Acerca de los modismos de Confucio y Mencio, urgente~~~~~~~~~~~~~
Historias idiomáticas relacionadas con Confucio
(1) El maestro más sabio (2) No hay diferencia en la enseñanza (3) Ver a los sabios y pensar en ellos (4) Ser cauteloso y perseguir el futuro (5) Sacar inferencias de un ejemplo (6) Revisar el pasado y aprender lo nuevo (7) Ser valiente al ver la justicia (8) Culpar a los demás
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■Perfecto: describirlo como extremadamente bueno, sin ningún defecto.
Confucio estaba en el estado de Qi. Tuvo la oportunidad de escuchar lo que consideraba la música más hermosa [[Shao]]. Era "perfecto y hermoso". Estaba tan conmovido que siguió pensando en ello durante muchos días, e incluso comer carne no tenía sabor. March "No conozco el sabor de la carne" describió originalmente la obsesión de Confucio por la música. generaciones lo usaron para describir la pobreza, lo cual es realmente extraño.
■Habla con elocuencia: hablar con calma
p>En la jerarquía de la dinastía Zhou, el estatus de Confucio era equivalente al de Un funcionario subordinado. Confucio era un hombre que se esforzaba por ajustarse a la etiqueta de Zhou en cada movimiento que hacía. Hablaba el lenguaje humano cuando veía gente y decía tonterías cuando veía fantasmas. En su ciudad natal, parecía gentil. parece incapaz de hablar en situaciones de la corte, es bueno hablando y es un poco cauteloso en la corte, cuando el monarca no está presente, habla con funcionarios del mismo nivel y habla con elocuencia y confianza; habla con sus superiores, se muestra agradable cuando llega el monarca, respetuoso pero inquieto, muy cauteloso.
■No darse por vencido día y noche: Significa que el tiempo sigue pasando.
Confucio tenía un fuerte sentido del tiempo y una vez suspiró hacia el río. Dijo: "El paso del tiempo es como un hombre, que nunca se rinde día y noche". Significa: ¡El tiempo se fue y nunca volverá! ¡Un río que corre día y noche!
El tiempo es como agua corriente, debes apreciarlo. La razón por la que Confucio es famoso en la historia es porque entendió: ¡El tiempo es riqueza!
■ Tao Bu Shi Yi: describe la atmósfera social y la moralidad.
¿Cuántos años sirvió Confucio en el estado de Lu? Cuando fue nombrado funcionario, la política del estado de Lu había mejorado mucho: allí no había necesidad de regatear al vender cosas; no había necesidad de entrar en pánico cuando las cosas se caían; la gente tenía sus propias personalidades y no estaban dispuestas a recogerlas y conservarlas como propias.
■Entra en hall: Significa que has alcanzado un cierto nivel o has recibido instrucción especial del maestro.
El discípulo de Confucio, Zi Lu, era un hombre valiente. Un día estaba tocando el arpa en la casa de Confucio. del arpa contenía intenciones asesinas. Cometió un crimen. A Confucio, naturalmente, no le gustó y le resultaba inconveniente atacar, por lo que no estaba satisfecho y dijo: "La habilidad de Zilu para tocar el arpa ha llegado al salón, pero él Todavía no ha podido entrar a la habitación interior. ¿Por qué quiere tocar el arpa en mi casa? ¡Aburrido! Tan pronto como los discípulos de Confucio se enteraron de que el viejo maestro no estaba satisfecho con Zi Lu, inmediatamente cambiaron de opinión y actitudes hacia Zi Lu, y lo despreciaba cada vez más.
Dos revelaciones: es mejor estar contento en casas ajenas
En cuanto al jefe, debes saber cómo; ¡haz lo que quiera!
■ Rumores: generalmente se refiere a rumores infundados
Confucio dijo: Escucha lo que oye, abandonando la virtud (Tu Tongtu)
Hay muchas cosas similares que están circulando seriamente. De hecho, estos rumores están llenos de lagunas, siempre que lo pienses detenidamente y los compruebes, podrás ver las mentiras que contienen. Sin embargo, muchas personas creen que son ciertas y nunca se cansan de creerlo.
¿Somos demasiado frágiles y crédulos, o es demasiado fácil incitar emociones en Internet? ¡Necesitamos estar atentos!
■Estar tan enojado que uno se olvida de comer: describe estudiar y trabajar duro.
Un condado en el estado de Chu, Yin, le pidió al discípulo de Confucio que le dijera lo que pensaba de Confucio. El discípulo se mostró aburrido y cauteloso y no dijo nada, por lo que el condado de Yin tuvo que regresar consternado. Cuando se enteró, se puso muy triste y se quejó: ¿Por qué no dijiste: mi maestro es un buen erudito que está tan enojado que se olvida de comer y está feliz y se olvida de preocuparse? El discípulo inmediatamente entendió y dijo: "Maestro, estaba confundido. Ahora finalmente lo entiendo. Si alguien me vuelve a preguntar en el futuro, responderé de acuerdo con las instrucciones del maestro". "Se sintió bien". Confucio se sintió cómodo y sonrió alegremente y dijo: "Está bien, está bien". , está bien."
Como dice el refrán, la fragancia del vino no teme la profundidad del callejón, pero Confucio supo soplar en el momento adecuado. Es cierto que nosotros Qué modelo para aprender !
■ Ataque con sonido de tambores: Describe a personas que condenan crímenes.
Ran Qiu, un discípulo de Confucio, estaba trabajando en la corte y se estaba preparando para probar nuevos métodos. Le pidió consejo a Confucio. Confucio estaba en el lado conservador, por lo que estaba extremadamente enojado y regañó a Ran Qiu. Ran Qiu insistió repetidamente en sus reformas, por lo que Confucio emitió una fatwa a sus discípulos: Ran Qiu no es mi discípulo. ¡Todos deberían atacarlo juntos! ¡Ataquen!"[[Las Analectas de Confucio. Capítulo Avanzado]]"¡Te lo ruego, no eres mi discípulo, pero puedes tocar el tambor y atacar!
¡Guau, hay fuerza en los números, y la victoria en los números siempre ha sido la regla desde la antigüedad. Hay poca gente y el estilo de intimidación fuerte se ha establecido desde hace mucho tiempo.
¿Cómo son tus relaciones sociales? ¿Tienes un respaldo fuerte? ¿Tienes muchos amigos? Si no, ¡debes tener cuidado y mantenerte limpio!
■Utiliza a los fuertes para intimidar a los débiles: utiliza la fuerza para intimidar a los débiles.
Zhi, el líder de un levantamiento de esclavos, los eruditos-burócratas despreciaban a los rebeldes como ladrones. Confucio quería persuadir al ladrón Zhi para que siguiera el camino correcto, así que fue audazmente a buscarlo, pero inesperadamente provocó al ladrón Zhi. para maldecirlo, lo que hizo que Confucio perdiera la vista, su rostro se puso pálido y estaba lleno de vergüenza. ¡Vamos, aquellas personas que se molestan al mirar a Confucio tienen la oportunidad de seguir al héroe Ladrón Zhi, regañemos juntos:
“Maldito maestro, no trabajas pero comes bien, no hilas pero te vistes bien, hablas y hablas todo el día, causas problemas, confundes a los reyes del mundo, honras falsamente Tus padres, si actúas de manera amistosa para obtener títulos y riquezas, te convertirás en el mayor ladrón del mundo. Después del ascenso de Yao y Shun, establecieron cientos de ministros, Shang exilió al rey y al rey Wu de Zhou. Mató a Shang Zhou. A partir de entonces, la sociedad se basó en la violencia y la opresión. Lo que dijiste es algo que desprecio. No puede preservar la naturaleza humana. ¿No hay gente en el mundo que te pida que robes la colina? ¡Llámame Robber Zhi! ¡Eres una persona atroz, regresa rápido, de lo contrario, usaré tu hígado para agregar verduras y vino para comer! ■Dong Jia Zhi Qiu: Metáfora de no conocer a los personajes famosos que te rodean.
Confucio era famoso en Qiu, su ciudad natal en Shandong, y casi nadie lo supo durante miles de años. estaba vivo, no era tan famoso. [[Dichos de la familia de Confucio]] dijo: El vecino del oeste de Confucio vivía. Un hombre anciano, pero no es un pez gordo de al lado. Cada vez que menciona a Confucio, lo llama por su apodo. y decir que es mi jefe.
Mencius Modismos
1. Un honor Fu: Significa que el cuerpo está a salvo y el país es rico, y su honor se preserva. Las palabras provienen de "Mencius: Try Your Heart": "Un caballero vive en este país y, cuando lo use, será rico y honorable". Nota: Un caballero puede hacer que la gente cambie su moral y sus costumbres. que puedan mantener la riqueza del país y preservar su honor.
2. Sosteniendo la puerta y atacando a la guardia: Se llama portero y vigilante nocturno. Todos son funcionarios de bajo rango. Las palabras provienen de "Mencius·Wan Zhang 2": "Es adecuado renunciar al respeto a los humildes, ser humilde con los ricos, ser viudo y estar cerca de la puerta. Nota: recitar el respeto por". el rico es estar en un lugar adecuado, vivir en un buen lugar, ser guardián de la puerta y ser centinela. El trabajo de la puerta de la prisión también lo es. Vigilante, la puerta está cerrada. El ataque original son las vértebras, que pueden denominarse "vigilancia". Es el árbol que es golpeado de noche. Shu: El deber de sostener el paso y atacar al vigilante es la madera de la puerta de la prisión que se usa para protegerse contra los invasores. "Xunzi · Honor and Disgrace": "Bao Guan y ataca al vigilante, pero no creas que eres una persona superada en número". Palabras de colección: Bao Guan también es un guardián. Golpear al centinela y golpear la madera son los que vigilan de noche.
3. Un vaso de agua puede ahorrar la leña de un coche. Significa que un vaso de agua puede ahorrar la leña de un coche. Las palabras provienen de "Mencius·Gaozi": "Una persona que es benévola hoy es como usar un vaso de agua para ahorrar una carga de leña". Volumen 15 de "Rong Zhai Sanbi": "Mencius dijo: 'La benevolencia es mejor que No benevolencia Así como el agua vence al fuego, una persona benevolente puede usar un vaso de agua para salvar una carga de fuego si no se apaga, se dice que el agua no puede vencer al fuego ", leí Wenzi, y decía su libro. : "El poder del agua es mejor que el fuego. No puede salvar un carro lleno de salario, la fuerza del oro no puede destruir un bosque, la fuerza de la tierra no puede vencer al agua y un trozo de tierra no puede bloquear un río. "Wenzi, quien Vivió durante el reinado del rey Ping de la dinastía Zhou, y las palabras de Meng se basan en esto ".
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4. Esta vez y esta vez: aunque las épocas son diferentes entre sí, son todas las épocas en las que los sabios y los sabios surgieron y se hicieron famosos. Las palabras "Mencius Gongsun Chouxia": "Mencius fue a Qi y se llenó de Yu". Lu Wen dijo: "Maestro, si hay alguna duda, anteayer Yu escuchó de los Maestros que un caballero no se queja del cielo y no culpa a los demás. Dijo, esa vez, esta vez." En quinientos años seguramente se levantará un rey, y durante este período habrá una persona famosa que proviene de la dinastía Zhou. Si lo cuentas, lo habrás superado. pruébalo en función del tiempo, será suficiente. '" Nota: Hubo un tiempo en el que aparecieron los sabios antes, y también es un momento en este momento. En quinientos años, se levantará un rey, y habrá un rey que será famoso en el mundo. El talento de El próximo sabio podrá ser famoso toda la vida. Nació entre los santos y tenía más de setecientos años. Se dice que los reyes de la familia Zhou comenzaron a florecer desde el rey Wenwang. en ese momento. Jishu: En ese momento, la justa familia Zhao fue el comienzo del ascenso de los sabios anteriores. El tiempo del rey es ahora. Este es el tiempo de Mencius, dice "Han Shu·Dongfang Shuo Zhuan". : "Esa vez es la misma que esta vez. "Se trata de la diferencia entre el tiempo y el espacio.
5. No avergonzado ni avergonzado: Significa que una persona es recta y sincera, y no tiene culpa en su corazón. "Avergüénzate". El dicho proviene de "Mencius: Dale tu corazón al corazón": "No te avergüenzas cuando no miras la nada, no la miras con desprecio". "Xue Xue de la dinastía Qing" "Yi Lao Poetry Talk" 34: "Lo mismo ocurre con la desgracia de la poesía. Si aún quieres estar a la altura de tus expectativas, no dudarás en decir a los demás: "Tengo "No he hecho nada con el estilo moderno, y la gente común que escribe poemas casi imita a los antiguos". '"
6. No hacer demasiado: Significa no hacer demasiado. Hacer, hacer. Hacer demasiado, ir demasiado lejos. De "Mencius Li Lou Xia": " Zhong Ni no debe hacer demasiado. "Shao Yong de la dinastía Song" "Cold Night Song": "Si no dices lo que dijiste en el pasado, no harás lo que ya has hecho". ”
7. No violar la temporada de cultivo: Significa no violar el tiempo de cultivo de los cultivos. El dicho proviene de "Mencio · Rey Hui de Liang I": "Si no viola la temporada de cultivo". , el grano no se puede comer." "
8. Desdén por enseñar: Significa no querer enseñar. El dicho proviene de "Mencius·Gao Zixia": "Hay muchas habilidades en la enseñanza, y aquellos que dan una enseñanza desdeñosa solo están enseñando". ”
9. Evidente: Se refiere a una metáfora cuyo significado está más allá de las palabras. El significado ya se entiende. El asunto es simple y se puede entender sin explicarlo con palabras. "Mencius: Trying to Heart": "Lo que dice un caballero La naturaleza, la benevolencia, la justicia, el decoro y la sabiduría tienen sus raíces en el corazón, y su color se puede ver en el rostro, extenderse en la espalda y aplicarse a los cuatro cuerpos. Es evidente. "Libro de la biografía de Jin Ying Zhen": "Es un buen momento para celebrar un banquete, pero no es frecuente que te lo pierdas". Es evidente que viene dado por el corazón de Dios. ”
10. La reputación de tener mala suerte: se dice que la reputación que obtienes es inesperada al principio. Las palabras provienen de "Mencius Li Lou": "Existe la reputación de tener mala suerte, y existe. es la ruina de buscar la perfección." "Nota: Los que no salven a sus generales tendrán reputación. Si nace la cola y la mujer vive bajo una viga, y el soldado que no salva el agua viene, y luego se ahoga, se ganará la reputación de guardar su palabra.
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2008-01-17 23:07:13 ¿Weiyang? Yo. Muy bien ~ (Beijing) 11. Zeng Canghai: Se dice que para aquellos que han visto el mar, es difícil que otras aguas lo hagan. Atraerlos, una vez. Sutra, experiencia. "Por lo tanto, es difícil para aquellos que han visto que el mar es agua". "Cinco poemas sobre Lisi" escrito por Yuan Zhen de la dinastía Tang: "Érase una vez, era difícil lidiar con el mar, a excepción de Wushan, no era una nube". " Más tarde, se utilizó como metáfora de que es difícil para personas con amplios conocimientos y rica experiencia menospreciar a personas o cosas comunes y corrientes.
12. Benevolencia y justicia: se refiere al sacrificio por una causa justa. Benevolencia, benevolencia. Yi, justicia. "Las Analectas de Confucio: Wei Linggong": "Un hombre con ideales elevados y una persona benevolente no busca la vida para dañar su benevolencia, sino que se suicida para alcanzar la benevolencia". "Mencius Gaozi 1": "La vida es lo que quiero; la justicia también es lo que quiero. No puedes tener ambas. Tienes que sacrificar la vida por la justicia". "Historia de la dinastía Song·Biografía de Wen Tianxiang": "Tianxiang estaba muy tranquilo antes de su ejecución... Hay un elogio en su cinturón: 'Confucio dijo que fuera benévolo, Mencio dijo que aceptara la justicia, pero la justicia está agotada , entonces la benevolencia es la mejor." Al leer los libros de santos y sabios, ¿qué has aprendido? Ahora y en el futuro no sentirás nada de qué avergonzarte. "
13. El corazón de un niño puro: se refiere a un corazón tan puro y bondadoso como un bebé recién nacido. Un niño puro, un bebé recién nacido. Las palabras provienen de "Mencius Li Lou Xia": " Una persona adulta no perderá su inocencia.
"El epitafio de la señora Pei Jun antes de que su hermana fallecida se uniera al ejército en la prefectura de Jingzhao" por Liu Zongyuan de la dinastía Tang: "Transfiera su piedad filial a la familia Pei y úsela para ser amigable con las mujeres en la tumba. Debe respetarla y besarla, para no perder su corazón inocente." , la familia matrimonial será numerosa y el ritmo será el mismo. ”
14. Volviendo a tu palabra: Se refiere a cómo tratas a los demás, y los demás te tratarán a ti de la misma manera. El dicho proviene de "Mencius: Rey Hui de Liang": " Los que van en tu contra, también son los que van en tu contra." . "Dou Jian Lu" de Song Dynasty Fan Zhongyan: "Los principios del yin y el yang son básicamente los mismos, hacer el bien y el mal, volviendo a lo que dices, la red del cielo es vasta, escasa pero sin fugas. "Ahora se refiere a palabras y acciones contradictorias y caprichosas.
15. La brisa primaveral se convierte en lluvia: se refiere al viento suave y la lluvia oportuna que son adecuadas para el crecimiento de todas las cosas. El dicho proviene de "Mencio: De corazón a corazón": "Es como la lluvia de vez en cuando. La que transforma. "Liu Xiang de la dinastía Han" "Guía Shuo Yuan": "No puedo usar la brisa primaveral para atraer a la gente, no puedo usar la lluvia de verano para llover sobre la gente, seré pobre". "Después de la metáfora de la buena educación. A menudo se usa para elogiar a los maestros por su educación sutil hacia los estudiantes y las generaciones más jóvenes.
16. Cunmu Cenlou: se refiere a un Cenlou muy diferente, un edificio alto y puntiagudo. La frase proviene de "Mencius" Gao Zixia: "No entiendo las raíces, pero junta los extremos. Una pulgada cuadrada de madera puede hacer una torre más alta que un incensario". "Significa que si no se considera si los cimientos son igualmente planos y solo se hacen iguales las partes superiores, entonces una pieza de madera cuadrada de una pulgada puede ser más alta que un edificio alto y puntiagudo de Hu Yinglin de la dinastía Ming". Shi Sou·Tang Xia": "Kang Yijia es el único que trabaja, Xing Yi no se lo esperaba, ¡qué diferente es el edificio cen de madera, enganchado con oro y plumas! ”
17. Grande y transformado: Las palabras provienen de “Mencius: Ending the Heart”: “Lo que está lleno se llama belleza, lo que está lleno y glorioso se llama grande, lo que es grande y torneado se llama santo." "Originalmente se refiere a la capacidad de desarrollar una gran moral y ser capaz de entenderlo todo. Posteriormente se usó para describir cosas que no son meticulosas ni cautelosas.
18. Mirando a Yunni durante una sequía severa: Yunni es una señal de que el cielo está a punto de llover. La frase proviene de "Mencio· "El Segundo Emperador Hui de la Dinastía Liang": "La gente lo mira como mira las nubes en una sequía severa. "Se refiere a la expectativa de lluvia durante una sequía severa. Es una metáfora de la esperanza ardiente.
19. Se usa una canasta para contener comida y una olla para contener sopa. "Mencius: Rey Hui de Liang": "¿Cómo puede utilizar un país de diez mil carros para atacar a un país de diez mil carros y comer ollas de pulpa para dar la bienvenida al amo del rey? Evite el agua y el fuego. Más tarde, se utilizó como alusión a recompensar al ejército y apoyarlo. Utilice una canasta para guardar comida y una olla para guardar sopa "Gongyang Zhuan · El vigésimo quinto año del duque Zhao": "El Gaozi sostiene la canasta. con comida y cuatro carnes en conserva, y el Guozi sostiene la olla. Jing dijo: "Escuché que no estabas y que la comida no estaba lista, así que me atreví a causar vergüenza a tus seguidores". '" es una alusión a usarlo posteriormente como pago por comida y bebida.
20. El color del frijol es: significa que el plan es para pequeñas ganancias. El dicho proviene de "Mencius: prueba Tu Corazón": "Una persona con buena reputación puede ser mil veces mejor". En el campo, si no eres una persona, puedes ver el color de comer sopa de frijoles. ”
2008-01-17 23:07:27 ¿Weiyang? Estoy bien ~ (Beijing) 21. Temas urgentes: Cita de "Mencius: Give Your Heart to Your Heart": "Los que saben No sé nada, por lo que la máxima prioridad es Por urgencia. "Este último se refiere a tomar la importante tarea actual como un asunto urgente. "Libro de ritos: Seis capítulos de la universidad" Anotado por Zhu Xi de la dinastía Song: "Es especialmente urgente para los principiantes y los lectores no deben ignorarlo. "También se refiere a lo más urgente que se debe hacer en la tarea actual.
22. Si haces lo correcto, obtendrás más ayuda, pero si haces lo incorrecto, obtendrás menos ayuda: Tao significa moralidad; pocos significa pocos. Si estás del lado de la justicia, obtendrás apoyo y ayuda de la mayoría de las personas; violar la justicia conducirá al aislamiento. "Quienes obtengan el derecho recibirán mucha ayuda, pero aquellos que sean injustos recibirán menos ayuda". Cuando haya poca ayuda, los familiares estarán allí; cuando haya mucha ayuda, el mundo seguirá. "Canción" Sheep on the Hillside "de Chen Cao'an de la dinastía Yuan: "Aconsejo a las familias de pescadores y leñadores que no hablen de virtudes y tonterías de ahora en adelante. Muchas personas que han adquirido la virtud ayudarán a quienes han perdido el camino. Los virtuosos también están en él, y los necios también están en él. "
23. La ubicación es favorable y la gente es armoniosa: ventajas geográficas: ventaja geográfica; armonía: ganarse el corazón de la gente. Indica condiciones geográficas superiores y base masiva. El dicho proviene de "Mencius Gongsun Chouxia": "El clima no es tan bueno como la ubicación, la ubicación no es tan buena como Renhe. "Las Crónicas de los Tres Reinos·Biografía de Wu Shu·Dong Xi": "Cuando los cautivos suceden a Ji, los grandes y los pequeños son responsables de sus vidas. Zhang Zhao es responsable de todos los asuntos, y Xi y otros son sus secuaces. Esto "Es un buen momento para la gente, así que no hay nada de qué preocuparse". "Libro de Jin · Biografía de Sun Chu": "Todos deberían utilizar el lugar y las personas adecuadas para realizar acciones meritorias. Deben poder sofocar la violencia con justicia, para poder apaciguarlos". ”
24. Du: solo; Shan: bueno, mantenimiento. El significado original es cultivarte bien si no quieres ser un funcionario. Ahora significa solo preocuparte por ti mismo y no preocuparte. sobre los demás. Las palabras provienen de "Mencio: Haz lo mejor que puedas": “En la antigüedad, cuando las personas tenían éxito en sus ambiciones, traían beneficios a las personas, cuando no lograban alcanzar sus ambiciones, cultivaban su carácter moral y lo mostraban; al mundo. Si eres pobre, serás bueno para ti mismo; si eres rico, serás bueno para el mundo. "La biografía de Niu Xianke en el antiguo libro de la dinastía Tang": "Dado que los inmortales ocupan el puesto, solo se cuidan a sí mismos y solo prometen". ”
25. Aqisuohao: A: obedecer; Qi: suyo; Hao: hobby Se refiere a atender los pasatiempos de alguien para ganarse su favor.
Las palabras provienen de "Mencius Gongsun Chou": "Si me matas a mí, a Zigong y a Youruo, eres lo suficientemente sabio como para conocer al sabio y no serás corrompido a tu gusto".
26. Dar la vuelta y mejorar: Dar la vuelta: cambiar de look. Describe cambios y avances rápidos. Las palabras provienen de "Mencius·Wan Zhang 2": "Tang envió tres enviados para contratarlo, y luego cambió su estandarte y dijo: 'Vives conmigo en el campo, para que puedas disfrutar de las costumbres de Yao y Shun. '"
27 , pero busca a otros: busca: persigue, busca; Zhu: una palabra compuesta de "para". A su vez, hazte responsable. Se refiere a buscar razones por parte del propio lado. Las palabras provienen de "Mencius, Gongsun Chou": "Aquellos que no se culpan a sí mismos son mejores que ellos mismos, pero buscan a los demás en sí mismos". "Mencius, Li Lou": "Cualquiera que no haga nada buscará los demás en sí mismo. Si su cuerpo está erguido, el mundo volverá." "Er Cheng Quanshu·Yichuan Yipin San": "Cuando un caballero encuentra dificultades, debe recurrir a los demás y beneficiarse a sí mismo."
28. Rice, Rucao: arroz, Ru, comer. Comida seca y vergonzosa. Hierba, hortalizas silvestres. Comer alimentos secos y vegetales silvestres describe una vida muy dura. Las palabras provienen de "Mencius: The Heart Is the Best": "El arroz de Shun es tan bueno como la hierba, y si dura el resto de su vida", Gu Yanwu de "Rizhilu: Rice as Rucao" de la dinastía Qing: " El gran Shun es un sabio, pero su arroz es tan bueno como la hierba." "Yu es un santo, pero sus manos y pies están callosos y su rostro es oscuro. Por eso ha ayudado al mundo y es el antepasado de todos. emperadores."
29. Ministro solitario: aislado en la corte feudal. Un ministro distante e indefenso; un hijo travieso: una concubina nacida de una concubina. Es una metáfora de las personas que enfrentan dificultades. Las palabras provienen de "Mencius: Doing Your Heart": "El ministro solitario es un hijo malvado. Sus preocupaciones también son peligrosas y sus preocupaciones también son profundas, por eso lo logra".
30. : pocos: pocos; enemigo: resistir; muchos. Los que tienen poco no pueden resistir a los que tienen mucho. Las palabras provienen de "Mencius · Rey Hui de Liang 1": "Un pequeño número no puede vencer a la multitud". "Han Feizi · Nan San": "Si tienes muchas cosas pero eres pobre en sabiduría, serás abrumado por la pocos."