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Sanzi Can Talk Traducción al chino clásico Sitio web de poesía antigua

1. Los tres hijos son buenos traduciendo, pidiendo consejo y tienen prisa.

Había un noble llamado Zhou en el condado de Pei que tuvo tres hijos al mismo tiempo.

(Sin embargo, no estaba nada feliz.) Tenía casi veinte años y sólo podía decir "wow" cuando abría la boca, pero no podía hablar.

(Un día,) de repente pasó por su puerta un huésped, tenía sed y quería pedir una taza de té. Al escuchar las voces de esos idiotas en la habitación, preguntó: "¿Qué es este sonido?" Zhou respondió: "Este es (el sonido) hecho por mi hijo, (ellos) no pueden hablar". > El invitado dijo: "¿Alguna vez has recordado y reflexionado sobre los errores (que has cometido)? (De lo contrario,) ¿cómo llegaste a este punto?" Después de escuchar lo que dijo, Zhou pensó que era extraño y supo que no. una persona común y corriente. Después de pensar durante mucho tiempo, dijo: "Yo (acumulo virtud y hago buenas obras, en realidad) no puedo recordar nada que haya hecho que sea inmoral o malo.

El invitado dijo: "Tú". Puedes probar con otro (pensar) de nuevo. Piensa en lo que hacías cuando eras joven". Zhou entró en la habitación interior y salió (aproximadamente) a la hora de comer y le dijo al invitado: "Lo recordé > Recuerdo cuando estaba. Cuando era niño, había un nido de golondrinas en la cama, y ​​en el nido había tres golondrinas. La madre golondrina regresó de buscar comida, y las tres golondrinas estaban esperando con la boca abierta.

Intenté meter los dedos en el nido, y las pequeñas golondrinas pensaron que la madre venía a alimentarlas, así que abrieron la boca para aceptar la comida.

Al cabo de un rato, todas murieron. La madre golondrina regresó, no vio a su bebé y se fue volando con un llanto miserable.

Hace muchos años, hice algo estúpido y hoy me arrepiento mucho cuando lo pienso. Después de escuchar estas palabras, adoptó la apariencia de un taoísta y dijo: "Ya conoces tu arrepentimiento (remordimiento). Ahora considera que tus pecados serán eliminados (expiación)". Mientras hablaba, escuché las voces de los hijos de Zhou hablando. Y Zhou también desapareció repentinamente del sacerdote taoísta. 2. Traducción en línea del chino clásico

Hay una fábula en "Han Feizi. La reserva extranjera dice la parte superior izquierda". El texto original es:

Cuando la esposa de Zengzi fue al mercado. , lloró su hijo. Su madre le dijo: "Has vuelto aquí para matar el cerdito para tu hija".

Su esposa vino al mercado y Zeng Zi quería atrapar al cerdito y matarlo. La esposa se detuvo y dijo: "Estoy jugando con bebés". Zengzi dijo: "No se debe jugar con los bebés. Los bebés no son sabios. Tratan a sus padres como eruditos y escuchan sus enseñanzas. Ahora estoy intimidando". ellos." , es enseñar al niño a intimidar. Si la madre intimida al niño, el niño no cree en la madre, esa no es la razón por la que le enseñan a ser un cerdo.

Traducido a la lengua vernácula, el significado general es:

Una vez, la esposa de Zeng Zi, un estudiante de Confucio, fue al mercado. Su hijo estaba llorando y quería ir. La esposa de Zeng Zi lo convenció y le dijo: "Ve a casa y mata un cerdo para que te lo comas cuando yo regrese". El niño se fue a casa. Después de que la esposa de Zeng Zi regresó del mercado, Zeng Zi estaba a punto de cazar cerdos y matarlos. Su esposa la detuvo y le dijo: "Sólo estaba bromeando con la niña. No puedes tomártelo en serio". Zengzi dijo: "No se puede jugar con los niños. Los niños son ignorantes, siguen el ejemplo de sus padres y escuchan las instrucciones de sus padres. Ahora bien, si los engañas, ¿no les estás enseñando a los niños cómo engañar?". Entonces Zengzi mató al cerdo y lo cocinó.

La fábula de Han Fei no solo muestra que Zengzi enseñó a sus hijos "no intimidando", sino que lo que es mucho más importante que enseñar a sus hijos es que Han Fei persuadió a los monarcas ilustrados a comportarse como "Zengzi mata cerdos". "Ten integridad" ("Por lo tanto, el Señor expresa su fe, tal como Zengzi mató a un cerdo"). Aunque ahora es un país pacífico y no hay un monarca, los líderes de todos los niveles de gobierno también deben aprender de Zengzi y mostrarlo. su integridad. Ninguna integridad.

En el capítulo "Las Analectas de Confucio·Xueer", también hay una cita de Zengzi sobre la integridad: "Zengzi dijo: Me examino tres veces al día, ¿estoy siendo infiel en mis planes para otros? ¿Es cierto que no soy leal a mis amigos? ¿No lo crees? ¿No estás acostumbrado? ”

El significado de la lengua vernácula es “Zeng Zi dijo: Reflexiono sobre Me pregunto tres cosas todos los días. En primer lugar, ¿estoy haciendo lo mejor que puedo para servir a los demás fielmente? ¿Presto atención a la integridad cuando interactúo con mis amigos? En tercer lugar, ¿estoy diciendo tonterías porque no entiendo? > Según la cita de Zengzi, creo que una persona que presta atención a la integridad debería considerar los siguientes tres puntos:

Primero, "Ser leal a los demás cuando ellos se lo confíen"

<; p> Segundo, "Mantén tu palabra al hacer amigos";

Tercero, no "hagas que los demás se den cuenta de su estupor". 3. Traducción en línea del chino clásico

El misterio del cielo Este libro es un diálogo entre Monk Iron Crown y el Sr. Bowen.

Se llama “El Secreto del Cielo”, también conocido como “El Número de las Coronas de Hierro”. Calcula quince mil años usando dos elementos, lo que equivale a doscientos setenta kalpas.

Es bastante mágico utilizar el destino del cielo y la tierra para girar la rueda y controlar el ascenso y la caída del caos. Al final de la dinastía Yuan, Liu Bowen viajó a una cueva en un valle profundo en Kongfeng, en la montaña Huashan, y vio a un hombre llamado Xu Lingzi, el monje con corona de hierro Xuanzhen.

Es un monje de Longde que puede cultivar y refinar el Qi y comprender en detalle los números de Qi de los tres elementos. La calamidad de Zhou Tian.

Desgracia, buena fortuna y desgracia, excedente, deficiencia, claridad y eternidad, así como toda astronomía y geografía, yin y yang, bien y mal. Sepa todo.

Bowen se arrodilló y dijo: "Mi discípulo está ansioso por aprender, pero de repente pierde la cabeza y no sabe lo bueno ni lo malo. Me gustaría ser mi maestro, orar por los misterios y misterios y calcular las ganancias y pérdidas con los demás

El monje dijo: "Er Nai Wenqu vino al mundo para ayudar a Ziwei. Señalaré la verdad y tendré cuidado de no filtrarla". p>

Bo Wen lo adoró y aceptó, y el monje usó la astronomía y la geografía, Qi Men Dun Jia y Yin y Yang Shun, distinguieron las estrellas y calcularon todas las buenas y malas fortunas de los chinos y los chinos extranjeros. y extranjeros, así como la calamidad tridimensional de quince mil años, todo enseñado por Bowen. Text Bowen preguntó: "¿Cuál es la calamidad de los tres yuanes?" El monje dijo: "Tres yuanes, el número total de los nueve palacios son los tres yuanes superiores, los tres yuanes del medio y los tres yuanes inferiores". , y los tres yuanes se combinan. Tres yuanes: quince mil años es un yuan

Un yuan trae suerte a las cinco tribulaciones, y la suerte de los Nueve Palacios del Cielo y la Tierra llega una vez cada 500. años.

Ni siquiera el cielo y la tierra pueden escapar de este destino. Los tres yuanes superiores están gobernados por los cinco palacios del zodíaco; los tres yuanes del medio están gobernados por los ocho palacios blancos y los tres inferiores. Está regido por el segundo palacio del inframundo.

El noveno palacio es el unificado. Dos son negros, tres son verdes, cinco son amarillos, seis son blancos, siete son rojos, ocho son azules y nueve son de color púrpura. El quinto palacio está ubicado en el centro y recorre el camino celestial en todas direcciones.

Por lo tanto, el segundo palacio es el lugar donde está el trono del dios, por lo que es la cabeza. del yuan inferior.

El octavo palacio es donde brilla el sol, por lo que es la cabeza del yuan medio. Cuando los tres yuanes y Zhichen se combinan, la energía del cielo y la tierra se agotará. /p>

A excepción de Zichou y Erchen, todavía no hay personajes. Cuando los tres yuanes alcancen el tiempo Yin, Jiugong Chun y los tres yuanes estarán juntos durante estos quince mil años. es estable, los días son largos y las noches cortas, la vida es dura, la vida es larga, no hay lucha y los personajes son mixtos.

En la dinastía Zhongyuan superior, Jiazi Bai Dao estaba en. Carga, en la intersección correcta con la hora de Mao Durante estos quince mil años, la suerte estuvo tranquila y el camino al cielo fue guiado. El cuerpo humano tenía más de diez pies de largo y la vida útil se extendió de mil a seis o. Setecientos años vivió en un nido sin comida ni ropa. En la antigüedad, el ecuador de las dinastías Yuan superior e inferior estaba a cargo, y en el momento adecuado, durante los quince mil años, el movimiento de la energía era positiva, se usaba agua y fuego, y la persona medía más de diez pies de largo, y su esperanza de vida era de seiscientos a trescientos o cuatrocientos años.

Si hay madre pero no padre,. la propiedad se dividirá, esto es lo que hacía la gente en la antigüedad. El zodíaco de la dinastía Shangzhong Yuan está en el ángulo correcto.

Durante estos quince mil años, el movimiento de la energía es positivo y la conciencia. Ya sabes, el cuerpo humano mide ocho o nueve pies de largo, la vida útil es de ciento treinta años, la tierra está nivelada y el cielo es igual, y las cinco éticas también son juzgadas. la persona que mantiene el aliento en el Zhongyuan Jiazi Purple Dao, que está en el ángulo recto al mediodía. Durante estos quince mil años, el movimiento de energía es extremadamente dinámico, todo está listo, el cuerpo mide cinco o seis pies de largo, la vida. Si tiene entre cien y setenta u ochenta años, es famoso y rentable, y puede hacer muchos cambios inteligentes, es una persona que está en movimiento.

El Yuanbai Dao medio e inferior está a cargo, y la intersección ortogonal aún no ha llegado. Durante estos quince mil años, el movimiento del Qi será caótico y todas las cosas desaparecerán. Una persona mide cuatro o cinco pies de largo y su esperanza de vida es de sesenta a cuarenta años. Está obsesionado con la ira, la codicia, el decoro y la felicidad; también es una persona adicta.

Xia Shangyuan Jiazi era el líder del inframundo. Medía entre tres y cuatro pies de largo y vivió cuarenta o cincuenta años. Era corrupto y sin ley. Esta fue la persona que sufrió la calamidad. En el período inferior de Zhongyuan, Jiazi Bidao estaba a cargo, en el momento adecuado de la hora You. Durante estos quince mil años, el movimiento del qi fue turbulento, las estrellas se dispersaron y se hundieron, las personas medían tres o cuatro pies de largo y sus cuerpos. La esperanza de vida se extendió por treinta o cuarenta años. Su comida y ropa se invirtieron, y no hubo tiempo para el frío ni el calor. Esta forma fantasma de personas.

Xiaxia Yuan Jiazi está a cargo del Camino Verde, y cuando cruce la guarnición, dentro de estos quince mil años, la suerte será destruida, el sol y la luna perderán luz, y la gente será dos o tres pies de largo, y su vida se extenderá por veinte o treinta años. Al igual que un perro, tiene miedo de preocuparse cuando entra y sale. Este tipo de persona es como un. hormiga. En el momento de Hai, los tres qi de vitalidad se agotarán.

Solo la energía restante de Zhi Chen está en contacto constante. En el momento de Zi, se genera una energía, se posicionan el yin y el yang, las estrellas generan luz y regresan al estado original.

Los dos qi lo abarcan todo. Cuando los malos tiempos sean buenos, los tres elementos se encontrarán y un santo renacerá para gobernar el mundo.

Shangshangyuan Jiazi regresa y la fortuna del clima es de tres puntos. Quince mil años es un ciclo y comienza una y otra vez.

Quinientos años es la calamidad de los Juegos de los Tres Yuan, treinta veces, las trescientas sesenta, todas ellas basadas en los principios del yin y el yang. Bowen dijo: "No sé cuántos cambios se han producido". "El taoísta dijo:" Quinientos años es un número fijo de tres elementos. Ziwei es la mañana, y puede haber un cambio en trescientos años.

La catástrofe del destino nacional y los asuntos humanos es el número de los tres yuanes de justicia, y quienes lideran el caos son los cielos malignos. Bowen preguntó: "¿En qué reunión estás ahora? ¿Cómo está tu suerte?" El taoísta dijo: "La tierra roja llega al cielo, la tierra ruge y el cielo se derrumba, la vaca tiene dos colas, el sol y la luna son paralelos

Hay una canción colgada del árbol: Ese es Dios ". (1) La corona amarilla de la tierra de Wu se llena de rayos de luz, y el reino bajo el estandarte del clan es acogido y elevado. .

(2) Primero, hubo mensajeros de los Cinco Tumores que respondieron a esta calamidad y propagaron la plaga, causando que todos sufrieran. Las flores del ciruelo negro podrían resolverse y los monstruos en tiempos difíciles recogieron. En sus cabezas había dos caballos que transportaban caballos, nació el tigre de fuego y el simio negro abrió el camino. Soldados, aparecen lanzas doradas y suenan campanas de madera. Ernai Dengzhou se refiere a caminar, y sólo cuando el aire rojo se eleva hacia el cielo puede señalar caminar.

El hombre de piedra tiene dos ojos y dos pies, que es el momento de formar un ejército. Bowen dijo: "Ziwei levantó un ejército, ¿qué pasa con el pueblo Yuan?" El taoísta dijo: "Yuan es la reencarnación del Buda Guangming".

Ying Shanshan se fue, y algunas personas lo persiguieron hasta el agua negra, un río con un final en esquina, y unificaron al Buda. Han sido trescientos años de paz, pero sólo más de doscientos años En los años de miles de hijos y nietos (3), se escupe fuego por la boca y se produce humo por la nariz.

Un caballo se mueve en el puño, un hombre viste ropa de mujer y el país vuelve a cambiar. Notas: 1. Se refiere a la buena suerte de Shu Taizu en la vida y a la creación de la dinastía Ming.

2 Indica que el gran antepasado (Zhu Yuanzhang) hizo fortuna en Shanmen Yi. 3 El último emperador de la dinastía Ming, Chongzhen, era nieto del emperador Wanli.

Bowen dijo: "¿Cómo pueden diez mil hijos y diez mil nietos ser nietos del país durante trescientos años?" El taoísta dijo: "Wan es el nieto del emperador del país. En eso En ese tiempo, un grupo de demonios descendió al mundo, los ladrones y ladrones lo dañaron todo, y todas las cosas se aprovecharon de ello." Los cambios, la plaga prevalece, cada familia usa un sombrero de ministro, cada hogar tiene una pistola, un cuchillo y un palo, Los bandidos de la hierba están en problemas, cada uno ocupa un área, primero los dos golpes de metal vencen a la madera y luego el fuego vence al metal en el año Ren. Bowen dijo: "¿Dónde debería estar y qué señal debería ser?" El taoísta dijo: "Las estrellas del este reflejan el palacio celestial y un viento demoníaco se eleva por todo el cielo".

La gente del mundo está muriendo como una nube, y las olas blancas han atravesado al emperador tigre blanco durante treinta años. Ocho bueyes no tienen fuerzas para arrastrar grano, pero pueden matar a decenas de millones de personas.

Boca dentro de boca, Mo Liang pelea y diez mil descendientes caminan por todas partes. Cuando nace un tigre amarillo, el río se llena de rojo y los huesos de una serpiente blanca sirven de alimento a los perros hambrientos.

En el año de Jiashen, todos los desastres lo invadieron y Muzi publicó una leyenda de que no conocía su alma. Sus ojos sólo se utilizan para observar el sol y la luna, pero el sol y la luna no son tan brillantes como las estrellas.

Bowen preguntó: "¿Dónde cayó el emperador?" El taoísta dijo: "El pie de la pendiente de Mawei está ensangrentado y el fuerte viento sopla a través de la Puerta Wuhua. Con un fuerte grito, el cielo cambia. (Nota: 1 está muerto ahora.)

Los ocho bueyes arrastraron a los perros y los dispersaron de regreso a Meishan

Bo.