¿El origen de los judíos?
Cambios Históricos
Era Bíblica La historia judía comienza en los primeros 500 años del segundo milenio antes de Cristo. Los antepasados son Abraham, su hijo Isaac y su nieto Jacob. Una hambruna en todo el país obligó a Jacob y sus hijos, los antepasados de las doce tribus de Israel, a emigrar a Egipto, donde sus descendientes fueron esclavizados. Siglos más tarde, Moisés sacó al pueblo de Egipto, de la esclavitud, hacia la libertad y finalmente regresó a la patria de Israel. Vagaron por el desierto del Sinaí durante 40 años, formaron allí una nación y aceptaron la Ley de Moisés, incluidos los Diez Mandamientos. La religión monoteísta fundada por sus antepasados comenzó a tomar forma.
Bajo el mando de Josué, las tribus de Israel conquistaron y se establecieron en la tierra natal de Israel, pero a menudo quedaron bajo el liderazgo de líderes llamados "jueces" sólo cuando fueron amenazados por amenazas externas. . En 1028 a.C., Saúl estableció una monarquía; su sucesor David unificó las tribus y estableció la capital en Jerusalén en 1000 a.C. Salomón, el hijo de David, convirtió el reino en una próspera potencia comercial y construyó el templo monoteísta israelita en Jerusalén. Las excavaciones arqueológicas confirman que durante el reinado de Salomón se establecieron importantes centros comerciales urbanos en ciudades fortificadas como Hazor, Meguido y Gezer. Después de la muerte de Salomón, el país quedó dividido en dos reinos: uno era el Reino de Israel, con capital en Samaria; el otro era el Reino de Judea, con capital en Jerusalén. Los dos reinos existieron uno al lado del otro durante dos siglos, gobernados por reyes judíos y exhortados por los profetas a practicar la justicia social y obedecer la ley.
En el año 722 a.C., el Reino de Israel fue invadido por los asirios, y su pueblo se vio obligado a exiliarse (conocidos en la historia como las "Diez Tribus Perdidas"). En el año 586 a.C., el reino judío fue conquistado por los babilonios. Los invasores destruyeron el templo de Jerusalén y deportaron a la mayoría de los judíos a Babilonia.
Período de Autonomía Judía (538-60 a.C.) En 539 a.C., el Imperio Babilónico fue conquistado por los persas. Después de eso, muchos judíos regresaron a Judá (la patria de Israel) y reconstruyeron el templo en Jerusalén. También se restableció el modo de vida en la tierra natal. Durante los siguientes cuatro siglos, los judíos disfrutaron de un alto grado de autonomía bajo el dominio de los persas y los antiguos griegos. Cuando la dinastía seléucida de Siria impuso una serie de medidas para prohibir las creencias religiosas judías, en 168 a. C. estalló un levantamiento liderado por los macabeos (asmoneos) y posteriormente se estableció la dinastía asmonea, un reino judío independiente gobernado por reyes judíos que duró aproximadamente. 80 años.
Dominio extranjero (60 a. C. - 1948 d. C.) A partir del 60 a. C. en adelante, el país quedó debilitado por los conflictos civiles y quedó cada vez más bajo control romano. Para deshacerse del dominio romano, los judíos lanzaron un levantamiento tras otro, el mayor de los cuales estalló en el año 66 d.C. Después de cuatro años de lucha, los romanos conquistaron Judea (Judá) en el año 70 d.C., quemaron el Segundo Templo de Din y exiliaron a muchos judíos en el país. La última resistencia judía a Roma fue cuando más de mil personas se atrincheraron en la ciudadela de Masada, en la cima de una colina. Esta rebelión terminó con el suicidio masivo de los defensores en el año 73 d.C. Se convirtió en un símbolo de la lucha del pueblo judío por la libertad en su propia tierra.
Bajo el dominio de Roma (70-313 d.C.) y Bizancio (313-636 d.C.), la sociedad judía continuó manteniendo y desarrollando sus propios sistemas legales, educativos y culturales en su tierra natal. En el siglo II d.C., las leyes judías que cubrían todos los aspectos de la vida se compilaron en la Mishná, una ley oral. Posteriormente, entre los siglos III y V d.C., se amplió hasta convertirse en el Talmud. Algunas de estas leyes fueron modificadas posteriormente según las circunstancias cambiantes y todavía las observan los judíos que respetan las reglas.
Otro intento de los judíos de recuperar la soberanía nacional fue la revuelta de Bar Kojba del año 132 d.C., que resultó en el establecimiento de un enclave judío independiente en Judea, con Jerusalén como su capital. Sin embargo, tres años más tarde, los romanos derrotaron a Bar Kochba y para cortar la conexión entre los judíos y su patria, Jerusalén pasó a llamarse Aelia Capitolina y el país pasó a llamarse Palestina.
Desde el siglo VII d.C., el país ha sido conquistado sucesivamente por los árabes (613-1091), los selyúcidas (1091-1099), los cruzados (1099-1291) y los mamelucos (1291-1516). ), los turcos otomanos (1517-1917) y los británicos (1918-1948). Los gobernantes de diferentes épocas cambiaron las fronteras y el nombre del país a voluntad. Los palacios reales construidos por los conquistadores son testigos históricos de su dominio sobre esta patria.
Aunque miles de años de dominio extranjero han reducido el número de judíos, los judíos han mantenido su presencia en esta patria y, a medida que los judíos de varios países regresan a sus lugares de origen, la población judía continúa aumentando. A mediados del siglo XIX, la escasa población judía estaba creciendo rápidamente.
Sionismo Durante siglos, la esperanza de algún día regresar a Sión (tradicionalmente sinónimo de Jerusalén y la patria de Israel) ha sido un pilar de la vida de la diáspora judía en todo el mundo. A finales del siglo XIX, mientras los judíos de Europa del Este seguían siendo oprimidos y perseguidos, mientras los judíos de Europa Occidental estaban cada vez más desilusionados con el tipo de liberación formal que no terminaba con la discriminación racial ni integraba a los judíos en la sociedad de sus países, el sionismo Surgió como un movimiento de liberación nacional. En 1897, Theodor Herzl convocó el primer Congreso Sionista en Basilea, Suiza. En la reunión, el movimiento sionista se convirtió en una organización política formal, llamando a los judíos a regresar a su tierra natal de Israel y revivir la vida nacional judía en su tierra ancestral.
Inspirados por las ideas sionistas, miles de judíos comenzaron a regresar a su tierra natal. En aquel momento, esta patria era parte del Imperio Otomano, escasamente poblada e ignorada por el mundo. Los primeros pioneros drenaron pantanos, recuperaron terrenos baldíos, plantaron árboles en montañas desnudas, establecieron industrias y construyeron ciudades y pueblos. Establecieron instituciones y servicios comunitarios y revivieron el uso del hebreo en la vida diaria, durante mucho tiempo reservado para la liturgia y la literatura.