Registros históricos de Chao Cuo en chino clásico y traducción
Chao Cuo era del condado de Yingchuan. Chao Cuo era un hombre severo y recto, cruel y duro. A continuación se muestran los textos chinos clásicos y las traducciones de Chao Cuo Zhuan en Registros históricos que he recopilado y compilado. ¡Espero que le sean útiles!
Biografía original de Chao Cuo
Chao Cuo era natural de Yingchuan. La literatura es una anécdota común. El error es sencillo y profundo. Durante el reinado del emperador Xiaowen, no había nadie en el mundo que estuviera a cargo de "Shang Shu". Solo escuché que el Dr. Qin, Fu Sheng de Jinan, estaba a cargo de "Shang Shu". tenía noventa años y no podía ser conquistado a causa de su vejez, por lo que se le ordenó aceptarlo. Tai Chang fue enviado a la casa de Fu Sheng por error. Además, como hacía algo barato, lo llamaban "Shu". El edicto imperial pensaba que el príncipe sacrificaría a su pueblo, a los funcionarios de su familia y a sus órdenes familiares. Gracias a su argumento, ganó al príncipe heredero, cuyo apellido era "Zhitan". Varias personas escribieron al emperador Xiaowen diciéndole que los asuntos de los príncipes deberían restringirse y que las leyes podrían cambiarse. Después de docenas de libros, Xiaowen no escuchó, pero quedó asombrado por su talento y decidió convertirse en médico de nivel medio. En ese momento, el príncipe era bueno cometiendo errores, y muchos de los grandes héroes de Yuan An no eran buenos cometiendo errores.
El emperador Jing ascendió al trono y consideraba los errores como historia interna. Wrong a menudo pide tiempo para hablar de las cosas, escucha con frecuencia, favorece a los nueve ministros y modifica muchas leyes y regulaciones. Se trasladó a la posición de Yushi Dafu y pidió a los príncipes que castigaran sus pecados, cortaran sus tierras y recolectaran sus ramas y condados. Según el memorial, a los ministros, príncipes y clanes se les ordenó reunirse para discutir. Nadie se atrevió a ponérselo difícil. Dou Ying fue el único que luchó por ello, por lo que había una brecha entre él y su culpa. Cuosuo ordenó treinta capítulos más y todos los príncipes hicieron ruido y se quejaron con Chaocuo. El padre de Cuo se enteró y vino de Yingchuan. Es incorrecto decir: "Cuando subió al trono al comienzo de la dinastía Shang, el duque (en la dinastía Han, el rey era llamado su ministro, el padre era llamado su hijo y los iguales se llamaban entre sí). , todos fueron llamados duque). Por motivos políticos, invadió a los príncipes, descuidó la carne y la sangre del pueblo, y hubo mucha gente que se quejó del duque. ¿Por qué? Chao Cuo dijo: "Ese no es el caso. El emperador es irrespetuoso y el templo ancestral está inquieto". El padre de Cuo dijo: "La familia Liu está en paz, pero la familia Chao está en peligro. ¡Volveré a la casa de mi padre y moriré!". No puedo soportar ver que me suceda daño." Más de diez días después de su muerte, los siete reinos de Wu y Chu se rebelaron, en nombre de castigar sus errores. Y Dou Ying y Yuan Anjin dijeron que a Chao Cuoyi y Chaoyi se les ordenó matar a Dongshi.
Chao Cuo estaba muerto y sus sirvientes dispararon contra Deng Gong como capitán de la escuela y contra el ejército de Wu Chu como general. Además, escribí una carta sobre asuntos militares y pagué una audiencia. El superior preguntó: "Cuando el ejército taoísta llegó y se enteró de que Chao Cuo había muerto, ¿deberían despedirse Wu y Chu?", Deng Gong dijo: "El rey de Wu se ha rebelado durante décadas. Estaba enojado y taló la tierra en el nombre de matar a Cuo. Su intención no era Cuo. Además, me temo que la gente en el mundo se quedará callada y no se atreverá a decir nada más". El emperador dijo: "¿Qué pasa?" Deng Gong dijo: "Chao está preocupado. Que los príncipes son demasiado poderosos para controlarlos, así que corten la tierra para respetar la capital. El plan se llevó a cabo, pero los soldados fueron masacrados. A los ministros leales no se les permitió hablar y los príncipes fueron vengados externamente. Los ministros lo robaron porque Su Majestad no lo tomó. "Entonces el emperador Jing guardó silencio durante un largo rato y dijo: "Eres bueno en lo que dices, pero yo también lo odio".
Tai Shigong dijo: Cuando Chao Cuo era la orden familiar, no lo usó durante varias palabras. Luego asumió el poder e hizo muchos cambios. Cuando los príncipes estaban en problemas, no se apresuraron a rescatarlos. Querían vengarse, sino que murieron. Como dice el refrán: "Los antiguos se convertirán en un caos, y si no mueres, perecerás".
Traducción:
Chao Cuo era de Yingchuan y se convirtió en el narrador de Taichang en virtud de su literatura. Chao Cuo era severo, mezquino y cruel. Durante la época del emperador Xiaowen de la dinastía Han, no había nadie en el mundo que estudiara "Shang Shu". Solo escuché que Yi Fusheng de Jinan era un ex médico del estado de Qin y había estudiado "Shang Shu". Ya tenía más de 90 años y era demasiado mayor para reclutarlo en Kioto, por lo que emitió un edicto pidiendo a Taichang que enviara gente a estudiar con él. Taichang envió a Chao Cuo a la residencia de Fu Sheng para estudiar a Shangshu. Cuando regresó de sus estudios, citó "Shangshu" y escribió para exponer las estrategias de gobierno que eran beneficiosas para el país. El emperador Xiaowen emitió un edicto y lo nombró Príncipe Sheren, funcionario de la familia y magistrado de la familia. Chao Cuo fue favorecido por el príncipe por su elocuencia, y la familia del príncipe lo llamó "el hombre sabio". Durante el reinado del emperador Xiaowen, Chao Cuo escribió repetidamente cartas sugiriendo debilitar el poder del rey vasallo y modificar las leyes. Escribió decenas de veces y afirmó que, aunque el emperador Xiaowen no escuchó sus sugerencias, apreció sus talentos y lo ascendió al rango de Zhongdafu. En ese momento, el príncipe elogió las estrategias de Chao Cuo, pero a Yuan An y otros funcionarios importantes no les agradaba Chao Cuo.
El emperador Jing ascendió al trono y nombró a Chao Cuo como su historiador interno. Chao Cuo solicitó en repetidas ocasiones informar sobre ciertos asuntos, pero siempre fue escuchado. Fue más favorecido que los nueve ministros y promulgó muchas leyes. Después de ser ascendido a censor imperial, propuso reducir las tierras de los príncipes por sus crímenes y apoderarse de los condados y ciudades que los rodeaban. Después de que se presentó el monumento, el emperador Jing ordenó a los ministros, príncipes y clanes que se reunieran para discutir. Nadie se atrevió a culpar a Chao Cuo. Solo Dou Ying discutió con él, por lo que él y Chao Cuo tuvieron una ruptura. El decreto actualizado de Chao Cuo tenía treinta capítulos y los príncipes clamaron por atacar a Chao Cuo.
Cuando el padre de Chao Cuo escuchó la noticia, vino de Yingchuan y le dijo a Chao Cuo: "El emperador Jing acaba de ascender al trono. Tú estás a cargo de los asuntos políticos. Quieres reducir el poder de los príncipes y alienar a la gente de carne y hueso. Sin embargo, la gente habla de ello y todos te culpan". "¿Por qué?", Dijo Chao Cuo, "Esto debe hacerse, el emperador no será respetado y el templo ancestral sí. "No estará estable". El padre de Chao Cuo dijo: "Si haces esto, la familia Liu estará estable". ¡Pero la familia Chao está en peligro! Quiero dejarte. Así que bebió medicamentos y se suicidó antes de morir. Dijo: "No puedo soportar que me suceda un desastre". Diez días después de la muerte del padre de Chao Cuo, los siete reinos de Chu realmente se rebelaron en nombre de matar a Chao Cuo. Cuando Dou Ying y Yuan An se acercaron para protestar, el emperador Jing ordenó que Chao Cuo fuera ejecutado en Dongshi vestido con ropa de corte.
Después de la muerte de Chao Cuo, el duque Pushe Deng sirvió como teniente y general del ejército contra Wu y Chu. Después de regresar de la guerra, escribió una carta explicando la situación militar y fue a ver al emperador Jing. El emperador Jing le preguntó: "Viniste del lugar donde estaban los ejércitos de Wu y Chu. Cuando escuchaste la noticia de que Chao Cuo estaba muerto, ¿Wu y Chu detuvieron a sus tropas?" rebelándose deliberadamente durante décadas. Estaba enojado porque quería matar a Chao Cuo, ¡pero su intención original no era Chao Cuo! Además, ¡me temo que todos en el mundo guardarán silencio y no se atreverán a hablar más! , "¿Por qué es esto? "Deng Gong dijo: "A Chao Cuo le preocupaba que los príncipes fueran demasiado poderosos para controlarlos, por lo que solicitó reducir sus tierras para mantener el respetado estatus de Kioto. Esto fue realmente algo bueno para el país. El plan acababa de implementarse, pero fue asesinado. Reprimí las protestas de los ministros leales y vengué a los príncipes externamente. Personalmente creo que Su Majestad no debería hacer esto". El emperador Jing guardó silencio durante mucho tiempo antes de decir: " Lo que dijiste es cierto y también me siento un poco arrepentido”.
Los comentaristas dijeron: Chao Cuo era bueno en la planificación a largo plazo para el país, pero no podía ver su propio daño. Su padre lo vio, pero era bueno manejando zanjas y no sirvió de nada para revertir la derrota. Era mejor que la madre de Zhao Kuo señalara las debilidades de Zhao Kuo para preservar su clan. Lamentablemente, aunque Chao Cuo no pudo vivir su vida, el mundo simpatizó con su lealtad. Entonces el texto que describe lo que hizo está adjunto al libro.
Introducción del personaje
Chao Cuo (pronunciado cháo cuò) estudió Legalismo cuando era joven Durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Han, fue el magistrado de la familia del príncipe. talentoso en elocuencia y era conocido como el "grupo de expertos". Durante el reinado del emperador Jing de la dinastía Han, fue el oficial de historia interna y más tarde fue ascendido a censor imperial. Ha escrito repetidamente cartas abogando por fortalecer la centralización del poder, reducir los feudos de los príncipes y centrarse en la agricultura y el mijo. Cuando Wu, Chu y otros siete reinos se rebelaron, el emperador Jing lo mató por error. Los pensamientos económicos de Chao Cuo se encuentran dispersos en "Shi Huo Zhi" y "Biografía de Yuan An Chao Cuo" en "Hanshu".
Chao Cuo fue recto y duro, franco y se atrevió a dar consejos. Formó y presidió la implementación de muchas políticas positivas para desarrollar la economía de la dinastía Han Occidental y consolidar el poder político Han. Escribió "Sobre Gui Su Shu" y "Libro de asuntos militares", "Shuo Jingdi antes de cortar a los vasallos feudales", "Reclutar al pueblo para servir como vasallo" y muchos otros artículos políticos. "Han Shu Yi Wen Zhi" tiene registros de "Thirty-One Chao Cuo", pero desafortunadamente no todos han sido transmitidos.