Reflexiones tras la lectura de “Discurso ante la tumba de Marx”
Después de leer un libro famoso, todo el mundo debe tener muchos pensamientos en el corazón. Es hora de escribir una reseña posterior a la lectura para registrarlo. ¿No sabes escribir o tienes alguna idea? La siguiente es mi reseña del "Discurso en la tumba de Marx" compilada para usted. Espero que le resulte útil. Comentarios tras leer “Discurso en la Tumba de Marx” Capítulo 1
En 1883, Marx, el gran pensador, filósofo y fundador del comunismo, dejó de pensar. Amigos cercanos, estudiantes y familiares de Marx acudieron al cementerio de Highgate, en los suburbios de Londres, para enterrarlo a él y a su esposa juntos, y celebraron un funeral sencillo y solemne en su honor. En el funeral, Engels pronunció este discurso con gran tristeza y reverencia.
Como amigo cercano de Marx durante su vida, se puede decir que Engels fue la persona que mejor entendió a Marx. La amistad entre ellos es difícil de entender para los demás, y también se habla de ella en el futuro. generaciones. En este discurso, Engels no expresó directamente palabras de dolor, sino que usó palabras comunes para impresionar a la audiencia y convencer a la gente de que todas las evaluaciones que hizo eran verdaderas y objetivas. La muerte de Marx fue una enorme pérdida para el pueblo proletario del mundo. Engels comparó su contribución con la ley de desarrollo de la materia orgánica de Darwin, lo que muestra que la ley de desarrollo de la historia humana de Marx es enorme. Engels elogió mucho los dos principales acontecimientos de la vida de Marx. Además, también estaba extremadamente preocupado por el campo científico. La contribución de Marx fue grandiosa. Al mismo tiempo, Engels también hizo una afirmación muy perspicaz de los nobles sentimientos y la personalidad de Marx, describiendo vívidamente la vida de Marx durante su vida: "Puede que tenga muchos enemigos, pero puede que no tenga un solo enemigo personal". Deje que la audiencia entienda que Marx fue un valiente luchador comunista con una mente amplia.
Entre líneas, se puede sentir el dolor de un hombre talentoso por la muerte de otro maestro. Una persuasión clara, rigurosa e irrefutable, un lenguaje emotivo y comentarios pertinentes y racionales constituyen este elogio clásico. Comentarios tras leer “Discurso en la Tumba de Marx” Parte 2
A las 14:30 horas del 14 de marzo de 1883, Marx falleció pacíficamente. Después de leer "El discurso de Marx sobre la tumba", siento que lo que le está diciendo a la gente es que la humanidad ha perdido "la mente más importante que tenemos en la era contemporánea", y la clase trabajadora internacional ha perdido "el centro al que naturalmente vamos". para pedir consejo en momentos críticos." "Punto", ¿qué debemos hacer en el futuro? Al final de este discurso, Engels dijo: "Me atrevo a decir con valentía que puede haber tenido muchos enemigos, pero puede que no haya tenido un enemigo personal". Sí, Marx dejó el mundo con su obra maestra "El Capital". Diseccionó de manera única el pasado, presente y futuro del capitalismo y predijo el "modelo" justo y equitativo que debería tener la sociedad humana. Hay que admitir que, aunque mucha gente en el mundo considera que la teoría marxista es malvada, Marx no tiene "enemigos personales" de todos modos.
Marx no sólo vio la hierba verde y los océanos azules de la tierra, ni sólo vio el arranque del motor del coche y la rotación de las ruedas. Vio las leyes escondidas detrás de ellos. Sus ojos son brillantes, no infantiles e inocentes, ni las miradas secretas de los amantes bajo la luna, sino ojos dorados y penetrantes que pueden penetrar la niebla de la realidad y el tiempo y el espacio futuros. En su visión del mundo, esta visión produce un shock incomparable. Su materialismo histórico es un ejemplo. “La producción de materiales juega un papel decisivo en la vida social”, “El desarrollo de las fuerzas productivas determina el desarrollo de la división del trabajo, y cada etapa del desarrollo de la división del trabajo son también las diversas formas de propiedad”, “Cada La etapa de división del trabajo también determina la relación entre los individuos y "La interrelación entre los materiales de trabajo, las herramientas de trabajo y los productos de trabajo" y "La existencia social determina la conciencia social". Estas ideas claras e inequívocas se han convertido en las principales armas ideológicas y teóricas de las personas. Los cuerpos y las voces de los dioses del pasado han desaparecido. El mundo confuso que crearon desaparece aquí.
Cuando la humanidad entró en la sociedad industrial, Marx no estaba tan feliz como para dejarse llevar, porque Marx no vivía para sí mismo o para unas pocas personas, sino que se preocupaba por toda la humanidad.
Su mente es tan abierta y su vida es tan apasionada porque todo su corazón contiene a toda la humanidad y su sangre fluye con las almas de toda la humanidad. Por lo tanto, no tarareó perezosamente el "Himno de la Humanidad" por un tiempo, sino que dedicó los esfuerzos de su vida a beneficiar a la humanidad. Cuando el capital industrial capitalista puso el mundo patas arriba y "alimentó" la civilización industrial en todos los rincones del mundo, Marx no celebró ni brindó con la burguesía. Con ojos llorosos miró al fondo empobrecido y oprimido. proletariado, que representa la mayoría del proletariado del mundo, le obliga a imaginar una sociedad mejor para la humanidad: una sociedad comunista.
Aunque Marx es la persona más odiada y calumniada de nuestro tiempo, ¡su fama y su carrera seguirán siendo inmortales! Los principios básicos del materialismo histórico fundado por Marx son una base teórica importante para construir el socialismo con características chinas. Sin Marx, hoy no habría socialismo con características chinas. En "Discurso ante la tumba de Marx", Engels resumió en un lenguaje conciso uno de los dos mayores descubrimientos de la vida de Marx, es decir, el descubrimiento del materialismo histórico: "Así como Darwin descubrió las leyes del desarrollo del mundo orgánico, Marx descubrió las leyes La ley del desarrollo es un hecho simple que siempre ha estado encubierto por exuberantes y complicadas ideologías: la gente primero debe comer, beber, vivir y vestirse antes de poder dedicarse a la política, la ciencia, el arte, la religión, etc. ; por lo tanto, la vida material directa La producción de materiales y, por tanto, una determinada etapa del desarrollo económico de una nación o una época, constituye la base de los sistemas nacionales, los conceptos legales, el arte e incluso los conceptos religiosos. también deben desarrollarse a partir de esta base, debemos explicarlo basándose en la base, en lugar de hacer lo contrario como en el pasado." Aquí, Engels resumió sucintamente los principios básicos del materialismo histórico: la producción de materiales materiales de una determinada manera. es la base para la existencia y el desarrollo de la sociedad; la premisa principal para todas las demás actividades de la sociedad humana; el modo de producción determina la estructura, la naturaleza y la apariencia de la sociedad; el desarrollo y el cambio del modo de producción determina la sustitución de lo social; forma y promueve la transformación de una forma social en otra; la suma de las relaciones de producción dominantes determinadas por las fuerzas productivas en una determinada etapa de desarrollo constituye la base económica de una determinada sociedad; la base económica determina la superestructura compuesta de política, derecho, moral, filosofía, religión, etc., y estipula su naturaleza, contenido básico y dirección de desarrollo.
La calidad de pensamiento de Marx sin superstición de autoridad y de “pensar en todo”, y su gran espíritu de innovación y búsqueda de la verdad, sin duda deberían convertirse en el alimento espiritual de los estudiantes. La razón por la que Marx pudo hacer grandes contribuciones a la humanidad es que, en primer lugar, decidió "trabajar por la humanidad" en su juventud y tuvo la tenaz voluntad de "alcanzar consistentemente la meta". .Cada paso adelante en nuestra reforma hoy es un desarrollo real de la teoría de Marx y la mejor conmemoración de Marx. Después de leer "Discurso en la tumba de Marx" Parte 3
No soy una persona con gran sabiduría, y la filosofía siempre ha sido un área en la que no he podido involucrarme profundamente. Recientemente, he leído algunos trabajos originales sobre filosofía, pero todavía no me atrevo a comentar sobre muchos temas. Sólo este artículo, "Discurso en la tumba de Marx", es fácil de entender pero impactante y toca profundamente la vida de Marx.
"Un fantasma, el fantasma del comunismo, vaga por Europa. Todas las fuerzas de la vieja Europa han formado una alianza sagrada para exorcizar este fantasma." Esta frase "El Partido Comunista" Las palabras iniciales del El "Manifiesto" nunca será olvidado durante mucho tiempo, y cuando leo nuevamente el "Discurso en la tumba de Marx", el artículo de menos de mil palabras es sonoro y poderoso, y resume en gran medida la vida de Marx.
La gente ha dicho demasiado sobre Marx, "el mayor comunista, revolucionario, filósofo, pensador...", simplemente creo que es una mente tan sabia, una mente indescriptiblemente sabia. Darwin descubrió la ley del desarrollo del mundo orgánico: la teoría de la evolución, mientras que Marx descubrió la ley del desarrollo de la historia humana: la política, la ciencia, el arte y la religión surgieron sobre la base de medios de producción materiales directos.
El material, la conciencia, la base económica y la superestructura son simples conclusiones hoy en día, pero no puedo imaginar cómo Marx hizo un descubrimiento tan sorprendente en esa era ignorante y atrasada hace un siglo y medio.
El descubrimiento de la plusvalía, tal como dijo Engels, "de repente se volvió ilustrativo, y todas las investigaciones anteriores realizadas por economistas burgueses o críticos socialistas eran sólo tanteos en esa época en que las máquinas a gran escala". La producción permitió el rápido desarrollo de la productividad y el capitalismo iba en aumento, Marx en realidad reveló la existencia de plusvalía a través de toda la niebla. Se puede decir que su exposición de la naturaleza explotadora del capitalismo y la extracción desnuda de plusvalía de los trabajadores por parte de los capitalistas es una crítica fatal a los llamados capitalistas de clase alta en la sociedad capitalista, y también le da al proletariado las razones más poderosas. y armas para todas las luchas. No es de extrañar que Marx sea “la persona más odiada y vilipendiada de nuestro tiempo”. Los gobiernos de todos los países, ya sean autocráticos o comunistas, lo han expulsado; los burgueses, ya sean conservadores o ultrademócratas, compiten por maldecirlo”, afirmó. resolvió los viejos pensamientos de la humanidad, iluminó de repente los pensamientos de la gente, la gente ya no vaciló ni deambuló en la niebla, la gente finalmente tuvo una creencia firme: el proletariado debe resistir la fea sociedad capitalista, ¡el proletariado debe liberar a toda la humanidad! Sí, no hay nada más poderoso que el poder de los pensamientos.
Marx mencionó en "Tesis sobre Feuerbach" que "los filósofos sólo explican el mundo de diferentes maneras, y el problema es cambiar el mundo. Creo que es por eso que Marx es más innovador que antes en su mayor parte". de las mentiras del filósofo. Aunque la filosofía es la unidad de la cosmovisión y la metodología, siempre siento que los filósofos están más interesados en la investigación e interpretación de las cosas mismas, y menos en proponer formas de desarrollar mejor esta sociedad. Y Marx no sólo hizo estos dos grandes descubrimientos sobre la naturaleza y la sociedad, sino que también señaló la salida definitiva para toda la historia humana: el comunismo. Además, Marx también fundó la Asociación Internacional de Trabajadores para poner en práctica su teoría y buscar el camino de la liberación humana. Entonces él era un verdadero revolucionario.
La filosofía marxista también es una ciencia, pero siempre creo que es incomparable a las ciencias naturales desde cierta perspectiva. Es innegable que la teoría de la evolución de Darwin es de gran importancia para el desarrollo humano, pero las ciencias naturales surgen del uso de herramientas y métodos de investigación avanzados para investigar los orígenes objetivos de las cosas. La ciencia social en sí misma es abstracta y no tiene el aspecto material de las cosas en sí. Aunque se dice que la filosofía marxista "absorbe y transforma todos los logros destacados del pensamiento y la cultura humanos, y es producto de la intensificación de las contradicciones capitalistas y del desarrollo del movimiento obrero", Marx sólo utilizó el cerebro de un hombre y décadas para crear un transnatural Los pensamientos filosóficos en muchos campos como la sociedad, el pensamiento, la política y la economía son realmente impactantes.
Pero la vida de tan gran hombre fue una vida de pobreza, altibajos y dolor. Hoy en día siempre hablamos de que Marx dedicó su vida a la causa de la liberación humana, pero no sé si a los ojos de los de afuera en ese momento era una persona irresponsable. Hizo que su esposa trabajara para él toda su vida, y la suya. los niños no tenían dinero para el tratamiento médico. Y murió, pasó toda su vida escondido, no era un esposo y padre calificado; no sé si alguna vez dudó en su elección, dudó de sus trabajos teóricos que fueron criticados; y perseguido por el capitalismo en ese momento; él siempre ha creído firmemente que el comunismo debe ser la etapa final de la sociedad humana, pero es innegable que sus pensamientos conmocionaron y aterrorizaron a la sociedad capitalista en ese momento; su "Das Kapital" es el más; un trabajo importante en la sociedad actual, independientemente de la doctrina o la sociedad marxista, es una obra maestra inmortal que la sociedad capitalista se apresura a estudiar; y la filosofía marxista, una conciencia llamada ciencia, es casi difícil encontrar sus errores después de eso. Un siglo y medio. La gente entiende profundamente; su predicción de la etapa de desarrollo de la sociedad humana es tan prospectiva. Quizás mientras sean grandes personas, ya han trascendido el ámbito de los individuos y las familias.
“Las mentes más grandes han dejado de pensar”. En este elogio del “Discurso ante la tumba de Marx”, no se trata de una tristeza personal, sino como bien dijo, “el espíritu formado tras la muerte de este gigante”. ." "En blanco", me temo que ya nadie tendrá una mente tan sabia. Marx logró el ideal de vida que persiguen todas las personas que quieren ser extraordinarias: el retrato de este filósofo barbudo ha sido admirado por el mundo durante cientos de años. años y seguirá siendo inmortal.