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Reseñas de libros profesionales entre mis padres y yo

No hace falta decir que, comparado con la proliferación actual de literatura sobre comida rápida, este libro es sin duda un rico vino acumulado durante cincuenta años. Yan Lianke miró hacia atrás, al loess de su ciudad natal donde nació y creció, y a los sentimientos entrelazados de sus antepasados ​​en el mismo tiempo y espacio. Bajo la influencia de la cultura de su lengua materna durante muchos años, no escatimó esfuerzos en la vida. , cerebro y esfuerzo para crear una retroalimentación y un punto destacado para esta familia lingüística. Sus meticulosas intenciones, sus profundos sentimientos y su tremenda fuerza, así como su profunda fe, piedad y reverencia por los caracteres chinos, nos dan una idea de lo que es una escritura altamente responsable y que se enfrenta a la historia. La diligencia, la paciencia, la abnegación y el altruismo de nuestros padres ilustran los genes prósperos y los códigos tótem de la nación china, que son infinitos y se transmiten de generación en generación, y que comenzaron con una civilización agrícola. El libro tiene una interpretación casi religiosa de las divisiones, reuniones y dispersiones de la vida, y la progresión de la vida.

——El lector de Liaoning, Zhang Guozeng

Se pierde el tiempo y el año destinado ha pasado en un abrir y cerrar de ojos

Hua Nian se ha ido; Tres generaciones ya conviven en un abrir y cerrar de ojos.

Después de ver "Mis padres y yo" de Yan Lianke, me di cuenta de que nunca había pensado en el pasado: el joven que alguna vez fue trabajador y soñador ahora tenía las sienes manchadas de escarcha. Quizás porque somos de la misma ciudad natal que el autor y tenemos la misma edad, muchos de los entornos, escenas e incluso las épocas y eventos del libro parecen ser mis propias experiencias, especialmente las omnipresentes y densas emociones del artículo. El acento local y la nostalgia me hicieron sentir lo mismo. Quizás, ahora es el momento de pensar en los últimos cincuenta años... ——La larga prosa del lector de Henan, Yang Wuchen, Yan Lianke, "Mis padres y yo" ("Zhongshan", número 2, 2009), es El último texto de la serie "Historia personal" lanzada por "Zhongshan". En aquellos años difíciles causados ​​por desastres naturales y provocados por el hombre, en las aldeas pobres, las historias de mi padre, mi tío, mi cuarto tío y otros padres se desarrollaban en silencio. La gran historia se esconde detrás de escena y parece existir o desaparecer, y el sufrimiento psicológico, el sufrimiento emocional, las vicisitudes espirituales y físicas de los individuos y las familias se convierten en el tema principal. Cuando los desastres naturales hacen que los campos se vuelvan estériles, se puede calcular la cantidad de producción reducida y de fracaso de las cosechas. Pero ¿qué pasa con la esterilidad del corazón causada por los desastres naturales y los desastres provocados por el hombre? Dolor, amargura, tristeza, miedo, desilusión, desesperación, arrepentimiento, decadencia... Estas emociones negativas se han convertido en emociones cotidianas en muchos períodos históricos. Son "costos blandos" históricos potencialmente enormes, pero a menudo se ignoran. En este caso, la gente está acostumbrada a contar el número de víctimas y pérdidas económicas. El enorme sufrimiento civil pierde su especificidad y, finalmente, sólo puede olvidarse. El descuido de las emociones personales en las grandes narrativas históricas inevitablemente hará que el humanismo se convierta en un humanitarismo unilateral, con el peligro de aniquilar a los descendientes. La narrativa de la "historia personal" de "Zhongshan" consiste en encontrar y mantener estas especificidades e implementar una más completa. Comprensión del coste emocional de la historia. Ahorro efectivo ininterrumpido. Una vez curada la cicatriz, el dolor no se puede olvidar; si no se olvida el dolor pasado, éste será la guía para el futuro.

——"Zhongshan" de Jia Mengwei

Confesión ética

——Lea "Mis padres y yo" de Yan Lianke

Leer Una vez, se siente como caer en un precipicio ético: este es el sentimiento más prominente al leer "Mis padres y yo" de Yan Lianke. "Me and My Fathers" te deja colgando de un hilo, te duele profundamente y sacude tu alma. Después de eso, comienzas una especie de auto-rescate y consuelo que sientes como si tu corazón estuviera en un precipicio. "Mis padres y yo" de Yan Lianke, para mí, es una obra en la que estoy profundamente inmerso y no puedo liberarme. Esta larga prosa, que se basa en la autobiografía completa del autor y en la descripción de los altibajos diarios de la familia, no es tanto el relato más auténtico de Yan Lianke sobre su vida y la de la generación de su padre, sino más bien el relato más auténtico de su ética. y espíritu.

La mayoría de las novelas de Yan Lianke cuentan historias absurdas, extrañas, hermosas y extrañas en un contexto realista. Durante más de diez años, cada una de sus novelas ha sorprendido, atónito y debatido a los lectores, convirtiéndolos en un "chino". El escritor más poderoso y controvertido". Y su larga descripción familiar nos permite tocar directamente el mundo interior y espiritual del escritor, y sentir las actividades éticas del escritor y el temblor de su alma ética. Desde el comienzo de "Mis padres y yo" hasta la última frase del libro, la constante y profunda confesión de uno mismo es como un río que gotea sangre y lágrimas familiares y una calidez e inocencia infinitas, a veces lenta y hermosa. A veces turbulento y triste, pero la sencillez y sinceridad de todo el texto, cada palabra, conmueve a los lectores. Tal como el autor escribió sinceramente al principio:

“En ese momento, me sentí culpable e incómodo por lo que escribía.

Porque:

“Siento vagamente que mis escritos son algo que no tiene nada que ver con ellos”.

En nuestra opinión, lo más importante Esta es la escritura que debería enorgullecer a Yan Lianke, pero ante el problema de su hermana, se convirtió en el detonante para que se confesara.

Esta es la escritura de un escritor que basa su mundo en la honestidad; es la escritura de un escritor que antepone la honestidad. "Yo y mis padres" es una escritura que antepone el espíritu, es la escritura ética de una persona que todavía es lo suficientemente testaruda como para poner su cuerpo y su mente en el país donde está. Nació y creció Sólo una persona que es honesta con los lectores puede hacerlo. Aquellos que pueden y se atreven a abrir sus corazones y exponer sus almas con sinceridad por escrito, solo los escritores que se ubican en su antigua ciudad natal pueden comenzar una obra magnánima. Confesión hoy Hablando de prosa, también hay protagonistas. Creo que en "Mis padres y yo", el protagonista no es Yan Lianke, sino sus padres, quienes se enfrentan a emociones plenas pero contenidas en el artículo con confesiones continuas. persona a la que elogiar: el padre que hizo que Yan Lianke se sintiera culpable y sintió que le debía mucho a ese "granjero de una aldea remota, extremadamente ordinario y humilde, pero también una vida noble y una persona noble que puede describirse como extraordinaria" —— Su tío y sus hijos; así como su cuarto tío, quien, como dijo Yan Lianke: "En sus huesos, hay demasiados cobardes y silencios como yo". Estos padres que hicieron que Yan Lianke se arrepintiera, como su hijo, Yan Lianke. Cuando su sobrino escribió para ellos, la confesión ética de Yan Lianke mostró la verdad y la huella como un cuchillo. En la narrativa extremadamente eufemística y simple de "Mi padre y yo", su padre, su tío y su tío brillan. , y la gente: la infinita dignidad y nobleza de la vida.

El país y sus padres son la inferioridad de Yan Lianke y su autoestima es su orgullo y su pérdida, esta puede ser la experiencia única de. Para muchas personas que vienen de zonas rurales, la tierra natal les ha traído una injusticia innata, pero también más historias, experiencias más profundas y emociones más fuertes que nunca podrán masticar en su vida. Quienes escaparon del campo y entraron a la ciudad, esta experiencia gradualmente se desgastará y olvidará intencionalmente o no. Para Yan Lianke, esta experiencia parece empeorar con su experiencia de vida. capaz de escribir con facilidad:

“Las áreas rurales no fueron el cuerpo principal de esa época, ni el cuerpo principal de la revolución. En aquel momento, al igual que la reforma y apertura actuales, el núcleo principal era la ciudad, no el campo y mil millones de agricultores. ”

Escribió en un tono particularmente sombrío:

“Pero sus hijos, los nacidos en los años 1980, no podrán entender cómo sus padres lucharon por sobrevivir y perdieron. su dignidad como ser humano por el bien del matrimonio. ”

Y todo esto, Yan Lianke, que ha vivido las historias de sus padres, lo entiende, por eso se confiesa y elogia a sus padres. También es porque comprende a esos padres por los que vivieron y murieron. Incluso para las personas que viven hoy en esa tierra, Yan Lianke puede escribir con calma sobre la muerte de sus padres una y otra vez, "acostado en otro mundo y esperando que sus hijos lo sigan y se reúnan más tarde".

Al leer "Mis padres y yo", uno recuerda la autobiografía de Yan Lianke después de escribir "Oda a Fengya". Dijo que después de décadas de "vagar" y "luchar", tenía una residencia registrada. Tenía casa, esposa e hijos en la ciudad, pero sentía que su hogar no estaba aquí. Su hogar estaba en la zona rural de Henan, donde nació y creció. descubrió que todo había cambiado hasta quedar irreconocible y que "el hogar ya no era su hogar". Creo que si la ciudad natal en realidad ya no puede traer paz y relajación al alma de Yan Lianke, entonces la escritura de "Mis padres y yo" sí lo es. La máxima sinceridad y confesión de Yan Lianke a través de experiencias y palabras reales, para que Yan Lianke pueda. Se esfuerza por encontrar el "hogar cálido" en su alma en el que pueda confiar en su ética y espíritu. Este cálido hogar que ha estado perdido durante mucho tiempo. El tiempo en nuestra era es en realidad lo que todos nosotros, la gente moderna, nos falta hoy. Y la infinita tristeza ética y el arrepentimiento del escritor son en realidad una expresión de disculpa y una reverencia de arrepentimiento para todos nosotros como niños. >——"Mis padres y yo" es un "hogar cálido" para todos los lectores.

Yu Jinxing, Escuela de Artes Liberales, Universidad Renmin de China

El resultado final de Yan Lianke

——Comentarios sobre la prosa de Yan Lianke "Mis padres y Yo"

El mundo literario contemporáneo de Yan Lianke es conocido como el "tigre idiota" porque considera las novelas como "el arte de golpearse la cabeza contra la pared". Se atreve a afrontar la realidad, vence todos los obstáculos, y rompe numerosos tabúes. Esto hace que el público a menudo lo imagine como enojado y con los ojos fríos, pero todos los que han conocido a Yan Lianke saben que es generoso, sincero y muy común, lo cual es completamente diferente del personaje duro y agudo que se muestra en la novela. Esta desalineación entre la literatura y las personas no es ajena al hecho de que la gente sólo presta atención a su creación novedosa. Sabemos que existe una maravillosa correspondencia entre el temperamento de un escritor y su estilo literario. Ciertas emociones sólo pueden revelarse cuando están inspiradas e impulsadas por un estilo literario específico. En la antigüedad, muchos escritores también escribían poemas, pero expresaban diferentes experiencias en sus poemas. El llamado "Shizhuang Ci Mei" incluye esta verdad. Para Yan Lianke, la novela y la prosa se complementan. En sus novelas dialoga con la realidad y expresa una "obsesión" que atraviesa la historia y la realidad a través de la imaginación y la ficción; en su prosa, encuentra su alma, regresa a su verdadero corazón y registra su propio viaje espiritual. Por tanto, los lectores de Yan Lianke deben leer su prosa. No solo porque su prosa revela un temperamento bondadoso que es diferente de la "locura del tigre" de la novela, sino también porque su prosa es en realidad un "corazón que gotea". Si entendemos este corazón, tocaremos el fondo de Yan Lianke. En esta línea, entenderemos por qué Yan Lianke se convirtió en el Yan Lianke que es hoy, y "Mis padres y yo" nos brinda esa respuesta.

En esta larga prosa, Yan Lianke regresa a su inolvidable ciudad natal y recuerda a sus padres con un estilo sencillo. Al mismo tiempo, también habla con el alma y autoanatomiza la sinceridad, la tristeza, el dolor. y la culpa están ahí para hacer suspirar a la gente. Y creo que lo más valioso de esto es que escribió una especie de espíritu de vida rural, que en realidad es el resultado final de la escritura de Yan Lianke. La comprensión del mundo de Yan Lianke y el cuestionamiento de la existencia están profundamente relacionados con este resultado final. Por tanto, el trazo de esta línea de fondo hace que esta prosa vaya más allá de una simple obra de duelo, y tenga un gran encanto y ambición. Como todos sabemos, en narrativas en prosa anteriores, el campo se escribía como un lugar bárbaro, ignorante y atrasado que necesitaba iluminación, o como un mito de la ciudad natal, que se convertía en una tierra de flores de durazno para la gente, independientemente de su origen. Dinastías Wei y Jin, así como las de la Dinastía Han. Rara vez se escribe ni se presta atención al encanto y el espíritu del campo. De hecho, este es un problema difícil de abordar para los escritores. Porque todos sabemos que la vida en el campo avanza de forma natural según las estaciones, y no hay tantas diferencias que describir. El nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, ciclos como el marchitamiento y el florecimiento de la vegetación. Una vez que se aplica la escritura, es fácil quedarse atrapado en los acontecimientos triviales de la vida. Para trascender este punto, los escritores a menudo miran y eliminan la verdadera naturaleza del campo desde una perspectiva moderna. Lo valioso de Yan Lianke es que pudo prestar mucha atención a la vida local a través de los intercambios espirituales con sus padres y escribir dignidad en la existencia humilde. Como escribió en su prosa: "La dignidad se puede dividir en grande y pequeña, pero no hay distinción entre alta y baja. Al igual que la hora en un reloj, el reloj grande puede estar como una casa o permanecer como un pino y un ciprés. ; el pequeño puede ser como un puño, un huevo de pájaro, colocado sobre la mesa. En la esquina de la cama, parece un pájaro recostado en una rama ". Los padres de Yan Lianke vivían con la dignidad de un pájaro posado en una rama. No importa cuánto sufrimiento les imponga la historia y la realidad local, nunca podrán superar esa terquedad y perseverancia. Y este puede ser el espíritu de la vida rural, regocijarse en la vida y la muerte, y tener siempre tranquilidad para afrontarlas. Mientras escribo esto, debo mencionar la escena del tío Yan Lianke vadeando el agua y cargando piedras en el frío invierno.

"El tío tomó a sus hijos, les quitó la ropa y se puso sólo calzoncillos y una camisa. Primero palmeó los músculos de sus piernas congeladas con ambas manos en la orilla y luego caminó hacia el agua. , vadeando el río, ... exhalando un aliento blanco, sudor colgando de su frente, pero todo el cuerpo estaba cubierto de gotas de agua y hielo, chirriando sobre el lastre de hielo azul y blanco, vadeando el agua del río hasta la cintura, transporte las piedras a este lado del río y luego las llevo de vuelta al pueblo."

Creo que los lectores quedarán tan sorprendidos como yo con esta narración. Por eso dije que deberíamos leer la prosa de Yan Lianke. Habiendo compartido tales emociones y recuerdos, no nos sorprenderán las "situaciones desesperadas" en las novelas de Yan Lianke, ya sea "La aldea de los tres apellidos" o "La aldea Shohuo", la imaginación exagerada de encontrar una salida a una situación desesperada. comparado con Cuando lees su prosa, se convierte en una narrativa bien formada.

Ya sea "cortar carne y comprar piel" o realizar "habilidades extremas", estas imaginaciones retóricas de supervivencia desesperada han estado sembradas durante mucho tiempo en la experiencia local de Yan Lianke.

Todos sabemos que cuando los antiguos escribían textos conmemorativos, a menudo pasaban por alto sus defectos por emoción. Sólo hablaban de los dioses y héroes de sus antepasados, pero guardaban silencio sobre los defectos del corazón humano. . Dije anteriormente que "My Fathers and Me" de Yan Lianke tiene un gran encanto y amplitud de miras. Otra razón importante es que puede dejar de lado todo tipo de preocupaciones y afrontar el mundo con todo su corazón. En su narración, no ocultó en absoluto los defectos de la generación de su padre y supo hablar de ellos con buen corazón. Escribió que su tío era un jugador y perdió varias veces el dinero para construir una casa. Esto es un defecto humano. Paradójicamente, cuando lo leemos, no pensamos que este hombre sea malo en absoluto, pero es cierto. En realidad, la ética de la prosa es que el corazón detrás de la prosa ha sido tolerante y comprendido todo esto durante mucho tiempo, lo que hace que la narrativa parezca simple y clara.

Cabe señalar que Yan Lianke nunca se perdona a sí mismo. Siempre se siente culpable por su "piedad no filial" hacia su padre. Escribió que no gastó 10 yuanes para permitir que su padre viera un "Templo Shaolin"; escribió que huyó de su ciudad natal y no ayudó a su padre a asumir las responsabilidades de la familia... Podemos sentir la inolvidable culpa de Yan Lianke; . Sin embargo, ¿qué pasa con los jóvenes del campo? ¿No quieren sus padres también que escape? Pero esto se convirtió en el "pecado original" de Yan Lianke que fue difícil de limpiar por sí mismo. Por lo tanto, sólo podía seguir regresando a su ciudad natal por escrito para pensar en la vida y todo lo relacionado con la ciudad natal. Quizás sólo escribiendo podrá resolver sus problemas y trascenderse a sí mismo. Es en este sentido que digo que su prosa, su "Mis padres y yo", es un "corazón traicionero", porque nos permite escuchar los latidos del alma de Yan Lianke, y la habitación secreta literaria de Yan Lianke también es así. De repente se abrió un agujero en el sonido de los golpes, revelando su resultado final. Y lo fundamental, lo sabemos, es que este país es una mezcla de dolor, tristeza, alegría, desesperación e incapacidad de escapar.

Universidad de Pekín Liu Wei