Es un monje eminente cuyo talento literario no es inferior al de Buda. Domina la poesía, la caligrafía y la pintura.

Cuando se trata de monjes con talento literario excepcional y comportamiento elegante, mucha gente pensará en Xuanzang, que viajó al oeste en busca de escrituras budistas, y en Foyin, que a menudo se peleaba con Su Dongpo a finales de la dinastía Tang. También había un monje eminente cuyo talento literario no era inferior al de ellos.

Este eminente monje es conocido como Guanxiu y su nombre común es Jiang Deyin. Cuando Guanxiu tenía siete años, lo enviaron al templo de He'an para convertirse en monje porque su familia era pobre, y luego comenzó a estudiar las Escrituras. Pronto, el abad del templo descubrió la singularidad de Guan Xiu. Resultó que Guan Xiu tenía una memoria fotográfica. Esas escrituras amargas y difíciles no eran diferentes de las palabras comunes a los ojos de Guan Xiu, y podía recordarlas fácilmente. Por eso, unos años más tarde, aunque Guan Xiu todavía era joven, se convirtió en un monje famoso.

Guan Xiu

Wang Jian, el gran antepasado del ex Shu, también escuchó sobre el nombre de Guan Xiu, lo invitó especialmente a Shu y lo llamó "Maestro Zen Yue", por lo que que Guan Xiu estaría en Shu En términos de popularidad entre la gente, la medida de Wang Jian tuvo algunas implicaciones políticas poco después de la fundación del país, pero también puede mostrar indirectamente el nombre de Guan Xiu.

No hay personas engañosas bajo el famoso nombre. Aunque la capacidad de recordar todo es buena, las escrituras y los poemas no se pueden memorizar solos. Aunque el significado del libro será obvio después de leerlo cien veces. lo que se revela es sólo la superficie. El contenido verdaderamente profundo requiere la comprensión y el estudio de las personas.

Guanxiu comprende la importancia del estudio. Nunca se duerme en los laureles, pero siempre trabaja duro para adquirir conocimientos. Siempre que encuentra algo que no comprende, hará todo lo posible por comprenderlo. Si se dice que recordar lo que ha leído es la base de su éxito, entonces saber estudiar y practicar mucho es el puente hacia su éxito.

Después de entrar en Shu, Guanxiu nunca se detuvo. Leyó miles de libros y viajó miles de millas. Guanxiu grabó en su mente todo lo que vio y escuchó en el viaje, y verificó lo que había aprendido antes. Lo aprendido en los libros, es decir, combinar la teoría con la práctica, fue el último paso hacia su éxito.

Con estos tres puntos, Guan Xiu se convirtió en un monje eminente y famoso a finales de las Cinco Dinastías Tang e incluso en toda la historia de China. Tuvo logros extraordinarios en las escrituras, la poesía, la caligrafía y la pintura.

No hay mucho de qué hablar en las Escrituras. Es deber de un monje leer las Escrituras y es natural que una persona haga bien su trabajo.

En cuanto a la poesía, aunque la poesía ya había aparecido a finales de la dinastía Tang, realmente se hizo popular en la dinastía Song, por lo que la mayoría de las obras de Guan Xiu son poemas. El maestro Zhihai, abad del templo Neijiang Shengshui y miembro de la Conferencia Consultiva Política Popular Municipal de Neijiang, admiraba mucho a Guanxiu y amaba sus poemas. El maestro Zhihai recopiló más de 500 poemas escritos por Guanxiu a través de varios libros antiguos y expresó algunas opiniones. Los poemas de Guanxiu son diferentes de los poemas de paisajes populares de esa época. Sus poemas incorporan algunos principios budistas y pensamientos personales, lo que los hace más conmovedores. Tomemos como ejemplo su más famoso "Ofreciendo dinero para honrar al padre". Obliga a la gente a venir, y el poder de los dragones y los fénix es difícil de controlar. El salón está lleno de flores e invitados borrachos. Los catorce estados están helados y fríos. El viento sacude el mar y las montañas en el sureste. ¿Envidia esa vez? "Wanhu Hou". Hay una pequeña historia detrás de este poema.

Qian Liu

Para evitar la guerra de Huangchao, Guan Xiu llegó a la tierra de Wuyue. El gobernante local era Qian Liu, el rey de Wuyue vio el hermoso paisaje. de la tierra de Wuyue La mayoría de la gente sonreía y sentía que Qian Liu debería ser una persona extraordinaria, por lo que escribieron "Ofrezca dinero para honrar a mi padre" y se lo dieron a Qian Liu.

Qian Liu se llenó de alegría después de recibir el poema y lo elogió profusamente, sin embargo, también estaba insatisfecho con él, es decir, creía que los "catorce estados" entre los "catorce estados de escarcha y escarcha". Parecía que no era lo suficientemente generoso. Quería que Guanxiu se cambiara a "Cuarenta Estados" para expresar su ambición.

Guan Xiu ignoró a Qian Liu. No ofreció el poema por el bien de la gloria y la riqueza, sino porque sintió que Qian Liu era un buen gobernante, por lo que dejó otro poema para Qian Liu. se fue con gracia. El poema es "Si no envidias la gloria y no temes el poder, será difícil cambiar el nombre de Tianzhou. No hay nubes errantes ni residencia permanente de grullas salvajes. ¿Dónde no pueden volar los ríos y el cielo?" ?" Un breve poema de siete caracteres muestra el significado libre y sencillo de la familia.

Una de las "Dieciséis imágenes de Arhat"

En cuanto a la caligrafía y la pintura, "Yizhou Famous Paintings" comentó una vez que Guan Xiu era "bueno en caligrafía cursiva y pintura. En ese momento "La gente era mejor que el pintor Zhu Huaisu". Yan Liben. "Huaisu también es un monje eminente. Su hierba silvestre es bien conocida en los tiempos antiguos y modernos, e incluso fue elogiado como el "Sabio Cao" en generaciones posteriores. Yan Liben tiene un estatus muy alto en el mundo de la pintura. Una vez pintó retratos de los veinticuatro héroes del Pabellón Lingyan. La gente de esa época podía comparar a Guanxiu con estos dos maestros, lo que muestra cuán alto alcanzó la caligrafía y la pintura de Guanxiu. Desafortunadamente, pocas obras auténticas han sobrevivido hasta el día de hoy. Sus "Dieciséis Arhats" más famosos se han difundido en el extranjero y fueron adoptados por Japón. Colección del Palacio Imperial.