Ensayos antiguos sobre moralidad

El Tao puede ser Tao, pero es muy Tao. Se puede nombrar el nombre, pero es muy famoso. El principio sin nombre del cielo y de la tierra; la madre nombrada de todas las cosas. Por lo tanto, si siempre hay nada, quiero observar su maravilla; si siempre hay algo, quiero observar su belleza. Estos dos tienen el mismo origen pero nombres diferentes, y ambos se llaman xuan. Misteriosa y misteriosa, la puerta a todos los misterios.

Huainanzi: "Nombre y Tao no son distintos. Cuando una persona recibe un nombre, el Tao no se utiliza; cuando el Tao vence a una persona, el nombre cesa. El Tao compite con las personas por su crecimiento. Aquellos que alaban a la gente abandonarán el Tao." Si los principios morales de la gente desaparecen, el peligro no está muy lejos. Si hay una gran reputación en el pasado, ese día llegará. Aquellos que quieran ser famosos deben hacer el bien; aquellos Quien quiera hacer el bien debe hacer cosas buenas. Si memoriza el número y lo deja pasar. Si quiere ser elogiado por sus buenas obras, pero quiere ser famoso por su calidad, entonces no solucionará el problema. pero no se hará a tiempo, si no solucionas el problema, serás responsable; si no lo haces a tiempo, no habrá mérito si hay demasiado mérito y no hay nada que lo bloquee. , entonces cometerás un error y obtendrás la respuesta, y darás en el blanco al cometer un error. El éxito del trabajo no es suficiente para ser castigado; si te concentras en hacer el bien, deberías concentrarte en hacer el mal. Pero es más importante que el Tao."

Dichos famosos de Confucio

1. La riqueza y el honor no pueden ser lascivos, la pobreza. y la humildad no puede ser conmovida, y el poder no puede doblegarse.

2. Los viejos son como los viejos y la gente es vieja, los jóvenes son como los jóvenes y la gente es joven.

3. Nació en pena y murió en felicidad.

4. Si tienes éxito, obtendrás mucha ayuda, pero si eres infiel, obtendrás poca ayuda.

Los eruditos antiguos deben tener maestros. Un maestro es aquel que predica la verdad, recibe karma y resuelve dudas. Las personas no nacen con conocimiento, ¿cómo pueden estar libres de confusión? Si estás confundido y no sigues al maestro, es confusión y nunca podrás entenderlo.

Si nacieron antes que yo, escucharon el Tao antes que yo, entonces aprendí de ellos; si nacieron después de mí, escucharon el Tao antes que yo, entonces aprendí de ellos. Maestro mío, ¿sabes quién me nació un año u otro? Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. Donde existe el Tao, existe el maestro.

¡Suspiro! ¡Ha pasado mucho tiempo desde que se transmitieron las enseñanzas de los maestros! ¡Es difícil estar libre de confusión! Los santos antiguos también estaban lejos de los demás y todavía preguntaban si eran maestros. La gente de hoy también está lejos de los santos y se avergüenza de aprender de sus maestros. Por tanto, el santo beneficiará al santo y el tonto beneficiará al tonto. ¿Será por eso que los santos son santos y los tontos son tontos?

Si amas a tu hijo, elegirás un maestro para que le enseñe; pero por ti mismo, te avergonzarás del maestro y te confundirás. El maestro de ese niño es el lector que aprende las frases después de que le hayan enseñado el libro. No es lo que yo llamo alguien que enseña a su manera y resuelve sus confusiones. No sé leer una oración, no la entiendo cuando estoy confundido, tal vez soy maestro, o tal vez no soy bueno en eso. No he visto la claridad desde la escuela primaria. pero gran legado.

Hombre de brujería, médico, músico y hábil, no se avergüenza de ser fisonomista. El clan de eruditos-burócratas se reunía y se reía de quienes decían "maestro" o "discípulo". Cuando se le preguntó, dijo: "Él es similar a ese año, y el Tao es similar. Una posición baja es vergonzosa y un alto funcionario está cerca de la adulación". Se puede ver que el camino del maestro ya no se restablece. Los caballeros desprecian a un hombre que es un hombre de brujería, medicina, música y artesanía, pero ahora su sabiduría está fuera de su alcance. ¡Qué extraño es eso!

El sabio es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tanzi, Changhong, Xiang y Laodan. Los discípulos de Tanzi no eran tan sabios como Confucio. Confucio dijo: Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro. Por lo tanto, el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo. Hay una prioridad en el aprendizaje del Tao y hay una especialización en el arte, eso es todo.

El hijo de Li, Pan, tenía diecisiete años. Le gustaba la prosa antigua y estudiaba a fondo las seis artes. Yu Jiaqi pudo practicar la forma antigua y escribió "Shi Shuo" para enseñarle.

5. Cuando el Cielo está a punto de asignar una gran responsabilidad a una persona, primero debe forzar su mente, forzar sus músculos y huesos, y matar de hambre a su cuerpo.

También hay ocho artículos sobre la virtud escritos por eruditos anteriores a Qin

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