Introducción al poeta de la dinastía Tang, Li Bai
Li Bai recibió una buena educación familiar cuando era joven. A la edad de diez años, memorizó poemas y libros, visitó cientos de escuelas de pensamiento, escribió poemas, aprendió a manejar la espada y tuvo muchos pasatiempos. Escribió un excelente artículo cuando tenía quince años. Después de cumplir 20 años, deambulé por Sichuan, disfrutando del magnífico paisaje de Sichuan, entrando en contacto con la vida social, ampliando mis horizontes, cultivando pensamientos de amar a la patria, ser audaz y alegre, amar la libertad y también plantar las raíces de los pensamientos negativos de los inmortales errantes.
En el decimocuarto año de Kaiyuan (726), Li Bai, de 26 años, dejó su casa y comenzó un vagabundeo de 16 años en Anlu (ahora Hubei), viajando a Hunan, Hubei, Jiangsu, Zhejiang. y Henan, Shanxi y otras regiones, que cubren la mayor parte de China. Los poemas de este período describen principalmente paisajes naturales y vida errante, como "Ding Du Shouge", "Adiós a Meng Haoran en la Torre de la Grulla Amarilla", "Yue Chong visita los tiempos antiguos", "Escuchando la flauta en un manantial". Noche en Luocheng", etc. , estilo maduro.
En el primer año de Tianbao (742), un amigo recomendó a Li Bai, de 42 años, y lo envió a Beijing para adorar a Hanlin. Cuando lo convocaron, Li Bai estaba muy emocionado y escribió un poema como "Saliendo con una sonrisa, somos gente de Artemisia" ("Los niños de Nanling no entrarán a Beijing"), pensando que haría realidad sus ambiciones políticas. pero la realidad le aplastó sin piedad su fantasía. En ese momento, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang era mediocre y decadente, se entregaba a la sensualidad e ignoraba los asuntos políticos. El deseo del poeta de "ser sabio y estar dispuesto a ayudar" ("La respuesta de Dai Shoushan a la biografía de Meng Shaofu") no se cumplió. Como resultado, fue condenado al ostracismo y dejó Chang'an decepcionado e indignado, terminando su vida en la capital imperial durante menos de dos años. Aunque este período no fue largo, el poeta entró en contacto con la historia interna de la vida palaciega y la corrupción del grupo gobernante de clase alta, y escribió muchos poemas que criticaban la realidad, como "Antique", "Difícil ir al Cielo", "Fu Liang Yin", etc. Estos poemas criticaban a los poderosos y mostraban la moral ideológica y el espíritu rebelde del poeta.
En la primavera del tercer año de Tianbao (744), Li Bai abandonó Chang'an. Con el dolor y la indignación de la desilusión, inició su segundo viaje centrado en Liangyuan (Kaifeng), que duró once años. "Vagando por el mundo, disfrutando de la poesía y el vino a su propio ritmo" (Liu "Erudito Hanlin de la dinastía Tang"), pero todavía estaba muy preocupado por los asuntos nacionales y esperaba regresar a la corte algún día. En el otoño del tercer año del reinado de Tianbao, conoció a Du Fu y Gao Shi en Luoyang y Bianzhou respectivamente, y los tres viajaron juntos a Liangyuan y Jinan. A partir de entonces, se forjó una profunda amistad: "Borracho en otoño, cogido de la mano del sol" ("Retreating to Mysteries with Li Twelve and Living in Reclusion" de Du Fu). Durante este período, los poetas crearon las obras más abundantes, y sus obras representativas incluyen: "Sueño de escalar la montaña Tianmu", "Disfrutando del vino", "Popularidad del norte", "Poemas de Liang Yuan", etc. Una profunda exposición a la realidad y un fuerte espíritu rebelde son los rasgos más destacados de las obras de este período.
En el decimocuarto año de Tianbao (755), estalló la Rebelión Anshi. Con el deseo de eliminar la rebelión y restaurar la unidad y la estabilidad nacional, Li Bai se unió al equipo de Wang Yong y Li Lin. Inesperadamente, Wang Yong y Su Zong compitieron por el trono y Su Zong eliminó al equipo de Li Lin. Li Bai fue declarado culpable y exiliado a Yelang (ahora condado de Tongzi, Guizhou). El poeta lloró en silencio: "En esta vida, afortunadamente encontré una amnistía en el camino y fui liberado. El poema "Ciudad Chaofa Baidi" describe el estado de ánimo en ese momento.
En el segundo año de Shang Yuan (761), Li Bai, de sesenta y un años, escuchó que Li Guangbi dirigió tropas para perseguir a Shi Chaoyi en Qiu y decidió unirse al ejército. Sin embargo, regresó a Jinling debido a una enfermedad y dijo: "El camino de. el cielo gana el corazón de un hombre fuerte, así que me despido" ("Escuché que un millón de tropas del Ejército Rojo fueron enviadas al sureste para solicitar la subyugación de los cobardes". Zhou, todavía me quedo en Jinling Cui Fengyu Diecinueve rimas " ), y en el primer año de Baoying (770)
Aunque Li Bai no logró realizar sus ideales políticamente, logró grandes logros en la creación de poesía. Un gran logro, ha heredado y llevado adelante el romanticismo positivo. tradición poética desde Qu Yuan y llevó el espíritu romántico y el método creativo a un nuevo pico.
Utilizando a menudo una pasión desenfrenada para expresar su ambición de lucha y sus ideales de alivio de la pobreza y estabilización del país, el poeta criticó a la sociedad y Azotaba a los poderosos con un fuerte espíritu de rebelión y soberbia.
Aunque Li Bai no tuvo mucho contacto con la gente del gobierno, también simpatizaba con los trabajadores. En "Song of Dingdu Lake", escribí sobre la sangre y las lágrimas del barquero. En "La Canción de Qiupu", escribí sobre las dificultades de los pescadores y los fundidores. En poemas como "La desgracia de la concubina", "La larga marcha" y "La popularidad del norte", se expresa simpatía por el destino de las mujeres. Después de la Rebelión de Anshi, lamentó que "los huesos se convirtieron en montículos (uno es "cobertura"), cuál es el crimen para la gente común" ("Dar a Chiang Kai-shek el Buen Carnicero"), y expresó que "solicitó un paquete pero estuve de luto durante siete días" ("El camino a la muerte") ), "Suspiro cuatro o cinco veces en medio de la noche, a menudo preocupándome por el gran país" ().
Utilizó una gran cantidad de poemas para alabar la majestuosidad de las montañas y ríos de la patria y expresar su patriotismo. En los escritos del poeta, los empinados caminos Shu, los extraños picos y rocas, los ríos caudalosos y las cascadas son magníficos y conmovedores.
Sin duda, también hay emociones negativas en los poemas de Li Bai, como la búsqueda de la inmortalidad, la visita al taoísmo, el refinamiento de elixires y la toma de medicinas, la predicación y la enseñanza, la interpretación de los sueños y el carpe diem, que es necesario identificar.
Los poemas de Li Bai están colocados libremente. Quiere caer al cielo y el cielo está bajo tierra. Es realmente etéreo. Extrañas exageraciones, colores magníficos, cuentos de hadas, anécdotas y leyendas se integran en el poema. Pero sus poemas son como hibiscos que emergen del agua, no esculturas falsas. Constituye su estilo artístico elegante, atrevido, magnífico y libre. Se le dan mejor los poemas rimados de siete caracteres y las cuartetas. Sus cuartetas son consideradas por las generaciones posteriores como un modelo de cuartetas de la dinastía Tang. Du Fu quedó profundamente impresionado por Li Bai y una vez elogió sus poemas: "Cuando la pluma cae, sacude el viento y la lluvia, y los poemas se convierten en fantasmas llorones" ("Envía doce rimas blancas").
"Las obras completas de Li Taibai" se ha transmitido de generación en generación y contiene más de 990 poemas. Anotaciones de Wang Qi sobre las obras completas de Li Taibai en la dinastía Qing y Anotaciones de Li Baiji sobre las obras completas de Qu Tuiyuan y Zhu Jincheng en la actualidad. Puede consultar "Li Bai y Du Fu" de Guo Moruo, "Investigación sobre Li Bai" de Wang Yunxi, "Li Bai" de Yao Yao y "Poemas seleccionados de Li Bai" compilados por el Grupo de Investigación y Enseñanza de Literatura Clásica. del Departamento Chino de la Universidad de Fudan.