica budista, aquellos que te torturan y te insultan son todos grandes maestros virtuosos, ¡y todos son amables contigo!
28. No importa cuán grande sea tu culpa, los demás no lo dirán cuando la vean, o te ofenderán. ¡Las personas que puedan acusarte de tu culpa serán muy amables contigo!
29. Cuando tratemos a estas personas con sinceridad, respeto y gratitud, la cuenta estará saldada. No vayas de un lado a otro en venganza de vida en vida, ¡es tan problemático!
30. ¿Cómo retribuimos la bondad de Buda? ¿Cómo pagar la bondad de nuestros antepasados? Sólo hay una manera: practicar de acuerdo con las enseñanzas y renacer en la Tierra Pura. ¡Esta es la verdadera manera de pagar la bondad del Buda!
31. Cuando un enemigo o acreedor viene a atormentarte, en lugar de enfadarte, te vuelves agradecido. El enemigo y acreedor se convertirá en un Bodhisattva, alcanzando tu perfección de paciencia.
32. Las personas que verdaderamente siguen el budismo siempre vivirán en un mundo agradecido, sin importar los buenos o malos momentos, buenos o malos, siempre hay bondad para nosotros los practicantes.
33. Sólo promoviendo la Puerta del Dharma de la Tierra Pura e introduciendo esta Puerta del Dharma a todos los seres vivos podremos pagar un poco la bondad del Buda. Si no hacemos esto, no podremos pagar la bondad del Buda.
34. Hoy otros me calumnian, me insultan y me incriminan. Esta es nuestra retribución. ¿Por qué no calumnia a los demás? ¿Por qué no incriminó a alguien más?
35. Cuando los verdaderos taoístas son insultados e incriminados por otros, no sólo no se preocupan, sino que se sienten agradecidos en su corazón. ¿Por qué? Mi karma de kalpas sin principio ha sido eliminado.
36. De hecho, podemos seguir las enseñanzas del Buda, practicarlas, creer y defender su nombre, avanzar con valentía y nunca retroceder. ¡Esta es una persona que realmente aprecia y recompensa la bondad!
37. Nuestro karma es demasiado pesado, y esta es la única manera de eliminarlo; él creó el pecado y lo eliminó por nosotros, y es nuestro gran benefactor. Debemos saber corresponder con la bondad.
38. Ahora que nos hemos conocido, debemos saber cómo pagar la bondad de Buda y saber cómo pagar la bondad. La única manera de devolver la bondad es recomendar universalmente el método de cantar el nombre de Buda a todos los seres sintientes que estén predestinados a hacerlo.
39. Las enseñanzas del Buda se repiten sin cesar, principalmente porque las personas que las reciben no están iluminadas; ¡ésta es la misericordia suprema del Buda! Sólo después de entenderlo sabremos cómo estar agradecidos.
40. ¿Por qué hay tanta gente desagradecida en este mundo hoy? No conozco la bondad. No conozco la amabilidad, digo algo desagradable, no conozco lo bueno y lo malo, ¿qué crees que puedes hacer?
41. Somos muy, muy afortunados de poder encontrar el método de cantar el nombre de Buda en esta vida. Es precisamente lo que dice el Amitabha Sutra de que uno no puede renacer en ese país sin buenas raíces y méritos.
42. Nuestra vida proviene de nuestros padres, cuya bondad dura para toda la vida; nuestra sabiduría proviene de Buda, ¡cuya bondad dura para toda la vida! ¿Quién sabe? Las personas iluminadas lo saben y por eso saben cómo devolver la bondad.
43. Hay muchas personas altamente educadas, aquellas con títulos de doctorado, que todavía tienen un estatus y prestigio considerables en la sociedad, pero son injustas y no saben qué es la bondad.
44. Las personas en el mundo de hoy son desagradecidas y no entienden la moralidad, la benevolencia y la rectitud, el afecto y la bondad. Nosotros, los practicantes del budismo, debemos agradecer y dar un ejemplo positivo a todos los miembros de la sociedad.
45. No hay Buda o Bodhisattva que no sea filial con sus padres, y no hay Buda o Bodhisattva que no sirva a sus maestros. Estas dos personas son las más amables con nosotros en términos de nuestros. logros en la vida, por lo tanto, en el Bodhisattva Dharma, se nos enseña a ser agradecidos.
46. Recordad siempre la bondad de los Tres Tesoros, recordad siempre la bondad de todos los seres vivientes, recordad siempre la bondad de nuestros padres, y recordad siempre la bondad del país. Nosotros devolvemos la cuádruple bondad que. recitamos todos los días en el verso. Si una persona siempre puede recitar gratitud, sus virtudes se acumularán cada vez más. A menudo decimos que acumular méritos acumula méritos, que es acumular virtudes.
Lema del budismo tibetano
1. La práctica requiere un poco de esfuerzo.
2. El silencio es la mejor respuesta a la calumnia.
3. Tienes que agradecer a la persona que te habló de tus defectos.
4. Ser capaz de hablar pero no hacerlo no es verdadera sabiduría.
5. Tienes que aceptar tu destino en cualquier momento porque eres humano.
6. Mover cosas, etc., también es una forma de caridad.
7. Todo trauma es una especie de madurez.
8. Siempre debes estar agradecido con todos los seres vivos que te han causado adversidades.
9. Ser respetuoso con los demás es dignificarse.
10. Practicar es corregir tus ideas equivocadas.
11. Practicar en buenos tiempos nunca conducirá a la Budeidad.
12. Disciplínate bien y no controles a los demás.
13. La perseverancia de hoy provocará los arrepentimientos de mañana.
14. Sólo hay suavidad en este mundo, no perfección.
15. Las personas arrogantes pueden salvarse, pero las personas con baja autoestima no pueden salvarse.
16. La forma de llevarse bien con los demás es la tolerancia ilimitada.
17. Las personas que pueden pensar en los demás nunca se sentirán solas.
18. Los budas y bodhisattvas sólo bendicen a aquellos que están dispuestos a ayudarse a sí mismos.
19. No existe cura para las personas que siempre distorsionan las buenas intenciones de los demás.
20. Odiar a los demás es una gran pérdida para uno mismo.
21. No tener discernimiento en el corazón es verdadero ascetismo.
22. La razón por la que la gente sufre es porque persiguen las cosas equivocadas.
23. La verdad de la vida simplemente se esconde en lo aburrido.
24. Si tienes un amor desinteresado, lo tienes todo.
25. Hacer amistad con los demás significa no hacer daño a nadie.
26. De hecho, las personas que aman la belleza simplemente se enamoran de sí mismas.
27. Este mundo es inherentemente doloroso, sin excepción.
28. Admitir la propia grandeza es admitir la propia necedad.
29. Cuando te sueltes, no habrá preocupaciones.
30. El tiempo pasará, ¡deja que el tiempo se lleve tus preocupaciones!
31. Es difícil para un médico curar a una persona moribunda, y es difícil para un Buda curar a todos los seres sintientes que no tienen destino.
32. Si no perdonas a todos los seres vivos, si no perdonas a todos los seres vivos, tú mismo sufrirás.
33. Para practicar es necesario tener paciencia, estar dispuesto a ser indiferente y estar feliz de estar solo.
34. No estés demasiado seguro de tus propias opiniones, así tendrás menos arrepentimientos.
35. Aquellos que pueden empujarse hacia abajo son la verdadera nobleza.
36. No desperdicies tu vida en algo de lo que definitivamente te arrepentirás.
37. Las personas que piensan que tienen riqueza en realidad están poseídas por la riqueza.
38. Quienes crean oportunidades son valientes. El que espera la oportunidad es un tonto.
39. Practicar para alabar es como una flor fragante que ha sido pisoteada.
40. Cuidar y bendecir a los demás en silencio es una especie de caridad invisible.
41. Si dices una mentira, tienes que inventar diez mentiras para compensarla. ¿Para qué molestarse?
42. Aprender budismo consiste en explicar la propia conciencia, no en hacerlo para que los demás lo vean.
43. No es tanto que los demás te hagan sufrir, sino que no tienes la suficiente educación.
44. Vivir un día en vano, sin hacer nada, es como cometer el delito de hurto.
45. Sólo conociéndote a ti mismo, entregándote y cambiándote a ti mismo podrás cambiar a los demás.
46. Puedes tener amor, pero no seas persistente, porque la separación es inevitable.
47. El apego emocional es la causa de la angustia. Sólo cuando sueltas el apego emocional podrás sentirte libre.
48. Perdonar a los demás es dejar espacio en el corazón para la recuperación.
49. Es vergonzoso que las personas encubran sus propios defectos haciendo daño a otros.
50. Dejar ir las cosas no es salir del paso y seguir las reglas, sino hacer lo mejor que puedas y obedecer al destino.
51. Si insistes en tomarte en serio las cosas simples, te resultará muy doloroso.
52. Nunca pierdas ni un minuto de tu tiempo pensando en alguien que no te agrada.
53. Las personas en el mundo deben ser responsables de la ley. Los profesionales deben ser responsables de la causa y el efecto.
54. Escuche con más atención lo que los demás tienen que decir y no se apresure a expresar sus propias opiniones.
55. Cuando eres honesto contigo mismo, nadie en el mundo podrá engañarte.
56. Cuenta más chistes y aborda las cosas con actitud humorística, para que la vida sea más fácil.
57. Cuanta más atención tienes en prestar atención a los demás, menos tiempo tienes para reflexionar sobre ti mismo ¿lo entiendes?
58. No mezcles la arrogancia con tu sabiduría. No dejes que a tu humildad le falte sabiduría.
59. Las personas que están llenas de sus propias opiniones e ideas nunca escucharán las voces de los demás.
60. Si una persona no puede perdonar a los demás de corazón, nunca se sentirá a gusto.
Las citas famosas se utilizan como oraciones para advertirse. Espero que el contenido anterior de "Aforismos budistas" le resulte útil. Si desea obtener más citas famosas, puede hacer clic en "Buddhist Happy". Tema "Frases de cumpleaños".