Periódico [o vídeo] escrito a mano en papel 4k con caracteres chinos
Le gusta especialmente observar las cosas que le rodean, y también le gusta pensar o pensar en los problemas. Levantaba la vista todos los días para observar los cambios en las estrellas en el cielo, los patrones en el lomo de las tortugas, los colores de las plumas de las aves y los altibajos de las montañas y los ríos. A menudo dibujaba las formas y características de las cosas. sus manos. Con el tiempo, se crearon personajes en forma de T. Cuando Cangjie estaba creando personajes, comenzó a comer maíz como pescado en el mundo, por temor a que otros patrocinaran sus escritos. La gente morirá de hambre en el futuro.
Los fantasmas lloran en secreto en la oscuridad, y los dragones se esconden, porque temen que su feo comportamiento quede registrado por escrito, para que el mundo lo sepa y los haga inmortales.
Este es el origen de la escritura. Un gran hombre, lo admiro mucho.
Historia escrita
Está bien documentado que la escritura china, los caracteres chinos, surgieron a finales de la dinastía Shang, alrededor del siglo XIV a. C., cuando la escritura estereotipada inicial, las inscripciones en huesos de oráculo, se formó. Las inscripciones en huesos de oráculo son tanto jeroglíficos como caracteres fonéticos. Hasta ahora, todavía hay algunos caracteres pictográficos en los caracteres chinos, que son muy vívidos.
A finales de la dinastía Zhou occidental, los caracteres chinos se convirtieron en escrituras de sellos grandes. El desarrollo de la escritura de sellos ha producido dos características: primero, el grosor desigual de las líneas en los primeros días se volvió uniforme y suave, y las líneas que dibujaban con los utensilios eran muy concisas y vívidas; segundo, se estandarizó y la estructura de los glifos; tendía a ser ordenado, desviándose gradualmente de la forma original de la imagen. Sentaba las bases para los personajes cuadrados.
Más tarde, el primer ministro de Qin, Li Si, simplificó la escritura del sello grande y la cambió a una escritura del sello pequeño. Además de simplificar la forma de la escritura del sello grande, la escritura del sello pequeño también ha alcanzado un nivel perfecto de lineización y estandarización. Está casi completamente separada de imágenes y palabras, y se ha convertido en una fuente cuadrada ordenada, armoniosa y muy hermosa. es básicamente un rectángulo. Sin embargo, Xiaozhuan también tiene sus propios defectos fundamentales, es decir, sus líneas son muy incómodas de escribir con un bolígrafo, por lo que casi al mismo tiempo también se produjo una especie de escritura oficial con lados planos.
En la dinastía Han, la escritura oficial se había desarrollado hasta una etapa madura y la legibilidad y velocidad de escritura de los caracteres chinos habían mejorado enormemente. Después de Li Shu, evolucionó a Cao Zhang y ahora es hierba. En la dinastía Tang, existía "Wild Grass", que expresaba los pensamientos y sentimientos del escritor con pluma. Posteriormente, la escritura regular (también conocida como escritura auténtica), que es una combinación de escritura oficial y escritura cursiva, se hizo popular en la dinastía Tang. El estilo de impresión que utilizamos hoy evolucionó a partir de la escritura normal. Entre la escritura normal y la cursiva se encuentra la escritura en ejecución, que se escribe con fluidez y es flexible al usar el lápiz. Se dice que fue inventada por Liu Desheng en la dinastía Han, y sigue siendo la fuente que utilizamos hoy en día en la escritura diaria.
En la dinastía Song, con el desarrollo de la imprenta, la impresión en madera se utilizó ampliamente y los caracteres chinos se mejoraron y desarrollaron aún más, lo que dio como resultado un nuevo tipo de caligrafía: la fuente impresa de la dinastía Song. Después de la invención de la imprenta, los cuchillos utilizados para tallar tuvieron un profundo impacto en la forma de los caracteres chinos, lo que dio como resultado una fuente de impresión delgada horizontalmente y gruesa verticalmente, llamativa y fácil de leer, que más tarde se llamó Song. Dinastía. Había dos tipos de fuentes en ese momento: cara de imitación gorda, cuerpo de Liu, estilo europeo de imitación delgada y cuerpo peligroso. Entre ellos, las pinceladas de Yan Ti y Liu Ti se elevan hacia el cielo, con algunas características de horizontal, delgada y vertical. Durante la dinastía Ming, entre Longqing y Wanli, cambió del estilo Song al estilo Ming, con trazos finos y fuentes cuadradas. Resulta que en ese momento, el estilo Hongwu, que era muy delgado horizontalmente y extremadamente grueso verticalmente, era popular entre la gente. Esta fuente se usaba para publicaciones oficiales, linternas, avisos, mojones privados, tarjetas de dioses del salón ancestral, etc. Más tarde, algunos grabadores, en el proceso de imitar el estilo de Hongwu, crearon una silueta de piel que no era ni facial ni europea. Sobre todo porque los trazos de esta fuente son horizontales y verticales, lo que es realmente fácil de tallar. Es diferente de la escritura sellada, la escritura oficial, la escritura auténtica y la escritura cursiva. Es única, fresca y agradable a la vista. Por lo tanto, se ha utilizado ampliamente desde el siglo XVI y se ha convertido en una fuente de impresión principal muy popular. Todavía se llama fuente Song, también llamada fuente principal.
En los caracteres chinos, varias fuentes formadas en diferentes períodos históricos tienen sus propias características artísticas distintivas. Por ejemplo, la escritura de sello es simple y elegante, la escritura oficial es estática y dinámica, rica en decoración, la escritura cursiva es rápida y de estructura compacta, la escritura normal es ordenada y hermosa, fácil de leer y escribir, práctica, de estilo diverso y tiene diferentes personalidades.
La evolución de los caracteres chinos va desde los pictogramas hasta los símbolos lineales, los trazos aptos para escribir con pincel y las fuentes impresas fáciles de grabar. Su historia evolutiva proporciona una rica inspiración para el diseño de fuentes chinas.
En el diseño de textos, si puede aprovechar al máximo las características y el estilo de varias fuentes de caracteres chinos, podrá diseñar obras exquisitas que se utilicen de manera inteligente y conciban de manera única.
Al aprender caracteres chinos, la primera pregunta es cómo se crean los caracteres chinos, es decir, resolver el problema del origen de los caracteres chinos. Este problema era difícil de resolver antes de que Oracle lo descubriera. Porque la discusión sobre la teoría de la configuración de los caracteres chinos debe basarse en la investigación y explicación de la forma inicial y el significado de una gran cantidad de caracteres chinos. El descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos, que incluyen inscripciones en bronce, inscripciones en cerámica, inscripciones en tambores de piedra e inscripciones Wenjian, reveló las formas iniciales de muchos caracteres chinos y proporcionó materiales ricos y autorizados para estudiar el surgimiento de los caracteres chinos. Por lo tanto, se puede decir que con el descubrimiento y la investigación de las inscripciones en huesos oraculares, las condiciones para resolver la importante cuestión teórica de cómo surgieron los caracteres chinos han madurado.
Según la investigación del autor sobre las inscripciones en huesos de oráculo, creo que cada palabra en las inscripciones en huesos de oráculo es pictográfica y una descripción vívida de algo. Una pequeña parte aún conserva una fuerte calidad pictográfica y la mayor parte de la descripción de la imagen ha sido muy linealizada. Se puede concluir que cada inscripción en un hueso del oráculo es un jeroglífico. Excepto por algunas excepciones, como las bocas agregadas en los caracteres Shang, Zhou, Lu, Jun, Tang, etc., y los puntos y rayas en algunos caracteres de referencia, que no tienen significados de imagen específicos, cada trazo y trazo en los personajes tienen Representa una imagen o parte de una imagen.
Las cosas específicas reflejadas por las inscripciones en huesos del oráculo a través del método de la imagen provienen de la vida social de los antiguos, incluidos todos los aspectos de la vida social de los antiguos, como la economía, la religión, la política, el ejército y las costumbres. , y la observación y el pensamiento de la gente sobre la naturaleza.
Primero está la vida social de los antiguos, y luego se crean los caracteres chinos en base a ella. Así nació Oráculo.
Por ejemplo, existe la costumbre de hacer nudos con cuerdas para llevar registros, y luego en base a esto se creó el texto "五与五".
Existe la costumbre de tallar la madera en forma de letras, y en base a ello se crearon personajes sinfónicos y personajes duales.
Primero existió la costumbre de quitar riñones a las personas para hacer esclavos, y luego hubo palabras como ministros y funcionarios.
Primero hazle tatuajes a los niños para que se hagan una especie de brujería que los bendiga cuando crezcan, y así serán justos.
Primero, córtale las orejas a la vaca y mata la sangre para formar una alianza, y así no quedarán palabras que no se puedan escribir ni formar.
Primero está el cronómetro y luego están las palabras Shang y Geng.
Primero existió la costumbre de matar cabezas para sacrificarlas a los dioses, y luego surgió la palabra Meng.
5. Wu es como nudos y picantes, los objetos están tallados en forma de letras, los ministros y funcionarios son como testículos, las personas tienen forma de agujas, a diferencia de, como cabezas de toro, Shang y Geng son como clepsidras. , tallado con flechas, Meng Xiangzi En forma de recipiente de agua.
Así que espera, me da pereza levantarlo.
No hay duda de que las inscripciones en huesos de oráculos reflejan todos los aspectos de la vida social antigua en imágenes concretas.
Se puede concluir que los caracteres chinos son registros simbólicos de actividades sociales antiguas y son humanistas. Cada carácter chino es una versión de bolsillo de las antiguas costumbres sociales. Los caracteres chinos contienen rica información cultural antigua y descifrar los caracteres chinos puede restaurar la sociedad antigua. A su vez, sólo comprendiendo la sociedad antigua podremos descifrar los caracteres chinos.
Desafortunadamente, durante mucho tiempo, muchas personas no entendieron estos principios y solo estudiaron los caracteres chinos basándose en palabras, por lo que obtuvieron pocos resultados e incluso sacaron conclusiones erróneas. Por lo tanto, el estudio de los caracteres chinos debería experimentar una revolución en la metodología, desde el análisis tradicional del texto de texto a texto hasta el análisis cultural de la vida social de los pueblos antiguos al texto. Sólo de esta manera podremos descubrir el misterio de los caracteres chinos y la cultura de los caracteres chinos, y apreciar verdaderamente la grandeza y la magia de los caracteres chinos.
Los caracteres chinos han cambiado durante más de 6.000 años y el proceso de evolución es el siguiente:
Inscripciones en huesos de oráculo → inscripciones en bronce → escritura de sello → escritura oficial → escritura regular → escritura en ejecución .
(Shang) (Zhou) (Qin) (Han) (Wei y Jin) escritura cursiva
Las siete fuentes del "Sello Dorado Cao Li Xing Kai" mencionado anteriormente son llamado "Caracteres chinos de siete cuerpos"
Está bien documentado que los caracteres chinos, los caracteres chinos, surgieron a finales de la dinastía Shang, alrededor del siglo XIV a. Se formaron inscripciones óseas. Las inscripciones en huesos de oráculo son tanto jeroglíficos como caracteres fonéticos. Hasta ahora, todavía hay algunos caracteres pictográficos en los caracteres chinos, que son muy vívidos.
A finales de la dinastía Zhou occidental, los caracteres chinos se convirtieron en grandes escrituras de sellos.
En un sentido estricto, se refiere a la escritura anterior a "Dazhuan" en la historia de la escritura china. Aquí se adopta el concepto de chino clásico en un sentido estricto. Las inscripciones antiguas incluyen inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en bronce, entre ellas, la primera se considera el ensayo de ocho partes más antiguo de China;
Inscripciones en huesos de oráculo: las escrituras o grabados en caparazones de tortugas y huesos de animales a finales de la dinastía Shang. La mayoría de ellas son "inscripciones en huesos de oráculos" y algunas son "notas". La mayoría de los caracteres de las inscripciones en huesos de oráculos se ajustan a los principios de los caracteres pictográficos y los caracteres ideográficos, con sólo 20 caracteres picofonéticos. Sus palabras están talladas con un cuchillo, algunas rellenas de cinabrio y otras escritas directamente con tinta. Debido a que la escritura evolucionó principalmente a partir de imágenes y personajes, es altamente pictográfica, tiene muchos caracteres y los trazos son inciertos. Esto muestra que los caracteres chinos no estaban unificados durante las dinastías Yin y Shang.
Inscripciones de imágenes de la dinastía Yin: En el período anterior a Qin, el cobre se llamaba oro, por lo que los caracteres fundidos en las vasijas de bronce se llamaban inscripciones, también conocidas como campanas, trípodes e inscripciones. En comparación con las inscripciones en huesos de oráculo, las inscripciones en bronce son más pictográficas y muestran escritura antigua. La caligrafía es sólida y las imágenes son vívidas y naturales.
Las inscripciones en huesos de oráculo están en el estilo secular de la dinastía Shang, mientras que las inscripciones en bronce son en el estilo ortodoxo. Se puede ver que el estilo ortodoxo es complejo y el estilo secular está simplificado (ver Tabla 2). .
(Tabla 2: Comparación de inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en bronce)
La escritura a mano de las inscripciones en huesos de oráculo es relativamente difícil (como se muestra en la Figura 3), porque la mayoría de ellas están talladas. sobre huesos de caparazón de tortuga con un cuchillo. Esta técnica del cuchillo también se ha utilizado en el diseño gráfico moderno (Figura 4).
2 Escritura con sello grande
En la historia de la escritura china, las dinastías Xia, Shang y Zhou hicieron la contribución más importante a la filología. Shi Cheng es el historiador del rey Zhou Xuan y no debería innovar por simplicidad. "Da Zhuan" también se conoce como "Wen Shu", "Shu Zhuan", "Shu Shu" y "Libro histórico". Como fue escrito por Ishikawa, se llamó "Bunchuan". "Big Seal Script" se puede encontrar en "Shuowen Jiezi" y en varias campanas, trípodes y vasijas Yi recopiladas por generaciones posteriores. Entre ellas, las más famosas son las inscripciones en tambores de piedra escritas por el rey Xuan de Zhou.
3 biografías
Xiaozhuan, también conocida como Qin Zhuan, es una fuente estándar compilada por el primer ministro de Qin, Li Si. Es una versión simplificada del script del sello. También conocido como Sello Jade Jin porque tiene la connotación de pincelada vigorosa. Xiaozhuan tiene una estructura corporal armoniosa, trazos uniformes y prolijos, y sus radicales también han sido cambiados y fusionados. Comparado con Dazhuan, no tiene caracteres pictográficos. El cambio de escritura del "Gran Sello" al "Pequeño Sello" es de gran importancia en la historia de la escritura china.
4 Guión Oficial
El primer paso en la evolución de "Xiao Zhuan" a "Li Shu", el cambio más significativo es de las elegantes barras Qiang a trazos rectos, de no Esquinas para Tiene cuernos. En términos generales, guión oficial se refiere a una especie de guión oficial con una cola ondulada como un cuchillo de carnicero, y este es solo uno de ellos. Los principales tipos de escritura oficial son Li Qin y Han Li Qin es la forma inicial de escritura oficial. Han Li es una fuente de escritura oficial madura. El guión oficial suele referirse a los "ocho puntos" de Han Li (Figura 6). Los "ocho puntos" se formaron gradualmente después de la dinastía Qin. El guión oficial se ha desarrollado hasta ocho puntos y ya está muy maduro. La escritura oficial es cuadrada y gruesa, lo que le da una gran sensación de integridad (Figura 7). Aunque la Figura 8 muestra letras en inglés, la fuente en forma de diamante tiene el sabor de una escritura oficial.
5 Guión regular
"Kaishu" también se llama guión auténtico, guión oficial y guión regular. Como Ouyang Xun, Liu Gongquan y otras inscripciones. Incluye al fundador del antiguo Li, la belleza de los ocho puntos y su simplicidad. Esta fuente todavía se utiliza hoy en día, se considera una fuente estándar y es amada por personas de todo el mundo. La escritura normal transmite una sensación de estabilidad y tranquilidad; los personajes tienen diferentes estilos de escritura y personalidades, y la misma fuente también tiene diferentes estilos (Figuras 9 y 10). Figura 11, el delgado cuerpo dorado de Song Like Huizong utiliza líneas finas para delinear los personajes, pero debido a la suave expresión de los puntos de inflexión, presenta un sentido visual completamente diferente al del delgado cuerpo dorado.
Escritura de seis líneas
La "escritura en ejecución" es un estilo de caligrafía (carácter) entre la escritura normal y la cursiva, que se puede escribir libremente. El guión en ejecución se diferencia del guión oficial y del guión oficial en que el escritor puede utilizar libremente su fluidez. El guión en ejecución muestra una atmósfera romántica y estética (Figura 12).
(Imagen 12)
7 Escritura cursiva
La "escritura cursiva" también se conoce como "hierba rota" y "Jincao", que consiste en escritura de sello. , ocho puntos y Zhangcao, siguiendo muchos textos antiguos. La escritura cursiva se originó en Cao Zhang. Tiene un fuerte sabor a escritura oficial y lleva el nombre de su uso principal en monumentos conmemorativos. Cao Zhang se desarrolló aún más hasta convertirse en "Modern Grass", que también se conoce comúnmente como "One Book". La escritura cursiva actual es en su mayor parte más simple que la escritura en ejecución de Cao Zhanghe. La escritura cursiva da al espectador una sensación de libertad y fluidez (Figuras 13, 14, 15).
8 Fuentes de impresión
Después de la invención de la imprenta, para satisfacer las necesidades de la imprenta, especialmente la impresión de libros y publicaciones periódicas, los caracteres se desarrollaron gradualmente en una dirección adecuada para la impresión y en horizontal. Aparecieron fuentes verticales y cuadradas. Fuente de impresión: Dinastía Song. Se originó en la dinastía Song, la edad de oro de la impresión en madera, y finalizó en la dinastía Ming, por lo que los japoneses lo llaman "estilo Ming". Song Dynasty es la fuente principal utilizada en publicaciones e impresión porque es adecuada para imprimir, grabar y satisfacer las necesidades visuales de las personas al leer.
9 fuentes de computadora
Con el desarrollo de las iniciativas culturales y la ciencia y la tecnología, bajo la influencia de los estilos de escritura occidentales, han aparecido muchas fuentes nuevas, como fuentes en negrita, fuentes artísticas, etc. . , aparecieron todos, como estilo de póster (POP), estilo artístico integral, estilo pabellón, fuente femenina, etc. Y más variaciones de género, como imitación de la dinastía Song, dinastía Song plana, etc. Además, varios caracteres chinos están informatizados y tienen una gama más amplia de aplicaciones.
Como se muestra en la imagen siguiente (de izquierda a derecha: círculos superpuestos, arte completo, sellos antiguos, pabellones y carteles).
El origen de los caracteres chinos es un misterio sin resolver. Hablando de caracteres chinos, tenemos que mencionar las inscripciones en huesos de oráculo. Las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang que tienen evidencia arqueológica aparecieron por primera vez hace 3.300 años, casi 2.000 años después que los antiguos escritos egipcios y sumerios en Mesopotamia. Hasta ahora, * * * ha descubierto más de 5.000 inscripciones en huesos de oráculos, de las cuales se pueden identificar unos 1.700 caracteres. Hasta cierto punto, como una de las cuatro civilizaciones antiguas, ¡China no tiene motivos para quedarse tan atrás de otras! Al mismo tiempo, descubrimos que las primeras inscripciones en huesos de oráculos tenían cierto grado de comprensión y componentes picofonéticos. Entre estas inscripciones en huesos de oráculo, la "alfabetización" representa menos del 80% y los caracteres pictofonéticos representan más del 20%. Esto es muy diferente de otros jeroglíficos antiguos, como los de los antiguos egipcios y sumerios.
Algunas personas piensan que el nivel de ciencia y tecnología en la antigua China era muy inferior al del antiguo Egipto y la antigua Grecia. Mientras que los antiguos egipcios habían construido enormes pirámides a partir de rocas, China sólo contaba con construcciones de tierra apisonada. Los antiguos egipcios habían tallado exquisitos jeroglíficos en piedra dura, mientras que los chinos sólo podían tallar rasguños toscos en huesos de animales o caparazones de tortuga. Pero si observamos el nivel de abstracción de las inscripciones en huesos de los oráculos chinos, son mucho más altos que los del antiguo Egipto. Los caracteres chinos parecen haber saltado directamente sobre las primeras etapas de los primeros jeroglíficos y hacia una etapa más abstracta y avanzada. En el proceso de desarrollo de los caracteres chinos, casi no existe una etapa pictográfica: la forma de expresar el significado son los caracteres pictofonéticos, mientras que los llamados caracteres pictográficos se han abstraído mucho en la etapa de inscripción en los huesos del oráculo. Más tarde, con la evolución de los caracteres chinos, los caracteres chinos dejaron de ser puros ideogramas. Cuando los griegos construyeron las exquisitas esculturas del Partenón y los romanos construyeron la enorme cúpula del Panteón, China sólo tenía la Gran Muralla embestida y guerreros de terracota de las dinastías Qin y Han, y la escritura del pequeño sello de la dinastía Qin se había convertido en un símbolo unificado. estándar en todo el país. La escritura oficial de la dinastía Han es muy parecida a los caracteres chinos actuales. Se puede decir que tanto el rápido desarrollo de la cultura de la escritura como el enorme y complejo sistema de símbolos del lenguaje de los caracteres chinos son un milagro.
En los primeros días de la escritura, los jeroglíficos pueden funcionar bien. Pero con el continuo enriquecimiento de los idiomas, algunos idiomas ya no pueden expresarse en imágenes. Los antiguos egipcios y sumerios comenzaron a crear símbolos que representaban únicamente sonidos para registrar estos idiomas. Los chinos eligieron otra solución:
Palabras integrales, como "sol y luna = brillante, mujer = buena";
Palabras fonéticas, como "a", no tienen significado, Sólo una sílaba;
Palabras generales, como "shuoyue" comenzaron a aparecer en caracteres chinos.
Al hablar de chino, la gente inevitablemente piensa en el inglés, que también representa una gran parte de los cursos culturales. Al mismo tiempo, también pensamos mucho. El estado más elevado del aprendizaje de un idioma es pensar en este idioma, tal como se piensa en la lengua materna. Sin embargo, es la lengua materna la que puede dar rienda suelta a la creatividad personal, sin mencionar que aprender bien una "lengua extranjera" requiere una gran cantidad de energía. Los antiguos romanos no cambiaron al griego porque sintieran envidia de la civilización griega, a pesar de que los dos idiomas eran muy parecidos. Los árabes también deberían traducir el latín y el griego al árabe en lugar de cambiar al latín o al griego. Del mismo modo, los europeos del Renacimiento no se convirtieron al árabe, sino que lo tradujeron al latín. Durante la Ilustración, el mandarín se tradujo y popularizó aún más.
[Editor] se refiere a cosas
Pertenece al "método de creación de un solo personaje". La principal diferencia con los jeroglíficos es que los significantes abarcan algo más abstracto en la pintura. Por ejemplo, la palabra "hoja" se marca agregando un punto al filo del "cuchillo"; la palabra "feroz" se marca agregando un símbolo de cruz a la trampa "arriba" y "abajo" se dibujan arriba o; encima del sujeto "I". El símbolo de abajo; "tres" está representado por tres líneas horizontales. Todos los bocetos de estos textos tienen partes relativamente abstractas.
[Editar]Audio y vídeo
Pertenecen al "método combinado de creación de palabras". Los caracteres pictofonéticos se componen de dos partes: caracteres pictofonéticos (también llamados "símbolos de significado") y notas musicales (también llamadas "notas"). El lado de la forma indica el significado o categoría de la palabra, y el lado fonético indica que la pronunciación de la palabra es igual o similar. Por ejemplo, la palabra "ying" tiene la palabra "木" al lado de su forma para indicar que es un tipo de árbol; la palabra "ying" al lado de su sonido indica que su pronunciación es la misma que la palabra "ying"; ; la palabra "zhu" junto a la palabra "cesta" indica que es un producto de bambú, la palabra "Prisión" junto al sonido indica que su pronunciación es similar a la palabra "Prisión"; Ya" es el lado de la forma, que dibuja la forma de un diente, y la "parada" encima es el lado del sonido, lo que indica que la pronunciación de la palabra es similar.
[Editor] sabe que
pertenece al "método combinado de creación de palabras". Una palabra reconocida se compone de dos o más palabras independientes. Estas palabras se combinan para expresar el significado de la palabra en forma o significado. Por ejemplo, la palabra "vino" se combina con el líquido "agua" para expresar el significado; el significado dividido de la palabra "jie" se logra usando un cuchillo para separar "vaca" y "cuerno". "Canción" se refiere al sonido de los pájaros, por lo que se compone de "boca" y "pájaro".
[Editor] Zhu Zhu
Pertenece al "uso de caracteres chinos". Diferentes regiones tienen diferentes nombres para lo mismo debido a diferentes pronunciaciones y barreras geográficas. Estas dos palabras se utilizan para expresar lo mismo, y cuando tengan el mismo significado, tendrán los mismos radicales o ingredientes. Por ejemplo, los significados originales de las dos palabras "kao" y "老" son ancianos; "ding" y "ding" significan la parte superior de la cabeza; los significados originales de "qiao" y "kong" son ambos agujeros. Estas palabras tienen los mismos radicales (o componentes) y análisis, y también tienen una relación fonética en la pronunciación.
[Editor] El propósito de los Seis Libros
De hecho, los antiguos no tenían los Seis Libros antes de crear los caracteres chinos. Debido a que los caracteres chinos ya se habían desarrollado de manera bastante sistemática en la dinastía Shang, no había ningún registro de los Seis Libros en ese momento. Liu Shu fue un sistema utilizado por generaciones posteriores para analizar y resumir los caracteres chinos. Sin embargo, cuando surgió el sistema de los "Seis Libros", la gente utilizó este sistema como base para crear nuevas palabras. Parece que "一" y "元" son caracteres pictofonéticos, "cóncavo", "convexo" y "元" son palabras demostrativas y "一" y "元" son palabras de reconocimiento.
En las inscripciones en huesos de oráculos y en las inscripciones en bronce, los jeroglíficos representan la mayoría. Esto se debe a que dibujar algo es la forma más directa de crear personajes. Pero con el desarrollo de la escritura, es necesario dividir cada vez más cosas con cuidado, como "carpa", "sábalo", "papometa" y "locha", que son todos peces y es difícil distinguirlos mediante métodos pictográficos. Las características y diferencias se dibujan cuidadosamente. Por tanto, los caracteres pictofonéticos se convirtieron en el método más conveniente. Simplemente use la palabra "pez" junto a las formas para indicar su género y luego diferencie entre estas palabras que suenan similares. En los tiempos modernos, el 80% de los caracteres chinos son caracteres pictofonéticos.
La mejor respuesta es mirar la gallina.
Había una vez un terrateniente al que le encantaba comer pollo. El inquilino alquiló su granja, pero primero tuvo que regalarle una gallina.
Había un inquilino llamado Zhang San que pagaba el alquiler al propietario a finales de año y alquilaba el terreno al año siguiente. Cuando fue allí, puso un pollo en una bolsa. Después de pagar el alquiler, le dijo al propietario que alquilaría el terreno para el próximo año. Insistió en que tenía las manos vacías, abrió los ojos y dijo: "No hay tres tipos de terreno". Zhang San entendió el significado de esta frase e inmediatamente sacó el pollo de la bolsa.
Cuando el propietario vio el pollo, inmediatamente cambió de opinión y dijo: "Si no se lo das a Zhang San, ¿a quién se lo darás?"
Zhang San dijo: "¡Tus palabras cambian tan rápido!"
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El cartel respondió: "La frase de hace un momento era 'una tontería', y esta frase fue dicha por casualidad".
Reunión rural
En una reunión de la aldea La mañana de la reunión, el jefe de la aldea dijo: "Conejos, camarones, no coman los melones, los encurtidos son demasiado caros". aldeanos, no hablen, la reunión ya ha terminado.) El anfitrión dijo: "Las salchichas y los melones se cambian por encurtidos". (Ahora demos la palabra al jefe del municipio.) El jefe del municipio dijo: "Conejo, camarones, la comida de hoy.
Hay varios ejemplos,
1 persona es humana, 2 personas son obedientes y 3 personas son numerosas [muchas personas].
1 árbol es madera, 2 árboles es bosque, 3 árboles son bosque [múltiples árboles].
1 fuego es fuego, 2 fuego es inflamación, 3 fuego es Yan [(Yan, 2 sonidos), Duohuo].
De manera similar,
3 agua es Miao [(Miao, 3 sonidos), mucha agua].
3 oro es Xin [(Xin, 1 sonido), mucho oro].
Tres es mejor.
Estos caracteres chinos son consistentes en forma y significado.
Sin embargo, para algunos caracteres chinos, los glifos y los significados pueden no ser consistentes.
Por ejemplo,
A miles de kilómetros de distancia, la unidad es importante. [Se puede explicar de mala gana como mil millas sin una carga ligera. ]
Mil bocas son lenguas.