Una historia idiomática de cuatro personajes con dos animales.
Una historia idiomática de cuatro personajes sobre dos animales
1. Una historia idiomática sobre dos animales, "Mending the Wind" Allusion 1
Érase una vez , había un hombre que criaba una oveja en círculo. Una mañana, descubrió que faltaba una oveja. Después de una cuidadosa inspección, resultó que había un agujero en el redil. Durante la noche, entró un lobo y se llevó una de las ovejas. El vecino le aconsejó: "¡Repara el redil rápidamente y tapa los agujeros!". El hombre se negó a aceptar el consejo y dijo: "Las ovejas se han perdido, entonces, ¿por qué reparar el redil?". A la mañana siguiente, encontró la oveja Uno. menos.
Resultó que el lobo volvió a entrar por el agujero y se llevó otra oveja. Lamentó no haber escuchado los consejos de su vecino, por lo que rápidamente tapó el agujero y reparó el redil. A partir de entonces, el lobo ya no pudo entrar en el redil y arrebatar las ovejas.
Alusión 2 de "Esperando al Conejo"
Han Feizi, un pensador del Período de los Reinos Combatientes, explicó que los reyes deben gobernar al pueblo de manera oportuna y establecer políticas y instalaciones. No podemos seguir ciegamente leyes antiguas y pensar que las políticas de los sabios antiguos son buenas, independientemente de si son adecuadas para la sociedad actual. Dio un ejemplo para ilustrar este principio: Había un granjero de la dinastía Song que un día vio un conejo corriendo mientras estaba cultivando. El conejo probablemente estaba demasiado asustado y no prestó atención al frente, por lo que chocó contra un árbol, se rompió el cuello y murió. El granjero se quedó con el conejo a cambio de nada.
Pensó que si podía conseguir conejos como este en el futuro, ya no necesitaría trabajar duro. Así que tiró las herramientas agrícolas que tenía en las manos y se quedó junto al árbol todos los días esperando que el conejo llegara a su puerta. Como resultado, nunca tuvo conejos a partir de ese momento y, en cambio, se convirtió en el hazmerreír de toda la dinastía Song.
Así que utilizar leyes antiguas para gobernar el país, como este observador de conejos, será en vano. Posteriormente, esta historia se condensó en "esperar al conejo", que se utiliza como metáfora de ser rígido y conservador, así como del delirio de obtener algo a cambio de nada, o de esperar a que el objetivo llegue a tu puerta.
Alusión 3 de "Trabajando para el Tigre"
Había una vez, en algún lugar de una cueva, vivía un tigre extremadamente feroz. Un día se sintió muy triste porque no había comida para saciar su hambre. Entonces, salió de la cueva y se dirigió a las montañas cercanas a buscar comida.
En ese momento, el tigre vio a un hombre caminando tambaleándose no muy lejos de la ladera de la montaña, se abalanzó, lo mordió hasta matarlo y se comió toda su carne. Pero el tigre aún no estaba satisfecho. Agarró al fantasma del hombre y se negó a dejarlo ir. Tenía que buscar otra persona para disfrutar, de lo contrario no dejaría que el fantasma del hombre fuera libre. El fantasma atrapado por el tigre estuvo de acuerdo.
Así que actuó como guía para el tigre. Buscó y buscó, y finalmente encontró a la segunda persona. En ese momento, el fantasma ayudó al tigre a cometer el crimen para obtener alivio lo antes posible. Primero se acercó para confundir a la nueva persona que conoció, luego le desató el cinturón y le quitó la ropa para que al tigre le resultara más fácil comer. Este fantasma que ayuda al tigre a comerse a la gente se llama fantasma. Basándose en esta leyenda, las generaciones posteriores llamaron a las personas que ayudaban a personas malas a hacer cosas malas "actuando como ayudantes de un tigre". Fuente: "Zhengzi Tong·Ting Yu Ji Tan"
Alusiones 4 de "Ye Gong Loves Dragons"
Durante el período de primavera y otoño, había un estado de Chu llamado Shen Zhuliang, Se llamaba Zi Gao, que era Yin del condado de Yedi, por lo que se hacía llamar Ye Gong y todos lo llamaban "Ye Gongzi Gao". La afición de Ye Gong por los dragones se hizo famosa en todas partes. No sólo tenía dragones tallados en su espada y cincel, sino que también talló dragones en las puertas, ventanas y vigas de su casa, e incluso las paredes estaban pintadas con patrones de dragones. Tianlong en el cielo sabía que había una persona tan obsesionada con los dragones en el mundo. Estaba muy conmovido y decidió bajar a la tierra para expresar su gratitud a Ye Gong.
Entonces la historia del amor del Sr. Ye por los dragones sucedió así. Un día, cuando Ye Zhenggong estaba tomando una siesta en casa, hubo una tormenta repentina, truenos y relámpagos. Ye Gong despertó de su sueño. Se levantó apresuradamente y cerró la ventana. Inesperadamente, Tianlong asomó la cabeza por la ventana y Ye Gong estaba muerto de miedo. Cuando se dio la vuelta y huyó a la sala principal, vio una enorme cola de dragón frente a él.
Ye Gong no tenía adónde escapar. Su rostro se puso pálido de miedo y de repente quedó flácido e inconsciente. Tianlong miró a Ye Gong, quien se desmayó en el suelo y se sintió desconcertado, por lo que no tuvo más remedio que volar de regreso al cielo decepcionado. De hecho, a Ye Gong realmente no le gustan los dragones, solo le gustan las cosas que parecen dragones pero no dragones.
Esta fábula satiriza a las personas a las que parece gustarles algo pero en realidad les aterrorizan.
Más tarde, la gente usó las palabras "Ye Gong ama los dragones" para describir a aquellas personas o cosas a las que parece gustarles algo, pero que en realidad no les gusta.
Alusiones 5 de “Los perros y las gallinas ascienden al cielo”
Durante la dinastía Han Occidental, existió un famoso pensador y escritor llamado Liu An. Heredó el título de su padre como rey de Huainan.
El rey Liu An de Huainan leyó muchos libros, pero estaba fascinado por los libros taoístas. Surgió la idea de hacer un elixir para convertirse en inmortal. Así que anduvo buscando taoístas que tuvieran poderes mágicos.
Un día, escuchó que había un inmortal llamado Hachigong que tenía la receta secreta para refinar el elixir, pero nunca se la pasó a otros, así que fue a buscar a Hachigong. Inesperadamente, Hachigong estaba deambulando y Liu An no pudo encontrarlo a pesar de todas las dificultades. Sin embargo, Liu An todavía buscó con todo el corazón y la sinceridad de Liu An conmovió a Hachigong. Un día, Hachigong fue a la casa de Liu An y le enseñó el método de refinar el elixir. También le dijo que después de preparar y comer el elixir, podría ascender al cielo y convertirse en inmortal.
Liu An practicaba con devoción y tranquilidad todos los días, y luego "realmente" refinó el elixir. En ese momento, su cuerpo se sentía ligero y etéreo. Esos elixires son cristalinos. Sabía que había llegado el momento de ascender al cielo y convertirse en inmortal. Se bañó y se cambió de ropa, quemó incienso y oró, y luego bebió el elixir... El cuerpo de Liu Anjue estaba ligero y aireado. que ya estaba parado en las nubes.
Después de que Liu An se convirtió en inmortal, el elixir esparcido en el patio fue comido por gallinas y perros, y todos flotaron hacia el cielo y se convirtieron en inmortales. Liu An desapareció lentamente entre las gallinas y los perros.
(2) Se utiliza para describir el entorno en el que uno está satisfecho. El desastre de los peces en el estanque es una metáfora de sufrir un desastre sin motivo alguno.
Los peces del estanque se ven afectados sin motivo alguno. El encuentro del pez y el agua (1) es una metáfora de la armonía de una pareja.
(2) Es una metáfora de la relación entre el rey y sus ministros. Yu Shen Yan Miao es una metáfora de no tener ninguna noticia.
Es una metáfora de hacer pasar productos falsificados por auténticos. Una tierra de abundancia se refiere a un lugar fértil cerca del agua.
Los tiranos locales y la malvada nobleza de los aldeanos del pescado y la carne usan su poder para intimidar a sus compañeros del pueblo. Los peces que se hunden y los gansos que caen es una metáfora de la belleza de una mujer.
Entran en fila, se alinean y avanzan uno por uno. El viaje de ida y vuelta de los peces y los gansos se refiere al viaje de ida y vuelta de las letras.
Lu Yuhai Pig se refiere a caracteres que están escritos incorrectamente debido a su forma cercana. La pesca en aguas turbulentas se aprovecha de una situación caótica.
El pez que se escapó de la red significa que el criminal no fue arrestado ni llevado ante la justicia. Buscar peces en un árbol significa trabajar duro pero sin éxito, y nunca lo conseguirás.
Abalone House es una metáfora de un entorno hostil o un lugar donde se reúnen los villanos. Linyuan Xianyu es una metáfora de ilusiones sin acciones reales.
El pez nadando en el caldero hirviendo es una metáfora de la situación crítica sobre los "pájaros": Matar dos pájaros de un tiro es una metáfora de hacer una cosa y obtener dos resultados. La palabra "pajarito Yiren" describe la apariencia tímida de una mujer o un niño, que es entrañable.
El pájaro cansado regresa a casa para describir a un vagabundo que regresa a casa después de un largo viaje. O puede ser una metáfora de regresar a su trabajo después de estar fuera de él por demasiado tiempo, cansado de las apariencias externas.
El pájaro cansado regresa a casa para describir a un vagabundo que regresa a casa después de un largo viaje. O puede ser una metáfora de regresar a su trabajo después de estar fuera de él por demasiado tiempo, cansado de las apariencias externas.
El pájaro estúpido vuela primero (1) describe a una persona estúpida que muchas veces actúa imprudentemente sin pensar previamente. (2) O usado para expresar que las personas estúpidas deben actuar antes que los demás para evitar tener prisa.
El pájaro desaparece y el arco se esconde, lo que es una metáfora del mundo colonizado y los héroes abandonados. Tiene el mismo significado que “el conejo está muerto y el perro está cocido”.
Pero "el pájaro se fue y el arco se escondió" tiene un significado más ligero. El canto de los pájaros y la fragancia de las flores describen el paisaje de la primavera.
La cara con forma de pájaro se utiliza para describir la apariencia de emaciación debido al hambre prolongada, y también se llama "cara con forma de pájaro". Los pájaros que mueren por comida es una metáfora de las personas que mueren por codicia de dinero.
Los pájaros y las bestias no pueden vivir en el mismo grupo. Después de todo, las personas todavía tienen que vivir en una sociedad de personas y no pueden escapar en reclusión. Cuando un pájaro está a punto de morir, su grito también es lúgubre. Es una metáfora de que cuando las personas están a punto de morir, a menudo tendrán conciencia y hablarán palabras amables.
El pájaro asustado es una metáfora de una persona que ha experimentado un desastre y, por tanto, está asustada. El modismo sobre "grulla" es como una grulla amarilla, lo que significa que una persona desaparece sin dejar rastro.
El sonido del viento y el rugido de las grúas describen el pánico y el pánico de la gente. Quemar arpas y grullas hirvientes se refiere al comportamiento de no entender la elegancia y matar el paisaje.
El significado de nubes ociosas y grullas salvajes se refiere a estar alejado del mundo y despreocupado por el mundo. Puede usarse para describir a un ermitaño o alguien que se retira en casa y vive una vida tranquila.