¿Cuáles son los núcleos del confucianismo?
El confucianismo, también conocido como confucianismo o confucianismo, es un sistema ideológico basado en la "benevolencia como núcleo" y "la gente es valorada". El confucianismo se conoce como confucianismo y es la cultura tradicional más importante de China. .
Las nueve ideas centrales: benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría, confianza, perdón, lealtad, piedad filial y hermandad tienen un profundo impacto en China.
Los últimos resultados de la investigación presentados en "Tong Zi Wen Yi" publicado por la Editorial del Pueblo creen que: el núcleo del confucianismo, en lo que respecta a los individuos, es el pensamiento de benevolencia de los "Cinco Elementos", justicia, etiqueta, sabiduría, santidad y virtud;
En lo que concierne a la sociedad, es pensamiento moral, es decir, fraternidad, bienestar, equidad (que abarca el "medio"), justicia (que abarca el "derecho" ), honestidad, confiabilidad, reforma e innovación, civilización, armonía, democracia y estado de derecho, etc., es la piedra angular de los valores fundamentales de nuestra sociedad.
1. Benevolencia: benevolencia. El núcleo teórico del sistema ideológico de Confucio. Es el ideal y estándar más elevado de la política social, la ética y la moralidad de Confucio. También refleja sus puntos de vista filosóficos y tiene una profunda influencia en las generaciones futuras. "La 'benevolencia trata a las personas de manera ordenada y armoniosa' es el origen del pensamiento de Confucio y el núcleo del confucianismo".
La benevolencia se refleja en la política al enfatizar "gobernar por la virtud", que es el principio básico. El fundamento del gobierno por la virtud es amar a todos y ser generoso con todos. Confucio introdujo la benevolencia en los rituales y cambió el tradicional "gobierno por el ritual" por "gobierno por la virtud". ". Su "gobierno por la virtud" es sin duda una mejora del "gobierno por el ritual". Herencia y transformación. Amar a los demás es la esencia y el contenido básico de la benevolencia, y este tipo de amor se extiende a uno mismo y a los demás, desde los parientes cercanos hasta el público en general.
2. Significado: originalmente se refiere a "apropiado", es decir, el comportamiento es apto para "ritual". Confucio utilizó la "rectitud" como principio moral para juzgar los pensamientos y comportamientos de las personas. "Yi (amistad) es lo que a la gente le debería gustar.
La anotación de Duan Yucai en "Shuowen·Yanbu" dice: 'Yi, rectitud, caracteres antiguos y modernos, que significa amistad en la dinastía Zhou y rectitud en la dinastía Zhou. Dinastía Han. Ahora ambas se llaman benevolencia y rectitud. "La rectitud incluye la rectitud de un caballero y la rectitud de un villano. La rectitud de un caballero es para el yo mayor, mientras que la justicia de un villano es para el yo pequeño. el yo mayor es para el público y la sociedad; el yo pequeño es para formar grupos y partidos parciales". "Los hermanos son leales y leales". ("Zai Jing Tang Ji Min Shuo" de Chen Zhisui)
3. Rituales: las categorías políticas y éticas de Confucio y el confucianismo. En el desarrollo histórico a largo plazo, los "rituales", como normas morales y niveles de vida de la sociedad feudal de China, desempeñaron un papel importante en el cultivo de la calidad espiritual de la nación china. Sin embargo, con el cambio y el desarrollo de la sociedad, especialmente en. En la sociedad feudal tardía, se volvió cada vez más importante. Se ha convertido cada vez más en una cuerda que une los pensamientos y comportamientos de las personas, afectando el progreso y el desarrollo de la sociedad.
4. Sabiduría: Igual que "conocimiento", la categoría básica de la epistemología y la ética de Confucio. Se refiere al conocimiento, comprensión, intuición, conocimiento, inteligencia, sabiduría, etc. La connotación involucra principalmente varios aspectos como la naturaleza del conocimiento, la fuente del conocimiento, el contenido del conocimiento y el efecto del conocimiento. En cuanto a la naturaleza del conocimiento, Confucio creía que el conocimiento es una categoría moral y un conocimiento de las normas de comportamiento humano.
5. Honestidad: Se refiere a la actitud de ser honesto y no engañar en el trato con los demás, y coherente en palabras y hechos. Es una de las "cinco constantes" del confucianismo. Confucio consideraba la "fe" como una manifestación importante de "benevolencia" y una virtud esencial para un hombre sabio. Cualquiera que sea sincero en su discurso y comportamiento puede ganarse la confianza de los demás. Si quienes están en el poder son dignos de confianza, el pueblo también lo tratará. Trátenlos con verdaderos sentimientos.
Además, está el perdón: no hacer a los demás lo que no quieres que te hagan a ti, lo que incluye el significado de perdón y tolerancia.
6. Lealtad: Si quieres establecerte a ti mismo, debes establecer a los demás; si quieres alcanzarte a ti mismo, debes lograr a los demás. Confucio creía que la lealtad se refleja en la lealtad y la honestidad en el trato con los demás.
7. Piedad filial: Confucio creía que la piedad filial es la base de la benevolencia no se limita a apoyar a los padres, sino que debe centrarse en el respeto a los padres y a los mayores. Por piedad filial, apoyar a los padres se considerará lo mismo. Tener perros es un acto de desobediencia. Confucio también creía que los padres pueden haber cometido errores y que los niños deberían aconsejarlos cortésmente y esforzarse por corregirlos, en lugar de obedecer absolutamente a sus padres. Estas ideas son la encarnación de la antigua civilización moral china.
Sin embargo, cuando Confucio habló de la piedad filial, también dijo: "Si tus padres están aquí, no viajes muy lejos" y "Si no cambias las costumbres de tu padre durante tres años, puede llamarse piedad filial", que refleja las limitaciones de su época. Las generaciones posteriores de confucianos consideraban la piedad filial como un ritual complicado. El "Libro de los Ritos" estipulaba que después de la muerte de los padres, "no se debe llevar agua a la boca y no se debe encender fuego durante tres días". "Llorar innumerables veces" e incluso "enfermedades y dolencias físicas" se han convertido en autodestrucción física y mental.
En las dinastías Song y Ming, la piedad filial se consideraba una de las categorías más importantes de la teoría moral, y el erudito neoconfuciano Zhu Xi defendía la absolutización del patriarcado. En la evolución del concepto de piedad filial en diferentes períodos históricos, además de promover la escoria del feudalismo, también hay algunos factores razonables que abogan por el "respeto", la "reverencia" y el "cuidado de los ancianos" de los niños hacia sus padres, combinando piedad filial con lealtad a la justicia de la nación. Se recomienda que después de la muerte, el entierro sea pequeño y el funeral se realice con moderación.
8. Ti: se refiere al amor y respeto hacia el hermano mayor. Confucio concedía gran importancia al carácter moral de la hermandad. Según su pensamiento, su discípulo Youruo unía la hermandad y la piedad filial y las consideraba "el fundamento de la benevolencia".
Información ampliada:
Una breve introducción al confucianismo:
El confucianismo es la escuela de pensamiento más influyente en la antigua China después de Dong Zhongshu "el confucianismo exclusivamente respetado". Como manifestación del sistema de valores inherente de China, el confucianismo no es un académico o una escuela en el sentido habitual. En términos generales, especialmente en el período anterior a Qin, el confucianismo fue una de las escuelas de pensamiento más influyentes. Junto con el mohismo, se llama Xianxue. Durante el reinado de Qin Shihuang, la "quema de libros y atrapamiento del confucianismo" se vio gravemente afectada. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, para mantener el gobierno autocrático, "depuso cientos de escuelas de pensamiento y sólo". "Confucianismo respetado" después de que se implementara la supresión ideológica.
La connotación del confucianismo es rica y compleja. Poco a poco desarrolló teorías e ideas básicas sobre la base de absorber ampliamente la esencia de los clásicos antiguos, es decir, habla de la gran unificación y del rey, los ministros, padre e hijo.
Confucio, el fundador del confucianismo, rompió por primera vez el monopolio de la educación de la antigua clase dominante y cambió el "aprendizaje en el gobierno" por "conferencias privadas", extendiendo la educación cultural tradicional a todo el mundo. nación. De esta manera, el confucianismo tiene una sólida base psicológica nacional, es aceptado por toda la sociedad y gradualmente confucianiza a toda la sociedad. La escuela confuciana se adhiere a la creencia de que "el Tao no puede durar más de tres generaciones y la ley no puede durar más de dos reinas" ("Sistema del Rey Xunzi").
La esencia del confucianismo incluye el confucianismo anterior a Qin, la benevolencia y la etiqueta de Confucio, el ritual y el sistema musical desde la era anterior a Confucio hasta los pensamientos de benevolencia y etiqueta de Confucio, la benevolencia de Confucio, la etiqueta de Confucio, Confucio La piedad filial y "Las Analectas de Confucio" La piedad filial en "El Libro de la piedad filial" analiza la piedad filial, la visión de la vida de Confucio y los antecedentes de la formación de la visión de la vida de Confucio.
Las características y connotaciones de la visión de la vida de Confucio, el significado rector de la vida del "cultivo del propio destino", la teoría de Confucio sobre los problemas de la vida, la felicidad - la actitud de Confucio hacia la vida y el ámbito de la vida, Confucio y su discípulos discutiendo ambiciones y conducta Discurso y silencio en acción, la teoría de Mencius sobre la buena naturaleza y la misión de Mencius, la teoría de Mencius sobre el gobierno benévolo, la teoría de Xunzi sobre la naturaleza malvada y el estado de derecho, y la evolución del confucianismo.
Conectando el cielo y el hombre - Pensamientos confucianos de Dong Zhongshu, "Xing es razón" - Pensamientos neoconfucianos de Zhou, Zhang, Cheng y Zhu, "El corazón es razón" - Pensamientos Xinxue de Xiangshan y Yangming, Nuevo confucianismo - la respuesta cultural a la difusión del conocimiento occidental hacia Oriente, el surgimiento del círculo cultural confuciano - la posibilidad de que el confucianismo promueva el desarrollo económico moderno, etc. Es necesario distinguir claramente los conceptos de "confucianismo", "confucianismo" y "confucianismo". El confucianismo como teoría, el confucianismo como clase y el confucianismo como creencia son iguales pero diferentes y es necesario distinguirlos.
2. Liderazgo confuciano
En cuanto a la preciosa cultura tradicional de la nación china, todo en China se basa en la tradición. Sólo lo que es nacional es global. Muchos pensadores extranjeros contemporáneos están reflexionando sobre el modelo operativo y la dirección de la sociedad y sienten las crisis potenciales involucradas. El resultado de la reflexión de muchos pensadores es dirigir su atención a China, y el foco de su atención es el justo medio.
A medida que pase el tiempo, el valor y la importancia del espíritu de moderación se harán cada vez más evidentes, y así ya ha quedado demostrado. La Doctrina del Medio es la cultura más continua del mundo y el espíritu y concepto central más valioso entre muchas escuelas culturales de China.
La filosofía de liderazgo tradicional china representada por el confucianismo parte de explicar las leyes más originales del mundo y de la vida, obtiene la elaboración y el análisis más incisivos de la teoría del liderazgo y hace el análisis más esencial de la connotación del liderazgo. y definición precisa. "Si no examinas sus orígenes, no podrás comprender los cambios en los tiempos antiguos y modernos; si no comprendes sus ganancias y pérdidas, no podrás encontrar la manera de entrar".
El desarrollo contemporáneo del confucianismo se utiliza principalmente en la gestión de empresas, y la aplicación del confucianismo se extiende. La sabiduría del liderazgo es un curso obligatorio para los líderes empresariales contemporáneos, y su aplicación en la gestión empresarial se ha convertido en el concepto central de los gerentes contemporáneos.
3. Influencia cultural
(1) El confucianismo tiene un profundo impacto en la cultura china Durante miles de años, la sociedad feudal solo ha enseñado los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos. Los pensamientos tradicionales de responsabilidad, templanza, lealtad y piedad filial son todos el resultado de su combinación con el gobierno feudal. Por lo tanto, el confucianismo es el pensamiento dominante en nuestra era contemporánea.
(2) El confucianismo ha existido en China durante miles de años y todavía tiene un enorme impacto potencial en la política, la economía y otros aspectos de China.
(3) También se ha inyectado mucho pensamiento confuciano en la gestión empresarial moderna.
Referencia: Enciclopedia Baidu - Confucianismo
Referencia: Enciclopedia Baidu - Núcleo del confucianismo