Reporte del libro "El Rey del Ajedrez" 800 palabras por favor original
Te daré 2 notas de lectura como referencia. Lee "El rey del ajedrez" de Acheng.
Temblaré al hablar de "El rey del ajedrez" de Acheng. Tuve mucha suerte de haber conocido a Acheng cuando estaba en la escuela secundaria. Desde entonces, mi perspectiva sobre la lectura de artículos ha cambiado. Pero no lo sabía en ese momento. Efectivamente, las cosas buenas sólo mejoran cuando ocurren aturdidas.
Al igual que Acheng, la novela "El rey del ajedrez" también salió cuando todos todavía estaban confundidos.
Estoy seguro de que no estoy capacitado para hablar de esta novela. Pero a menudo la leo cuando no tengo nada que hacer. Desde el principio estaba obsesionado con la trama y ahora me fascina el tono de la narración de Acheng y el profundo significado que contiene la novela. Me gusta. En mi humilde opinión, "El Rey del Ajedrez" es un libro sobre el hambre y la carencia.
El protagonista "Wang Yisheng" del libro es adicto al ajedrez y recibe el apodo de "idiota del ajedrez". De origen humilde, además de jugar al ajedrez, también se le da bien comer. De hecho, no hay mucha gente que escriba sobre ajedrez en el libro, pero anotan con precisión los detalles de "comer". Pero no debe confundirse con la escritura actual sobre comida, lo que Acheng escribe sobre comer no se trata de comer en sí, sino de la "necesidad de comer" y la sensación de hambre. Los hábitos alimenticios de Wang Yisheng son muy feroces y es casi "devoto" y "meticuloso" a la hora de comer. A veces es un poco "cruel". "Después de comer, empezó a comer inmediatamente. Comía muy rápido, su garganta se encogía y su cara estaba llena de músculos. A menudo se detenía repentinamente y se quitaba con cuidado los granos de arroz de la boca o la barbilla. Utilice todo el índice. dedo para untarse la sopa en la boca "Esto no es un anhelo de comida, sino un miedo extremo al hambre. Pensando más allá, esta es la ansiedad por la supervivencia y la realidad.
Wang Yisheng era un tipo duro a la hora de comer, pero cuando jugaba al ajedrez, parecía una persona diferente. En su opinión, "¿Por qué la solución no puede ser feliz? La única manera es jugar al ajedrez". Sólo puede salvarse un poco en el ajedrez porque "permanecer en el ajedrez es cómodo". Más tarde, Wang Yisheng peleó con varias personas. Después de ganar, lloró y dijo: "Mamá, hoy entiendo algo. La gente todavía necesita algo para estar viva". Sí, la gente siempre necesita algo. Sólo cuando inviertes en algo sólido puedes hacerlo. estarás vivo. Si, frente a "comer", Wang Yisheng tiene miedo al "hambre", entonces, frente al "ajedrez", Wang Yisheng está llenando la "escasez"; De hecho, los dos son dos en uno, excepto que el primero está principalmente en el cuerpo y el segundo en el espíritu.
En aquella época llenar el estómago era la máxima prioridad en el país. ¿Qué pasa después? ¿Se considera vivo si una persona simplemente está llena? El hambre de comida y el hambre de espíritu son fundamentalmente lo mismo. La gente no puede vivir únicamente del llamado "significado". La gente tiene que comer, y después de cuidar la comida y la ropa, tiene que pensar en cómo vivir como un ser humano. Por lo tanto, al final del libro, se concluye que "la comida y la ropa son la base, y los humanos tienen la suya propia, y están ocupados con esto todos los días. Pero atrapados en ello, después de todo, no son del todo humanos. " Acheng escribió sobre la experiencia del "hambre" de una generación, independientemente de si se trata de supervivencia o de concepto, también expresa la insatisfacción de las personas consigo mismas.
No sé si nosotros, que hoy estamos en la “experiencia saturada”, todavía podemos entender tal experiencia. Pero diferentes épocas tienen diferentes “hambre” y “escasez”. Cada uno de nosotros también se encuentra todo el tiempo en diversos estados de "hambre" y "escasez". Puedes saber esto mirando los interminables programas de entrevistas espirituales en la televisión.
China ha sido un país hambriento desde la antigüedad. Sin embargo, las naciones hambrientas a menudo no necesariamente tienen una comprensión profunda del hambre, ni necesariamente conocen la relación entre la literatura y el hambre. Porque les importa demasiado "estar llenos". Al igual que Zhu Bajie comiendo fruta de ginseng, la tragó antes de masticarla para saborearla. Los escritos de Acheng, en mi opinión, realmente han descubierto este sentimiento en el estómago de todos y, de paso, también han tocado nuestra literatura.
La literatura es inevitablemente irónica. Sólo cuando la retórica se expresa bella y profundamente puede aparecer la literatura. Acheng deliberadamente "convierte la magia en decadencia", lo que también es una ironía para él. Lo leemos, pensamos en ello, miramos hacia atrás en nuestras vidas y nos damos cuenta de que parte de la magia es simplemente decadencia disfrazada.
La buena literatura, la literatura profunda, no teme hablar con ironía. Si esa fuera mi juventud - Pensamientos después de leer "El Rey del Ajedrez" de Acheng
Cuando leí "El Rey del Ajedrez" por primera vez, me sorprendió pensar que el Sr. Lu Xun había resucitado.
Nunca he leído otras novelas de Acheng, así que no sé mucho sobre su estilo de lenguaje. Después de leer "El rey del ajedrez", suspiré: ¡Qué gran libro!
De hecho, imitar el tono de escritura del Sr. Lu Xun me hizo querer seguir leyendo a primera vista. Personalmente, me gusta este tipo de interpretación fría y solemne de la vida.
"La estación era extremadamente caótica. Miles de personas hablaban. Nadie prestó atención al gran lema de tela roja que estaba colgado temporalmente. Este lema se ha colgado muchas veces. El papel de escribir estaba doblado Un poco se escucharon citas y canciones a través de los parlantes, lo que hizo que todos se asustaran aún más. Había enviado a varios de mis amigos para que se unieran, pero ahora era mi turno para despedirlos. bastante sucios cuando estaban vivos, y fueron derribados y murieron tan pronto como comenzó el movimiento. Los muebles tenían sus placas de aluminio numeradas, por lo que se los llevaron a todos. Aunque yo estaba solo, no era hijo único. Estaba dentro de la política de la ciudad. Deambulé como un lobo salvaje durante más de un año, pero finalmente decidí ir. El salario aquí era de más de 20 yuanes por mes, así que me sentí muy atraído y de hecho acepté. ir. El lugar al que fui es adyacente a otros países. Además de la clase, también hay luchas internacionales. Soy de origen débil y no estoy seguro de la organización. Confianza y derechos. Más importante aún, todos están felices. ¿Cómo puede una persona gastar más de 20 yuanes al mes pero nadie vino a entregarlos, así que me impacienté un poco, así que me subí al carruaje y traté de encontrar un lugar? sentarse, a pesar de que miles de personas en la plataforma se despidieron..."
Sin embargo, el estilo de escritura que parece el Sr. Lu Xun no es lo que me sorprendió de "El Rey del Ajedrez". Me gusta "El rey del ajedrez" porque el autor puede deducir lo más fundamental de la naturaleza humana a través de un tablero de ajedrez: la victoria espiritual. El deseo más elevado, el deseo básico de sobrevivir. Estos deseos son muy simples, muy comunes y los más básicos en una juventud tan oscura, pasaron desapercibidos, pero conmocionaron mi corazón.
La conversación entre el autor y Wang Yisheng (rey del ajedrez) en el tren camino al campo cuando era un joven educado fue muy interesante. Wang Yisheng es un auténtico aficionado al ajedrez que no está muy interesado en otras cosas, pero sí en cierto modo en comer. Entonces el autor le contó una historia sobre tener hambre y estar solo, así como historias sobre comer en el libro. Que comer en el cuento no estaba de acuerdo, pensando que comer es para llenar el estómago, "la única forma de aliviar las preocupaciones es jugar al ajedrez".
Esta es la actitud del rey del ajedrez hacia la comida, un tema que le interesa más además de jugar al ajedrez, lo que demuestra cuán poco papel juega el deseo material en su vida.
Más tarde, el rey del ajedrez le contó al autor su experiencia de aprender ajedrez, y le reveló que el tablero es vida que se expresa en "El Rey del Ajedrez":
"Yo (El rey del ajedrez) le preguntó sobre el mundo. La tendencia general. El anciano dijo que el ajedrez tiene solo unas pocas piezas y que el tablero es muy grande, pero que puedes ver todo en el mundo y no sabes mucho. sobre los carteles de personajes importantes todos los días. Todo es nuevo, aunque puedes ver algunas pistas, no puedes llegar al fondo si no pones todas las piezas, no podrás jugar este juego. ."
En los años pobres de los jóvenes educados del campo, ellos eran los reyes del ajedrez. Conocí a Ni Bin, un sureño que era muy bueno jugando al ajedrez. La diferencia fue que Ni Bin vino provenía de una familia acomodada y tenía bienes considerables, mientras que la madre del rey del ajedrez murió joven y su familia era pobre. Los dos se acercaron gracias al ajedrez.
Las mismas personas que juegan al ajedrez tienen diferentes actitudes hacia el ajedrez. Ni Bin simplemente "juega", pero el campeón de ajedrez lo considera una cuestión de honor y deshonra espiritual.
Más tarde, los jóvenes educados fueron al distrito para participar en juegos deportivos, incluida una competencia de ajedrez. El rey del ajedrez llegó tarde y no se inscribió, por lo que Ni Bin le dio el ajedrez de ébano de su familia a un líder. Se dice que Ni Bin puede quedarse en la región y también se espera que participe el campeón de ajedrez.
Pero el rey del ajedrez se negó. Sintió que se estaba traicionando a sí mismo y al ajedrez. Su método era muy simple, no participar, sino desafiar a los tres primeros ganadores. Como resultado, ese día, los diez jugadores ganadores tuvieron un partido uno contra diez con el rey del ajedrez.
Este juego ha trascendido el pequeño tablero de ajedrez, y es una competencia de voluntad y espíritu. Después de la batalla de la rueda, el rey del ajedrez ganó 9 partidas. Al final, el viejo campeón salió a buscar la paz. el rey del ajedrez usó su último Tengo la fuerza para estar de acuerdo...
Un tablero de ajedrez lleva el sueño de una persona...
El rey del ajedrez también tiene un juego de ajedrez heredado de su familia Fue antes de que su madre falleciera. Use un cepillo de dientes para poner las piezas de ajedrez blancas, redondas y casi transparentes en la bolsa del rey del ajedrez. Quizás, en ese momento, fue como si el rey del ajedrez llorara y dijera. Mamá, hoy, mamá... ...”
La pieza de ajedrez puede no ser tan valiosa como la pieza de ajedrez de ébano de Ni Bin heredada de su familia, pero fue tallada con cuidado por una madre...
“La noche está oscura. No podía ver mis dedos, pero todavía escuchaba a la gente gritar en mis oídos y las antorchas brillaban frente a mí. La gente de la montaña caminaba por el bosque con leña. sobre sus hombros, y yo cantaba. Me levanté y pensé: ¿Cómo podría sentir tanta alegría si no fuera un hombre común? Mi familia está destrozada, mi cabeza está plana y trabajo duro todos los días, pero hay una. persona real que vive en él me doy cuenta de que esto es suerte, que la comida y la ropa son la base, y que los seres humanos están ocupados con esto todos los días, pero al estar atrapados en ello, finalmente se sintieron cansados y se quedaron dormidos. "
El rey del ajedrez se detuvo aquí. No hay sabor a final, solo una especie de autoadquisición, autosatisfacción y satisfacción de la gloria autoespiritual.
¡En realidad, la vida no es sólo un tablero de ajedrez! En las palabras, en la música, entre risas y maldiciones, esa parte que te obsesiona, ¿no es el "rey"? Incluso si es sólo su propio "rey".
Nuestras vidas definitivamente nunca volverán a experimentar esa era turbulenta, y la naturaleza humana definitivamente nunca más será reprimida de esa manera, pero la perseverancia y la apreciación de los sueños es lo que más debería decirnos "El Rey del Ajedrez". .
¿Qué sería de mí si mi juventud fuera así en “El Rey del Ajedrez”?
Los años pueden ser sombríos, la juventud puede ser pobre y nuestra vida puede incluso secarse, pero sólo esa pequeña búsqueda espiritual es la mayor riqueza y orgullo de ser un ser humano.