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"Hello, Beijing" es una de las "Trilogías de la deriva de Beijing" del joven director Jin Chen. Después de ser transmitida en el canal de películas, fue bien recibida por la audiencia y ganó el 14º Festival de Cine para Estudiantes Universitarios. (2007) Premio a la Mejor Película para Televisión. En esta película, el director Jin Chen se centra en un grupo relativamente especial: los "Beijing Drifters", y se esfuerza por expresar el amor y el dolor de estas personas marginadas en un lenguaje audiovisual más hermoso.
El punto de partida de la película es el realismo, siguiendo la tradición de la sexta generación de prestar atención a la realidad actual y continuando con el tema "Beijing Drifting" iniciado por Wu Wenguang en "Wandering in Beijing - The El último soñador". Se puede ver que en esta película, el director intentó utilizar un lenguaje audiovisual altamente estético para interpretar la triste poesía de la vida de los "vagabundos de Beijing", y utilizó un método de recreación de sueños para presentar una historia sobre el "Sueño de Beijing". ". Desafortunadamente, esta película no logró encontrar un equilibrio adecuado entre la preocupación realista y la construcción artística, lo que la hizo relativamente pálida en términos de estructura dramática y tema, debilitando el significado cultural que la película misma debería haber asumido. Desde la década de 1980, Beijing, como centro político y cultural, ha atraído a grupos de jóvenes de otros lugares. La mayoría de estos jóvenes tienen ideales elevados y esperan crear su propio mundo en Beijing. Estas personas son a menudo los "Tres Nos" sin residencia permanente registrada, sin vivienda y sin trabajo fijo. Se les llama claramente "Vagabundos de Beijing". En un sentido más estricto, "Beijing Drifters" se refiere específicamente a los artistas errantes que viven en Beijing. La mayoría de ellos sienten una ferviente admiración por el arte y un sincero anhelo de libertad, fruto de la locura cultural de finales de los años 1980. Entre ellos se encuentran poetas, pintores, cantantes de rock, actores, artistas de vanguardia, etc. Todos estos "vagabundos de Beijing" tienen el mismo objetivo: hacer realidad sus ideales artísticos en Beijing. Con el paso del tiempo, toda la sociedad ha experimentado importantes transformaciones estructurales y el arte ya no ocupa la corriente principal de la vida de las personas como lo hacía a finales de los años ochenta. Ante la cruel prueba de la supervivencia, "Beijing Drifter" ya no aparece como un símbolo de la vanguardia de la época, sino que poco a poco se ha convertido en un símbolo de un estado de vida trágico y miserable. En 1990, el documental de Wu Wenguang "Wandering in Beijing - The Last Dreamers" centró la atención en este grupo especial de personas por primera vez. Más tarde, "Hang in Beijing" de He Qun, "The World" de Jia Zhangke y otras películas que reflejaban el vagabundeo. En Beijing aparecieron una tras otra películas sobre "Wanderers". Cabe decir que "Beijing Drift Trilogy" de Jin Chen ("Hello, Beijing", "Bohemians in the Alley", "A Fire in Winter") es la película más representativa de "Beijing Drift". En su "Trilogía de Beidiao", presta atención a las condiciones de vida externas y al estado emocional interno de la juventud artística de Beidiao. Las películas son en su mayoría sentimentales, hermosas y llenas de sabor juvenil. El director se esfuerza por mostrar de una manera poética la impotencia y la frustración, la pasión y la tragedia de los "Beijing Drifters", un grupo de artistas idealistas que deambulan por Beijing. Esto es lo que hace que la película sea única. Hay que decir que el lenguaje audiovisual ha logrado un efecto muy poético, pero es precisamente por esta creación poética que debilita la connotación del tema de la película en comparación con otros "Beijing". Películas Drift" Parece que no es lo suficientemente fuerte a la hora de mostrar las condiciones de vida de este grupo especial de personas llamado "Northern Drifters".
"Hello Beijing" cuenta la historia de las alegrías y tristezas de un grupo de jóvenes literatos que se juntaron por casualidad. El comienzo de la película es sorprendente. En una reunión "contra la guerra" en la Universidad de Pekín, el escritor Mu Yu conoce al poeta Bian Hongqi. Este poeta se diferencia de los jóvenes literarios del "arte por el arte" de las películas anteriores de "Beijing Diao". Tan pronto como aparece en el escenario, revela su otra identidad: un especulador que solicita certificados falsos, este papel en el cine. El juego de disfraces es muy interesante. Características de la época, interesante y vital. Esta burla de las identidades duales es una reflexión sobre el fenómeno de la "deriva del norte" en las últimas dos décadas, así como una reflexión sobre el cambio de estatus social. Esta configuración de personajes tan poderosa también se refleja en los otros personajes principales de la película: aunque Mu Yu escribe novelas, ganó su primer gran dinero escribiendo manuscritos sobre armas para otros, aunque Yi Ming es médico, simplemente no tiene salida. obtuvo un doctorado. aunque Shaxiu es bueno bailando, sólo puede encontrar trabajo sirviendo platos en un restaurante... Por la ambientación de estos personajes, podemos ver que la principal contradicción al comienzo de la película se centra sobre las personas y el mundo exterior, es decir, los ideales personales contradicen la realidad social. Si la trama avanza en este conjunto de contradicciones y enfrentamientos, hay que decir que la película será bastante hermosa. Sin embargo, en el proceso de evolución de la película, los hermosos escenarios contradictorios del comienzo de la película han quedado relegados a una posición secundaria y la línea emocional se ha vuelto más prominente. El foco de la película se centra en el conflicto emocional entre Yi Ming y Sha Xiu.
En la película, Shaxiu llega a Beijing desde su ciudad natal para visitar a su esposo Yiming. Ella cocina, lava y limpia en casa todos los días, mientras que Yiming, que enseña en la universidad, se enreda naturalmente con estudiantes jóvenes, hermosas y ricas. Esta línea emocional es relativamente débil y cliché, pero está dispuesta a convertirse en la principal contradicción que impulsa el desarrollo de la trama. Si la película se centra en las emociones y se esfuerza por crear una película romántica con las emociones como núcleo, entonces esta línea obviamente no es suficiente. La tercera persona insertada entre los dos solo tenía dos escenas y una línea, y no se convirtió en una gran resistencia entre los dos, por lo que no pudo asumir el importante papel de fuerza principal en el conflicto. Lo que se puede ver más en la película es solo la pelea entre Yi Ming y Sha Xiu, que tiene emociones pero carece de acciones para llevar la trama al clímax. La solución al problema sólo se explica como un malentendido infundado, y no tiene la trama estructural que envuelva toda la película. Se puede ver que utilizar las emociones como línea principal es un fracaso de la película, y está completamente divorciada del tema; incluso como línea emocional en sí, carece de la fuerza que merece. El marco contradictorio originalmente poderoso e interesante de "ideal y realidad" también se ha debilitado gradualmente durante el proceso de desarrollo. Nadie en la película, ya sea un poeta o un escritor, está deprimido porque sus ideales no pueden realizarse como médico; Yi Ming ha encontrado un trabajo con éxito a pesar de que tartamudea casi nunca menciona que le encanta bailar y sentarse; Me puse a trabajar como camarero. En la película, Mu Yu, Yi Ming y Sha Xiu eran todos pistoleros y coescribieron un manuscrito. Los tres expresaron gran alegría y admiraron sinceramente el dinero fácil que obtuvieron, pensando "Beijing es mejor". En este punto, la película se ha alejado por completo del tema "Beijing Drifting" y la configuración de los personajes en la apertura ya no tiene ningún significado. Aunque la película se esfuerza por enfatizar la fuerte presión de la realidad y la impotencia de los ideales inalcanzables, también tiene sólo emociones y le falta acción. Al final de la película, un cantante errante apareció repentinamente para enfatizar la importancia de creer firmemente en los ideales, pero pareció muy abrupto cuando la película avanzó hasta el final cuando "Yi Ming y Sha Xiu decidieron dejar Beijing y regresar". a su ciudad natal." Este video utiliza una técnica de filmación similar a MTV para mostrar la fantasía de la realización ideal. Aunque la imagen es hermosa y llena de impacto visual, solo puede considerarse como una exhibición técnica de fotografía, diseño de escenario, accesorios de iluminación y tiene. sin importancia para la trama o el tema. Este tipo de imágenes de segunda categoría sin sentido aparecen muchas veces en la película. Por ejemplo, cuando Sha Xiu estaba extremadamente deprimida debido a una pelea con Yi Ming, de repente nevó intensamente. No pudo evitar sonreír y bailar en la nieve. Esta trama no solo puede mostrar a las mujeres. El elegante baile del actor Zhao Zhibo no tiene nada que ver con toda la historia, y la conexión con los párrafos anteriores y siguientes es bastante contundente, lo que hace que la gente sienta que este párrafo es solo para exhibir, "hermoso" para el por el bien de la "belleza".
En comparación con la película anterior de Jin Chen, "El amor en la era de Internet" (1998), esta película parece carecer de una comprensión de la calidad de vida. Es demasiado temática, demasiado conceptual y carece de trama. y detalles. La película rompe con el nivel de centrarse en la realidad y el estado real de los vagabundos y presenta una realidad imaginaria construida. ¿Por qué venir a Beijing, cuál es la motivación de estas personas para ir a la deriva en Beijing y qué tipo de vida les espera después de abandonar Beijing? La película no responde a estas preguntas más realistas que enfrentan los "vagabundos de Beijing", sino que crea deliberadamente una A. una especie de tierna poesía y romance. Aunque es fiel a la imaginación, carece de imaginación. La película cae en una trama relativamente cliché y se convierte en una descripción formulada de la vida de los "vagabundos de Beijing". Este problema todavía existe en "A Fire in Winter", otra película de "Beijing Drift" dirigida por Jin Chen. En comparación, "Bohème in the Alley" es la mejor de las tres películas. Encuentra un punto de entrada más adecuado en la vida de "Beijing Drifters", tiene una comprensión más poderosa de la trama y encuentra un mejor equilibrio entre preocupaciones realistas y procesamiento artístico.