Introducción a Zhuangzi
1. Nombre chino: Zhuangzi
2. También conocido como: Zhuang Zhou
3. Género: Masculino
4. Era : Período de Primavera y Otoño y Período de los Reinos Combatientes
5. Nacionalidad: Han
6. Años de nacimiento y muerte: 369～286
7. Biografía: Zhuangzi (alrededor del 369 a. C. - 286 a. C.), llamado Zhou, nació en Meng, dinastía Song (ahora al noreste del condado de Shangqiu, provincia de Henan). Fue una figura representativa de la escuela taoísta durante el Período de los Reinos Combatientes después de Laozi. Una vez sirvió como funcionario de Qiyuan en el área de Mongolia de la dinastía Song, al mismo tiempo que el rey Hui de Liang y el rey Xuan de Qi. Según la leyenda, Zhuangzi era inteligente y estaba ansioso por aprender desde que era un niño. Él y Hui Shi eran compañeros de clase y amigos cercanos. Una vez viajó al sur, a Chu y Yue, para explorar costumbres antiguas. Fue sencillo y honesto durante toda su vida. naturaleza, no destruyó la etiqueta y despreció a los príncipes. El rey Wei de Chu lo invitó una vez a ser su primer ministro con generosos obsequios, pero él se negó. A partir de entonces, se retiró de la burocracia y se retiró al mundo. Se ganaba la vida tejiendo sandalias de paja, predicando fábulas y escribiendo más. 100.000 libros.
8. Zhuangzi heredó y desarrolló los pensamientos de Laozi en filosofía, creyendo que el "Tao" es una existencia objetiva y real, y consideraba el "Tao" como el origen de todas las cosas en el universo. Dijo: "La verdadera esencia del Tao se utiliza para cultivarse a uno mismo, y los hilos restantes se consideran el país, y los rastros restantes se consideran el mundo". ("Zhuangzi Rang Wang Pian") significa que es el verdadero. La esencia y la esencia del Tao se utilizan para cultivarse a uno mismo, y los hilos restantes se utilizan para cultivarse a uno mismo. Se utilizan para gobernar el país y sus heces se utilizan para educar al mundo. También dijo: "No hay forma de destruir el cielo con el hombre, no hay razón para destruir la vida, no hay forma de ganar fama y muerte, y ten cuidado de no perderla. Esto es ser fiel a ti mismo ("Zhuangzi Qiu". Capítulo Shui") Significa, no te sacrifiques por las cosas hechas por el hombre. Destruye la naturaleza, no destruyas vidas por la sofisticación mundana, no sacrifiques tu vida por la fama y la fortuna por la codicia, y respeta por el camino del cielo sin perderlo de vista. Esto es volver a la sencillez y a la verdad.
9. En resumen, heredó la esencia del "Tao Te Ching" de Laozi de que "el hombre sigue a la tierra, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza". Aboga por gobernar sin hacer nada, y en los asuntos humanos, en términos de estilo de supervivencia, aboga por volver a lo básico. Con este fin, criticó duramente la etiqueta, la ley, el poder y la influencia de la sociedad secular y presentó las perspicaces ideas de que "el santo no morirá, pero el ladrón continuará", "los que roban anzuelos serán castigados y los que roben la patria serán príncipes". En cuanto a la forma de existencia humana, admiraba la naturaleza y defendía el reino espiritual de que "el cielo y la tierra coexisten conmigo, y todas las cosas son una conmigo. También creía que el reino más elevado de la vida es la alegría y la libertad espiritual absoluta". que el disfrute material y la falsa reputación. Estos pensamientos y proposiciones de Zhuangzi tienen una profunda influencia en las generaciones posteriores y son una preciosa riqueza espiritual en la historia del pensamiento humano.
10. La influencia de Zhuangzi en las generaciones posteriores no sólo se refleja en sus pensamientos filosóficos únicos, sino también en la literatura. Sus opiniones políticas y pensamientos filosóficos no son sermones secos. Al contrario, se expresan de manera inteligente, vivaz y atractiva a través de fábulas vívidas, humorísticas e ingeniosas, que inspiran un atractivo artístico. Si "Li Sao" de Qu Yuan es el creador de la poesía romántica china, entonces los artículos de Zhuangzi son sin duda los precursores de la prosa romántica china.