Red de conocimiento del abogados - Ley de patentes - ¿Qué tipo de verdad le dice a la gente la historia de "Yin Wenzi"?

¿Qué tipo de verdad le dice a la gente la historia de "Yin Wenzi"?

Yin Wen, (alrededor de 360 ​​a. C. - 280 a. C.), nativo del estado de Qi, fue un filósofo famoso en el Período de los Reinos Combatientes. Yin Wen era tan famoso como Song Lin, y también fue llamado "Song". Yin". Era una escuela taoísta bajo Jixia. El fundador de la escuela estuvo más o menos activo durante el reinado del rey Xuan de Qi y el rey Min de Qi, y pertenecía a la escuela taoísta de Jixia.

"Yin Wenzi", anteriormente incluido en la lista de escritores famosos, ahora tiene un solo volumen, dividido en dos partes, "Dao Dao", con citas e historias mezcladas, y cada párrafo tiene su propio comienzo y final. . La primera parte analiza la teoría de la forma y el nombre, y la segunda parte analiza la forma de gobernar el país, que puede considerarse como la aplicación práctica de la teoría de la forma y el nombre.

Las características ideológicas de "Song Yin": heredar los pensamientos de Laozi sobre el camino natural, combinar el legalismo y el confucianismo, utilizar la ley como base para la benevolencia, la justicia, la etiqueta y la música, y transformar las leyes naturales en sociales. leyes vinculadas al derecho. Del Tao al nombre, del nombre al Dharma, se hereda de Laozi, Xunzi y Han Fei.

Las características ideológicas de "Song Yin" son principalmente taoístas, con el confucianismo y el mohismo como propios. Son consistentes con su propio taoísmo e incorporan ampliamente varias escuelas de pensamiento. Este es exactamente el estilo de aprendizaje de. Huang Lao en Jixia. Tuvo una profunda influencia en el confucianismo posterior.

La teoría formal y nominal del "Yin Wenzi" ha sido valorada por quienes estudian la historia del pensamiento lógico chino. Vale la pena reflexionar sobre su pensamiento sobre la relación entre la referencialidad y la connotación del lenguaje. El artículo es bueno para razonar con fábulas. Aunque no es tan famoso como "El caballo blanco no es un caballo", es muy interesante. Dejando de lado el "Tao", el "nombre" y la "forma" que hacen que las personas parezcan flores en la niebla, también es una buena idea mirar las cosas traviesas de los antiguos.

Yin Wen vivió en Jixia durante el reinado del rey Xuan de Qi y fue una figura representativa de la Escuela Jixia. Al mismo tiempo que Song Le, Peng Meng y Tian Pian, era un erudito famoso en ese momento y compañero de clase de Gongsun Long. Gongsun Long era un erudito famoso en ese momento. Era elocuente y famoso por sus sofismas.

La teoría de Yin Wen fue muy elogiada por Gongsun Long en ese momento. El único libro que ha circulado en el mundo es "Yin Wenzi", una monografía anterior a Qin sobre magia, forma y nombre.

En "Yin Wenzi", hay un artículo "Huang Gong es tan humilde", que muestra que todo lo que va demasiado lejos es perjudicial. Disfrutémoslo juntos:

Texto original:

Qi tiene al Sr. Huang, es muy humilde. Hay dos chicas, ambas de belleza nacional. Debido a su belleza, Chang Qian lo criticó y pensó que era feo.

La reputación de ser feos se extiende por todas partes, y aquellos que son mayores de edad (mayores de la edad de compromiso) no tienen empleo en el país. Había un viudo (guān) (un anciano sin esposa) en Wei, y se casó con ella fuera de temporada (después de la edad normal para contraer matrimonio), lo que fue una pérdida para el país.

Luego dijo: "Huang Gong es muy humilde, por lo que arruinó la belleza de su hijo".

Entonces compitieron para contratarlo, que también es la belleza del país. La belleza del país está en la realidad y la fealdad está en el nombre. El nombre y la realidad son inconsistentes entre sí.

Notas:

Humildad: Modestia.

Bueno: me gusta.

Resultado: Efectivamente.

Bu: difundir.

Pero; transferencia de mesa, pero.

Belleza nacional: antiguamente conocida como la mujer cuya apariencia es la más bella de un país.

Destruir: menospreciar.

Año: hace referencia a la edad idónea para contraer matrimonio.

Comprométete: comprométete.

Cao: precipitadamente.

Shu: Belleza.

Ran: Así.

Después: después.

Wei: Weiguo.

Fuera de tiempo: pasada la edad normal para contraer matrimonio.

Además: también.

Traducción:

Había un hombre llamado Huang Gong en el estado de Qi al que le gustaba ser modesto. Tiene dos hijas, ambas son bellezas raras en el país. Debido a que son muy hermosas, Huang Gong a menudo las menosprecia con palabras humildes, diciendo que son feas.

La mala reputación de las dos hijas se extendió por todas partes, de modo que ya habían pasado la edad de compromiso y nadie de todo el país vino a casarse con ellas. En el estado de Wei, había un hombre anciano y sin esposa que había pasado la edad normal para contraer matrimonio y se casó precipitadamente con una de sus hijas. Ella resultó ser una belleza deslumbrante.

El viudo diría a todos los que conoció más tarde: "A Huang Gong le gusta ser modesto y deliberadamente menosprecia a sus hijas, diciendo que no son hermosas".

Entonces la gente se apresuró a enviarlas. regalos de compromiso para proponer matrimonio casarse con otra, que también es una mujer sumamente hermosa. La belleza del país es la realidad, la fealdad es el nombre y el nombre va en contra de la realidad.

Significado:

La modestia es una virtud, pero la modestia excesiva romperá con la realidad e irá en dirección contraria, provocando consecuencias contrarias a los propios deseos.

Apreciación:

La relación entre "nombre" y "realidad" es un tema que se discute a menudo en la filosofía antigua. La historia de Huang Gong en este artículo es una parábola sobre este tema.

"Obtener la verdad violando el nombre" significa que las personas no deberían estar interesadas en el "nombre", sino que deberían explorar los hechos por sí mismas.

Por lo tanto, no debemos alardear de nosotros mismos por el bien de la fama y la fortuna, de lo contrario nadie sabrá de nosotros. Debemos aprender de Huang Gong y aprender a ser humildes, pero no debemos ser demasiado humildes. , de lo contrario será perjudicial.