El texto original y la traducción de "Wei Xue", el texto original y la traducción de "Wei Xue"
? Texto original y traducción de "Wei Xue"
¿Todo en el mundo es difícil o fácil? Si lo haces, lo difícil también será fácil si no lo haces; No lo hagas, las fáciles también serán difíciles. ¿Es fácil o difícil para la gente aprender? Si aprendes algo, las cosas difíciles se volverán fáciles; si no aprendes, las cosas fáciles también se volverán difíciles.
Si mi talento es débil, no atraparé a los demás; si mi talento es mediocre, no atraparé a los demás, si lo aprendo rápidamente, no aflojaré por mucho tiempo, y aunque sea así; Tengo éxito, no sabré si es débil o mediocre. Mis talentos son tan inteligentes como los demás; mis talentos son tan sensibles como los demás; si los descarto sin usarlos, no soy diferente de ser aburrido y mediocre. El camino del sabio pasó a Lu cuando murió. Sin embargo, ¿cómo se puede utilizar con regularidad a los aburridos e inteligentes?
En Shu, hay dos monjes: uno es pobre y el otro es rico. Los pobres dijeron a los ricos: "¿Qué quiero ver en el Mar de China Meridional?". Los ricos dijeron: "¿Cómo puedo confiar en él para ir allí?". y un cuenco son suficientes."
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El hombre rico dijo: "He estado tratando de comprar un barco e ir allí durante varios años, pero no Todavía no he podido hacerlo. ¿Cómo puedo confiar en ello e ir allí?" Al año siguiente, el pobre hombre regresó del Mar de China Meridional para reclamar su riqueza. ¿Quién? Los ricos están avergonzados.
Desde el oeste de Shu hasta el Mar de China Meridional, no sé cuántos miles de kilómetros hay. Los monjes ricos no podrán venir y los pobres estarán allí. ¿Tan decidido como los humildes monjes de Shu? Por lo tanto, se puede confiar en la inteligencia y la agilidad, pero no confiar en la propia inteligencia y sensibilidad sin ser un erudito conducirá a la autoderrota. La debilidad y la mediocridad pueden ser limitadas pero no pueden ser limitadas; aquellos que no se limitan a ser aburridos y mediocres, sino que son incansables en el aprendizaje son los que son autosuficientes.
Traducción
¿Existe alguna diferencia entre las cosas difíciles y las fáciles en el mundo? Si te esfuerzas en hacer esto, las cosas difíciles se volverán fáciles. Si no haces esto, las cosas que son tan fáciles se vuelven difíciles. ¿Existe alguna diferencia entre el aprendizaje difícil y el fácil? (Siempre que aprendas), el aprendizaje difícil se vuelve fácil (si no aprendes), el aprendizaje fácil se vuelve difícil.
Mi talento es estúpido y no puedo seguir el ritmo de los demás; mi talento es mediocre y no puedo seguir el ritmo de los demás. Seguí estudiando todos los días y no aflojé durante mucho tiempo. Cuando terminé mis estudios, no sabía si era realmente estúpido o realmente mediocre. Soy talentoso e inteligente, superando a los demás; soy rápido de pensar, superando a los demás. Si lo abandonas sin usarlo, no serás diferente de una persona estúpida y mediocre. Los conocimientos de Confucio fueron finalmente transmitidos por Zeng Shen, que no era muy inteligente. En este caso, ¿son eternas las funciones de la estupidez, la mediocridad, la inteligencia y la agilidad?
Hay dos monjes en la frontera de Sichuan, uno de los cuales es pobre y el otro es rico. El monje pobre le dijo al monje rico: "Quiero ir al Mar de China Meridional, ¿qué te parece?" El monje rico dijo: "¿A qué necesitas ir (al Mar de China Meridional)?" : "Sólo necesito traer una botella y un plato de arroz. Es suficiente." "El monje rico dijo: "Hace varios años que quiero alquilar un barco para ir al sur, pero no he podido hacerlo. ¿En qué confías para ir al Mar de China Meridional?" Al año siguiente, el monje pobre regresó del Mar de China Meridional y contó la historia. El monje rico. El monje rico tenía una expresión de vergüenza en su rostro.
Sichuan está a miles de kilómetros del Mar de China Meridional. El monje rico no pudo llegar al Mar de China Meridional, pero el monje pobre sí. Si las personas están decididas a estudiar, ¿no son tan buenas como el pobre monje de la frontera de Sichuan? Por lo tanto, se puede confiar en la inteligencia y el talento, pero no en ellos (aquellos) que se creen inteligentes y talentosos pero no lo son; El estudio se está destruyendo a sí mismo. La necedad y la estupidez pueden ser limitadas, pero no pueden ser limitadas (aquellos) que no están restringidos por la estupidez y estudian mucho y no están cansados, han aprendido por sus propios esfuerzos.