¿Qué quiere decir el Maestro cuando dice que los que saben no son tan buenos como los buenos, y los buenos no son tan buenos como los felices?

Traducción:

Confucio dijo: "En cuanto al aprendizaje, aquellos que saben aprender no son tan buenos como aquellos que aman aprender; aquellos que aman aprender no son tan buenos como aquellos que disfrutan aprendiendo."

Confucio dijo: "Los que saben bien no son tan buenos como los buenos; los que son buenos no son tan buenos como los que son felices."

Confucio dijo: "Si estás por encima de la persona promedio, puedes hablar bien; si estás por debajo de la persona promedio, puedes hablar bien. No se puede decir con palabras".

Interpretación :

Confucio dijo: "La supervivencia de una persona se debe a la integridad, y una persona que no es recta puede sobrevivir, pero tiene la suerte de evitarlo. "Confucio dijo: "Aquellos que saben aprender no son tan buenos como los que aman aprender; los que aman aprender no son tan buenos como los que disfrutan aprendiendo."

Confucio dijo: "A las personas con una inteligencia media y superior se les pueden enseñar conocimientos avanzados, pero a las personas a personas con una inteligencia por debajo del promedio no se les puede enseñar conocimientos avanzados." Información ampliada

Las Analectas de Confucio·Yongye Este capítulo es un capítulo de "Las Analectas", que consta de 30 capítulos. Este capítulo trata sobre la "doctrina de la La media dorada", la doctrina del "perdón", el pensamiento del "carácter literario", y también incluye algunas ideas sobre cómo cultivar la "benevolencia".

Logros de carácter:

Una proposición importante del pensamiento histórico de Confucio es la "rectitud", es decir, el estudio de la historia debe buscar la verdad a partir de los hechos, no solo prestar atención a la base, pero también "sé lo que sabes, no sé lo que no sabes", "no sé" ("Wei Zheng"), hizo todo lo posible para oponerse a aquellos que eran arrogantes y no heterosexuales, diciendo: " No sé quién es arrogante pero no heterosexual, Dong pero no está dispuesto, está deprimido e incrédulo" ("Tai Bo") Esta propuesta consistente también se refleja en su actitud hacia la historia. ?

Confucio viajó mucho a lo largo de su vida. A partir de su larga carrera en viajes, adquirió una profunda filosofía de vida y formó una perspectiva única sobre los viajes. El "giro" de Confucio tiene principalmente tres formas: turismo, viaje de estudios y viaje oficial. En otras palabras, Confucio aprendió y enseñó mientras viajaba, buscó y se convirtió en funcionario mientras viajaba, desarrolló un humor feliz mientras viajaba e iluminó y predicó mientras viajaba.