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Introducción a Su Xun. Introducción a Su Xun, uno de los tres famosos Sus de la dinastía Song del Norte.

Introducción a Su Xun: Su Xun (22 de mayo de 1009 - 21 de mayo de 1066), nombre de cortesía Mingyun, apodado Laoquan, nació en Meishan, Meizhou (ahora nativo de Meishan, Sichuan). El escritor de la dinastía Song del Norte, junto con sus hijos Su Shi y Su Che, son conocidos colectivamente como los "Tres Sus", y todos están incluidos en los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song".

Su Xun no era bueno leyendo cuando era joven. Dado que su padre todavía estaba vivo y no tenía la carga de mantener a la familia, era un poco como Li Bai y Du Fu en su heroicidad y heroísmo. aventuras en su juventud, viajando por muchos lugares. Posteriormente, acompañó a su hijo a Beijing dos veces, una por agua y otra por tierra, y visitó todos los lugares de interés a lo largo del camino. Los lugares de interés taoístas y budistas que visitó Su Xun incluyen la montaña Qingcheng y la montaña Emei, el templo Yuju en Chengdu, el templo Donglin y el templo Xilin en la montaña Lushan, el templo Tianzhu en Qianzhou, el templo Xiandu en Fengdu, etc. Su Xun visitó el monte Emei y el monte Qingcheng cuando era un adolescente. En su poema "Recordando la montaña como despedida, cinco personajes y setenta y ocho rimas", dice: "A los jóvenes les gustan los milagros y se sientan en la silla y. caballo. Mirando el mundo, amo la amplitud del universo. Min'e es el lugar más hermoso, el sol brilla sobre Xichuan ”

A la edad de 19 años, se casó con su esposa. Cheng a la edad de 27 años, decidió estudiar mucho. Después de más de diez años de arduo estudio, logró grandes avances en sus estudios.

Durante el período Qingli, Su Xun fue a Beijing para tomar el examen imperial, pero fracasó. Hay cientos de escuelas de pensamiento y se pueden decir miles de palabras en un instante. Luego viajó al sur, a la montaña Songluo, donde visitó los templos Donglin y Xilin, y pasó más de un mes aquí con dos monjes eminentes, el maestro zen Na y el élder Jing Fushun. El poema "Recordando la montaña como despedida" registra los detalles de este viaje: "La siguiente vez que entré al Templo de Erlin, un eminente monje me habló. Cuando le pregunté sobre el paisaje más hermoso, me guió para escalarlo juntos. No estoy cansado después de más de un mes y quiero morir cuando camino por el valle de rocas". Su Shi y Su Zhe registraron el hecho de que Su Xun se quedó con dos monjes en el Monte Lu durante más de un mes y " Recibí palabras de monjes eminentes." Su Che dijo: "Cuando era joven, serví a mis antepasados. Escuché que viajé al Monte Lu y pasé por Yuantong. Conocí al Maestro Zen Na y me quedé allí por mucho tiempo. Sin embargo, él vino a visitarme". Dijo que había viajado a Yuantong con sus antepasados. Han pasado treinta y seis años desde que los dos príncipes vinieron de Na. Han pasado once años desde que Nazhi falleció y luego viajó al sur a Qianzhou (ahora Ganzhou, Jiangxi). En Qianzhou, Su Xun conoció a los hermanos ermitaños locales Zhong Ziyi y, acompañado por ellos, visitó la Roca Mazu y el Templo Tianzhu.

Probablemente en los primeros años del reinado del Emperador, Su Xun visitó al ermitaño Zhang Yu en el río Baiyun en la montaña Minshan y Su Shi dijo en "Poemas y posdatas de Zhang Baiyun": "Zhang Yu, un joven tonto. , también es un caballero ermitaño en el oeste de Shu. Viajando con Yu Xianjun al pie de la montaña Minshan ... "Los hechos de Zhang Yu están registrados en" Dongdu Shiluo "de Wang Cheng, "Zhang Yu es un hombre de carácter tonto, rara vez cariñoso. Le gustan los libros y le gusta la poesía... Yu es un hombre que no se preocupa demasiado por Xi, con una naturaleza pura y una aspiración a trascender el mundo secular. La corte imperial emitió seis edictos para que sirviera como un. Oficial, pero no podía permitirse el lujo de morir, por lo que vivió recluido en el río Baiyun en la montaña Qingcheng. Según el río Baiyun en la montaña Qingcheng, fue la residencia de Du Guangting, un famoso erudito taoísta, en sus últimos años. Wen Yanbo gobernó a Shu, hizo arreglos para que Zhang Yu viviera en el río Baiyun. Esta fue obviamente la razón por la cual Zhang Yu tenía un interés especial en el taoísmo. Su Xun se hizo amigo de él, y el taoísmo fue probablemente uno de los contenidos de su conversación.

A principios de la dinastía Jiayuan (1056), Su Xun llevó a sus dos hijos a Beijing para hacer el examen y conoció a Ouyang Xiu, un erudito de la Academia Hanlin. Ouyang Xiu admiraba su "Heng Lun", "Libro de Quan", "Varias estrategias" y otros artículos, y pensó que eran comparables a los de Liu Xiang y Jia Yi, por lo que recomendó a Su Xun a la corte. Los funcionarios y ministros se apresuraron a recitar las obras de Su Xun y la fama literaria de Su Xun floreció. Durante su estancia en la capital, conoció al maestro zen Bao Cong. "Yo estaba en la capital. El monje Bao Cong de Pengzhou vino a buscarme conocimiento con mucha diligencia. Cuando llegué a Shu, escuché que había regresado de la capital. Estaba vestido de civil y tenía una dieta vegetariana. Pensé que él era su discípulo primero. Fanruo vivió allí ese año. , los dos hijos aprobaron el examen juntos, causando sensación en la capital.

En el tercer año del reinado de Song Jia, Song Renzong convocó a Su Xun para tomar el examen en Sherenyuan. Su Xun se negó a ir a responder al edicto imperial, diciendo que estaba enfermo.

En el cuarto año del período Jiayuan, Su Xun condujo a su familia en barco por el río Minjiang, desde las Tres Gargantas en el este, y por agua hasta Beijing. En Fengdu, visitaron Xiandu. La leyenda del templo dice que este es el lugar donde Yin Changsheng ascendió a la inmortalidad. Se escribió un poema titulado "Inscrito en la vista de la capital inmortal" para rendir homenaje a este inmortal.

En el quinto año de Jia v (1060), por recomendación de Han Qi, Su Xun fue nombrado secretario de la Secretaría Escolar Provincial y más tarde registrador jefe del condado de Wen'an en Bazhou. , y luego trabajó con Chenzhou (ahora Henan) Xiang. El magistrado del condado Yao Piyi escribió el libro ritual "Taichang Yin Ge Li". Wushen murió poco después de que se escribió el libro, es decir, Wushen murió en abril del tercer año del reinado del emperador Yingzong (21 de mayo de 1066). La corte imperial otorgó póstumamente a Su Xun el título de Primer Ministro del Templo Guanglu.