¿Qué obras tiene León Tolstoi? ¿Quién es el protagonista de la obra?

He leído la traducción y también he leído la traducción de Dong. Algunos de los comentarios a continuación son los que agregué ahora el martes 1984, 65438 + 30 de octubre, hoy soleado. , volví a leer el primer volumen de "Guerra y paz" del viejo Tolstoi y me conmovió profundamente la muerte del duque Andry. "Si cada uno luchara sólo por sus propias creencias, no habría guerra". "(Andrey p. 36) Cuando la condesa Rostov le dio dinero a Anna Mikhaylovna (mi interpretación): Anna Mikhaylovna la abrazó y lloró, Condesa. Ellos también lloraron. Lloraron porque eran amigos, porque eran de buen corazón; porque habían sido amigos. desde pequeños, pero se preocupaban por cosas vulgares como el dinero y porque su juventud había pasado... Pero sus lágrimas eran de alegría (p. 85) El amor cristiano, el amor a los demás, el amor a los enemigos, es más valioso y más dulce. que las emociones que los hermosos ojos de un joven pueden despertar en una chica tan poética y cariñosa como la tuya, mejor (Esta es una carta escrita por la hermana de la princesa Andrea a su amiga Yuli) (Página 134) El párrafo anterior expresa. Sólo una palabra: "amor", pero también está claramente dividido en dos tipos. Este es el núcleo del pensamiento de Tolstoi. Uno es el amor sentimental, como el amor entre las dos damas, y el tipo que siempre promovemos todos los días; El otro es algo que rara vez consideramos en nuestras vidas, es cierto que la gran mayoría de la gente, especialmente los chinos muy prácticos, no reconocen la existencia de este tipo de amor, es decir, este tipo de amor expresado por. La señorita María es noble, y aquellos que creen en este tipo de amor también lo son, como el perdido Tolstoi, el compasivo Hugo, el apasionado Romain Rolland, se dio la vuelta, como si buscara algo. el agua del Danubio, el cielo y el sol. ¡Qué hermosa, azul, pacífica y lejana es la puesta de sol! ¡Y qué amable y brillante es el agua del lejano Danubio aún más hermosas son las montañas azules, los monasterios y las montañas! ¡Desfiladeros misteriosos y bosques de pinos humeantes en el Danubio... Todo era tranquilo y feliz... "No quiero nada, nada, si pudiera estar allí", pensó Rostov, "en mi corazón. Bajo este sol, aquí hay tanta alegría... gemidos, dolor, miedo y esta incognoscibilidad, esta prisa... Gritaron aquí de nuevo y todos corrieron hacia atrás. Quise correr con ellos por un momento, y allí estaba, la muerte, aquí mismo, encima de mí, a mi alrededor... Por un momento, no pude volver a ver el sol. ..... "(Nota: Así se sintió Rostov después de ver a los soldados heridos antes de montar en su caballo para cargar) (página 210-211) Vida, vida, sólo en este momento la gente puede sentir su belleza y belleza La connotación que A menudo se pasa por alto. De hecho, el verdadero significado de la vida radica en la libertad de disfrutar del sol, los bosques, las montañas, las praderas y los ríos, y lo otro es irrelevante (Nota: Andre estaba "muriendo" después de ser herido. el campo de batalla de Austerlitz), no había más que cielo, un cielo alto, insondable aunque incierto, un cielo con nubes grises que se movían silenciosamente. "¡Qué silencio, qué paz", qué serio! No corres como yo en absoluto", pensó el príncipe Andrés. "No corres, gritas, luchas como nosotros; luchas por la escoba, las nubes se mueven en este cielo alto e infinito, completamente diferente de nuestro cielo. ¿Por qué no he visto este día sublime antes? Finalmente lo encontré. Que feliz estoy. Sí, excepto este día infinito, todo está vacío y todo es mentira. No hay nada más que cielo. Pero ni siquiera el cielo está ahí. No había nada más que silencio y paz. ¡Gracias a Dios! ..... "(Página 399) Creo que el contenido anterior es el contenido más conmovedor de este libro. Esta experiencia no es solo ver a través del mundo de los mortales, sino una alabanza eterna. Tranquilidad, serenidad y escenas lejanas.

Es la definición definitiva de felicidad. Estos contenidos tuvieron un impacto tan grande en mí que cambié mi estrecho sentido del nacionalismo y lo sublimé a una conciencia humana para experimentar el mundo. El cielo majestuoso, azul, sereno y distante es eterno y pacífico, trascendiendo todo dolor y alegría humanos. Sólo él es el verdadero sustento espiritual en mi corazón. 1984 165438 + Martes 13 de octubre. Yin terminó hoy de leer el segundo volumen de "Guerra y Paz". ¡Qué Tolstoi! Si bien no estoy de acuerdo contigo en algunos aspectos, estoy realmente impresionado por tu trabajo. "¡Ah, princesa María!", dijo de repente de forma antinatural y tiró el cincel (la rueda seguía girando por inercia). La princesa María recordó durante mucho tiempo la ruleta descolorida, que se confundió con su recuerdo de los acontecimientos posteriores. (Es por eso que el padre del duque Andry estaba extremadamente triste porque escuchó por error que su hijo murió en el campo de batalla de Austerlitz. La princesa era su hija). (Página 457) El contenido entre paréntesis solo contiene pensamientos y emociones profundas. Solo las personas tendrán. La misma experiencia con esta canción. Es tan maravilloso. Lo que sólo se puede entender pero no se puede expresar, lo escribió sin darse cuenta la pluma mágica de Lao Tuo. "Morirás, todo habrá terminado. Lo sabrás todo cuando mueras, de lo contrario no preguntarás". (Esta es la lucha mental de Pierre cuando se reprocha el duelo). (Página 495) La sabiduría más elevada sólo existe. una sola ciencia: la ciencia holística que explica todo el universo y el lugar del hombre en él. Si quieres obtener esta ciencia por tu cuenta, debes purificar e innovar tu "yo" interior. Entonces, antes de que te des cuenta, debes creer y perfeccionarte. Para lograr estos objetivos, ponemos en nuestro corazón la luz de Dios, que se llama conciencia. (Esto es lo que dijo Pierre cuando salía del hotel, inspirado por los miembros de la * * * Asociación Económica.) (Página 503) El duque Andry miró el cielo que Pierre le señalaba. Después de la Batalla de Austerlitz, vio por primera vez el cielo sublime y eterno, el cielo que vio tendido en los campos de Austerlitz y lo más hermoso que había estado durmiendo durante mucho tiempo de repente se despertó en su corazón; , haciéndolo sentir feliz y joven. Esta emoción desapareció tan pronto como regresó a su entorno de vida habitual, pero era una emoción dentro de él que sabía que no llevaría adelante. (Página 555) "Sí, ese es el roble", pensó el príncipe Andrey, y de repente sintió una sensación de felicidad y frescura única en la primavera. De repente recordó los mejores momentos de su vida. Austerlitz y el cielo alto, el rostro condenado de su esposa muerta, Pierre en el ferry, la niña emocionada por la belleza de la noche, la noche y la luna: todo esto apareció de repente en su mente. "No, la vida no termina a los treinta y un años", de repente el príncipe Andrei tomó su decisión final y decisiva. "No basta con que sepa todo lo que hay en mi corazón. Todo el mundo debe saber esto: Pierre y la chica que voló hacia el cielo están incluidos. Todo el mundo debe conocerme. Quiero mi vida no sólo para mí, sino también para su vida. ¡No tiene nada que ver conmigo! ¡Mi vida debe reflejarse en todos y ellos deben vivir conmigo!" (Página 602) Este pasaje me conmovió profundamente. A partir de entonces, sentí que mis pensamientos y sentimientos eran muy diferentes y desafinados con las personas que me rodeaban. Quiero que experimenten esta profunda sensación de sublimidad como yo. Sin embargo, descubrí que nadie en China se conmovería con la noble idea que usted expresó, excepto una sonrisa. A lo sumo, sólo será conmovido y recordado por las familias comunes y aquellos amores que han sido masticados. Más importante aún (solo agrego este comentario personal ahora). Los chinos estamos acostumbrados a adorar a grandes figuras o celebridades, no a ideas. Creen que incluso la expresión cotidiana de una gran figura o celebridad es una idea maravillosa, al igual que la gran belleza descrita en el libro, la mujer que provocó la tragedia del marido de Besu: la reputación de una mujer encantadora e inteligente está en Pang Yawen. Fa Silyevna Besu es tan intocable que puede decir las cosas más vulgares y estúpidas y todavía todo el mundo elogia cada palabra. (Página 626) Andrei Paulkovsky y Pierre Besonio son dos personajes deslumbrantes y extremadamente inteligentes que Tolstoi dedicó sus esfuerzos y retrató deliberadamente (de hecho, Paulkovsky The Key family se basa en la familia materna de Tolstoi. La madre de Tolstoi y la familia de su madre tienen una gran influencia en la vida de Tolstoi). herencia, y la hermana de Andrei Paulkovsky y la menos atractiva princesa María, que está basada en la madre de Tolstoi). Sus largos monólogos y ricos pensamientos internos e introspecciones en el libro le dan a este un aura grande y deslumbrante y un profundo contenido ideológico, lo que lo convierte no en una simple novela, sino en una colección de riqueza espiritual humana. Lo que más me gusta son estos largos monólogos y reflexiones que enriquecen mi espíritu como nunca antes y dejan mi mente imperturbable y sin restricciones (alguien podrá señalar que esto es una paradoja, pero no quiero perder el aliento aquí. Lo necesito). ) Es una comunicación espiritual, no un desperdicio de palabras con personas irreflexivas). Lo interesante es que los pensamientos de Buel no son necesariamente superficiales en Biende, pero él siempre es un pensador y no es bueno para ponerlo en práctica. No pude evitar pensar en aquellos revolucionarios que vivían exiliados en París y hablaban a menudo de la revolución en pubs y cafés. André es diferente. Las reformas posteriores de Tolstoi en su propiedad fueron en realidad un reflejo de André.

Sólo ellos dos pueden vivir en armonía, mientras que los demás nobles se ven afectados y el esnobismo entre ellos se arruina (excepto, por supuesto, el ingenuo Conde Rostov, que se basa en su padre). Las ideas de Tolstoi estaban muy adelantadas a su tiempo. Se oponía al sistema feudal, pero también dudaba de las ideas y sistemas avanzados de la burguesía emergente (por supuesto, no estaba en el lado opuesto). Solía ​​​​no estar de acuerdo con sus pensamientos "oscuros", pero con el aumento de la experiencia y la observación y comprensión del desarrollo del mundo contemporáneo, ahora que lo pienso detenidamente, sus pensamientos y puntos de vista son de hecho clarividentes, profundos y profundo. Vio más que la simple descomposición de un cuerpo moribundo. Como dice el refrán, mira cuando tengas tres años y mira cuando tengas siete. ¡Qué eterno Tolstoi! (Ahora solo agrego este comentario personal) Sonia cruzó el pasillo hacia la despensa con una taza en la mano. Natasha la miró a través de la puerta de la despensa. Creyó recordar una vez que entró una luz por la puerta del almacén y Sonia pasó con una taza. "Sí, exactamente lo mismo", pensó Natasha. (Página 739) ¿Cómo es que este tipo de vida y detalles psicológicos son tan similares a mis actividades mentales ocasionales? Eso es raro. Tolstoi no es una lombriz intestinal en mi vientre. ¿Cómo pudo este hombre extraordinario escribir vívidamente en palabras detalles psicológicos tan sutiles? ¡Admira, admira! 1984 12 1 Sábado Qing Una persona vive conscientemente para sí misma, pero es una herramienta inconsciente para que toda la humanidad alcance objetivos históricos. Lo que hace una persona es irreversible, y es históricamente significativo que las acciones de una persona ocurran simultáneamente con las acciones de muchas otras. Cuanto más alto se sitúa un hombre en la escala social, con más personas se relaciona, mayor es su poder sobre los demás y más evidente su destino e inevitabilidad en cada acción. ................................................. ................. ................................... ................................ .................... ................................................. ..... .............(Página 864) La gente no puede ayudarse a sí misma en el mundo, y mucho menos aquellos que están en una posición de poder. Esto es "responsabilidad". Por lo general, tiene que hacer algo; de lo contrario, tendrá un impacto inconmensurable, incluso un acontecimiento histórico importante. Por lo tanto, su comportamiento debe ser inevitable y él debe actuar según algún patrón. Como herramienta inconsciente de la historia, su comportamiento afecta la vida cotidiana consciente de cada uno de nosotros, formando así la vida humana normal y el proceso de desarrollo histórico de grupos, sociedades, países e incluso el mundo. Lunes, 1984, 65438 + 10 de febrero Volumen 3, página 870 Hay una frase en francés, que es algo significativa: "Quos vult perdere—dementat" (que significa: quien quiere destruir - la razón para quitárselo) Bufuer (página 887 Nota: "Combustible K.L.A.P"). ), como general prusiano, se unió al ejército ruso después de la Batalla de Jena y fue reclutado en el Primer Plan del Ejército Ruso durante la Campaña de 1812. ) Es el tipo de persona que tiene una confianza irremediable, inmutable y lo suficientemente segura como para ser mártir. Sólo los alemanes son personas así, precisamente porque sólo los alemanes tienen confianza en sí mismos y se basan en un concepto abstracto: la ciencia es la verdad absoluta. El francés tiene confianza porque se considera igualmente irresistible para hombres y mujeres, tanto intelectual como físicamente. La razón por la que los británicos tienen confianza es que son el pueblo del país más organizado del mundo, por lo que, como británico, siempre sabe lo que debe hacer y sabe que todo lo que hace como británico es sin duda correcto. La razón por la que el italiano tiene confianza es que es impulsivo y se olvida de sí mismo y de los demás con facilidad. El ruso tiene confianza porque no sabe nada y no quiere saber, porque no cree poder entender nada del todo. La confianza en sí mismo del alemán es la peor, la más testaruda y la más molesta, porque cree conocer la verdad y la ciencia, que él mismo inventó pero que a sus propios ojos son la verdad absoluta. (Páginas 911-912) Como dice el refrán, los alemanes son rigurosos, los británicos tranquilos, los franceses encantadores, los italianos impulsivos y los rusos desconfiados y desconfiados de la astucia. Jaja, los alemanes son ingenieros, los británicos son políticos, los franceses son actores, los italianos son atletas y los rusos son campesinos (pero estos son los personajes escritos por Tolstoi y Gorky, no los rusos con el nivel más alto de educación en el mundo) ). Un buen comandante no sólo no necesita ningún genio o cualidades especiales, sino que también carece de las mejores y más nobles cualidades de la humanidad: amor, poesía, bondad, filosofía y duda exploratoria. Necesita moderación y creer firmemente que lo que está haciendo es importante (de lo contrario, no tendrá la paciencia suficiente). Sólo entonces podrá convertirse en un valiente comandante. Dios no le permitió ser un ser humano, no le permitió amar a nadie, no le permitió simpatizar con nadie, no le permitió pensar en lo que está bien y en lo que está mal. Esto demuestra que la teoría del genio les ha sido fabricada desde hace mucho tiempo porque tienen el poder. La victoria de la guerra no la deciden ellos, sino los que en las filas gritan "¡Colapso!" o gritan "¡Salve!". (págs. 917-918) La guerra es el acto de deshumanización más bárbaro.

¿Por qué deberíamos pensar en las cosas más civilizadas de la humanidad, como el amor, la poesía y la filosofía? Me recuerda una imagen que de repente pasó por mi mente: un hombre devoró un pollo entero, pero lágrimas de bondad cayeron de sus ojos porque sentía mucha pena por el pollo (si no el cocodrilo). Destino trágico. Pero comer pollo es muy importante para nosotros los humanos, por lo que toda la moralidad, teoría, arte, etc. humanas se basan en comer pollo. ¿Pero de qué sirven estas teorías? Cuando consigas el pollo, mastícalo. Todas las demás ideas y teorías son redundantes. Además, como puede verse en lo anterior, Tolstoi siempre se ha opuesto a los métodos científicos, creyendo que en lugar de utilizar el cerebro humano para formular y desarrollar algunos principios que se dan por sentados, es mejor utilizar el juicio intuitivo dado por "Dios". " para participar en un evento importante. "No tendrá opinión propia. No planeará nada, no hará nada", pensó el príncipe Andréi. Pero quería oírlo todo, recordarlo todo y recordarlo todo. lugar adecuado, no obstaculizará nada útil, ni permitirá nada perjudicial. Sabe que hay algo más fuerte y más importante que su voluntad, y esta es la tendencia inevitable de los acontecimientos. A estos acontecimientos, comprende su importancia, y cuando comprende. esta importancia, no puede interferir con estos eventos y renunciar a su voluntad personal, que tiene otro propósito (Página 1016) En otras palabras, el hombre tiene una percepción innata de que las cosas tienen sus propias tendencias de desarrollo irreversibles, y las cosas como las humanas. La voluntad a menudo es causada por la propia interferencia fisiológica y psicológica de las personas. Si quieres que las cosas tengan un buen resultado, debes "ver" la "tendencia inevitable" de este asunto. La clave del éxito es si puedes renunciar a tu voluntad. tendencia inevitable en el tiempo (Andreas) "Ah, amigo mío, siento mucho dolor por estar vivo recientemente. Lo sé, sé demasiado. No es propio de los hombres probar los frutos del conocimiento del bien y del mal... (p. 1105) Un dolor en verdad. Es mejor que la gente vaya con calma, se confunda y no piense en nada. Al igual que las gallinas y los cerdos, ahora solo quieren comer bien y dormir bien, y no pensar en su destino final. Sólo así las personas podrán vivir felices y contentas. Los problemas suelen ser provocados por personas inteligentes. 1985 65438 + Sunny terminó de ver el segundo episodio el lunes 14 de octubre y fue a la biblioteca a pedir prestado el primer episodio. Es una lástima que este tercer episodio fue traducido por Dong. Algunas de las traducciones son diferentes de las traducciones que he estado viendo y no puedo encontrar el tercer episodio. No pude ponerme en contacto por un tiempo, así que lo tomé prestado. el tercer episodio traducido en otro lugar. El príncipe Andrés no pudo soportarlo más. Lloró lágrimas afectuosas y queridas por sus compañeros, por sí mismo, por sus errores y por sí mismo. (Nota: Ender, que resultó gravemente herido, vio a su antiguo rival amoroso Anatoly Kulagan. Natasha quería pelear con él y lloró amargamente cuando le cortaron una pierna rota en la batalla con el ejército francés) "Misericordia, amor por nuestros hermanos, amor por quienes nos aman, amor por nuestros enemigos (nota: este enemigo puede referirse a Anatoly Kulagan), sí, esto es lo que Dios predica en el mundo. Esta es la razón por la que aprecio la vida también me queda a mí, si lo hago. ¡Aún estoy vivo, pero ya es demasiado tarde!" (Página 1158) 1985 65438 + 15 de octubre, martes "Sí, amor", pensó muy claramente (refiriéndose a Andrei), "pero no ese tipo de amor, sólo por culpa de algo, por algún propósito, o por cualquier razón, pero experimenté ese tipo de amor, esa es la naturaleza del alma. No necesita un objeto. Siento esa alegría ahora. Ama a tu prójimo, ama a tus enemigos. Dios en todas sus manifestaciones (Nota: Esta frase puede traducirse como “amor” “Las diversas manifestaciones creadas por Dios”, es decir, la existencia de Dios se puede reflejar en diversas manifestaciones. Para amar a tus seres queridos, puedes). usa el amor humano; pero para amar a tus enemigos, sólo puedes usar el amor divino. Entonces cuando me siento tan feliz cuando amo a esa persona, ¿cómo es? Con el amor humano, podemos pasar del amor al odio; . La muerte y nada puede destruirla. Esta es la esencia del alma..... (Página 1305) Este pasaje me impresionó profundamente. ¿Existen realmente dos tipos de amor en el mundo? Lo he experimentado en las obras de Romain Rolland y Victor Hugo, pero parece que Tolstoi lo explicó profundamente. Creo que las personas que tienen este tipo de amor son los hombres más nobles del mundo. Objeto, pero viene de un corazón bondadoso. Lunes 21, 1 de enero de 0985 (antes de la muerte del Príncipe Andrei). Lo que siente es la alienación de todo en el mundo, y el sentimiento feliz y extraño de flotar. porque lo severo, eterno, incognoscible y misterioso que está a punto de encontrar, lo que estaba distante, cuya presencia había sentido constantemente en su propia vida, ahora estaba cerca de él y, gracias al extraño flujo de luz en su cuerpo. , casi posible y real. (página 1391) Ah, ¿cómo decirlo? Para mí, la muerte significa el fin del todo, no sólo el fin de mi pequeño cuerpo desde la perspectiva de los demás, sino desde mi propia perspectiva. El fin de todo, el fin del mundo entero y del universo entero.

Alegría, dolor, pasión, vacilación, amigos, familiares, enemigos. Una noche, cuando era niño, escuché un extraño zumbido de insectos en el patio. Cuando conocí a esa persona por primera vez, mi corazón latía aceleradamente. Nunca lo volveremos a olvidar, las cosas en las que pensamos a menudo, nuestras cosas dolorosas, todo, el sol, la luz de la luna, el océano, las ruinas al atardecer, las copas de los árboles meciéndose solas con la brisa de la mañana, esa canción tan familiar y hermosa. ... el mundo entero, la tierra entera, el universo entero, mi diario, mis sentimientos, todos mis secretos, la fuente de toda alegría y dolor, etc., desaparecieron como una nube de humo que se disipaba, para nunca ser recuperado. En esta ocasión, no puedo ser indiferente a las cosas buenas del pasado como Andre y dejarlas ir. No creo en afirmaciones eternas y rígidas. Definitivamente extrañaré todas las cosas y sentimientos mundanos que he experimentado en mi vida. Mientras escribía y escuchaba la Serenata de Tchaikovsky, era tan encantador, tan nostálgico, tan reacio a pensar en la muerte. Si la muerte es alivio, no sólo alivia el dolor sino que también destruye la alegría y la belleza. No quiero sacrificar el tacto y la alegría de la vida sólo para deshacerme del dolor que eventualmente se convertirá en pasado. No, no quiero. No vale la pena. ¡No vale la pena! Incluso si esa persona que no creo que exista y que se dice omnipresente y omnipotente insiste en que vaya a verlo, haré todo lo posible para luchar y llorar como un niño que no quiere que lo obliguen a hacerlo. tomar inyecciones. No quiero dejar que esa cosa me lleve a un lugar al que nunca podré volver. Por supuesto, cuando mi partida sea irreversible, estaré triste, no sólo por mí. Recuerdo haber leído un libro sobre la vida de Strauss. Mientras agonizaba en brazos de su amante, cantaba intermitentemente, aturdido, la última vieja canción popular alemana: Niño, niño, debemos separarnos ahora. No importa lo hermoso que sea el sol, siempre se pondrá... ah, ¡qué maravilloso es estar vivo! Toda la causa de este fenómeno está más allá de la comprensión humana. Pero necesitamos encontrar las razones en el corazón de las personas. La mente humana tiende a ignorar innumerables condiciones complejas (cada una de las cuales puede considerarse independientemente como la causa del fenómeno), pero se fija en la primera y más clara causa aproximada y dice: Ésta es la razón. En los acontecimientos históricos (donde el objeto de observación es la esencia de la acción humana), la primera aproximación original es la voluntad de Dios, y luego la voluntad del hombre en la posición histórica más destacada, es decir, la voluntad de los héroes históricos. Sin embargo, mientras exploremos la esencia de cada evento histórico, es decir, las actividades de todo el grupo de personas involucradas en el evento, creeremos que la voluntad de los héroes históricos no solo no domina las acciones del grupo de personas, pero ellos mismos a menudo son dominados. .....La causa de los acontecimientos históricos es la suma de todas las causas, y no hay otra causa excepto esta única causa. Pero hay leyes que gobiernan los acontecimientos, algunas desconocidas y otras comprensibles. Sólo podemos encontrar estas leyes renunciando por completo a la búsqueda de causas en nuestra voluntad personal, del mismo modo que sólo podemos encontrar las leyes del movimiento planetario renunciando al concepto de una Tierra inmóvil. (1398-1399) Quizás a veces, cuando estemos en el escritorio del estudio de casa el domingo, escuchando música y hojeando los diarios tempranos o dos libros viejos con las esquinas desgastadas, tengamos un sentimiento de gratitud.