Texto original, planes de lecciones y puntos de conocimiento de la Lección 7 de chino "Dan Ge Xing" en el primer volumen del primer volumen de la escuela secundaria en la edición del Ministerio de Educación

# Plan de enseñanza # Introducción "Dan Ge Xing" de Cao Cao es un poema muy político. Cao Cao integró completamente sus pensamientos políticos en todo el poema. Todo el poema utiliza metáforas y alusiones para lograr lírico. objetivo. También utiliza emociones relativamente negativas para expresar pensamientos emprendedores, utiliza el comportamiento de beber y cantar para expresar pensamientos sobre la vida y utiliza la escena de empujar tazas para cambiar de taza para expresar el deseo de talentos y el deseo de dominar el mundo, que es muy legible. He preparado el siguiente contenido para ti, espero que te sea de ayuda.

1. El texto original de la séptima lección de chino "Dan Ge Xing" en el primer volumen del primer volumen de la escuela secundaria en el Ministerio de Educación El texto original de "Dan Ge Xing"

Cao Cao

"Cantando con vino, ¡qué vida!"

Por ejemplo, el rocío de la mañana te hará sufrir cada día más.

La generosidad debe mostrarse como generosidad, y las preocupaciones serán inolvidables.

¿Cómo aliviar las preocupaciones? Sólo Du Kang.

Qingqing Zijin, mi corazón está tranquilo.

Pero por ti, todavía lo reflexiono.

Oye, ruge el ciervo, comiendo manzanas en la naturaleza.

Tengo un invitado que toca el tambor, el arpa y el sheng.

Es tan brillante como la luna, ¿cuándo podrás librarte de ella?

La preocupación surge de ello y no se puede eliminar.

Cuanto más desconocido eres, cuanto más cruzas la frontera, más inútil eres.

Qi Kuo habla de Yan, pensando en la antigua bondad.

La luna y las estrellas son pocas y espaciadas, y las urracas vuelan hacia el sur.

Dando tres vueltas alrededor del árbol, ¿dónde está la rama en la que apoyarse?

Las montañas nunca son demasiado altas y el mar nunca es demasiado profundo.

2. Objetivos didácticos del plan de lección "Dan Ge Xing" en la séptima lección de chino del primer volumen del primer volumen de secundaria en el Ministerio de Educación

1. Objetivos de conocimiento: apreciar la poesía, comprender los pensamientos y sentimientos del poeta y comprender el propósito del poema completo.

2. Objetivo de la habilidad: Comprender las características artísticas de este poema y aprender a apreciar la poesía.

3. Objetivo emocional: Cultivar sentimientos morales nobles.

Puntos importantes y difíciles en la enseñanza

Puntos clave en la enseñanza:

Comprender la expresión del poeta de su deseo de reclutar personas talentosas para hacer contribuciones.

Dificultades didácticas:

Comprender las características artísticas de este poema y aprender a apreciar la poesía.

Herramientas didácticas:

material didáctico ppt.

Proceso de enseñanza

1. Introducción:

¿Todos conocen a esta persona? Lo vemos a menudo en la serie de televisión "El romance de los Tres Reinos".

¿Has oído hablar de "Dan Ge Xing"? En la Batalla de Chibi en "El Romance de los Tres Reinos", hay una escena en la que Cao Cao "compone un poema al otro lado del mar" y se canta la canción "Dan Ge Xing". "Dan Ge Xing" es el nombre de una melodía de Han Yuefu. "Long Ge" y "Dan Ge" se refieren a la longitud de las sílabas de la letra. Dangexing utiliza inscripciones antiguas de la dinastía Han Yuefu para escribir sobre acontecimientos actuales.

Aquellos que hayan leído "El Romance de los Tres Reinos" aún recordarán que hay una descripción de los poemas de Cao Cao en el capítulo cuarenta y ocho. En el decimotercer año de Jian'an, Cao Cao "llevó al emperador a ordenar a los príncipes" y derrotó a grupos poderosos como Lu Bu y Yuan Shu. En la Batalla de Guandu, eliminó al poderoso Yuan Shao de un solo golpe. Conquistó Wuhuan en el norte para unificar el norte. En el invierno de este año, Cao Cao dirigió personalmente un ejército de 830.000 soldados a la ciudad de Chibi, con la esperanza de acabar con la "Alianza Sun Liu" de una sola vez y unificar el mundo. En vísperas de la guerra, Cao Cao instaló vino y música en el río para entretener a los generales civiles y militares. Bebió hasta la medianoche cuando de repente escuchó cuervos volando hacia el sur. Cao Cao, de 57 años, sintió esta escena, levantó la cabeza sobre la proa del barco y cantó generosamente, que se llama "Dan Ge Xing". Algunas personas también creen que el poema fue escrito en los últimos años de Cao Cao, después de su derrota en la Batalla de Chibi. Cao Cao tenía en ese momento 53 años y se estaba haciendo mayor frente a la realidad social de las guerras continuas y la causa inconclusa. de unificar China, estaba melancólico, deprimido y sufriente. Pero no se desanimó y aún tomó la unificación del mundo como su propia misión, decidido a reclutar talentos ampliamente, reclutar talentos y dedicarse a lograr logros.

2. Introducción del autor:

Cao Cao (155-220), llamado Mengde, fue un nativo de la dinastía Han del Este. Estadista, estratega militar y escritor de finales de la dinastía Han del Este. Él "estableció las artes marciales externamente y la literatura internamente" y fue el fundador y organizador de la literatura en Jian'an (el reinado del emperador Xian de la dinastía Han). Sus poemas heredaron directamente la tradición realista de las canciones populares de Han Yuefu. Por un lado, sus creaciones reflejan la agitación social y el sufrimiento de la vida de las personas; por otro, expresan los ideales y ambiciones de unificar el mundo, con un estilo único de "generosidad y tristeza". Este estilo se llama "estilo Jian'an" o "estilo Wei y Jin".

3. Escuchar la lectura modelo, leer juntos, leer libremente y percibir el poema como un todo.

(Debes expresar los sentimientos vigorosos, vigorosos, generosos y tristes. Hay son más de dos estilos de ritmo, habla más lento)

4. Exploración colaborativa, análisis de versos:

¿Cuál crees que es el tono emocional de todo el poema? ——Generoso y trágico.

¿Qué palabra es el foco emocional de este poema? --preocuparse.

¿Qué le preocupa? Analicémoslo en detalle a partir de la poesía.

El primer nivel: Beber y cantar, ¿cómo es la vida? Como el rocío de la mañana, cada día será más doloroso cuando desaparezca. La generosidad debe mostrarse como generosidad y las preocupaciones serán inolvidables. ¿Cómo aliviar las preocupaciones? Sólo Du Kang.

① Comienza con una pregunta que surge de la nada para expresar el pensamiento del poeta sobre la vida.

¿De qué se lamenta aquí el autor? Sea claro: el tiempo vuela y la vida es corta. La vida es corta como el rocío de la mañana, desaparece en cuanto sale el sol.

②Utilice "rocío de la mañana" como metáfora para expresar la emoción de la perecibilidad del tiempo. Rocío de la mañana: Esta imagen tiene un significado específico en la poesía antigua, es decir, la vida es corta y fugaz.

③Dukang: tomado prestado de otra generación, utilizando a Dukang, que elaboraba vino, como sustituto del vino. La imagen es prominente y evocadora.

Discusión: Preocupado por la corta vida, el autor recurrió a la bebida para ahogar sus penas. En este sentido, ¿el tono de todo el poema es negativo y pesimista?

No. Las preocupaciones del autor surgen de su ansiedad interior. Precisamente porque la vida es corta, estamos más ansiosos por reclutar personas talentosas, utilizarlas para nuestro propio beneficio y hacer contribuciones. Entonces esta "preocupación" es una emoción positiva. De hecho, el autor, intencionalmente o no, recuerda a los sabios aquí: la vida es tan fácil de desaparecer como el "rocío de la mañana", sabios, también deben valorar su tiempo y mostrar sus talentos de manera oportuna.

El segundo nivel: Qingqing Zijin, mi corazón está tranquilo. Pero por tu bien, todavía lo reflexiono. Yo yo los ciervos rugen, comen manzanas silvestres. Tengo invitados que tocan el arpa y el sheng.

Usa alusiones. ¿Qué tipo de sentimientos expresa el poeta a través de las palabras de los antiguos?

La frase "El Zijin verde está tan tranquilo en mi corazón" proviene de "El Libro de las Canciones·Zijin". La frase original es "El Zijin verde está tan tranquilo en mi corazón. Incluso si no lo hago". "No te vayas, Zi Ning no heredará el sonido". Mi anhelo por amantes se ha convertido en anhelo por personas talentosas, y he enviado un afectuoso llamado a los talentos. Los anhelo a ustedes, personas talentosas, tal como anhelo a los amantes. .

Las cuatro líneas de "Yoyou" provienen de "Xiaoya - Lu Ming". Son poemas sobre la corte imperial y la gente de la dinastía Zhou que entretiene a los invitados. Expresa principalmente la gran ocasión del banquete del emperador. con los ministros y la calidez de la relación armoniosa entre los invitados y el anfitrión. El poeta usa estas cuatro líneas para expresar que mientras personas talentosas vengan a mí, yo, Cao Cao, definitivamente los trataré como invitados.

Expresa los pensamientos y sentimientos del poeta de sed de talentos y respeto por los talentos. El poeta tomó estas pocas líneas de poesía a su alcance como si fueran suyas, expresando sus deseos apropiadamente e integrándolos con todo el poema, haciéndolos parecer inteligentes y armoniosos.

El tercer nivel: Es tan brillante como la luna, ¿cuándo podrás quitártelo de encima? La preocupación surge de ello y no se puede eliminar. Cuanto más desconocido eres, cuanto más cruzas la frontera, más inútil eres. Charlamos y celebramos un banquete, pensando en la antigua bondad.

Usando una metáfora, los Reyes Magos son comparados con la luna brillante, lo que significa: Reyes Magos del mundo, ¿cómo puedo llegar a vosotros? Expresa apropiadamente el deseo de que regresen las personas con talento. Pero cuando esto aún no se ha comprendido, "la preocupación surge y no se puede eliminar".

Guardar, visitar, saludar. Fase se refiere a un lado, aquí se refiere a Cao Cao. Qi Kuo: Reunión después de una larga ausencia. Vieja amistad: vieja amistad, viejo amigo.

Cuanto más desconocido eres, cuanto más cruzas la frontera, más inútil eres. Charlamos y celebramos un banquete, pensando en la antigua bondad. Estas cuatro frases todavía representan la imaginación del autor de todos hablando alegremente juntos.

El tercer nivel describe la preocupación del poeta por los talentos raros y la alegría de los talentos adquiridos.

Nivel 4: La luna y las estrellas son escasas y la urraca negra vuela hacia el sur. Tres vueltas y vueltas alrededor del árbol, ¿dónde está la rama en la que apoyarse? Las montañas nunca son demasiado altas y el agua nunca es demasiado profunda. El duque de Zhou vomita comida y el mundo vuelve a su corazón.

La frase "La luna y las estrellas son escasas y la urraca negra vuela hacia el sur" es originalmente una descripción del paisaje. Es esta escena la que conmovió la melancolía del poeta. Entonces, ¿tiene esta frase una connotación más profunda?

① Tomemos la analogía de la "urraca negra" que no tiene ramas en las que confiar. En la situación de los Tres Reinos al mismo nivel, algunas personas dudan y no están seguras de adónde ir. Expresar deseo de talento.

②Las últimas cuatro frases utilizan alusiones para ilustrar que uno está ansioso por atraer talentos y recibir talentos con diligencia. Expresa la gran ambición y el deseo del autor de dominar el mundo. (“El duque de Zhou vomita comida y el mundo vuelve a su corazón.

"El poeta utiliza hábilmente esta alusión para explicar que tendrá una mentalidad tan amplia como Zhou Gong, será hospitalario con las personas talentosas y espera que todos los sabios del mundo se sometan a él. Al mismo tiempo, aquí, el El poeta también usa a Zhou Gong para animarse, siempre que con talento pueda lograr el gran objetivo de unificar el mundo)

Resumen: ¿Qué le preocupa al autor? La primera es que la vida es corta; la segunda es que las personas con talento son difíciles de encontrar; la tercera es que los logros no se logran.

5. Resumen:

Este poema es alegre y rico en emociones. Es un retrato fiel del mundo interior del poeta. En el poema, el poeta canta sobre los dolores de la vida con una sinceridad conmovedora y emociones generosas y tristes, la tragedia de la vida se utiliza para expresar el espíritu de la actualidad. El progreso, el comportamiento de indulgencia al cantar y beber se utiliza para expresar el pensamiento serio sobre la filosofía de la vida, y la escena de beber y beber se utiliza para expresar la preocupación por el mundo y el deseo de talentos. El poema comienza con emoción. , continúa con generosidad y contemplación, y luego continúa con tristeza y alegría, a veces lentamente y a veces con urgencia, expresando los sentimientos apasionados del autor en la forma cantabile

6. Tarea:

Recitar. y escribe este artículo en silencio

Resumen:

3. Puntos de conocimiento de la séptima lección de chino "Dan Ge Xing" en el primer volumen del primer grado del Ministerio de Educación. 1. Introducción al autor

Biografía: Cao Cao (155-220), también conocido como "Emperador Wu de Wei", nació en el condado de Qiao, estado de Pei (ahora Bozhou, provincia de Anhui) durante el Período de los Tres Reinos El fundador y líder principal del Reino Wei fue nombrado Rey de Wei. Después de que su hijo Cao Pi se convirtiera en emperador, Cao Cao luchó durante toda su vida para unificar el país lo antes posible y estableció una agricultura extensiva. en el norte, construyó proyectos de conservación de agua y promovió la producción agrícola en ese momento. La restauración juega un cierto papel, en segundo lugar, emplea a personas en función de sus talentos, rompe el concepto de estatus familiar aristocrático, restringe la tiranía y restaura y desarrolla la economía social. del área que gobierna. Es competente en música, bueno escribiendo poesía y expresa ambiciones políticas. Su estilo poético es generoso y triste.

Obras: "Un paseo por la Artemisia", "Guan Cang". Hai", "Un paseo sobre el rocío", "Dan Ge Xing", "Un paseo por el frío amargo", "Jieshi Pian", "Gui Suishou", etc. Además, también compiló "La colección de Cao Cao ". Domina el arte de la guerra y ha escrito libros como "La breve explicación de Sun Tzu", "El arte de la guerra" y "El nuevo libro de Meng De".

Evaluación: Estadista, militar. estratega y poeta durante el período de los Tres Reinos.

II, Antecedentes de la creación

Después de que Cao Cao consolidara las fuerzas separatistas del norte, regresó a Yedu en el año 13 de Jian'an. e inmediatamente comenzó a reformar el sistema oficial, se nombró primer ministro y mantuvo firmemente en sus manos el poder militar y político, Sun Quan unificó el sur del río Yangtze y estableció el régimen de Soochow que acumuló y amplió su fuerza. Jingzhou y esperó oportunidades para moverse. Sintió que sus oponentes en el futuro serían más fuertes y más difíciles de tratar. Debe reclutar talentos y expandir rápidamente su poder para estar seguro de la victoria. y las preocupaciones de Cao Cao se profundizaban. Finalmente, en un banquete, utilizó la forma de "tange" para hacer públicos sus pensamientos.

3. Sentido común

　1. Poesía de estilo antiguo.

Es costumbre en la historia literaria referirse a todos los géneros poéticos que aparecieron antes de la dinastía Tang como "poesía de estilo arcaico". El más antiguo es sin duda el "Libro de Canciones", que fue creado desde principios de la Dinastía Zhou Occidental hasta mediados del Período de Primavera y Otoño y luego fue compilado en una colección por Confucio y luego están los "Poemas al Estilo Sao"; con la palabra "xi" escrita por Qu Yuan y otros poetas Chu a finales del Período de los Reinos Combatientes (también conocido como "Chu Ci"), el "Li Sao" de Qu Yuan es su representante en la dinastía Han, apareció "Yuefu". Canciones populares" recopiladas y compiladas por el gobierno imperial, como "El pavo real vuela al sudeste" y "Poemas de Yuefu" creados por poetas que imitaron las canciones populares de Yuefu. (Divididas en subcategorías como "Canción", "Ge Xing", " Yin", "Qu" y "Yin"), como "Dan Ge Xing" (Cao Cao); los poetas de las dinastías Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte también crearon un gran número de obras de cuatro y cinco caracteres. , poemas de siete caracteres y varios, como "Diecinueve poemas antiguos", "Regresar al jardín y vivir en el campo" (Tao Yuanming), etc.

2． Estilo Jian'an

Durante el período Jian'an (el reinado del emperador Xian de la dinastía Han), los gigantes literarios "Tres Caos" (Cao Cao, Cao Pi, Cao Zhi) y "Siete Sons" (Kong Rong, Chen Lin, Wang Can, Xu Qian, Ruan Yu, Ying Jue, Liu Zhen) heredaron la tradición realista de las canciones populares de Han Yuefu y generalmente usaban la forma de cinco caracteres para componer poemas. Son famosos por su carácter fuerte, que refleja la agitación social y el sufrimiento de la vida de las personas, y al mismo tiempo expresa el ideal y el ideal de unificar el mundo, con características distintivas de la época y un estilo único de "generidad y tristeza". Este logro destacado se denomina "estilo Jian'an", también llamado "estilo Wei y Jin", y es respetado como modelo por las generaciones futuras. Los gobernantes de Wei, la familia Cao y su hijo amaban la literatura y reclutaban escribas, y muchos escritores se reunieron a su alrededor.

Heredaron directamente la tradición realista de las canciones populares de Han Yuefu y desencadenaron un clímax en la creación de poesía.

3. ¿Por qué solo Du Kang puede aliviar las preocupaciones?

Du Kang es el "ancestro de la elaboración del vino" en las antiguas leyendas chinas. Debido a que Du Kang es bueno en la elaboración del vino, las generaciones posteriores respetarán a Du Kang como el dios del vino. la industria vitivinícola considerará a Du Kang como su antepasado. Las generaciones posteriores utilizaron "Dukang" para referirse al vino.

4． Qingqing Zijin, tranquilamente en mi corazón

De "El Libro de las Canciones·Zheng Feng·Zijin". Qingjin, una bata larga con cuello cian, es el uniforme usado por los antiguos estudiantes y eruditos de las dinastías Ming y Qing, es decir, el uniforme de los estudiantes. Más tarde, los eruditos fueron llamados "Qingjin"; jóvenes, y en este poema se refiere a personas conocedoras. Zi, un nombre respetuoso para la otra persona. Jin, un collar de estilo antiguo.

5. El duque de Zhou escupe comida y el mundo regresa a casa.

Cuando el duque Zhou escupe comida, escupe la comida en su boca. Vuelva al corazón de uno y los corazones de las personas serán sometidos. De "Registros históricos: La familia del duque Zhou de Lu": "El duque de Zhou advirtió a Bo Qin y dijo: 'Soy el hijo del rey Wen, el hermano menor del rey Wu y el tío del rey Cheng. Soy No es humilde en el cielo, sin embargo, me lavo el cabello tres veces y vomito tres veces después de comer. Se levantó para esperar sus talentos, temiendo perder a los sabios del mundo. orgulloso de su país. '" El rey Wu murió y el rey Cheng todavía estaba en su infancia. Al duque Zhou le preocupaba que la gente en el mundo traicionara a la corte después de enterarse de la muerte del rey Wu, por lo que ascendió al trono para manejar los asuntos gubernamentales del rey Cheng y presidir el poder del país. Ordenó a su hijo Boqin que fuera al. estado de Lu para que se le conceda un título en su nombre. Zhou Gong advirtió a Bo Qin: "Soy el hijo del rey Wen, el hermano menor del rey Wu y el tío del rey Cheng. Mi estatus entre la gente del mundo no es bajo. Pero me lavo el pelo y tengo que sujetarlo. "Muchas veces y come". Escupió la comida que estaba masticando muchas veces solo para levantarse y recibir a los reyes magos, para evitar perder a los reyes magos en el mundo. Después de llegar a Lu, no debes sé arrogante por tu tierra". Luego dijo: "Zhou Gong escupe comida". "Mu sostiene (sostiene) el cabello tres veces, escupe comida tres veces después de una comida", describe al gobernante que está ansioso por personas talentosas, trata a los talentosos. gente con entusiasmo y diligencia, y está ocupada reclutando gente talentosa.

6. Cruzar la carretera que cruza el Qian es en vano

Qianmo: se refiere a los senderos de campo que discurren de norte a sur y de este a oeste y se cruzan entre sí en los vastos campos. Entre ellos, "Qian" se refiere al camino de campo que va de sur a norte, y "Mo" se refiere al camino de campo que va de este a oeste.

IV.Palabras clave

Dang: significado de frente

Geometría: significado "cuánto"

Rocío de la mañana: significado rocío de la mañana. El texto hace referencia a que la vida humana es corta, al igual que el rocío de la mañana, se seca en cuanto ve el sol.

Los últimos días han sido amargos: haciendo referencia a que han pasado muchos días en la vida, lamentándose de que la vida humana es corta. Pasaron los días, pasaron los años. Hay demasiado sufrimiento, hay demasiado sufrimiento.

La generosidad debe reflejarse en generosidad: se refiere al canto apasionado en el banquete. Toda la frase significa que el canto debe hacerse de forma generosa. "La generación debe ser generosa" es un uso alternativo de "generoso".

Du Kang: Cuenta la leyenda que fue la primera persona en elaborar vino. El significado del artículo es "vino".

Pero: Sólo

Cantar: Definición 1. Meditar y cantar en voz baja. 2. Susurra intermitentemente para sí mismo, vacilando. El significado en el artículo hace referencia al anhelo y admiración por las personas talentosas.

Yoyo: Sonido del rebuzno de un ciervo. De "El Libro de las Canciones·Xiaoya·Lu Ming", se utiliza en el artículo para expresar la bienvenida a las personas talentosas.

Ping: artemisa

Tambor: tocar

掇 (duō): recoger, recoger. ¿Cuándo podemos parar, es decir, cuándo podemos parar?

Mo: Un camino de campo en dirección este-oeste

Qian: Un camino de campo en dirección norte-sur

En vano: Aquí significa " en vano".

Fase: Adverbio referencial, que puede traducirse como “Yo”.

Guardar: Saludos y recuerdo.

Qi Kuo: Reencuentro tras una larga ausencia

Yan (yàn): Tongjiazi significa "Yan" (Yan es "?" en el texto original).

铳庁: cuervo.

三偝 (zā): tres semanas. Gira, semana, círculo.

Yi: hábitat.

El agua nunca se cansa de ser profunda: Significa que esperamos aceptar tantos talentos como sea posible. Asqueado, disgustado.