¿Quiénes son los misteriosos olmecas?

La historia de la civilización olmeca se remonta al año 2000 a.C., pero esta antigua civilización desapareció 1500 años antes del surgimiento del Imperio Azteca. Sin embargo, los aztecas conservaron muchas leyendas conmovedoras sobre los olmecas, e incluso los llamaron "pueblo del caucho"; según la leyenda, vivían en las zonas productoras de caucho a lo largo de la costa del Golfo. Hoy, el área se ubica entre Puerto Vera Cruz al oeste y Ciudad del Carmen al este. Aquí, los aztecas encontraron algunos objetos ceremoniales antiguos hechos por los olmecas por razones desconocidas, estos objetos los consagraron en sus templos y los adoraron mucho.

El lugar donde el río Kozhicox desemboca en el Golfo de México es el hogar legendario de los olmecas. El petróleo ha reemplazado al caucho como principal industria de la región, transformando un paraíso tropical en el nivel más bajo del infierno de Dante. Desde la exploración petrolera a gran escala en 1973, Kozhikokos, una ciudad pacífica pero no muy rica, se ha transformado repentinamente en un centro de transporte y refinación de petróleo, con varios hoteles con aire acondicionado y una población de 500.000 habitantes. Su ubicación está justo en el corazón de una zona industrial llena de humo. Las reliquias y monumentos históricos que escaparon por poco del saqueo español fueron ahora absorbidos por la codiciosa y en rápida expansión industria petrolera.

El nombre "Kozhicox" significa "Santuario del Dios Serpiente". Según la leyenda, Quetzalcóatl y sus discípulos desembarcaron aquí en la antigüedad en México: cruzaron el mar desde el otro lado de la tierra en barcos con "cascos brillantes como piel de serpiente". Fue aquí donde Quetzalcóatl abordó una "balsa de serpientes" y se alejó de Centroamérica. "Santuario del Dios Serpiente" se parece cada vez más al nombre de la patria olmeca: abarca no sólo la ciudad de Kozhikokos, sino también varias ciudades y pueblos que no han sido invadidos por la industria.

Numerosas tallas típicas olmecas fueron desenterradas primero en la ciudad de Treszapote al oeste de Kozhicox, y luego en las ciudades de San Lorenzo y La Venda al sur y al este. Todos estos artefactos están tallados en un solo bloque de basalto u otra piedra duradera. Algunas tallas son cabezas enormes, que pesan hasta 30 toneladas; otras son tablillas de piedra gigantes grabadas con escenas de dos razas de aspecto muy diferente, ninguna de ellas india americana, que se encuentran. Los artesanos que produjeron estas destacadas obras de arte debieron pertenecer a una civilización sofisticada, altamente organizada, próspera y tecnológicamente avanzada. El problema para los estudiosos es el siguiente: aparte de sus obras de arte, esta civilización no ha dejado nada para que las generaciones futuras exploren sus raíces y su naturaleza. Lo único seguro es que los "omecas" (los arqueólogos generales aceptan con gusto el nombre azteca para esta nación) aparecieron repentinamente alrededor del año 1500 a. C. con una cultura plenamente desarrollada y muy refinada en Centroamérica.

La ciudad colonial fundada por los españoles recibió el nombre de Santiago Tuxtla. Toda la ciudad está llena de colores brillantes: elegantes escaparates, tejados de color rojo brillante, sombreros de paja de color amarillo brillante, cocoteros y plátanos verdes y niños vestidos con ropas coloridas. Varias tiendas y cafés emitieron música a todo volumen a través de altavoces por toda la ciudad. En la plaza del Zócalo, en el centro de la ciudad, el aire es muy húmedo y bochornoso; bandadas de pájaros tropicales abren sus grandes ojos brillantes, baten sus alas y cantan ruidosamente. En el centro de la plaza se encuentra un pequeño parque con escaso follaje. En el centro del parque, como un encanto, se alza un enorme guijarro gris, de unos 3 metros de altura, en el que está tallada la cabeza de un hombre africano con un casco de hierro. Sus labios son gruesos, sus fosas nasales anchas, sus ojos cerrados pacíficamente y su barbilla pegada al suelo. Todo el avatar exuda una atmósfera lúgubre y pesada.

Este es el primer misterio que los olmecas dejaron al pueblo: una enorme estatua realizada hace más de 2.000 años, que representa a un guerrero con evidentes rasgos negros. Por supuesto, no había africanos negros en América hace más de 2.000 años. No fue hasta que los blancos conquistaron América que los negros fueron capturados como esclavos. Sin embargo, los fósiles humanos descubiertos por los arqueólogos muestran que una de las muchas razas que migraron a América durante la última Edad del Hielo fueron los africanos negros.

La enorme estatua de la Piazza Zocarro recibió el nombre de "Cobada" porque fue desenterrada en la finca Cobada. Hasta ahora se han excavado en todo México un total de 16 estatuas omecas de este tipo, y la estatua de la Plaza de Zocarro es la más grande de ellas. Los expertos creen que fue tallado poco antes del nacimiento de Jesucristo y pesa más de 30 toneladas.

Partiendo del pueblo de Santiago de Tuxtla, conduciendo 25 kilómetros al suroeste a través del verde desierto, llegarás a Triszaporte. Esta antigua ciudad surgió entre el 500 a. C. y el 100 d. C. y fue un centro de la cultura olmeca tardía. Hoy en día, sólo quedan unos pocos montículos del sitio original, esparcidos entre los campos de maíz. De 1939 a 1940, el arqueólogo estadounidense Matthew Sterling realizó aquí excavaciones a gran escala.

Los historiadores ortodoxos sostienen firmemente que la cultura maya es la civilización más antigua de Mesoamérica. Dicen que están seguros de que esta opinión es correcta porque el calendario maya de puntos y líneas, que fue descifrado recientemente, les permitió fechar con precisión numerosas inscripciones. Según esta identificación, las primeras inscripciones desenterradas en sitios culturales mayas deberían realizarse en el año 228 d.C. Entonces, cuando Sterling desenterró una estela en la antigua ciudad de Triszapote que tenía una fecha anterior, el mundo académico quedó conmocionado. La fecha registrada en símbolos mayas de líneas y puntos en la estela es el 3 de septiembre del 32 a. C. cuando se convirtió al calendario occidental.

Lo más impactante es que la antigua ciudad de Treszapote no es un sitio cultural maya en absoluto. Es enteramente cultura Omec, de eso no hay duda. Las tablillas de piedra descubiertas por Sterling prueban que fueron los olmecas, no los mayas, quienes crearon el calendario, y que la cultura olmeca es la verdadera "cultura madre" de Mesoamérica. Los círculos académicos ortodoxos que respetan a los mayas suprimieron deliberadamente los principales descubrimientos de Sterling en la antigua ciudad de Triszapote, pero la verdad no quedará sellada para siempre. De hecho, la cultura olmeca es mucho más antigua que la cultura maya. Los olmecas son una nación inteligente, civilizada y tecnológicamente avanzada. Inventaron un calendario que marcaba las fechas con símbolos de puntos y utilizaron una fecha misteriosa (el 13 de agosto de 3114 a. C.) como comienzo de la era.

Junto a la estela del calendario, Sterling también desenterró una enorme cabeza humana. Fue realizado alrededor del año 100 a.C. Mide aproximadamente 1,8 metros de alto, 5,4 metros de circunferencia y pesa más de 10 toneladas. Al igual que la estatua de Santiago de Tuxtla, muestra la cabeza de un hombre africano, con un casco ajustado y un barbijo largo, con orejas perforadas y puentes de la nariz expuestos. Había surcos profundos, los labios regordetes y caídos, y los dos grandes. Los ojos estaban abiertos con frialdad, como dos ojos de animal. Debajo del extraño casco, dos cejas pobladas se arquearon, mostrando una mirada enojada.

Sterling se sorprendió cuando desenterraron la estatua. Dijo: Esta es una cabeza humana, tallada en un enorme trozo de basalto, erigida sobre una base hecha de losas de piedra en bruto... Después de limpiar el suelo circundante, inmediatamente mostró un aura formidable. A pesar de su gran tamaño, la talla es muy meticulosa y sofisticada, y los rasgos faciales están bien proporcionados y perfectos. A diferencia de otras tallas de nativos americanos, utiliza un método de talla realista. Las líneas de los rasgos faciales son simples y poderosas, mostrando los rasgos faciales únicos de los negros...

Poco después, el arqueólogo estadounidense desenterró antigüedades asombrosas en la antigua ciudad de Triszapote: el monte Puppy sobre ruedas. Evidentemente se trataba de un juguete infantil de la época. Estas pequeñas y lindas artesanías anulan una noción común en la comunidad arqueológica: los arqueólogos generalmente creen que no fue hasta después de la invasión española que los indígenas de América Central supieron usar ruedas. El "carrito de perros" descubierto por Sterling demuestra al menos que los olmecas, que representan la civilización más antigua de Mesoamérica, entendían el "principio" de la rueda. Los olmecas eran un pueblo muy inteligente. Ahora que entienden el principio de la rueda, naturalmente lo aplicarán a otros objetos además de los juguetes de los niños.

San Lorenzo, ubicado al suroeste de la ciudad de Kozhicox, se encuentra justo en el centro de las reliquias culturales olmecas: el "Santuario de la Serpiente". Los mitos y leyendas de Quetzalcóatl suelen mencionar este lugar. El sitio Omec más antiguo que los arqueólogos han medido mediante datación por carbono 14 se encuentra en el área de San Lorenzo.

Según la identificación, la historia de estas ruinas se remonta al año 1500 a.C. aproximadamente. Sin embargo, los olmecas parecen haberse desarrollado mucho antes de ese período y no hay indicios de que el desarrollo de la cultura olmeca haya tenido lugar en el área de San Lorenzo.

Debe haber un misterio en esto. Después de todo, los olmecas alguna vez establecieron una civilización muy brillante. Realización de proyectos de ingeniería de gran envergadura. Desarrollaron magníficas habilidades y fueron capaces de tallar y procesar piedras enormes (algunas de las cabezas humanas que dejaron atrás fueron talladas en una sola roca, que pesaba más de 20 toneladas; la piedra fue extraída en las montañas de Tuxtla, a lo largo de la carretera transportada por un 96 -carretera de montaña de un kilómetro de longitud). Si no en la región de San Lorenzo, ¿dónde se originaron, evolucionaron y maduraron el conocimiento científico y tecnológico avanzado y las altas capacidades organizativas del pueblo Omec?

Increíblemente, a pesar de los repetidos esfuerzos de los arqueólogos por excavar, nunca han podido encontrar ningún signo o evidencia en México o incluso en todo el continente americano que demuestre que la cultura olmeca alguna vez tuvo una "etapa de desarrollo". Esta nación, que es mejor tallando enormes cabezas negras, pareció surgir de la piedra y apareció de repente en México.

En San Lorenzo, los olmecas construyeron una rocalla de más de 30 metros de altura como parte de un edificio mayor (600 metros de largo y 1.200 metros de ancho). De pie en la cima del pico y mirando los interminables campos que lo rodean, puedes ver muchos montículos más pequeños esparcidos por el campo. Cerca hay varias trincheras profundas, que fueron excavadas por el arqueólogo Michael Coy cuando exploraba el sitio en 1966.

Las antigüedades descubiertas por el equipo arqueológico de Coy incluyen más de 20 embalses artificiales; estos embalses artificiales están conectados en un sofisticado sistema por surcos de basalto tan densos como una telaraña, parte de los cuales se construyeron a lo largo de la cresta. Coy descubrió que cada vez que llueve mucho, el agua sigue brotando de estas compuertas, tal como lo hacían hace más de 3.000 años. La tubería principal de equipos de drenaje se extiende de este a oeste. Se inyectan tres ramales en la línea principal y el diseño es muy avanzado. Después de una cuidadosa investigación, los arqueólogos admitieron que no entendían el propósito de este exquisito y complicado sistema de compuertas.

Las antiguas ruinas aquí también encierran otro misterio que ha desconcertado a los arqueólogos: cinco enormes estatuas de cabezas humanas que revelan deliberadamente los rasgos faciales de los negros, lo que los círculos arqueológicos actuales llaman "Ome" "Crown Head". enterrado bajo tierra y dispuesto en un patrón único. En estas tumbas extrañas y religiosas, los arqueólogos también encontraron muchas reliquias culturales preciosas, incluidos exquisitos jades y pequeñas estatuas. A algunas de las estatuillas les cortaron las manos y los pies antes de ser enterradas.

La forma en que fueron enterradas las estatuas de Lorenzo hace difícil fecharlas con precisión, aunque los arqueólogos también han encontrado fragmentos de carbón en los mismos estratos. A diferencia de las tallas, las astillas de carbón se pueden fechar mediante la datación por carbono 14. Según los resultados de las inspecciones, los expertos creen que estas astillas de carbón se produjeron alrededor del año 1200 a.C. Sin embargo, esto no significa que la estatua de la tumba deba haber sido realizada en el año 1200 a.C. Ciertamente es posible, pero también podrían ser obras de una época anterior. Quizás, antes de ser enterradas en San Lorenzo, estas esculturas de belleza artística y misterioso poder religioso habían sido conservadas y adoradas por muchos pueblos. Las astillas de carbón enterradas con ellas sólo pueden probar que estas estatuas existieron en el año 1200 a.C. En cuanto a su antigüedad, depende de la incansable exploración de los arqueólogos;