Un libro sobre la conciencia del amor
Publicado online: ¡Por fin descubre qué es el amor! ——Espero que pueda ayudarte un poco.
Cuando llevaba unos tres años practicando el budismo, me encontré con un karma muy grave, que eran los problemas emocionales.
Conocí a un monje que era monje. Era muy inteligente, religioso y de gran carácter. Cuando lo conocí por primera vez, tuve muchas opiniones similares. Fue un verdadero placer hablar con él y sentí que lo había conocido tarde. Había muchas personas que acudían a su casa, sin importar quiénes fueran o qué preocupaciones tuvieran, él podía resolverlas con ellos mientras hablaba y reía. Me gustó mucho ir a su casa, observar a los hombres y mujeres, viejos y jóvenes, yendo y viniendo, llegando con preocupaciones y saliendo felices. También aprendí mucho sobre la vida y los principios de cultivación.
Poco a poco, descubrí que me gustaba cada vez más acudir a él, y una emoción nació involuntariamente. Mi esposo y yo nos casamos después de una vigorosa historia de amor. Nuestra relación era profunda y ambos éramos amantes y mejores amigos. He pasado por eso y sé cómo se siente el amor. Reconozco este sentimiento y está llegando a mí.
A partir de entonces, cuando lo vi, sentí una especial sensación de nerviosismo. Empecé a ordenarme no ir a su casa, y realmente lo hice, y no me sentí particularmente triste. También sospeché que estaba un poco neurótico. Pero no puedo dejar de pensar en él. Cuando pienso en él, me duele el corazón como un cuchillo. Mi experiencia me dice que esto es claramente lo que llamamos amor. Tenía dolor. No podía verlo, pero no podía evitar que mi corazón pensara en él. Este dolor era como un cuchillo, lo que me entristeció mucho, incluso le confesé a mi esposo, esperando que me ayudara. deshacerse de él no podía hacer nada, pero dijo que después de este incidente, creía que el maestro era realmente una persona moral.
En ese momento, pensé en el Mantra de la Gran Compasión y en el Bodhisattva Avalokitesvara. Comencé a recitar el Mantra de la Gran Compasión en silencio y le pedí al Bodhisattva Avalokitesvara que me ayudara a liberarme. Una noche, recité el Mantra de la Gran Compasión durante toda la noche y tuve un largo sueño. Había manos tocando mi corazón. Lentamente, mi corazón ya no me dolía y sentí que esas manos tocaban mi corazón. Después de que desperté, este sentimiento doloroso desapareció. Me sentí muy feliz porque finalmente me sentí aliviado y pude ir a casa de la Maestra para escuchar las enseñanzas de vez en cuando.
Una vez le confesé a una amiga que me tenía mucha envidia por haber tenido una experiencia emocional tan maravillosa. Me preguntó: ¿Por qué no se lo cuentas y lo persigues? ¿Por qué deberías equivocarte? ¿Matar tus emociones? Mucha gente dijo que si fuera yo, definitivamente se lo diría. Se puede decir que el ideal de todo budista es perseguir una inteligencia y sentimientos nobles, casarse con personas así y llevarse bien día y noche. La compatibilidad de la ambición y el Tao, y la colisión de las almas, son las mejores formas de dar a luz la hermosa emoción del amor.
Sin embargo, como monjes, han abandonado el amor secular entre hombres y mujeres por el elevado ideal de la salvación universal. ¿Cómo podría decírselo y perseguirlo?
Me advertí repetidamente: Primero, si él es tan noble como lo admiro en mi corazón, le estoy dando un problema al hacer esto. Ya que lo admiro y lo amo, no puedo detenerlo. piernas, arrastrándolo al abismo de la reencarnación; en segundo lugar, si no es tan noble como pensaba, con creencias débiles y amor constante, este tipo de persona no es digna de mi amor, y al hacerlo, sin duda estoy destruyendo el suyo. La práctica destruyó la imagen de un monje perfecto a los ojos del público en mi mente y destruyó las hermosas emociones en mi corazón.
Por lo tanto, nunca le hablé de esta confusión en mi corazón. En cambio, con la ayuda del Bodhisattva, dejé ir esta emoción.
Después de una noche así de lucha espiritual, pensé que me había liberado de esta relación y reanudé la comunicación y la consulta con él. Sin embargo, después de uno o dos años, tuve la oportunidad de estudiar en el extranjero durante un año. Sólo entonces me di cuenta de que la ayuda del Bodhisattva sólo resolvió temporalmente el problema y no arrancó este amor de mi corazón Resucitado de las cenizas. Me llené de impotencia y comencé a recitar el Mantra de la Gran Compasión nuevamente.
En ese momento, un amigo mío también tenía un problema. Se enamoró de una chica local y no estaba listo para romper con su novia.
He visto a esta chica antes. Es hermosa, gentil, amable y muy linda. Realmente no puedo soportar verla involucrarse en un amor tan abierto. Al ver a mi amigo debatirse débilmente entre la emoción y la moralidad, quise ayudarlo. Una noche, lo convencí de que ya tienes novia, no extrañes a otras chicas. Él dijo, no me persuadas, le gusto a ella.
Dije, entonces cuando la conozca, le aconsejaré con cuidado, que no se haga daño a sí misma ni a los demás. Él dijo, parece que tengo que encontrar una manera de evitar que la veas. Después de escuchar esto, me sentí muy triste. A este chico no le importan las chicas en absoluto. ¿Por qué es tan egoísta? ! ¡Qué egoísta! Mientras caminaba, estaba resentido y pensando, y de repente mi corazón se iluminó y comprendí de qué se trata el amor.
Cuando creemos que estamos enamorados y nos enamoramos de alguien. De hecho, realmente no nos enamoramos de alguien externo. De hecho, ¡nos amamos a nosotros mismos! Lo que amamos es una sombra en nuestra propia alma, una sombra ideal, una sombra de fantasía.
Cada uno de nosotros tiene sus propias preferencias, ideales y objetivos. Estas preferencias, ideales y objetivos se reúnen para formar una sombra de fantasía. Una vez que conocemos a alguien con condiciones similares a las de este fantasma, no podemos. ¡No olvides ponerle este fantasma a esta persona, pensando que este es el amante que buscamos! Trabaja duro para amar a esta persona y perseguirla. De hecho, lo que amamos es el fantasma en nuestro propio corazón. Por eso el amor no puede resistir la prueba del tiempo y la prueba del cambio.
Porque el fantasma ideal en nuestro corazón cambia constantemente, con el tiempo, la edad, la experiencia, la cultura, el cultivo, las condiciones, el entorno y los hábitos. Entiendo que el amor en mi corazón es un malentendido, y todo amor es un malentendido. La razón por la que me gusta ese maestro que se hizo monje es simplemente porque tenemos las mismas creencias, los mismos valores, el mismo propósito de vida, los mismos ideales y objetivos de vida. Él estudió budismo antes que yo y aprendió budismo mejor que yo. Es muy inteligente, tiene buena conducta moral y altos estándares morales. Sin saberlo, le puse mi ídolo ideal y mi objetivo de vida. se produjo este malentendido. En este caso, ¿por qué debería ponerle mis ideales a él? ¿No es suficiente que lo aplique a mí mismo y lo use como modelo a seguir frente a mí? ¿Trabajo duro para practicar y realizar este ideal de vida en mí? Hasta ahora tengo todas las razones para creer: ¡me he derrotado a mí mismo! Realmente hemos salido de este atolladero. Ahora toda nuestra familia lo respeta como nuestro maestro.
Los seres humanos no son vegetación, entonces, ¿cómo pueden ser despiadados? Este tipo de cosas me pueden pasar a mí y creo que le pueden pasar a otras personas. Me puede pasar a mí, un budista, y también le puede pasar a otros budistas. La razón por la que escribí esta experiencia mía es porque siento que puedo obtener la bendición del Bodhisattva y salir del torbellino de emociones. Después de experimentar demasiadas luchas y sufrir demasiado, finalmente comprendo la verdadera naturaleza de los seres humanos. de amor. Espero poder ayudar a personas que tienen dolores y deseos similares a los míos y obtener el mismo alivio que yo. De esta manera, mi sufrimiento no fue en vano. He conocido a budistas que tienen problemas similares y los he iluminado con grandes principios. Les dije que puedes resolver los problemas emocionales preguntándote a ti mismo con cuidado y reconociendo el verdadero rostro del amor. Como me encanta salvar las apariencias, no me atrevo a enfrentar mi pasado y también tengo miedo de lastimar a las personas relacionadas con esta experiencia. Hoy tengo el coraje de escribirlo. Es el proceso de mi lucha espiritual. Espero que quienes lean este texto puedan unirse a mí para expresar gratitud al Bodhisattva por su compasión y sabiduría, y beneficiarse de ello de la misma manera. .
¿Cómo soltar el apego emocional?
La vida está en constante cambio. Tal vez ustedes dos, amantes, se prometieron casarse anteayer, pero tal vez se enfrenten a una ruptura pasado mañana. ¿Qué cambios psicológicos atravesará una pareja cuando lo hagan? ¿Enfrentar una ruptura?
Cuando dos personas que se aman quieren separarse pero no pueden separarse, o cuando un hombre quiere dejar a la otra persona, o cuando un hombre quiere hacerlo. Elige una de dos mujeres, ¿cuántas cosas puede hacer? Este tipo de psicología, la psicología de la persona que siente que está a punto de perder a la otra persona tiene que pasar por muchos cambios complicados. Al principio, se muestra reacio a dejarlo. ir, y él simplemente quiere aguantar desesperadamente y no soltarse. Utiliza todos sus métodos para no querer irse, simplemente para no darse por vencido, simplemente se esfuerza por no soltarse, y es muy egoísta al usar la desgana o la fuerza. , y tal vez haya un poco de amenaza en ello. El propósito es no dejar que la otra persona te deje, simplemente no quiero perderlo, independientemente de los sentimientos de la otra persona, solo preocúpate por tus propias ganancias y pérdidas. Tomar decisiones egoístamente por los demás y no permitir que otros tomen sus propias decisiones. Estos cambios psicológicos son errores que cometemos a menudo.
¿Cuál es el error?
1. El propio egoísmo
Obligar a la otra persona a estar contigo es un error que has cometido las personas que siguen el budismo. Debería ayudar a los demás desinteresadamente, sin importarme la propia ganancia o pérdida. En ese momento, me importaban mucho mis propios sentimientos y no me importaban en absoluto los sentimientos de la otra persona. El corazón cambió de repente. Es muy estrecho, muy estrecho. Simplemente se ama a uno mismo y no ama a la otra persona. Sólo quiere poseer a la otra persona y hacerlo todo para uno mismo. No hay espacio para los demás. a otros a morir asfixiados. No le importa la vida o la muerte de los demás. Esto no es verdad, es amor, pero el egoísmo es un demonio muy terrible. Él te hará ir al infierno sin saberlo. haciéndote muy doloroso e incapaz de liberarte.
2. Tu codicia se volverá muy seria
Porque estar con tu amante debe ser muy cómodo y satisfactorio, así que no quiero volver a tener esa sensación de satisfacción a partir de ahora. En adelante, perderlo significa que ya no tendrás ese sentimiento de felicidad en el futuro, porque tu propia codicia te hará saber seguir pidiendo a los demás, seguir extrayendo a los demás y no detenerte hasta que la otra persona. Muere o es exprimido. Tus propios deseos son como un demonio lujurioso. Intentará cualquier forma de seducirte para satisfacer tus deseos. Después de eso, no le importarán en absoluto los pensamientos de la otra persona, lo cual es irracional. problema, cuando llega el deseo, no te importa nada, incluso tu propia dignidad se ha ido. Sólo por el deseo, déjate caer en una situación desesperada. El deseo es un fuego que se hace cada vez más fuerte, y te destruirá. Al infierno ardiente, sin poder escapar, fue quemado vivo por el fuego de sus propios deseos.
3. Te pondrás muy celosa
Tendrás celos de que el hombre que amas está con otra mujer, y querrás destruirla, aunque lo pienses bien. Separados, celosos de los demás que son peores que ellos, y no admiten que son inferiores a los demás. Todavía tienen celos de ellos, preguntándose por qué la otra persona no los eligió, pensando siempre que son peores que los demás, y lo hacen. No piensas en por qué no son tan buenos como los demás y no te examinas a ti mismo. En lugar de ser lo suficientemente humilde para corregir tus propios defectos, piensas ciegamente en destruir a los demás. No eres capaz de analizar objetivamente qué es lo que hace a los demás mejores que tú. en lugar de eso, dedica tu tiempo a pensar en cómo molestarlos. Los celos son una persona que no puede crecer en absoluto, es muy moralista y piensa que es el mejor. También es muy arrogante, irracional, irrazonable y no admite sus errores. la llamada autoestima y no puede soltar su rostro, nada discreto, humilde y sin esforzarse por avanzar.
4. Hay un gran sentimiento de discriminación
Este hombre es la persona que más amas, lo amas y tienes un fuerte apego a la chica con la que está. Te sientes disgustado porque no puedes estar juntos debido a su existencia, y comienzas a tener una gran diferencia, dibujas un área grande alrededor de las personas y comienzas a diferenciar entre las personas. Así es como cultivas tu propio odio y es muy estrecho. amor. Se volverá cada vez más como un demonio.
Todos estos pensamientos provienen de pensamientos de autoprotección y egoístas, y cuando estos pensamientos aparecen, sentimos dolor, y estos sentimientos pensamos que en realidad son un fenómeno y no es algo que tenemos. Este fenómeno es ilusorio, impermanente y puede cambiar en cualquier momento. Y hemos estado siguiendo nuestro propio fantasma y pensando que es real. Este es el verdadero pensamiento de nuestro corazón. Todo es sólo la manifestación de nuestro karma. en nuestros cuerpos, por lo que no podemos ver nuestro verdadero yo con claridad y realmente no podemos ver nuestros corazones. Pensamos erróneamente que nuestros sentimientos son nuestros corazones, pero descubrimos que nuestros sentimientos siempre están cambiando, siempre son impermanentes e imposibles. Seremos torturados hasta la muerte por corazones tan cambiantes. De hecho, es el yo el que está trabajando. Hemos estado enfatizando al Yo, porque estamos solos, estamos indefensos y queremos estar seguros. Seguimos buscando resultados fuera del mundo, buscando resultados en los demás. Seguimos buscando y siempre pensamos que otros pueden salvarnos, pero no lo sabemos, solo nuestro propio corazón puede salvarnos a nosotros mismos. podemos salvarnos y ayudarnos del dolor. Nuestro corazón es el más seguro. Quien nos salva está dentro de nosotros, no fuera ni en el propio corazón.
¿Y cómo podemos encontrar nuestro corazón, cómo podemos abrirlo, cómo podemos dejar que nuestro corazón salga?
Esta pregunta es muy compleja pero también muy sencilla cuando empiezas a dejar de ser egoísta y no te preocupas por tus propias ganancias y pérdidas, cuando ayudas sinceramente a los demás, cuando los bendices de verdad, cuando los bendices. Realmente unirlos Trata tu felicidad como tu felicidad Cuando quieras cumplirlos, es muy triste decirle que renunció a una chica tan buena (tú), para que él sea feliz, para que pueda merecer esto. Ámalo y déjalo cuando eres una niña, es una especie de dejar ir, tal vez una especie de dolor de corazón, pero en ese momento aprendes a dejar ir, esto es dejar ir, es dejar ir el apego.
Cuando realmente haces esto, el cielo de repente se vuelve más brillante y descubres que te has vuelto muy vacío, realmente libre y feliz, y tus preocupaciones se transforman en el momento. Descubrirás que la vida puede ser. vivido así, que la vida puede ser tan feliz, y de repente tu corazón se llenará de amor. Este amor es amor desinteresado hacia los demás, y el amor sin pedir nada a cambio es verdadera fraternidad.
Ya no estás disgustado con las personas que no te gustan y ya no estás apegado a las personas que amas. Todo se vuelve muy pacífico y sereno. Casi saltas y los miras desde arriba. Descubrí que había estado luchando por algo que no existía al igual que ellos, y esas cosas no existían, eran sueños y burbujas ilusorias. Un cambio en mi corazón es que las personas pueden convertirse en ángeles o demonios, un cambio psicológico. déjate ir al infierno y al cielo, que cambio tan mágico.
Mientras estés dispuesto a dejar ir, Buda y los Bodhisattvas serán compasivos con todos los seres vivos, y harán realidad tu deseo. Debemos vivir en paz y felicidad en el presente, dejarnos llevar. vivir felices, practicar bien el budismo, arrepentirnos de nuestros pecados y dejar que cuando nuestros propios corazones se revelen verdaderamente, esta sea nuestra verdadera naturaleza, la tierra pura que perseguimos y nuestro destino final.
Rezo sinceramente para que todos los seres sintientes ya no queden atrapados por apegos emocionales, escapen del mar del sufrimiento, escapen de la reencarnación, cultiven felizmente sus mentes y aprendan budismo.