El desarrollo de la cultura de las pandillas rojas
A finales del siglo XIX, los "tres cuchillos" se extendieron entre la gente de Fenghua: sastre, cocinero y barbero. En ese momento, muchas personas en Fenghua intentaban ganarse la vida y abandonaron sus lugares de origen para encontrar una manera de sobrevivir. La mayor parte de la gente se gana la vida con la sastrería en las zonas de Jiangkou, Wangxupu, Qianjiang y Nandu, a ambos lados del río Yan y del río Jinxi en Fenghua. Viajan en pequeños grupos o viven solos, con un par de tijeras, una regla de mercado, una plancha y masa para coser, y pasan por dificultades para viajar al extranjero. La mayoría de ellos van a ciudades costeras como Ningbo, Shanghai, Nanjing y Qingdao. , Tianjin, Harbin y algunos incluso recurrieron a Corea del Norte, Japón, Hong Kong y el sudeste asiático para cortar y coser ropa.
Después de la Guerra del Opio, las potencias extranjeras intentaron dividirse China y firmaron una serie de tratados desiguales con el gobierno Qing. Como resultado, muchas embajadas, consulados, concesiones, puertos comerciales, oficinas, bancos extranjeros y. otras instituciones o grupos extranjeros También surge en respuesta a los tiempos y, naturalmente, involucra las cuestiones de vestimenta de estos extranjeros. Como resultado, algunos sastres de su propia pandilla que eran lo suficientemente inteligentes como para salir a ganarse la vida dejaron de hacer las batas, chaquetas mandarinas y cárdigans originales y comenzaron a hacer trajes. Y el negocio iba bien y poco a poco se volvió próspero. En aquella época, todos los sastres de moda que confeccionaban trajes para extranjeros (comúnmente conocidos como pelirrojos) eran los sastres de la banda roja.
Jiang Liangtong de la aldea de Qianjiang en Jiangkou y Wang Ruimo de la aldea de Wangxupu viajaron sucesivamente al este, a Fusang, para formarse como sastres y dominar las habilidades de confección de trajes. Después de 1896, abrieron sucesivamente "Hechang Hao" en Shanghai. " y la tienda de trajes "Wang Xingchang", que fue la primera tienda de trajes abierta por los sastres Fenghua en China. Transmitieron a sus hijos y aprendices y gradualmente formaron un grupo informal de "Sastres de la Pandilla Roja". La especialidad de los sastres Fenghua es que prestan gran atención a la meticulosa mano de obra en términos de calidad de producción y tienen un conjunto de habilidades de corte y costura que varían de persona a persona, lo cual es muy apreciado por la gente de la época. En 1904, Wang Ruimo pasó tres días y tres noches usando agujas voladoras manuales para coser un traje para Xu Xilin, el famoso revolucionario burgués de mi país, que se convirtió en un trabajo pionero en la industria de la confección de mi país en 1916, llegó Sun Yat-sen; "Rongchangxiang" fundada por Wang Caiyun "La tienda de trajes solicitó que el uniforme de suboficial se utilizara como base y se transformara en un nuevo estilo de ropa con solapas rectas, cuatro bolsillos de parche y cinco botones. Corte de Wang Caiyun. y lo hizo en menos de tres días. El Sr. Sun quedó muy satisfecho y fue conocido como el "traje Mao" y se le conoce como el "traje nacional". Los "Hongbang Tailors" se hicieron famosos por su exquisita artesanía y se hicieron famosos en todo el mundo. No solo crearon tres primicias en la historia de la ropa china, sino que también crearon una gran cantidad de talentos destacados en la producción de trajes. Para expandir su negocio, los "Hong Gang Tailors" continuaron reclutando a aldeanos del municipio de Fenghua y las aldeas circundantes como aprendices. En su apogeo, la "Compañía de trajes de lana Rongchangxiang" tenía más de 100 empleados. Hay ocho tiendas de trajes en Nanjing Road ***, siete de las cuales están abiertas por gente de Fenghua. Hay más de 100 tiendas de trajes de gente de Fenghua en Shanghai. La mayoría de las tiendas de trajes abiertas por "Hongbang Tailor" tienen tiendas y talleres frontales, que integran la industria y el comercio. Venden principalmente trajes, y también venden camisas, corbatas y diversos zapatos y sombreros, formando una serie de prendas. Sastre Hongbang".
El Sr. Wang Caiyun nació en la pobreza y era conocido por ser antiimperialista y patriótico. Participó activamente en el movimiento "4 de Mayo" y encabezó la huelga empresarial "30 de Mayo". La masacre del "30 de mayo" de 1925 ocurrió cerca de la tienda "Rongchangxiang". El Sr. Wang Caiyun fue testigo de la sangrienta masacre de trabajadores y estudiantes chinos por parte de los imperialistas y prometió boicotear los productos extranjeros y negarse a hacer negocios con extranjeros. En ese momento, todas las telas de lana utilizadas para confeccionar trajes eran importadas y la mayoría de los trajes tenían que tratar con extranjeros. Para cumplir su promesa de no vender ni comprar productos extranjeros, el Sr. Wang Caiyun abandonó resueltamente el negocio y regresó a casa, entregándolos. sobre "Rongchangxiang" a su orgullosa esposa. Está dirigido por Wang Hongqing, un discípulo y sobrino político. También entregó los fondos que había organizado minuciosamente a lo largo de los años a los estudiantes que lo habían seguido durante muchos años en forma de dividendos.
Sus discípulos consiguieron esta generosa inversión y comenzaron su propio negocio y abrieron tiendas de trajes una tras otra.
Las personas Fenghua que abandonaron "Rongchangxiang" para abrir fábricas y tiendas incluyen:
Los hermanos Wang Caixing y Wang Hexing abrieron la tienda de trajes de lana Wang Xingchang en el número 807 de Nanjing Road.
Wang Laifu abrió la tienda de trajes de lana Wang Rongkang en el número 815 de Nanjing Road.
Wang Fuqing abrió la tienda de trajes de lana Wang Shuntai en el número 791 de Nanjing Road.
Wang Lianfang abrió la tienda de trajes de lana Yuchangxiang en el número 781 de Nanjing Road.
Wang Shidong y Zhou Yongsheng abrieron conjuntamente la tienda de trajes de lana Huili en el número 775 de Nanjing Road.
Los hermanos Wang Zhengfu y Wang Jiefu abrieron la tienda de trajes Qia Changxiang en el número 346 de Guangxi North Road.
Wang Jitao abrió la cuenta de servicio occidental de HSBC en el número 429 de Jing'an Temple Road (ahora Nanjing West Road).
Sun Yongliang abrió la tienda de trajes Shuntaixiang en Guizhou Road.
Wang Zengbiao abrió una tienda de trajes en Kailin.
Wang Fenglai abrió la tienda de trajes Wang Rongkang en Chongqing Road.
Wang Yangqing abrió Zhonghua Leather Shoes Co., Ltd. en el extremo este de Nanjing Road y Henan Road.
Zhou Yuzi abrió la zapatería de cuero Huadong en el número 777 de Nanjing Road.
Como resultado, desde la década de 1930 hasta la de 1940, la floreciente industria de los trajes en Nanjing Road estuvo casi monopolizada por los familiares y discípulos de Wang Caiyun. Durante un tiempo, Nanjing Road en Shanghai se convirtió en una calle para la industria textil occidental en Fenghua. La mayoría de estas empresas se han convertido en tiendas de marcas famosas de Shanghai, lo que ha tenido un gran impacto en la prosperidad de Nanjing Road y el desarrollo de la industria de trajes de China. En este punto, el "Red Gang Tailor" ya está completamente formado.
Desde que Wang Hongqing asumió el control, "Rongchangxiang" ha mejorado cuidadosamente su operación y gestión y ha desarrollado negocios de producción grupal, como la fabricación de uniformes para empleados ferroviarios, uniformes de la academia militar de aviación, el desarrollo de uniformes militares, impermeables y otros negocios. y la expansión de la venta al por mayor de lana, lo que hizo que "Rongchangxiang" fuera aún más próspera. En su apogeo, sus activos alcanzaron los 500.000 yuanes y seguía siendo la cima de la industria de trajes de Shanghai a pesar de la competencia entre muchos hermanos.
Después de que los "Hong Bang Tailors" se hicieran famosos en Shanghai, con la prosperidad de la industria de trajes de Shanghai y la saturación de tiendas y técnicos, los "Hong Bang Tailors" comenzaron a ampliar su espacio vital en algunos de ellos. fueron al norte a las tres provincias del noreste, fueron al sur a Xiamen y Taiwán, y algunos fueron al oeste a Wuhan en las Llanuras Centrales; algunos incluso viajaron al extranjero y cruzaron océanos para establecer negocios y mostrar sus talentos en América del Norte, Europa y Japón; , Sudeste Asiático y otros lugares. Sus huellas están por todo Beijing, Nanjing, Chongqing y Qingdao, Dalian, Guangzhou, Xiamen, Vladivostok y otros lugares. En la actualidad, todavía hay muchos estudiantes de segunda y tercera generación de "Rong Changxiang" en Hong Kong, Macao, Taiwán y el extranjero. Por ejemplo, la "Compañía Yichang" fundada por Chen Cairong en Hong Kong, la empresa de ropa de lana fundada por Wang Dinghai, etc., son todas bastante influyentes. Así, la cultura textil de la patria se ha integrado profundamente en el mundo occidental.
"Hongbang Tailor" ha logrado muchos logros en varios lugares de su carrera. Cuando su carrera tiene éxito, nunca se olvida de beneficiar a su ciudad natal. Son patrióticos y aman su ciudad natal, están ansiosos por el bienestar público, subsidian el bienestar público, crean organizaciones benéficas y benefician a su ciudad natal. Como Wang Caiyun de la aldea Wangxupu y Jiang Fuchen de la aldea Qianjiang. Wang Caiyun es conocido como un "hombre de negocios modelo" en Shanghai. Es un representante patriótico del "Red Gang Tailor". Fue el primero en iniciar el establecimiento de la Federación Empresarial en la concesión y fue el primer presidente. Apoyó activamente el Movimiento del Cuatro de Mayo, luchó para salvaguardar el estatus legal y los derechos de los chinos en la concesión, tomó la iniciativa en el boicot de productos extranjeros y la promoción de productos nacionales, y fue un defensor del movimiento industrial de salvación nacional. Le gustaba la caridad y gastó enormes sumas de dinero para establecer varias empresas de bienestar público en su ciudad natal de Wangxupu, como invertir en la construcción de la instalación de conservación de agua más grande del municipio: la abuela Shiqi, dragar el río Xupu y construir el " Shoutong Bridge", y ayudó a que 100 acres de tierra se utilizaran como tierras de cultivo de la escuela Xupu, brindó educación gratuita a los niños pobres y también financió la construcción del "Orfanato Fenghua", etc. Jiang Fuchen es el hijo de Jiang Liangtong. Después de prosperar en Shanghai, ayudó a construir 123 acres de tierras de cultivo y 16.000 yuanes en su ciudad natal para construir la famosa "Academia Jinsha" y también construyó puentes y carreteras y donó dinero a Ping. 'una sociedad, etc., y transmitió el nombre a ocho apellidos vecinos. Buena historia.
La primera y segunda generación de "Red Gang Tailors" utilizaron un par de tijeras para recortar el colorido mundo de la vida del pueblo Fenghua, pioneros de la cultura de la confección nacional de China. Son el orgullo de la industria de la confección china. Los sastres Hong Bang de primera y segunda generación han erigido un monumento para la industria textil china. Después de la liberación, la tercera y cuarta generación de herederos de Red Gang heredaron la esencia de Red Gang y se volvieron mejores que Red Gang.
Yu Yuanfang, descendiente de tercera generación de Red Gang, es nativo de Baidu, Fenghua. Antes de la liberación, estudió con Wang Caiyun de Shanghai. Ha practicado las tres habilidades únicas de la "sastrería de Red Gang". " desde niño: "medición visual de la ropa" y "coser y remendar". "Ajuste" y "corrección especial". Al comienzo de la liberación, abrió la "Tienda de trajes Bowei" en Shanghai e hizo el primer traje de la Nueva China para Chen Yi, el primer alcalde de Shanghai. Más tarde, por recomendación del alcalde Chen Yi, el Consejo de Estado transfirió a Yu. Yuanfang y su "Bowei" a Beijing, cambiaron su nombre a "Hongdu Garment Company" y sucesivamente han confeccionado ropa para muchos jefes de estado extranjeros, personal de consulados en China y muchos líderes estatales y de partidos en la República de China. conocido como el "Maestro Nacional de Indumentaria" y "Maestro Nacional de Trajes". Muchos invitados extranjeros elogiaron los trajes que hizo como mejores que los hechos en Oxford, Inglaterra. Los trajes que hizo para el Jefe de Estado camboyano, Sihanouk, y su esposa, el príncipe, "mediron visualmente" los trajes y encajaron perfectamente. El príncipe se maravilló de que Yu Yuanfang fuera "el mejor maestro de vestuario que jamás había visto" y puso un grabado especial. Caja de plata que contenía. Se la regaló a Yu Yuanfang como recuerdo y se convirtió en una buena historia. Como representante y líder de la "Pandilla Roja" en la Nueva China, Yu Yuanfang ha hecho contribuciones destacadas al arduo trabajo de la cultura textil de la patria. En las últimas décadas, ha formado grupos de aprendices altamente calificados, que han transmitido las habilidades "Hongbang" y las han integrado en el mar de la cultura de la vestimenta china, haciendo que la cultura de la vestimenta Hongbang florezca.
La tercera generación de descendientes de Hongbang ha erigido un segundo monumento a la industria textil de China.
Chen Zhikang, originario de Yulin Village, sucedió a Yu Yuanfang como gerente de la tienda de ropa Beijing Hongdu. Dirigió a los maestros "Hongdu" a personalizar trajes para líderes centrales, dignatarios extranjeros y enviados estacionados en el extranjero. Él mismo era muy hábil en la artesanía. Cuando el Presidente Mao Zedong falleció el 9 de septiembre de 1976, la Oficina de la Guardia Nacional pidió a la "Capital Roja" que se apresurara a confeccionar un traje de Mao para que el Presidente lo usara por última vez. Inmediatamente llevó a los clientes a estudiar. Como ya no tenía energía para confeccionar la ropa, tuvo que buscar ropa vieja como referencia y confeccionarla mediante inspección visual. Hoy en día, el traje Mao gris plateado usado por el presidente Mao que yace en el salón conmemorativo es la obra maestra de Chen Zhikang y otros. Después de que Li Peng se convirtiera en Primer Ministro del Consejo de Estado, Chen Zhikang básicamente se ocupó de su ropa. La familia del Príncipe Sihanouk de Camboya también se acercó a Chen Zhikang para hacerle ropa y estableció una cierta relación con él. Era el cumpleaños de la reina Monique y Siknook llamó especialmente para invitar a Chen Zhikang a asistir a la fiesta de cumpleaños.
La exquisita artesanía tradicional hace que "Red Gang" sea cada vez más radiante. Después de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China, la juventud de la industria textil floreció en la ciudad natal de la "Pandilla Roja". Basándose en sus orígenes históricos y las ventajas técnicas de los sastres de Fenghua, la ciudad de Fenghua ha establecido sucesivamente muchas empresas a gran escala en trajes, modas, suéteres de lana, tejidos, camisas, ropa de cachemira, ropa de piel, etc. Actualmente hay más de 200 prendas de vestir. empresas de la ciudad. Las personas dedicadas a la industria de la confección representan una cuarta parte de la población empleada de la ciudad, y la producción de prendas de vestir representa una cuarta parte de la producción industrial de la ciudad.
La nueva generación de descendientes de Hongbang no solo se adhiere a la tradición, sino que también innova audazmente, combinando la artesanía tradicional de Hongbang con la tecnología moderna, mezclando la cultura oriental y la occidental, haciendo que la ciudad natal de los "Hongbang" sea cada vez más muestra su fuerte vitalidad. En 1991, los trajes de Luo Meng dominaron la industria de los trajes con "materiales exquisitos, estilos elegantes, líneas claras, formas elegantes, estilos únicos y una tasa de falla cero". El ex presidente francés vio que la ropa usada por los funcionarios chinos y el personal del Gran Salón del Pueblo tenía un estilo novedoso, un color agradable y una textura y mano de obra de clase mundial. Pensó erróneamente que esta ropa era importada del extranjero. Cuando se enteró de que toda esta ropa era importada de Fenghua y producida por una fábrica de ropa, el presidente Mitterrand inmediatamente se llenó de elogios y dijo: "Esto es verdadero arte oriental, verdadero arte oriental".
Con la profundización de la reforma y la apertura, las empresas de ropa de Fenghua continúan avanzando hacia altos estándares, alta calidad y altas calidades. Especialmente en los últimos años, empresas de ropa como Luo Meng y Ai Yimei se han introducido sucesivamente. Productos avanzados de clase mundial y conjuntos completos de líneas de producción inteligentes y procesos innovadores. En 2000, Romon desarrolló con éxito el "traje de forro no adhesivo ecológico y ecológico", que fue recomendado como un "científico y tecnológico de alta calidad". producto" por el Comité francés de supervisión y evaluación de la calidad de la ciencia y la tecnología y fue catalogado como "producto científico y tecnológico de alta calidad". El catálogo de ventas del mercado de la UE" abre la puerta al mercado de la UE. En la actualidad, en Fenghua está tomando forma un patrón grupal, serializado, diversificado, basado en información, de marca, personalizado e internacional de alto nivel. Fenghua Garment ocupa una posición importante en la industria nacional de la confección. Ya posee una empresa grupal de primera clase a gran escala, una empresa de "Marca famosa de China" y una empresa con el título de "Marca famosa de China". Meng Group es "la empresa comercial más grande de China", "la empresa con mayores ganancias e impuestos de China" y "la empresa de divisas más grande de China que genera exportaciones". La amplia cuota de mercado nacional de la marca Romon ocupa el segundo lugar entre las empresas de marcas famosas en la industria de la confección de China. Además, Romon ha entrado en los mercados europeo y americano con su propia marca, siendo pionero en la integración de marcas nacionales en las marcas de ropa más famosas del mundo. Este es el orgullo del pueblo Fenghua.
La cultura Hongbang ya no es solo la cultura del pueblo Hongbang, sino que se ha convertido en la preciosa riqueza espiritual del pueblo Fenghua, y este espíritu se extiende constantemente. Entre ellos, la exitosa actuación de Sheng Junhai, Sheng Jingsheng y Fu Zhicun, representantes de la cuarta y quinta generación de herederos de Red Gang, es la mejor explicación. La cultura de las pandillas rojas se ha convertido en un símbolo del arte del traje popular chino. Es un "verdadero arte oriental" y se sublima constantemente.
Como escuela de confección, Hongbang es un grupo industrial que tiene una relación maestro-aprendiz a largo plazo y, de hecho, ha promovido el desarrollo de la industria de la confección nacional. Sin embargo, también ha ampliado su espacio vital. nuevas formas de herencia transmitidas de generación en generación por la eternidad. Hongbang utiliza sus exquisitas habilidades tradicionales para sobrevivir y desarrollarse, y crea al líder del mañana con el espíritu innovador de atreverse a ser el primero. Con su rica connotación nacional y su fuerte inteligencia emocional, Hongbang está conectada con el mundo, sirve al público, recompensa a la sociedad y recrea constantemente la civilización humana.
El florecimiento de la cultura se llama prosperidad, y el recuerdo de las generaciones se llama eternidad. La cultura de la confección de Hongbang, que ha florecido durante un siglo, hará que la industria de la confección de Fenghua e incluso la industria de la confección de China duren mucho tiempo.