Aprende traducción y anotación del chino clásico

1. Aprenda la traducción de chino clásico original:

Cuando la gente ve que sus vecinos tienen buenos parientes, dejan que sus hijos los admiren y aprendan de ellos. No sé cómo hacer que aprendan de los antiguos. Todo el mundo sabe que si montas a caballo y sostienes un arco fuerte, sabrás que puedo hacerlo, no conoces las leyes de la naturaleza, no comprendes la ubicación geográfica, comparas la armonía y la armonía, y aprendes los milagros; de ascenso y caída. Pero conocer la unión, reunir riquezas y cereales, para que las nubes y yo seamos iguales; no saber adorar a los fantasmas, cambiar costumbres, ajustar el yin y el yang y recomendar sabios. Pero sabiendo cómo enriquecerme en privado y haciendo negocios, entonces puedo gobernar al pueblo; no sé si soy honesto conmigo mismo, pero soy un grupo, voy contra el viento para apagar el fuego y hacer girar la lechuza. hacia el viento. Pero si sé respetar la ley, castigar temprano y abandonar después, puedo ir a la cárcel; no conozco el mismo concepto de delito, y también persigo dinero con un cuchillo. Soy bueno mostrando mi falta de sinceridad, pero sé cómo me siento sin preguntar. De nada te servirá ser amo o esclavo de una empresa agrícola, industrial y comercial, comiendo pescado y carne, y comiendo ganado vacuno y ovino.

Traducción:

La gente ve buenos ejemplos entre sus vecinos y les dice a sus hijos que aboguen por el aprendizaje, pero no saben cómo aprender de los antiguos. ¿Por qué están tan confundidos? La gente en el mundo sólo sabe montar a caballo, usar armaduras, empuñar lanzas y arcos fuertes y decir que puedo ser un general, pero no conocen la capacidad de observar las leyes de la naturaleza, distinguir las ventajas geográficas, considerar si se ajustan a la situación actual y a los sentimientos del pueblo, y examinan el ascenso y la caída del pueblo. Solo sé que puedo ser una buena persona, pero no sé cómo adorar a fantasmas y dioses, cambiar costumbres, ajustar el yin y el yang y seleccionar talentos y santos. Solo sé que puedo gestionar a la gente, no buscar beneficios personales y hacer las cosas temprano, pero no conozco la capacidad de ser honesto, ordenado, brindar ayuda en casos de desastre y educar a la gente. Sólo saben cómo hacer cumplir la ley, sentenciar temprano y perdonar más tarde, y dicen que pueden derribar prisiones, pero desconocen diversas habilidades como el reconocimiento, la recopilación de pruebas, el interrogatorio y la deducción. En la antigüedad, ya fueran agricultores, trabajadores, comerciantes, sirvientes, esclavos, pescadores, carniceros o pastores de ganado, todos tenían ancestros destacados y sabios que podían servir como modelos a seguir para aprender y buscar conocimiento. carreras!

2. Aprenda la interpretación oral y la traducción del texto completo. Los eruditos antiguos que estudiaron el texto original compensaron sus propias deficiencias; los eruditos de hoy también son seres humanos, pero pueden hablar.

Los eruditos antiguos también eran seres humanos, y lo que hacían era beneficiar al mundo; los eruditos de hoy lo hacen por sí mismos, y sólo cultivando su carácter moral pueden progresar. Los literatos todavía plantan árboles, juegan con sus flores en primavera y trepan a ellas en otoño; hablar sobre artículos también es bueno para la primavera, y cultivar el carácter moral también es bueno para el otoño.

La vida es joven y el espíritu está patentado. Cuando crezcas, debes pensar detenidamente y relajarte. Asegúrese de enseñar temprano y no pierda la oportunidad. Cuando tenía siete años, memoricé "Lingguang Palace Fu". En cuanto a hoy, no lo olvidaré dentro de diez años. Veinte años después, los libros que memoricé fueron abandonados y abandonados en un mes.

Pero, ¿hay algún obstáculo para la gente? ? Si pierdes tus mejores años, todavía tendrás que aprender esa noche. Confucio dijo: "A los cincuenta años, si estás ansioso por aprender, nunca cometerás un gran error".

Los viejos y leales Wu Wei y Yuan Yi aprendieron poco y nunca se cansaron de envejecer. Zengzi todavía era un erudito a la edad de 70 años y era famoso en todo el mundo; Xunqing comenzó a estudiar en el extranjero a la edad de 50 años y todavía era un erudito confuciano. Gongsun Hong tenía más de cuarenta años antes de estudiar el Período de Primavera y Otoño y convertirse en principal; el ministro Zhu Jun también tenía cuarenta años y comenzó a estudiar "Yi" y "Las Analectas de Confucio". Huangfu Mi comenzó a aceptar "El clásico de la piedad filial" y "Las Analectas de Confucio" a la edad de 20 años: eventualmente se convirtieron en grandes eruditos, y esto no fue una cuestión de enamoramiento temprano ni indulgencia tardía.

La gente en el mundo no ha aprendido sobre el matrimonio, por eso dicen que es tarde, lo que también es orejas de tontos siguiendo la pared. Los eruditos jóvenes son como la luz del sol naciente, y los eruditos viejos son como caminar de noche a la luz de las velas, todavía virtuosos.

El ascenso y la caída de la academia están estrechamente relacionados con el mundo. Todos los hombres virtuosos y apuestos de la dinastía Han se basaban en el camino del sabio. Cuando llegué al día siguiente, me asignaron personal y muchas personas aprovecharon esto para mostrarse respeto mutuo.

Al final, las costumbres han llegado a su fin y dejar notas y frases está vacío. Sin embargo, es casi imposible memorizar las palabras del profesor y representar los acontecimientos más importantes del mundo. Por lo tanto, los hijos de los eruditos-burócratas estaban interesados ​​en la erudición y se negaron a especializarse en el confucianismo.

Los descendientes de los emperadores de la dinastía Liang primero deben ingresar a la escuela cuando tienen treinta años para observar sus ambiciones. Después de nacer, comienzan a estudiar literatura e historia sin graduarse. He Yin, Liu Gui, Ming Shanbin, Zhu Yi, Zhou, He Ge, Xiao Zizheng, Liu Taize, etc. , que no sólo tiene conocimientos de literatura e historia, sino que además no se limita a hablar de ellas.

Luo Yang también escuchó sobre Zhang Qian y Liu Fang, y Xia Ye volvió a ver a Xing Zicai: aunque estos cuatro eruditos confucianos eran buenos en los clásicos confucianos, también fueron llamados. Por lo tanto, los sabios son de la más alta calidad y guían a personas ociosas en muchos campos. Sus palabras son vulgares, sus modales torpes y su verdad todopoderosa. Sería extraño preguntar unos cientos de palabras; de lo contrario, no lo sabría.

Hay un dicho en Xia Ye: "Un médico compra un burro con tres libros y un vale, pero no existe la palabra burro". Es muy molesto para ti usar esto como maestro.

Confucio dijo: "Aprender también ganará algo". Es inútil por muy diligente que seas hoy, me temo que no es karma.

El libro de los sabios es la razón por la que establecemos la religión, pero debemos estudiar las escrituras, comprender el significado y enseñar siempre con palabras y hechos a ser una buena persona "Zhongniju" por qué dos pedazos de papel son; Se necesita ver la justicia, ¿y cuál es el punto de dormir en la sala de conferencias? ¿No es mejor ganar con esto? El tiempo es una lástima, como toda agua perdida. Ser un secreto en la Expo Mundial es en beneficio de mi carrera; puedo ser hermosa al mismo tiempo, no importa.

1. Hablar: complacer a los demás, presumir ante los demás. Diga: Utilice "yue" para elogiarlo.

2. Beneficiar al mundo: beneficiar a la sociedad. Avance: hacerse funcionario, hacerse funcionario. 4. Jugar: Disfruta.

5. Flor: Igual que “flor”. 6. Deng: Igual que "virtud".

7. Patente: especificidad y agudeza. 8. Fu: Escrito por el hijo de un escritor de la dinastía Han del Este.

Construido en la dinastía Han Occidental. 9. ¿Hablar? ? (l γ n): Dificultad, altibajos.

10. Sostener una vela: sostener una antorcha para encenderla. Velas, antorchas

11. Entonces: usadas.

Sí. 12.

13. Nota: el texto de la nota. 14. "Zhongli": el texto al comienzo del primer capítulo.

15. Dragar: aclarar el significado del texto original, explicar y desarrollar las anotaciones antiguas. 16. "Yan Qin" y "Ju": algunos estudiosos interpretan la palabra "Ju" como "Yan Qin" (un lugar para el ocio y la vida), mientras que otros la interpretan como "un lugar para leer".

17. Confidencialidad: Se refiere a la naturaleza del libro.

19. Ji: logro, realización. 20. No tengo nada que criticar.

Entre, lagunas, lagunas, oportunidades. 21. Principio de diez años: revisión 22. Por supuesto: pero 23. Beneficios: beneficios, beneficios24. Sé un hombre: sé un hombre. Practica con claridad: lee 26. Hora: Hora 27. Erudito: Persona que estudia 28. Camino: seguir la idea 29. Beneficiar al mundo: beneficiar a la sociedad. Real: Entonces 3655. En la antigüedad, las personas que leían libros lo hacían para otros y promovían sus propias ideas en beneficio de la sociedad. Las personas que hoy estudian cultivan la virtud para sus propias necesidades y para llegar a ser funcionarios.

Aprender es como plantar un árbol frutal. Puedes disfrutar de sus flores en primavera y recoger sus frutos en otoño. Hablar de artículos es como admirar las flores de primavera; cultivarse es como recoger frutas de otoño.

Cuando las personas son jóvenes, son mentalmente agudas, pero cuando crecen, sus pensamientos se distraen fácilmente. Así que educa a tus hijos lo antes posible y no pierdas la oportunidad. Cuando tenía siete años, memoricé "Lingguang Palace Fu". Hasta el día de hoy, cuando miro hacia atrás cada diez años, nunca lo he olvidado.

Después de los 20 años, si el sutra que memorizas se deja allí durante un mes, se volverá inútil. seguro.

Las personas siempre encontrarán problemas cuando están en su mejor momento, pierden la oportunidad de aprender. Deben aprovechar el tiempo para estudiar en sus últimos años y no darse por vencidos. Confucio dijo: "Si estudias el Libro de los Cambios a la edad de cincuenta años, no cometerás grandes errores".

El emperador Wu de Wei y Yuan Yi, estudiaron más detenidamente cuando eran mayores. y ambos fueron ejemplos de estudio diligente desde la niñez hasta la edad adulta. Zengzi comenzó a estudiar a la edad de diecisiete años y finalmente se hizo famoso en todo el mundo. Xunzi comenzó a estudiar en Qi a la edad de cincuenta años y aún así se convirtió en un gran erudito. Gong comenzó a leer "Primavera y Otoño" cuando tenía cuarenta y tantos años y finalmente se convirtió en primer ministro. Zhu Jun no aprendió el "Libro de los cambios" y las "Analectas de Confucio" hasta los cuarenta años, y Huangfu Mi no aprendió el "Libro de la piedad filial" y las "Analectas de Confucio" hasta los veinte años. viejo. Con el tiempo se convirtieron en grandes eruditos.

Estos son ejemplos de adicción temprana y despertar posterior. La mayoría de las personas no empiezan a aprender hasta que son adultos y ya es demasiado tarde. Vivir juntos día tras día es como estar parados en una pared y no ver nada, lo cual ya es bastante estúpido.

Los que aprenden desde pequeños son como la luz del sol naciente; los que empiezan a aprender siendo viejos son como caminar de noche con una antorcha, pero son mejores que los que no pueden ver. cualquier cosa con los ojos cerrados. El ascenso y la caída de la atmósfera de aprendizaje cambian con el cambio de la atmósfera social.

Todos los hombres sabios de la dinastía Han siguieron adelante con el camino de los santos al dominar una escritura, conociendo el destino del cielo arriba y los asuntos humanos abajo. Muchos de ellos tuvieron que convertirse en oficiales superiores debido a esta profesión. Este ya no era el caso después de los cambios en las costumbres de finales de la dinastía Han. Los eruditos sólo estudian capítulos y frases, y sólo recitan lo que dice el profesor. Si confiáramos en estas cosas para abordar asuntos reales, probablemente sería inútil.

Así que los hijos de los eruditos posteriores se interesaron por la lectura extensa y se negaron a especializarse. En la dinastía Liang, desde el emperador hasta su nieto, a todos se les permitía entrar primero cuando eran jóvenes.

3. Traducción comentada de Mianxue 1. Erudito: Persona que estudia.

Estudiar: estudiar. 2. Usado: usado.

3. Pero: justo. 4. Habla: muestra a los demás tus talentos.

5. Modo: implementar la idea. 6. Beneficiar al mundo: Beneficiar a la sociedad.

Profesor: Muy bien. Mundo: En el mundo, esto se refiere a la sociedad.

7. Cultivo del carácter moral y de la naturaleza: Cultivo del carácter moral y de la naturaleza. 8. Oro: Jinshi, oficial.

9. Filosofía: expresar juicio (los estudiosos también plantan árboles). Judas: Como, como.

10. Jugar: disfrutar. 11. Flor: Igual que "flor".

12. Deng: Igual que "virtud". 13. En realidad: sus frutos.

Es, es, generación de árboles. Realidad: Fruta.

14. Línea: Realizar un reclamo. 15. Patente: especificidad y agudeza.

16. Ya: Igual que "Yi", después. 17. Piensa: piensa.

18. Escapar: dispersarse. 19. Sólido: Para entender la "razón", entonces.

20. Mañana: Lo antes posible. 21. Oportunidad.

22. Recitar: recitar. 23. "Oda al Palacio Lingguang": escrita por Wang Yanshou, hijo del escritor de la dinastía Han del Este, Wang Yi.

El Salón Lingguang fue construido por Lu Gong, un miembro del clan de la dinastía Han Occidental. 24.En cuanto a: llegar.

25. Organizar: ordenar, organizar, revisar. 26. Judas: Aún así, todavía.

27. Renunciar: dejarlo a un lado. 28. Desolación: Desolación.

29. 30. ¿Hablar? ? (l γ n): Dificultad, altibajos.

31. Noche: Vejez. 32. No: No.

33. Renunciar a uno mismo: Renunciar a uno mismo. 34. Joven: joven.

35. 36. 老: En la vejez.

37. Sostener una vela: Sostener una antorcha para encender.

Velas, antorchas

etc., etc. 38. Tarde: Noche.

39. Bien: Vámonos. 40. Xian: que.

41. Hu: Yu, Bi. 42. Cierra los ojos.

43. Entonces: usado.

Sí. 44. Docencia: Implementar la educación.

45. Aclarar el planteamiento: Familiarizarse con él. 46. ​​Clásicos: Clásicos confucianos.

47. Conocimiento aproximado: un poco de conocimiento. 48. Nota: Comentario sobre las Escrituras.

49. 50. Sí: útil.

51. Ser un ser humano: Ser un ser humano. 52. "Zhong Ni Ju": el texto al comienzo del primer capítulo de "El libro de Xiao Jing Kai·Ming Zong Yi".

53. Shu: aclarar el significado del texto original, explicar y desarrollar las anotaciones antiguas. 54. "Yanqin" y "Sala de conferencias": algunos comentaristas interpretan la palabra "Ju" como "Yan Qin" (un lugar para una residencia tranquila), mientras que otros la interpretan como "Sala de conferencias" (un lugar para leer), cada una con su propia interpretación.

55. Gana con esto: Gana con esto. Yo: Porque.

Victoria: Ganar. 56. Ning: No.

Ning... Hu: No... 57. Beneficios: Beneficios, beneficios.

58. El tiempo: el tiempo. 59. Es una lástima pero vale la pena apreciarlo.

Vale la pena. 60. Analogía: parece serlo.

61. Expo: lectura extensa. 62. Confidencial: se refiere a la esencia del libro.

63. Economía: logro, logro. 64. Mérito: fama y fortuna.

Ventajas: Reputación. Industria: carrera.

65. Debe: si. 66. Belleza: perfecta al mismo tiempo.

67. No tengo nada que criticar. entre, brechas, lagunas, oportunidades.

Desde la antigüedad, los sabios, reyes y emperadores tienen que estudiar mucho, ¡y mucho menos la gente común! Este tipo de cosas se pueden ver en todos los libros clásicos y de historia, y no puedo enumerarlos todos. Sólo quiero recordarles lo que es importante en los tiempos modernos. Los hijos de los eruditos-burócratas tienen unos pocos años. La mayoría de ellos han leído el "Libro de los ritos" y "Zuo Zhuan", y algunos al menos han leído Shimao y "Las Analectas de Confucio".

A la edad de casarse, el físico y el temperamento están algo finalizados. Con este tipo de inteligencia innata, necesitamos trabajar más duro e inducir. Las personas con ambición pueden templarse y lograr una carrera noble; las que no tienen ambición de alcanzar el éxito se volverán vagas y mediocres.

En este mundo, debes tener una profesión, los agricultores hablan de agricultura, los comerciantes hablan de bienes, los artesanos fabrican herramientas con cuidado, las personas que entienden las habilidades piensan en métodos y técnicas, los guerreros practican la equitación y el tiro con arco, los escribas estudian y discuten los clásicos. Pero también se ve a menudo que los funcionarios académicos eran demasiado tímidos para involucrarse en la agricultura y el comercio, y no podían penetrar las armaduras cuando disparaban flechas. Sólo sosteniendo un bolígrafo pueden recordar sus nombres, comer y beber lo suficiente, emborracharse y soñar, para poder arriesgar sus vidas y morir.

Algunas personas consiguen un trabajo a tiempo parcial basándose en sus antecedentes familiares y se sienten satisfechas y se olvidan de estudiar. Cuando se encuentran en una boda o en un funeral, hablan de ganancias y pérdidas y se quedan sin palabras, como si estuvieran sentados en una nube. En reuniones públicas o privadas, festejamos, hablamos de poemas antiguos, inclinamos la cabeza en silencio y sólo bostezamos y nos estiramos.

Los entendidos lo vieron y se avergonzaron tanto que no tenían dónde vivir. ¿Por qué no quieres pasar unos años estudiando mucho y dejarte humillar durante mucho tiempo en tu vida? Durante el apogeo de la dinastía Liang, la mayoría de los hijos de la nobleza carecían de educación y eran incompetentes, hasta tal punto que había un dicho que decía: "Si no tienes coche, puedes ser escritor; si no tienes Si tienes mucho, también puedes ser secretaria."

No hay quien no. Ojo con los que fuman, se afeitan y pintan. Conducen coches de aleros largos, pisan ladrillos de dientes, se sientan en colchones cuadrados con un patrón de tablero de ajedrez, se apoyan en suaves bolsas hechas de seda teñida y están llenos de juguetes a izquierda y derecha. Están tranquilos y relajados como un dios. Cuando tengas una idea clara, contrata a alguien para que responda las preguntas del examen; si quieres asistir a un banquete de dignatarios de palacio, contrata a alguien para que te escriba un poema. En este momento, también se le puede considerar un "hombre talentoso".

Tras la guerra y el desplazamiento, la corte imperial cambió de dinastía y se hizo cargo de la selección y nombramiento de los talentos. Ya no son los parientes que alguna vez fueron. Cuando estuvieron en el poder, no vieron las camarillas que tenían entonces. Si no buscan nada para sí mismos, el mundo es inútil. Llevaban gruesos abrigos de lino por fuera, pero no tenían habilidades reales por dentro y perdieron la apariencia de piel de tigre por fuera. La carne del interior mostraba las cualidades de una oveja, como un trozo de madera muerta, pero también como agua seca, cayendo entre soldados y caballos, muriendo. Sólo aquellos con conocimiento y talento pueden vivir en cualquier lugar.

Desde la guerra, incluso si varias generaciones de personas han sido capturadas, aquellos que saben leer "Las Analectas de Confucio" y "El Clásico de la piedad filial" todavía pueden servir como maestros; Han sido funcionarios de alto rango durante varias generaciones, no saben escribir, todos se dedicaron a la agricultura y a criar caballos. Desde esta perspectiva, ¿cómo no animarse? Si puedes guardar cientos de libros con regularidad, no te convertirás en un villano durante miles de años. Un invitado me preguntó: "He visto a algunas personas que sólo confían en sus fuertes arcos y alabardas para derrotar las rebeliones y apaciguar al pueblo para obtener el título de duque; algunas personas simplemente confían en su dominio de la literatura y la historia para salvar el tiempos y hacer que el país sea rico y poderoso. Sin embargo, desde la antigüedad hasta el presente, hay innumerables personas eruditas que no tienen un título oficial y sus esposas e hijos tienen hambre y frío. de promoción? "Ya sea que el destino de una persona sea áspero o liso, es como el jade y la madera; aprender conocimientos y dominar habilidades es como tallar. La razón por la cual el jade pulido es brillante y hermoso es porque el jade en sí es algo hermoso; una pieza de madera, una piedra es fea porque no ha sido tallada.

Pero cómo podemos decir que el tallado en madera es mejor que el tallado en piedra.

4. Aprender (traducir) cómo gobernar a las personas y las prisiones.

Yan Zhitui.

Pero sé que no se puede obtener riqueza privada. Una vez completado el negocio, puedo gobernar al pueblo; no sé si el castigo que me han dado es sincero, pero persisto como un grupo. lucha contra el viento para apagar el fuego y transformar a la gente. El búho es el fénix. Pero si sé respetar la ley y castigar temprano y abandonar después, puedo ir a la cárcel; no conozco el mismo punto de vista del crimen. Estoy persiguiendo la riqueza con una espada, pero soy culpable de falsedad. No preguntes, pero soy consciente de ello.

——Citado de "Las instrucciones de la familia Yan"

La gente en el mundo sólo sabe que puede gobernar al pueblo si no busca ganancias personales y no se involucra en negocios temprano. Pero no saben que para gobernar al pueblo deben ser honestos y servir al público, predicar con el ejemplo, tener la capacidad de controlar al pueblo, eliminar desastres y resolver problemas, y utilizar la moralidad para transformar la capacidad y la integridad política del pueblo. . La gente en el mundo sólo sabe cómo manejar los casos acatando órdenes y leyes, sentenciando por la mañana e indultando por la noche, pero no saben que necesitamos investigar la escena para resolver el caso, distinguir el bien del mal. sobre las pruebas, tener la perspicacia para distinguir los hechos del caso y tener el tacto para ver a través de las falsedades para hacer aparecer los crímenes. Tener la capacidad de ver la verdad sin interrogatorio.

Yan Zhitui (de 531 a 590), un escritor Qi del Norte, nació en Jiangling, provincia de Hubei. Era un erudito confuciano, culto y aficionado a la poesía.

Este artículo está extraído de las "Instrucciones de la familia Yan" de Yan Zitui. Discutir la preservación de la salud y la política para enseñar a las generaciones futuras que sólo salvándose uno mismo y evitando desastres podemos hablar de preservación de la salud. Pero cuando el país está en crisis, debemos "salvar a los moribundos" y sacrificar nuestras vidas por la justicia. No es duro suicidarse, sobrevivir, soportar la humillación que supone. La preservación de la salud fue un tema candente durante las Seis Dinastías, y las opiniones taoístas de Lao y Zhuang sobre la preservación de la salud fueron muy elogiadas y admiradas en ese momento. Sin embargo, Yan Zhitui básicamente abandonó la visión taoísta de la atención médica que gobernó las Seis Dinastías e inyectó muchas ideas nuevas. Colocó la piedad filial, la benevolencia, la familia y la ayuda al mundo por encima de la bondad de su propia naturaleza, y lo hizo. una conciencia casi científica del cuidado de la salud.

5. Estudiar la traducción con diligencia.

En la antigüedad, las personas que estudiaban estudiaban para enriquecerse y compensar sus carencias. Hoy en día, las personas que estudian intentan complacer a los demás y presumir ante los demás. En la antigüedad, las personas que leían libros lo hacían para otros y promovían sus propias ideas en beneficio de la sociedad. Las personas que hoy estudian cultivan la virtud para sus propias necesidades y para llegar a ser funcionarios. Aprender es como plantar un árbol frutal. Puedes disfrutar de sus flores en primavera y recoger sus frutos en otoño. Hablar de artículos es como admirar las flores de primavera; cultivarse es como recoger frutas de otoño.

Cuando las personas son jóvenes, son mentalmente agudas, pero cuando crecen, sus pensamientos se distraen fácilmente. Así que educa a tus hijos lo antes posible y no pierdas la oportunidad. Cuando tenía siete años, memoricé "Lingguang Palace Fu". Hasta el día de hoy, cuando miro hacia atrás cada diez años, nunca lo he olvidado. Después de los 20 años, si el sutra que memorizas se deja ahí durante un mes, se volverá inútil. seguro. La gente siempre se mete en problemas y, cuando está en su mejor momento, pierde la oportunidad de aprender. Deben aprovechar el tiempo para estudiar en sus últimos años y no darse por vencidos. Confucio dijo: "Si estudias el Libro de los Cambios a la edad de cincuenta años, no cometerás grandes errores". El emperador Wu de Wei y Yuan Yi estudiaron más detenidamente cuando eran mayores. Ambos fueron ejemplos de estudio diligente desde la infancia. hasta la edad adulta. Zengzi comenzó a estudiar a la edad de diecisiete años y finalmente se hizo famoso en todo el mundo. Xunzi comenzó a estudiar en Qi a la edad de cincuenta años y aún así se convirtió en un gran erudito. Gong comenzó a leer "Primavera y Otoño" cuando tenía cuarenta y tantos años y finalmente se convirtió en primer ministro. Zhu Jun no aprendió el "Libro de los cambios" y las "Analectas de Confucio" hasta los cuarenta años, y Huangfu Mi no aprendió el "Libro de la piedad filial" y las "Analectas de Confucio" hasta los veinte años. viejo. Con el tiempo se convirtieron en grandes eruditos. Todos estos son ejemplos de adicción temprana y despertar posterior. La mayoría de las personas no empiezan a aprender hasta que son adultos y ya es demasiado tarde. Vivir juntos día tras día es como estar parados en una pared y no ver nada, lo cual ya es bastante estúpido. Los que aprenden desde la infancia son como la luz del sol naciente; los que empiezan a aprender cuando son mayores son como caminar de noche con una antorcha, pero son mejores que los que no pueden ver nada con los ojos cerrados.

El ascenso y la caída de la atmósfera de aprendizaje cambian con el cambio de la atmósfera social. Todos los sabios de la dinastía Han siguieron adelante con el camino de los santos al dominar una escritura, conociendo el destino del cielo arriba y los asuntos humanos abajo. Muchos de ellos tuvieron que convertirse en oficiales superiores debido a esta profesión. Este ya no era el caso después de los cambios en las costumbres de finales de la dinastía Han. Los eruditos sólo estudian capítulos y frases, y sólo recitan lo que dice el profesor. Si confiáramos en estas cosas para abordar asuntos reales, probablemente sería inútil. Por lo tanto, las generaciones posteriores de eruditos se interesaron por la lectura extensa y se negaron a especializarse. A partir de la edad del nieto del emperador, la dinastía Liang tuvo que dejarlos ir a la escuela como niños y observar sus ambiciones. Cuando cumplan la edad de la carrera oficial participarán en trabajos de asuntos civiles. Ninguno de ellos persistió en estudiar hasta el final. Incluso si un funcionario puede insistir en estudiar, ¿qué más les pasará a He Yin y Liu? , Ming Shanbin, , Zhu Yi, , , He Ge, Xiao Zizheng, Liu? y otros, que también estaban bien versados ​​en literatura e historia. En la ciudad de Luoyang, escuché los nombres de Cui Hao, Zhang Qian, Liu Fang y Xing Zicai: estos cuatro eruditos, aunque a todos les gustan los clásicos confucianos, también son famosos por su erudición. Los sabios antes mencionados eran originalmente funcionarios de alto rango, pero la mayoría de ellos procedían de pueblos de montaña. Estas personas tienen un lenguaje pobre, mala moral, son tercos unos con otros y son impotentes. Si le haces una pregunta, responderá cientos de preguntas. Si le preguntas qué quiere decir, probablemente no entenderá el punto. Hay un proverbio en una noche de verano: "El médico fue a comprar un burro y redactó tres contratos, pero no escribió la palabra burro". ¿No sería frustrante para usted aprender de una persona así? Confucio dijo: "El salario depende del aprendizaje". Hoy en día, estas personas trabajan duro en cosas inútiles, lo que probablemente no sea la forma correcta. El libro del sabio se utiliza para educar a la gente. Mientras puedas leer las Escrituras y comprender el significado de las anotaciones, es suficiente para ser un ser humano en este mundo. ¿Por qué tengo que escribir dos páginas para explicar la palabra "Zhongniju"? Cuando dices "residencia", te refieres al lugar donde vives, y cuando dice "residencia", se refiere al lugar donde estudias.

¿Quién puede decirlo ahora? ¿Hay algo que ganar ganando o perdiendo en este tema? Vale la pena apreciar el tiempo, como el agua corriente, nunca volverá. Por el bien de la fama y la fortuna, deberíamos leer extensamente los puntos clave del libro. Si puedes combinar exposición y profesionalismo, entonces no criticaré. No tengo nada que criticar. )

6. Cuando la dinastía Liang estaba en su apogeo, la mayoría de los niños aristocráticos eran ignorantes, hasta el punto de que el proverbio de la época decía: "¡Deng!

Si el el auto no se vuelca, puede ser un buen trabajo; digamos que tengo buena salud y puedo ser secretaria “Ninguno de estos niños nobles.

Uno no fuma ropa con especias, no se afeita, ni se pinta la cara; salen y viajan en autos con aleros largos y caminan erguidos.

Zapatos de dientes, sentados sobre un colchón de seda con un patrón de cuadros, apoyados en almohadas hechas con hilos de seda de colores, a tu lado

Se exhiben una variedad de antigüedades, entrando y saliendo, llena de estilo, como un hada. Para su trabajo, hicieron y formularon preguntas en el Sutra Ming.

Contrataron a alguien para que hiciera el examen en su nombre y se lo prestaron a otros en un banquete al que asistieron funcionarios y ministros.

Las manos te ayudan a escribir poemas. En esta época, también parecen una figura humana. Cuando llega la agitación, la corte.

Reformar, inspeccionar y seleccionar funcionarios, y no utilizar más compinches del pasado. Los que están en el poder en la RPDC nunca más serán vistos.

Viejos camaradas. En ese momento, estos niños nobles eran inútiles para sí mismos y querían desempeñar un papel en la sociedad.

Solo pueden usar ropa tosca, vender sus joyas y perder su hermosa apariencia.

Expuesta la esencia de la incompetencia, perezosa como un árbol muerto, desmayada como un río a punto de secarse, en el caos

El ejército iba a la deriva de un lugar a otro, y Finalmente dejaron sus cadáveres abandonados en un valle desolado. En ese momento, estos niños nobles se convirtieron.

Un verdadero tonto. Las personas con conocimientos y habilidades pueden mantenerse firmes dondequiera que vayan. He visto muchos prisioneros desde el desorden de los soldados. Aunque algunas personas han sido gente corriente durante generaciones, son modelos a seguir porque conocen el Clásico de la Piedad Filial y las Analectas de Confucio. Algunas personas, aunque se transmiten de generación en generación.

Los hijos de los nobles, al no saber escribir, trabajaban para otros arando campos y criando caballos. Desde esta perspectiva, ¿cómo no vamos a estudiar mucho? Si puedes conservar unos cientos de libros con regularidad, no podrás hacerlo ni en mil años.

Conviértete en una persona común y corriente.

7. Cuando las personas son jóvenes, su pensamiento es agudo y concentrado, pero cuando crecen, sus pensamientos se dispersan fácilmente. Así que educa a tus hijos lo antes posible y no pierdas la oportunidad.

Cuando tenía siete años, memoricé "Lingguang Palace Fu". Hasta el día de hoy, cuando miro hacia atrás cada diez años, nunca lo he olvidado. Después de los 20 años, si el sutra que memorizas se deja ahí durante un mes, se volverá inútil.

Por supuesto. La gente siempre se mete en problemas y, cuando está en su mejor momento, pierde la oportunidad de aprender. Deben aprovechar el tiempo para estudiar en sus últimos años y no darse por vencidos.

Confucio dijo: "Si estudias el Libro de los Cambios a la edad de cincuenta años, no cometerás grandes errores". El emperador Wu de Wei y Yuan Yi estudiaron más detenidamente cuando eran mayores, y lo hicieron. Ambos fueron ejemplos de estudio diligente desde la niñez hasta la edad adulta.

Zengzi comenzó a estudiar cuando tenía diecisiete años y finalmente se hizo famoso en todo el mundo. Xunzi comenzó a estudiar en Qi a la edad de cincuenta años y aún así se convirtió en un gran erudito. Gong comenzó a leer "Primavera y Otoño" cuando tenía cuarenta y tantos años y finalmente se convirtió en primer ministro. Zhu Jun no aprendió el "Libro de los cambios" y las "Analectas de Confucio" hasta los cuarenta años, y Huangfu Mi no aprendió el "Libro de la piedad filial" y las "Analectas de Confucio" hasta los veinte años. viejo. Con el tiempo se convirtieron en grandes eruditos. Todos estos son ejemplos de adicción temprana y despertar posterior.

La mayoría de las personas no empiezan a aprender hasta que son adultos y ya es demasiado tarde. Vivir juntos día tras día es como estar parados en una pared y no ver nada, lo cual ya es bastante estúpido. Los que aprenden desde la infancia son como la luz del sol naciente; los que empiezan a aprender cuando son mayores son como caminar de noche con una antorcha, pero son mejores que los que no pueden ver nada con los ojos cerrados.