Red de conocimiento del abogados - Ley de patentes - Apreciación de "Angustia" de Chéjov

Apreciación de "Angustia" de Chéjov

——Apreciación de "Misery"

"Misery" fue escrita en 1886. Es una de las obras representativas de los cuentos de Chéjov y una vez fue catalogada como autor por Tolstoi. "Trabajo de primera clase". En ese momento, Rusia estaba en la época oscura bajo el gobierno del zar porque los "populistas" que surgieron en la década de 1970 asesinaron con éxito al zar Alejandro II mediante métodos de asesinato, pero no lograron derrocar el sistema autocrático. Después de eso, Alejandro III subió al trono, la represión del pueblo revolucionario se intensificó. Los revolucionarios fueron ahorcados y exiliados en masa, y la desesperación prevaleció entre los intelectuales. La atmósfera política asfixiante dejó a muchas personas entumecidas, indiferentes y llenas de hábitos vulgares. Los trabajadores que vivían en la base de la sociedad La gente estaba aún más empobrecida. Chéjov fue testigo de la oscuridad de la sociedad en ese momento y del entumecimiento de las mentes de las masas, y se dedicó a la creación con profunda tristeza e indignación. Gran cantidad de obras que exponían la fealdad de la sociedad con un estilo satírico y crítico, Chéjov también escribió muchas obras La imagen de las personas pequeñas que tienen poca simpatía por ser insultadas y dañadas se utiliza para acusar la oscuridad social que provocó el desgraciado destino. de la gente pequeña.

La obra consta de tres partes. La primera parte es la primera sección natural, utilizando una escena callejera para escribir El cochero Yao Na y su pequeña yegua Yao Na fueron adormecidos por el. El dolor de perder a su hijo, y la pequeña yegua también estaba pensando en silencio. Se quedaron lastimosamente en el viento y la nieve, incompatibles con el mundo ruidoso y bullicioso que los rodeaba. La segunda parte es desde "Yao Na y su pony" hasta "Él comenzó. llorar". Esta parte es la columna vertebral de la novela, que describe principalmente las diversas experiencias que tuvo Yao Na cuando confió su angustia interior a los demás. Incluye cuatro capítulos. Niveles: En el primer nivel, arrastró soldados a Vyborg. Distrito, y escribió sobre la indiferencia de los soldados hacia él; en el segundo nivel, arrastró a tres jóvenes que buscaban diversión para servir como patrulleros, y escribió que los jóvenes no escucharon sus quejas en absoluto; tercer piso, se encontró con el portero y quiso hablar con él, pero el portero lo regañó; en el cuarto piso, se quejó con el joven donde vivía, pero el joven se quedó dormido con la cabeza cubierta. Conoció a tanta gente, pero nadie simpatiza con él. La tercera parte comienza desde "Sal a ver los caballos" hasta el final del texto. Describe que Yao Na solo puede confiar sus problemas a los caballos y a los caballos. se convierten en los únicos animales con los que puede encontrar consuelo. Todo el trabajo termina con la inscripción "Echaré un vistazo a los caballos". "¿A quién debo contarle mis problemas se utiliza como pista de la trama, y ​​​​Yao Na y?" Cada uno de Ma tiene sus propios problemas y preocupaciones. El continuo fracaso de Yao Na para contarle a la gente sus problemas y su éxito al expresar sus sentimientos internos a Ma. Todos los contenidos de la trama giran estrechamente en torno a la motivación y el comportamiento de Yao Na para expresar sus problemas. El principio y el final se hacen eco entre sí y forman un contraste. La relación entre el hombre y el caballo al principio y al final contrasta con la relación entre las personas en la parte media. Por lo tanto, todo el texto tiene una estructura estrecha y. un centro prominente, y es como nubes que fluyen y agua que fluye, perfectamente integradas.

Esta es una obra profunda y profunda que describe el trágico destino de una persona pequeña. leer Podemos entender su connotación ideológica desde tres aspectos

Primero, la obra muestra la situación miserable e indefensa y la angustia de la gente pequeña en la oscura realidad de que Yaona, el cochero, pertenece a la clase baja. Los soldados pueden perder los estribos con él. Los jóvenes se burlan de él y lo maldicen a su antojo, amenazándolo con "darle un cuello". También fue muy difícil antes del almuerzo, salió a "La sombra del crepúsculo cubría la Ciudad Dorada" y aún no había conseguido ni un solo negocio. A las diez de la noche, "ni siquiera había ganado". suficiente dinero para comprar avena." Su experiencia fue extremadamente desafortunada. Su esposa había fallecido hacía mucho tiempo, y su único hijo que podía depositar su esperanza había muerto recientemente de una enfermedad. El autor realmente retrató a un hombre de bajo estatus y sufrimiento. La imagen de un hombrecito luchador con un destino trágico. Su desgracia es exactamente el resultado de la opresión social. Sin embargo, para Yao Na, lo más angustiante no es su situación real, sino que su dolor no tiene dónde contarlo ni nadie que lo exprese. . Comprender y compadecerse, la soledad y la tortura del alma son más insoportables que las desgracias de la vida real. El autor escribe sobre su entumecimiento interior bajo el tormento de la vasta e ilimitada angustia que permaneció inmóvil y permitió el ataque del viento y. Snow, y no tenía intención de rechazar la injusticia. Creía que todo era "la voluntad de Dios". Sin embargo, como persona viva, todavía tenía el deseo de hablar con los demás sobre sus problemas y comunicarse con los demás. En una sociedad tan grande, no pudo encontrar una persona cariñosa. Sólo podrá realizar su pequeño y lamentable deseo sobre un caballo si puede simpatizar y compartir sus problemas. La mentalidad solitaria, deprimida y perezosa de un hombre pequeño se revela profundamente. , la resistencia y el desconocimiento no son sólo un regalo de la vida, sino también un grillete espiritual que le impide cambiar su destino a través de la lucha. Mientras el autor lamenta su desgracia, también está enojado con él por no luchar.

2. Reflejando las tendencias sociales de la época Oscuridad, oscuridad y egoísmo en las relaciones

, indiferencia El autor escribe un microcosmos de la vida real y la mentalidad social a través de la trama del cochero Yao Na que quiere hablar de sus problemas pero termina topándose con obstáculos por todas partes. La gente es egoísta, insensible, falta de simpatía y las relaciones interpersonales. Destruidos por los filisteos Dominados por la conciencia, es difícil comunicar sentimientos y entenderse, mostrando así la oscuridad y la crueldad de toda la sociedad. Los soldados y los jóvenes que buscan el placer son indiferentes a la desgracia de la gente pequeña. Sin embargo, aquellos que están en la misma clase que el pobre cochero, el portero y el joven cochero, también se mostraron indiferentes, lo que recordó aún más el alcance de la indiferencia y la crueldad en la relación entre las personas en la sociedad en ese momento. La atmósfera social finalmente empujó a Yao Na hacia la pequeña yegua. En el proceso de confianza, obtuvo un consuelo y una simpatía que no se pueden encontrar en el mundo humano. La obra resalta la realidad de que las personas son inferiores a los caballos. con profundo sentimentalismo y fuerte indignación.

Tres , expresando el propio estado de ánimo angustiado del autor que no tenía palabras para expresar. En ese momento, Chéjov estaba angustiado por su incapacidad para buscar la verdad. La mentalidad se reflejó en la trama de "La historia aburrida" y también residió y se reveló en Yao Yao En la creación de la imagen de Yao Na En el proceso de narrar la desgracia y la angustia interior del cochero, especialmente en la descripción. de Yao Na tener que derramar su dolor sobre la pequeña yegua, la depresión, la tristeza y el silencio del autor están más allá de las palabras. Inscripción: "¿A quién debo contarle mis problemas?" Tiene un significado más de confesión. escribe: "Los problemas son vastos e ilimitados. Si el pecho de Yao Na se parte, los problemas continuarán. Si se dejara salir, el dolor parecería inundar el mundo entero, pero aun así, nadie vio el dolor. El dolor Estaba escondido en un cuerpo tan pequeño, y aunque lo buscaras a plena luz del día con una linterna, no podrías encontrarlo...." Esto es a la vez realismo objetivo y empatía subjetiva. En su descripción de la simpatía por el. El destino de la gente pequeña y la crítica a la oscuridad de la sociedad, el autor también muestra su actitud impotente de no poder ver el futuro y la luz, el tipo de sensación de que todavía está en la oscuridad. El estado mental de andar a tientas sin camino. out.

En términos artísticos, esta novela tiene tres características dignas de apreciar:

En primer lugar, el uso exitoso de técnicas contrastantes en la obra, el autor utiliza La relación entre "personas". " contrasta con la relación entre "personas y caballos". La indiferencia, el egoísmo y la impaciencia de Yongren contrastan marcadamente con el "escucha y huele la mano del maestro" de la pequeña yegua. La miseria de Yongren contrasta marcadamente con la de Xiaoma. La miseria de la yegua son opuestos entre sí, formando un contraste entre sí, lo que también muestra el mismo destino trágico del hombre y el caballo. Al final, Yao Na y el caballo dependen el uno del otro, lo que contrasta aún más el estatus social y la situación realista de Yao Na. el de una vaca y un caballo, que tiene un fuerte impacto emocional. El poder de conmocionar los corazones de las personas y el efecto artístico que hace llorar.

El segundo es utilizar el diálogo para expresar la personalidad y la mentalidad del personaje. Chéjov se diferencia de otros escritores rusos. Los diálogos de sus personajes son concisos y concisos, sin puntos especiales. El diálogo de los personajes no sólo se ajusta a la lógica del personaje en el entorno y la ocasión específicos, sino que también puede reflejar adecuadamente la situación. actividades internas del personaje en este momento. La relación entre los tres jóvenes muestra su carácter cínico y buscador de diversión. Yao Na recibió una bofetada de ellos y dijo: "¡Ji, ji!... ¡Qué caballeros tan interesantes...". El pensamiento en su corazón era que estaban interesados ​​en jugar con él, y probablemente también interesados ​​en escucharlo hablar sobre su hijo. Al mismo tiempo, el diálogo de Yao Na también refleja su carácter adulador y sumiso y su entusiasmo por hablar sobre sus penas. Esto juega un gran papel al retratar el carácter y el profundo estado psicológico del cochero.

Tres Es una descripción detallada llena de profundas connotaciones. El famoso pintor realista ruso Repin elogió una vez la novela de Chéjov: "Es simplemente incomprensible. cómo conseguir una novela tan simple, sencilla e incluso pobre. Al final, apareció un pensamiento tan irresistible, profundo y enorme con significado humano... Me quedé profundamente conmocionado e infinitamente fascinado... Qué hombre tan fuerte y asombroso eres. ." ("Las obras completas y cartas de Chéjov" No. 8 Volumen página 92) Una de las razones importantes aquí es la excelente descripción detallada que utiliza lo pequeño para ver lo grande y lo ordinario para ver lo profundo. No hay enormes Escenas y giros fascinantes en "Aflicción". Toda su historia se basa en el cochero que quería encontrar a alguien con quien hablar sobre la muerte de su hijo, sin embargo, esta pequeña cosa cotidiana y los pequeños y lamentables deseos del pequeño. La gente refleja el sufrimiento y el destino trágico de toda la sociedad. Al final de la novela, la descripción detallada de Yao Na derramando su corazón al caballo es aún más... Destaca y profundiza fuertemente el tema, brindando a los lectores una enorme comprensión. Conmoción y regusto prolongado. Además, usar veinte kopeks por un tren no solo describe la pereza de tres jóvenes, sino que también representa la angustia abrumadora de Yao Na. No está interesado en negociar el precio;

La evaluación de las "damas" describe la debilidad ideológica tradicional de Yao Na de despreciar a las mujeres, así como la realidad social de que, aunque las personas pequeñas estaban solas e indefensas en ese momento, su estatus aún era más alto que el de las mujeres; estos son detalles profundos y ricos; .