Mitología India|Los mundos del cielo y de la tierra tiemblan, él es el dios Indra.

Como uno de los dioses más grandes del período védico, Indra se convirtió gradualmente en un divertido dios parecido a un payaso. Al ser maldecido por un inmortal, lloró y suplicó misericordia de rodillas; fue derrotado por Asura y fue al Dios de las Tres Fases para pedir misericordia. La gente gradualmente olvidó que una vez fue un gran dios que mató al diablo. Akro devānām indrah, cuyo nombre completo es Shaktihuan Indra, o Indra para abreviar, es el dios del trueno, el relámpago y la batalla. Sostiene un vajra, monta un elefante blanco y lanza truenos y relámpagos. Como rey dios, Indra debe tener sus méritos. Uno de los mayores logros de Indra fue el asesinato de Vritra.

En la Era de la Perfección, los dioses libraron una gran guerra con los hijos de la diosa Danu (Danava). El líder de Danava es Vritra, con quien los dioses lucharon duramente y no pudieron ganar. Al final, se reunieron con Indra para visitar a Brahma, un cuadro veterano, y buscar una solución a partir de ahí. El cuadro veterano ordenó a los dioses que buscaran una audiencia con el Inmortal Thotika, y mientras pudieran hacer un vajra de seis filos a partir de los huesos del Inmortal, podrían matar a Vritra. Indra, que finalmente obtuvo el vajra, inmediatamente se volvió majestuoso, matando a todos y matando a Vritra; por supuesto, esto era un sueño. Los Danavas eran tan poderosos que los dioses huyeron en todas direcciones, e incluso Indra perdió el coraje. El maestro Vi debe haber odiado el hierro que no se puede transformar en acero, por lo que dio un paso adelante para darle su energía a Indra para animarlo, y otros dioses siguieron su ejemplo. De esta manera, podemos derrotar al demonio Vritra. Resulta que Indra es realmente un cobarde. Estaba asustado por el fuerte rugido de Vritra y corrió y se escondió.

Este crédito se ha atribuido al cobarde Indra. Hay otra versión en el "Mahabharata", no la mencionemos por ahora.

Indra era un borracho, famoso por beber trescientos vasos de vino soma. Beber demasiado vino sería malo.

En la mitología india, además de dioses y asuras, también existe una especie de inmortal mágico, cuando están enojados, incluso maldicen al dios de las tres fases. Había un sabio llamado Gautama. Por supuesto, su esposa Ahaliya era aún más famosa, que era equivalente a la "Helena" de la India que no amaría su belleza, pero Gautama era una maníaca maldita y nadie se atrevía a provocar. él. Oh, excepto Indra que busca la muerte. Cuando el sabio se alejaba de casa, tomó la forma de Gautama, haciendo esto y aquello con Ahaliya. El inmortal con la cabeza apoyada en la pradera recibió la noticia y llegó a casa en un instante. Maldijo a Ahaliya para que se convirtiera en piedra. Sólo cuando Rama, la reencarnación de Vishnu, la toca, ella podrá volver a convertirse en un cuerpo humano. También maldijo a Indra para que se cubriera con yoni (genitales femeninos), por lo que tiene otro título: ". Uno con Mil Ojos" (en el budismo, los Mil Ojos del Emperador Shakti se convirtieron en un símbolo de la comprensión de mil misterios).

Lévi-Strauss: "Cuando un mito se propaga de tribu en tribu y finalmente se debilita, aunque no se pierde del todo, el mito ha cambiado por completo." De ser el rey de los dioses védicos al budismo, Luo. Se convirtió en el protector del rey celestial, Sakyamuni, y se convirtió en asistente del Buda. Su estatus de repente cayó mucho. Cuando se trata de China, el emperador Shakti en los murales suele aparecer en forma de un hombre, una mujer o una mujer con una túnica de fénix y una corona. Bueno, es muy similar al estilo femenino de la dinastía Tang.

De hecho, en el himno a Indra en el Rig Veda, tiene esta imagen:

Entre los dioses védicos, Indra es definitivamente el más popular. No hay manera, porque la era védica terminó y marcó el comienzo de la era brahmán y la era hindú, y el antiguo rey dios definitivamente se convertirá en un objetivo.

La India tiene muchos grupos étnicos y religiones, y a menudo están mezclados. Hay un dicho que dice que "la India no tiene historia". Está mezclada con mitos y es imposible distinguir lo que es verdad. El sistema de la mitología india cambia con el proceso de la historia y puede dividirse en cuatro períodos. Por supuesto, esta también es una división general y no muy clara.

1. La Era Védica (alrededor de 1500 a.C. - alrededor de 600 a.C.)

La Era Védica se refiere a los arios que invadieron la India después del declive de la cultura Harappa y trajeron esta El histórico Los materiales de este período se conservan en los Vedas y los Libros de Brahma, los Libros del Bosque, los Upanishads y dos epopeyas que explican los Vedas, por eso se le llama era védica.

Entre ellos, "Rig Veda" fue escrito entre los siglos XII y IX a.C. y se le llama el Veda temprano, mientras que "Sama Veda", "Yajur Veda" y "Atharva Veda" fueron escritos entre 900 a. C. y 600 a. C. o después, por eso también se le llama el Veda tardío.

En la era védica, el representante del dios celestial era Varuna, el representante del dios aéreo era Indra y el representante del dios terrenal era Agni.

2. La Era de las Naciones (alrededor del 600 a.C. - alrededor del 300 a.C.)

Fue un período de desarrollo general de los antiguos países indios. También fue una era en la que los países estaban separados. y paulatinamente pasó de la separación a la unificación.

El Buda Sakyamuni también nació en esta era. Por lo tanto, las escrituras budistas a menudo hacen referencia a la historia de varios países, por lo que esta era también se llama la "Era de Buda".

Esta era. También existe una corriente de pensamiento llamada "chamanismo", una escuela de pensamiento que se opone al brahmanismo, y sus pensamientos filosóficos son una parte importante de la filosofía india. Samana, que significa mente diligente, tranquila y mente pura, es un término general para las sectas y escuelas de pensamiento religiosas no brahmanes. Los más influyentes entre los pensamientos samana son el budismo, el jainismo, la secta de la vida, la secta de la sumisión y la secta del agnosticismo. Entre ellos, el sistema de mitología budista básicamente heredó la visión del mundo del brahmanismo.

3. La Edad Épica (alrededor del 300 a.C. - alrededor del 600 d.C.)

"Ramayana" y "Mahabharata".

4. La Era Puránica (alrededor del 600 d.C. - alrededor del 1000 d.C.)

En el siglo IX d.C., el reformador religioso Sankara (?) absorbió el budismo y algunas enseñanzas del jainismo reformaron el brahmanismo. en el hinduismo, y el hinduismo también comenzó a tener divisiones sectarias. En este momento, el estatus de los dioses brahmánicos originales declinó y fue reemplazado por los tres dioses principales y sus encarnaciones, entre los cuales el vaisnavismo adoraba principalmente a Vishnu y sus encarnaciones, Shiva y el shaktismo principalmente. Adorar a las deidades o avatares de Shiva y su esposa.

*Referencia:/pregunta/26116068