Los juegos estéticos recomendados deben tener amor y preferiblemente escenarios, no japoneses, preferiblemente europeos y americanos, como una historia de amor.
1) Romeo y Julieta
(2) Venus y Adunais
En todo amor hay ganadores y perdedores que. Esta es una historia de amor de la antigua Grecia. Hasta cierto punto, el amor que el hermoso niño Adunais tenía por él no era menos profundo que el amor que Venus tenía por él. La única diferencia es que el amor de Venus por él es tolerado y aceptado por cualquier sociedad, aunque existe una ligera diferencia de identidad y estatus entre ambos. Pero el amor apasionado de Adunais por él era difícil de entender para los demás. Tanto es así que más tarde la gente llamó a su comportamiento "narcisismo", y fue clasificado como patológico en la investigación psicológica. Esto es muy injusto para este hermoso chico. Porque todo amor, mientras sea amor, no debe ser ignorado ni siquiera desdeñado por la gente. Por supuesto, el amor de Venus por este hermoso joven también es encomiable. El grado de su búsqueda y su estado de ánimo impaciente están más allá de la comprensión de muchas jóvenes arrogantes y engreídas de hoy. Para usar un dicho popular hoy en día, se llama "Es mejor no ser dios por ella". La olvidadiza Venus conoció al indiferente y duro Adunais. Desde su punto de vista, se enamoró de la persona equivocada, pero ¿qué podía hacer? No hay nada bueno o malo en el amor, ella simplemente lo ama, no hay nada que pueda hacer al respecto. Venus utilizó todos los métodos disponibles. La descripción de la lujuria en la historia hace que los hombres y mujeres de hoy nos sintamos un poco calientes después de leerla. Pero no me malinterpretes, esta es la expresión del amor de Venus por él y no tiene nada que ver. con la pornografía. Esta historia también amplió un espacio para nuestra literatura amorosa posterior. En cierto sentido, lo que Adunais ama no es a sí mismo, sino a un tercero. En un sentido más amplio, todas las obras literarias sobre triángulos amorosos e incluso el amor de cuatro y cinco esquinas desde entonces provienen de una historia llamada "Venus y Adunais". ". Conclusión, el amor ilusorio siempre va acompañado de la rápida destrucción de una persona y la lenta destrucción de otra.
(3) Eduardo VIII y la Sra. Simpson
Esta es la historia de amor más comentada en los tiempos modernos y todavía circula ampliamente en la actualidad. En los casi mil años de historia del Imperio Británico, ningún rey ha abdicado voluntariamente de su trono. La razón por la que renunció fue por dos palabras: amor. La mujer que le hizo abandonar su debido estatus político resultó ser una mujer estadounidense que se había divorciado dos veces. A los ojos de la sociedad de clase alta de Europa, este incidente equivalía a traición. En la sociedad europea de aquella época, la gente no podía tolerar y reconocer plenamente este asunto. Miles de partidarios del rey se derrumbaron en lágrimas al escuchar el anuncio por radio de que abdicaría. Quizás sus acciones también contenían un gran respeto por este amor. Vieron a su amado rey descender del trono con impotencia. Pero como ocurre con todo, siempre hay una ganancia y una pérdida. El rey perdió su trono y su reino y ganó lo que más valoraba: el amor. Más tarde, la señora Simpson devolvió el cuerpo de su marido al Reino Unido para un funeral de estado como duquesa de Windsor. Todas las Islas Británicas estaban de luto. En aquel momento reconocieron su amor muchas más personas que hace unas décadas. La gente los considera clásicos dedicados al amor. Pensándolo bien ahora, sin su amor, es posible que toda la historia hubiera cambiado y que la reina actual nunca hubiera aparecido. Un monarca que abandona el trono por amor es irresponsable desde la perspectiva del país y la nación. Desde una perspectiva humana, considera el amor como su creencia de toda la vida y es la interpretación más perfecta del concepto de "ser humano". Conclusión, el amor tiene un precio. El precio del amor es nada frente a quienes desprecian el amor, pero nada frente a quienes valoran el amor.
(4) Roy y Marla
En un puente de Londres llamado Waterloo, una hermosa, triste y conmovedora historia de amor se desarrolló silenciosamente en medio del rugido del fuego de artillería. , y de la misma manera, este amor finalmente llegó a su fin en este puente. De hecho, este amor no ha terminado y nunca terminará. Este amor es tan perfecto de principio a fin. En esta historia no hay malos, todo lo que vemos son personas buenas. En el momento en que Roy y Mara se encontraron en el puente, comenzó su gran amor. Roy mirando por la ventana de arriba bajo la lluvia es el toque final de su historia. Fue de camino a la iglesia para casarse cuando los dos se preguntaron sus nombres. Todo parece tan absurdo, pero es tan razonable. Es este amor que madura a la velocidad del rayo, pero hace que una persona lo dé todo por amor a la otra, y hace que la otra persona guarde este amor en su corazón para siempre. Todos en esta historia son tolerantes, incluidos el tío y la madre de Roy. La intolerancia es una atmósfera invisible, una atmósfera que puede asfixiar a las personas. Esta atmósfera controla firmemente a todos, y todos observan impotentes la cruel realidad paso a paso. Pero en cierto sentido, la muerte de Mara es precisamente la parte más conmovedora de esta historia.
Es su muerte la que constituye la inmortalidad de esta historia. Por el contrario, Marla se convertirá en otra Jane Eyre, pero el Roy al que se enfrenta Mara es más romántico y tiene mejor temperamento que el Rochester al que se enfrenta Jane Eyre. La historia de Jane Eyre no es realmente una gran historia de amor clásica. También podríamos llamarlo un clásico de la lucha personal o una crítica del sistema educativo victoriano y el concepto de estatus familiar. La escritora británica Jane. Austen cree que el matrimonio debe ser un matrimonio bien combinado. Pero la historia de Roy y Marla va más allá de ser una pareja. Si despertamos a este gran escritor de su tumba y le pedimos que evalúe la historia de amor de Puente Azul, creo que ella también se sentirá muy avergonzada, realmente avergonzada. Conclusión, el amor eterno, el amor que no puede permanecer unido para siempre, será amor eterno.
(5) Esmeralda y el campanero
El campanero de la lúgubre Notre Dame de París se llama la bestia, la que se llamaba La mujer bohemia que huyó hacia adentro una belleza. El amor entre La Bella y la Bestia es originalmente un amor asimétrico, y el contraste es tan grande que da a la gente la sensación intuitiva de que no es tan conmovedor y evocador como esta gran historia de amor. Pero cientos de años después, en el campanario, cuando la gente vio dos cadáveres abrazándose, el amor los conmovió y conmovió. La Bella y la Bestia se abrazaron en el último momento de sus vidas y nunca se separaron. El amor del campanero por Esmehalda ha ido más allá del alcance de su voluntad de morir por ella. Quizás la primera vez que la vio ya había puesto su vida en sus manos, dispuesto a darlo todo por la mujer que amaba en su corazón. Aunque sabe que tal vez esto no obtenga la recompensa correspondiente, tal vez su muerte sea como una pluma volando hacia el mar, será silenciosa y nadie se dará cuenta. Pero, afortunadamente, consiguió el amor de la otra parte y será para siempre. Quizás este amor no sea tan fácil de aceptar y perfecto como otras historias de amor entre hombres talentosos y hermosas damas. Pero también es una historia de amor, y esta historia de amor sigue siendo tan impactante y de otro mundo. Aquí se puede ver claramente el espíritu humanista de la época de la Gran Revolución. Esta historia nos dice que incluso las personas que son como animales tienen derecho a amar y ser amados. No importa qué tan lejos estén dos personas, tendrán la oportunidad de mirar al mismo objetivo y estar conectados por el lazo del amor. Conclusión, el amor absurdo más real, tal vez la palabra amor no importa qué absurdo o verdad sea, siempre y cuando sea amor.
(6) Sachiko y Mitsuo
En la primera mitad de la década de 1980, la historia se extendió por todo el territorio de China. Se puede ver en la trama prolongada e incómoda que este televisor. serie El tema principal no es sobre el amor, sino más bien sobre el cariño familiar. El enamoramiento de dos personas en la obra sólo sirve como un buen presagio de futuras tragedias familiares. Aunque este presagio es inteligente, tenemos que admitir que es cruel. Parece obligar a las personas a elegir entre el amor y el afecto familiar. Esa elección es difícil para los humanos. Afortunadamente, el guionista permitió que Sachiko muriera tranquilamente en el momento crítico, aliviándonos de la vergüenza. El guionista hizo retroceder nuestros pensamientos en el momento en que cruzamos la última línea de fondo de la moral humana. Siempre hubo dos explicaciones para el amor entre Mitsuo y Xingzi a los ojos de la gente en ese momento. Una explicación fue que cuando los dos supieron que eran hermanos, su amor de repente se transformó en amor de hermano-hermana. Otra forma es que su amor es amor verdadero, pero en la vida real no hay forma de lidiar con eso, por lo que tienen que dejar morir a uno de ellos. Sachiko finalmente murió tranquilamente en los brazos de Mitsuo en un bote en un lago lleno de flores de cerezo. Puede haber dos explicaciones: una es que murió en los brazos de su hermano y la otra es que murió en los brazos de su amante. Lamentablemente, la gran mayoría de la gente sostenía la primera opinión en ese momento. De hecho, el amor es amor y no se transformará en nada más. Nadie dudaría de que este par de hombres y mujeres son una pareja perfecta. Incluso en la vida real, estos dos actores son pareja. Esto es lo odioso del guionista. Él establece cualquier condición para que sea beneficiosa para el desarrollo del amor, pero establece una condición para la muerte. Esto es innato y no se puede cambiar con trabajo duro. Es decir, son hermano y hermana. Pobre pareja que se ama. Han sacrificado mucho por amor, pero no mucha gente los entenderá. Sólo pueden esconder su verdadero amor en sus corazones. Uno fallece y el otro se enfrenta a un hermoso lago, recordando el amor perdido. Conclusión, amor imposible, nuestra sociedad aún necesita evolucionar, tenemos que pensar quién puede superar a quién en moralidad y amor.
(7) Liang Shanbo y Zhu Yingtai
Esta es la historia de amor de mayor circulación entre los chinos. Hasta cierto punto, hoy en día el ciudadano medio todavía lo reconoce en términos de psicología del amor. Pero los hombres y mujeres de masajes de hoy no serán tan estúpidos como Liang Zhu en ese momento. Se sentarían y esperarían la muerte, y ambos se convertirían en mariposas. En una sociedad moderna donde prevalecen Internet y los teléfonos móviles, la comunicación entre hombres y mujeres ya no será tan difícil o ineficaz como en la sociedad antigua. La resistencia psicológica de las personas no será tan frágil como en el pasado. A día de hoy, todavía podemos sentir el dolor que sintió la pareja cuando se extrañaron.
De hecho, este tipo de dolor es muy dulce cuando lo piensas. Incluso si pagas el precio de tu vida, los beneficios obtenidos de este precio no pueden ser reemplazados por nada. La razón por la que las historias de amor de los hombres y mujeres modernos no pueden convertirse en un gran amor es que pagan muy poco y no están en absoluto dispuestos a dedicarse a ello. Después de todo, la vida es el resultado final que la gente moderna puede pagar y no puede superarse fácilmente. Las tácticas de cortejo de esta historia también son lo que nos emociona. La heroína se disfraza de hombre y utiliza algunos escenarios y objetos reales como metáforas para cortejar al héroe. La descripción de esta historia es la más comentada entre la gente. Porque tanto en forma como en contenido, este trasciende todas las características de la época en la que se desarrolla la historia, y tiene un toque de modernismo. Un investigador superficial dibujará una descripción que contenga tendencias homosexuales. Pensando más profundamente, este es el gran poder del amor, que puede trascender las limitaciones de todos los tiempos y conceptos, permitiendo a las personas hacer cosas que la sociedad de ese momento no comprende, pero de las que las generaciones futuras pueden hablar. El toque final es la mariposa del interior. La vida humilde a menudo representa libertad. Las personas que anhelan amor y libertad suelen hacer esto, porque estos dos puntos son sus vidas. En conclusión, el amor impotente sólo puede encontrar la continuación de su amor en otro mundo.
(8) Morel y Paul
Nadie negará la grandeza del amor maternal, pero el amor maternal es unilateral. Si el amor maternal puede ser correspondido, sólo puede ser el amor de los hijos por parte de sus hijos. Pero Lawrence cuestiona poderosamente esta noción en "Sons and Lovers". Nadie negará que Lawrence es la figura literaria más importante del siglo XX, y nadie negará que Freud es el psicólogo más grande del siglo XX. Sin embargo, probablemente haya muchas menos personas que puedan estar públicamente de acuerdo con la historia que se cuenta en este trabajo que aquellos que han realizado investigaciones al respecto. La señora Morel vertió en su hijo la pasión que surgía de su cuerpo, y también obtuvo de su hijo el sentimiento de amor que no pudo obtener de su marido. Por eso la señora Morel, en su corazón, siempre ha considerado a su hijo como su amante ideal. Lo cuidó y lo crió, y todo lo que hizo estaba más allá de lo que una madre podía hacer. Ella verdaderamente considera a su hijo como el objeto de su amor. Este tipo de amor no es simplemente amor familiar, sino una manifestación de amor en mayor medida. Y Paul también consideraba a su madre como su amante en su mente, hasta el punto de que sentía que mientras su madre estuviera cerca, le sería imposible encontrar a su amante en la segunda vida. Porque esta amante está a su lado, esa es su madre. En este trabajo tan controvertido, la gente explora aspectos más psicológicos y sociales. Muchas veces, el amor integrado en él se interpreta como un Complejo de Odipo. Este término inglés se originó en la antigua Grecia, aunque tiene una larga historia, ha sido estudiado por personas durante miles de años y hasta el día de hoy no hay resultados reales. . Quizás los seres humanos no se atreven a afrontar las cosas que hay en ellos mismos que son incompatibles con la sociedad real. Quizás esta sociedad ha formado un estereotipo que nadie puede romper. Sólo podemos seguir el camino que nos hemos marcado y nunca mirar atrás. En conclusión, el amor más humano y poco ético es un tipo de amor, al menos puede considerarse como una rama del árbol del amor.
(9) Liu Xin y Dong Xian
La costumbre de cortarse las mangas es un modismo que aprendimos cuando éramos mayores. Desde el punto de vista literal, es muy oscuro y realmente no se puede entender el verdadero significado sin investigar un poco. Liu Xin, el débil rey de la dinastía Han Occidental, resultó ser una persona verdaderamente querida. Cuando los dos dormían en la misma cama, cuando tenía algo importante que dejar, el cuerpo de Dong Xian presionado contra sus amplias mangas, podía. No soportó despertar a su amante, así que se cortó las mangas para irse. Esta meticulosidad y verdadero amor por su amante fueron suficientes para hacer que cualquiera en cualquier época se sintiera avergonzado. Por supuesto, lo mismo ocurre con su pareja, Dong Xian. Se suicidó en su casa el día después de la muerte del emperador Ai Liu Xin. Cuando murió, todavía conservaba el sello de jade que le dejó el emperador Ai. Desafortunadamente, esta pareja de amantes son dos hombres, es decir, homosexuales que hoy en día son despreciados por muchos de los llamados caballeros. Muchos de nosotros hoy, cuando vemos el modismo "El fetiche de la manga cortada", lo interpretamos como un mal aspecto e ignoramos la interpretación del amor. Nadie estipula que el amor sea una patente entre personas del sexo opuesto. El amor entre personas del mismo sexo puede ser más sincero y conmovedor. Liu Xin y Dong Xian son representantes de este tipo de amor. El amor es verdadero y el afecto es profundo. Imagínese que hoy en día, incluso entre sexos opuestos, no hay muchos amantes que puedan ser tan considerados y leales el uno con el otro. Este es un acto de amor. La fuerza impulsora detrás de este acto no puede ser otra cosa que el amor. En la larga historia de la humanidad, el amor entre personas del mismo sexo ya no es un amor joven. Desde la actitud tolerante de los antiguos griegos hacia el amor entre personas del mismo sexo hasta la próspera dinastía Tang en China, la gente hablaba de ello abiertamente y lo practicaba personalmente. Hasta que los países occidentales modernos hayan hecho ajustes tolerantes a esto en términos de conceptos y leyes sociales, podemos ver que este no es un amor deformado, pero no ha recibido el reconocimiento que merece en el largo proceso de desarrollo histórico, no ha sido así. desarrollado. Conclusión: el amor entre personas del mismo sexo también puede ser conmovedor, grandioso y conmovedor.