¿Qué significa "El río Yangtze fluye hacia el este y las olas arrastran a los héroes"?
Significado: El ondulante río Yangtze fluye hacia el este y nunca mira hacia atrás. Cuántos héroes desaparecen como olas voladoras.
El río Yangtsé fluye hacia el este y las olas se llevan a los héroes.
El éxito o el fracaso se convierten en nada.
Las montañas verdes siguen ahí, y los atardeceres son varias veces rojos.
El pescador y leñador de pelo blanco del río Nagisa están acostumbrados a contemplar la luna otoñal y la brisa primaveral.
Feliz encuentro con una jarra de vino.
Muchas cosas en la antigüedad y en la actualidad se comentan en broma.
Traducción
El ondulante río Yangtze fluye hacia el este y nunca mira hacia atrás. Cuántos héroes desaparecen como olas voladoras. La lucha por lo que está bien y lo que está mal, el éxito y el fracaso, es de corta duración. y no duradero, sólo las montañas verdes todavía existen, y el sol todavía sale y se pone.
El pescador de pelo blanco del río está acostumbrado desde hace mucho tiempo a los cambios de las cuatro estaciones. Rara vez se encuentra con sus amigos y disfruta de una copa de vino. Los problemas del pasado y del presente se han vuelto materiales. para charlar mientras tomamos unas copas.
Información ampliada:
Apreciación de las Obras
Este es un poema histórico, que expresa los sentimientos de la vida narrando el ascenso y caída de la historia. audaz, implícita y aguda y profunda. A juzgar por toda la palabra, el tono es generoso y trágico, con un significado infinito, y su lectura es conmovedora. Esta palabra no sólo exagera la desolación y solemnidad, sino que también crea una atmósfera de indiferencia y tranquilidad, y refleja la elevada concepción artística y la profunda filosofía de vida.
El autor intenta explorar el valor eterno en el ajetreo y la precipitación de la historia, y encontrar la filosofía profunda de la vida entre el éxito y el fracaso. Tiene una idea del ascenso y la caída de la historia, y de la evolución. altibajos de la vida, que reflejan una especie de sentimientos nobles y amplitud de miras. Mientras los lectores saborean este poema, parecen sentir que lo que se aleja no es el agua ondulante del río Yangtze, sino la historia despiadada, les parece escuchar un suspiro histórico y, por lo tanto, buscan el valor eterno de la vida en el; suspiro.
Las dos primeras frases del poema recuerdan a la gente "Los ilimitados árboles que caen crujen y el interminable río Yangtze avanza" de Du Fu y "El gran río va hacia el este y las olas barren" de Su Shi. lejos todas las figuras románticas de todas las épocas", para no volver nunca más. El río se utiliza como metáfora del proceso de la historia, y las olas detrás empujan a las olas adelante se utilizan para describir los logros heroicos de los héroes. Sin embargo, todo esto eventualmente se lo llevará el largo río de la historia. "El bien y el mal, el éxito y el fracaso se convierten en nada" es heroico y trágico. No sólo refleja la pérdida y la soledad de un gran héroe tras hacerse famoso, sino que también implica la indiferencia y el desprecio por la fama y la fortuna de un ermitaño de la montaña.
Ambos deprimidos y enojados, pero el enfado poco a poco ha ido perdiendo los estribos. Frente al sangriento sol poniente, la historia parece haberse congelado. "Las colinas verdes todavía están ahí" no ha cambiado, "varias puestas de sol son rojas" es cambio, "tantas cosas en los tiempos antiguos y modernos" están pasando por el movimiento relativo de cambio y cambio, libres del enredo del "derecho y mal, éxito o fracaso", y experimentar el mundo de los mortales. Después de cien kalpas, se puede dejar de lado demasiada deliberación y cualquier cosa demasiado complicada se volverá simple. En la comprensión del tiempo, el espacio, las personas y las cosas, hay ningún sentimiento ordinario en el corazón.
La historia es, por supuesto, un espejo. Sin experiencias de vida ricas e incluso dolorosas y crueles, ese espejo es sólo de nombre, a lo sumo, sólo es animado y hermoso. Es precisamente porque Yang Shen tiene tantos sentimientos profundos en la vida que puede ver el mundo y expresar su filosofía de vida, lo que entristece a la gente.
Dado que "el bien y el mal, el éxito o el fracaso" son como humo pasajero, no hay necesidad de preocuparse por ello y preocuparse por ello es mejor centrarse en las montañas y los ríos, disfrutar de la pesca y; talar madera y estar a gusto con la luna de otoño y la brisa primaveral. Las ambiciones del autor no se desarrollaron plenamente en su vida, pero sufrió golpes políticos. Vio a través de la corrupción de la corte imperial y no estaba dispuesto a someterse a los poderosos. Prefería vivir en la pobreza y mantener su integridad. Por lo tanto, disfrutaba encontrarse con sus amigos cercanos y utilizaba el ascenso y la caída de las dinastías pasadas como una broma para entretenerlo mientras bebía, mostrando su desdén por el mundo secular, sus sentimientos indiferentes y libres y tranquilos. No importa en el pasado, ahora o en el futuro, perseguir la fama y la fortuna siempre parece ser la forma de supervivencia para algunas personas. Sin embargo, los grilletes de la fama y la fortuna suelen ser dolorosos y difíciles de liberar.
Por supuesto que debemos hacer contribuciones, por supuesto que debemos mostrar heroísmo y, por supuesto, que debemos buscar el valor eterno en el despiadado paso del tiempo. Pero debes poder levantarlo y entrar; también debes poder dejarlo y saltar. Para ver claramente la tendencia inevitable del desarrollo histórico y ver claramente nuestra propia posición y posible papel en la historia, nuestra profundidad y previsión deben moderarse constantemente en la vida.
Las olas fluyen y el río no tiene fin. Que el río se lleve todas las cosas del mundo y las convierta en una marea creciente. La historia siempre avanzará, independientemente de la voluntad humana. Los muertos son así, nadie puede seguir el ritmo del tiempo.
Pero la gente no está dispuesta a dejar que la naturaleza siga su curso y se deje llevar por la corriente.
Las montañas verdes nunca envejecen, y puedes ver el mundo frío y caliente; beber vino y reír, y aliviar la carga de tu corazón. No importa cómo el río arrastre todos los asuntos mundanos y los convierta en una marea creciente, siempre quedará depositado un poco de eternidad en la prisa. Lo opuesto a la efímera ilusión de la vida es la trascendente amplitud de miras y la existencia eterna del universo natural. El universo es eterno, la vida es limitada, el río nunca se detiene y las montañas verdes siempre están ahí.
La siguiente película muestra la imagen de un pescador de pelo blanco No importa cuán agitadas sean las olas, éxito o fracaso, él solo se concentra en la brisa primaveral y la luna otoñal, y mantiene una sensación de tranquilidad y tranquilidad. indiferencia mientras habla y ríe mientras sostiene una copa de vino. Y este anciano no es un pescador corriente, sino un erudito familiarizado con los tiempos antiguos y modernos. Es más, tiene una mente indiferente y desapegada. Ésta es la personalidad ideal que persigue el autor. Colocan sus propios ideales de vida en su entorno de vida e intereses de vida, mostrando así una visión completa e ilustrada de la historia y la vida.
Toda la palabra parece nostálgica y aspiracional. Escribe desde una perspectiva amplia, adentrándose en el torrente de la historia, describiendo el ascenso y la caída de dinastías pasadas y expresando sentimientos sobre la vida. Se puede decir que es una teoría de la historia escrita con palabras, y también es una teoría. de la vida escrita en palabras. Las figuras románticas de todos los tiempos, independientemente del éxito o el fracaso, han sido arrastradas por el largo río de la historia. Sólo las montañas verdes y las aguas verdes permanecerán para siempre. El poeta era hijo del primer ministro y el primer erudito de su generación, pero una vez ofendido, murió de vejez en el desierto del sur. Este artículo contiene tanto ficción como realidad. No involucra ningún evento o personaje histórico específico, pero es completo y tiene una gran capacidad. ?
Acerca del autor
Yang Shen (1488-1559) fue un escritor de la dinastía Ming. Su nombre de cortesía era Yongxiu y su apodo fue Sheng'an. Exiliado al sur de Yunnan, por lo que se llamó a sí mismo Bonan Mountain Man, Golden Horse y Bi Chicken veterano. El hijo de Yang Tinghe, de nacionalidad Han, nació en Xindu, Sichuan (ahora distrito de Xindu, ciudad de Chengdu), y su hogar ancestral era Luling. En el tercer año del reinado de Jiajing, recibió el bastón real debido a la "Gran Ceremonia" y fue desterrado a la Guardia de Yongchang en Yunnan hasta su muerte. Después de ser degradados, mucha gente estaba muy enojada. También es bueno en prosa, poesía y prosa, y sus trabajos sobre investigación textual antigua tienen una amplia gama. Ha escrito más de 100 tipos de obras. Las generaciones posteriores lo compilaron en la "Colección Sheng'an".
Referencia: Enciclopedia Baidu-Linjiangxian·Río Yangtze pasando hacia el este