"La belleza es la manifestación perceptiva de ideas" - Hegel
Text/Muzi
Hegel es el maestro de la estética clásica alemana e incluso de toda la estética clásica occidental. La estética de Hegel se basa en el edificio de su filosofía idealista, e incluso está cubierta por un manto misterioso. Deberíamos ser buenos despojando a estos tesoros de su aparentemente misterioso manto. La definición de belleza de Hegel es "la belleza es la manifestación perceptiva de ideas", que es el núcleo y la base para comprender correctamente todo el sistema estético hegeliano, y es una llave de oro que abre la puerta al edificio estético hegeliano.
¿Cómo entender que “la belleza es la manifestación perceptiva de ideas”?
La “belleza” señalada por Hegel en esta proposición se refiere a la belleza artística, no a la belleza natural. Para la "idea" en esta proposición. Hegel señaló: "En términos generales, la idea no es más que el concepto, la realidad representada por el concepto y la unidad de los dos. Porque todo en el mundo es generado por conceptos que existen antes, las cosas. La existencia de ". el concepto es la actividad en la que el concepto se manifiesta en las cosas, y es la autorrealización del concepto. Los conceptos se convierten en ideas cuando aparecen en la realidad y forman una unidad con la realidad. La idea de Hegel es la unidad de conceptos concretos y realidad, que se entiende subjetivamente y existe objetivamente. Respecto a la "apariencia perceptiva" en la proposición, podemos pensar que la apariencia perceptiva es la forma externa que se presenta directamente al sentimiento, que es la forma de expresión. Hegel señaló que hay dos elementos de la belleza: uno es interno, es decir, el contenido; el otro es externo, es decir, las cosas a través de las cuales el contenido expresa su significado y características. Las ideas deben expresarse a través de formas perceptuales. Sólo cuando la racionalidad y la percepción se unifican se puede revelar la verdadera belleza. Hegel señaló: "La belleza surge de la aparición de imágenes individuales, ya sea en quietud o en movimiento, pero no tiene nada que ver con el propósito de satisfacer necesidades, ni con la contingencia completamente aislada del movimiento espontáneo".
El significado de "La belleza es la manifestación perceptiva de ideas" en la historia de la estética
En primer lugar, Hegel creía que la verdadera belleza es belleza artística, y la creación artística en sí es una combinación de factores racionales y sensibilidad. La combinación de imágenes expresa ciertos ideales artísticos a través de imágenes perceptuales, enfatizando la importancia de la ideología en el arte. Debido a que Heguet enfatizó la primacía de la razón en el arte y entendió la belleza a partir de la unidad de la razón y las imágenes perceptivas, logró un gran avance al responder a la pregunta sobre la naturaleza de la belleza.
En segundo lugar, la estética occidental tradicional, ya sea el antiguo Aristóteles o el moderno Kant, se centra principalmente en discutir la belleza desde el aspecto de la forma. Por ejemplo, Kant creía que la "belleza pura" es sólo el factor externo que se "presenta directamente", es decir, la forma externa del arte. Si se trata de connotación o contenido, la "belleza pura" no tiene ninguna connotación. ser destruido. Hegel se centró en afirmar la belleza desde la unidad del contenido y la forma, y el contenido racional estaba en una posición dominante, la forma estaba determinada por el contenido y el papel de la forma era sólo guiar su significado o contenido. Por lo tanto, la proposición de que "la belleza es la manifestación perceptiva de ideas" es también un intento de corregir la tendencia del formalismo en el arte que está profundamente influenciada por la estética tradicional occidental. Ha tenido un impacto beneficioso tanto en la teoría estética como en la práctica de la misma. creación artística.
Además, la proposición de Hegel exige que la belleza sea la unidad de lo general y lo particular, es decir, que la idea universal aparezca en imágenes perceptuales individuales. Esto no sólo se opone al énfasis del clasicismo en la naturaleza humana general y universal, sino que también se opone a la tendencia del romanticismo a enfatizar únicamente lo particular y la individualidad. Esta idea no sólo corrige muchas proposiciones unilaterales de la estética y la teoría del arte tradicionales occidentales, sino que también se convierte en la fuente directa de la típica teoría marxista del arte.
Finalmente, Hegel dedicó mucho espacio en sus obras a discutir el contenido racional del arte, la historia del desarrollo del arte y las características estéticas de varias categorías de arte. También discutió muchas obras de arte representativas de la antigüedad. y los tiempos modernos, realizó un análisis específico y singular. Esta teoría de Hegel rompió las deficiencias de Kant y otros estetas que sólo consideraban el juicio estético como un fenómeno aislado y hacían deducciones puramente conceptuales basadas en la lógica formal.
Las limitaciones de “La belleza es la manifestación perceptiva de ideas”
Hegel propuso la idea de que “la belleza es la manifestación perceptiva de ideas” basándose en su sistema filosófico idealista objetivo por definición. , este es un valioso paso adelante. Pero debemos tener cuidado con su tendencia a volverse formularia y conceptual. Cuando Hegel hablaba de la belleza, excluía la belleza natural. Creía: “Ya sean los deseos accidentales individuales, las impresiones perceptuales que nos dan los movimientos y acciones espontáneos que satisfacen las necesidades, o el propósito de los organismos visto a través del razonamiento, no todos son posibles. hacernos sentir que la vida de los animales es belleza natural; la belleza surge de la aparición de imágenes individuales "La definición de Hegel es un buen resumen de la belleza artística tradicional, pero la estética moderna la ha desafiado, por eso Hegel. La definición de Geer ya no se aplica a la moderna. arte.