El agujero negro de la cultura china con un círculo dentro y un cuadrado fuera

Comparamos la cultura china, que se centra en el confucianismo e incorpora varias escuelas de pensamiento, con un "agujero negro" porque esta cultura china, que es redonda por dentro y cuadrada por fuera, es como un agujero negro en el universo que tiene la función de absorber, integrar y digerir la cultura de las minorías étnicas circundantes. En este largo proceso histórico de absorción, inclusión y digestión, se formó la poderosa vitalidad de una cultura Han unificada. >>La dinastía Han fue otro período de renacimiento académico y cultural después del primer apogeo académico y cultural de las diversas escuelas de pensamiento, después de quemar libros y humillar a los confucianos. Aunque no es tan bueno como el Renacimiento que fue cientos de años más tarde que Occidente, China experimentó los graves daños causados ​​por la quema de libros por parte de Qin Shihuang y el acoso de los eruditos confucianos y las guerras al final de la dinastía Qin. En pocas décadas, apareció la prosperidad económica de la dinastía Han y el resurgimiento de la erudición. Esto no puede dejar de atribuirse al encanto personal de Yu Liu Che. "Los reyes de Qin y Han Wu eran ligeramente inferiores en talento literario". El talento literario ligeramente inferior es apropiado cuando se usa con Qin Shihuang, pero es digno de un nuevo examen cuando se usa con el emperador Wu de Han. > > El emperador Wu de la dinastía Han, Liu Che, amaba la literatura desde que era niño, era bueno en poesía y bueno en música. Después de ascender al trono como emperador, escribió personalmente "Literatura Cewen Xianliang" en el quinto año de Yuanguang (130 a. C.). Esta "metáfora sagrada" está escrita con plena gracia literaria: "En la antigüedad, cuando se establecía el gobierno, la gente no ofendía si vestía ropas y uniformes diferentes; el yin y el yang eran armoniosos, los granos se cosechaban y los seis animales estaban creciendo; el rocío cayó, y cuando el viento y la lluvia cayeron, las cosechas florecieron, la hierba roja creció y las montañas. Si no hay niños, el río nunca se secará. En los suburbios, las tortugas y los dragones nadan; los pantanos, y los libros se encuentran en los ríos y lagos; un padre no pierde a su hijo, un hermano no llora por su hermano, en el norte, acaricia a Jiaozhi, donde quiera que vayan los barcos y los coches, hay; Rastros humanos, te estoy muy agradecido. ¿Cómo puedes lograr esto ahora? El Maestro Zi ha practicado el arte de los sabios y tiene una buena reputación en el mundo. Me atrevo a preguntarle al Maestro Zi. ¿Cuáles son las consecuencias de la buena y la mala suerte? ¿Cuál es el motivo de la sequía en Yu y Tang? ¿Cuáles son las cuatro cosas apropiadas? Los fantasmas, el talismán del destino, ¿qué pasa cuando la astronomía, la geografía y los asuntos humanos? ¿Se revisan? ” > > El emperador Wu de la dinastía Han tenía mucha sed de talentos. No solo le gustaba la poesía, la poesía y él mismo, sino que también tenía un tío, Liu An, que era bueno leyendo, tocando el tambor y el arpa, y tenía una mente rápida, especialmente en poesía y poesía. Durante el reinado del emperador Wen, heredó el título de su padre y se le concedió el título de Rey de Huainan. Durante el reinado del emperador Jing, los Siete Reinos de Wu y Chu se rebelaron. Originalmente quería unirse a sus hermanos en la rebelión, pero luego sus sirvientes lo disuadieron, por lo que no tuvo que rendir cuentas después de que la rebelión fue reprimida y, afortunadamente, escapó. . Cuando su sobrino Liu Che se convirtió en emperador, fue apreciado y favorecido por el emperador Wu de la dinastía Han debido a su destacado talento literario. El sobrino mayor del emperador le ordenó una vez que escribiera "Li Sao Zhuan" (una versión de "Li Sao Fu"). Recibió la orden temprano en la mañana y la terminó antes del desayuno. Tiene el talento del posterior Wei Gongzi Cao Zhi para escribir un poema en siete pasos. El emperador Wu de la dinastía Han pidió a su tío que invitara a miles de invitados y alquimistas a compilar veintiún capítulos del "Libro Interior", treinta y tres capítulos del "Libro Exterior" y ocho volúmenes del "Zhongpian", que Las generaciones posteriores llamadas "Huainanzi", "Huainanzi" y "Huainanzi" figuran como una familia miscelánea. Cuando el emperador Wu de la dinastía Han estaba haciendo campaña hacia el este y el oeste, escribió una carta "Reclamación contra Fujian y Yue", abogando por tratar al pueblo Yue con virtud y mantener una visión distante, sin la necesidad de utilizar tropas. "Me temo que designaré a funcionarios con cien mil soldados como un solo enviado". Sus benévolos pensamientos políticos se revelan claramente. En la "Colección variada de clásicos e historia" compilada, se colocó antes de "Una política para los virtuosos" de Dong Zhongshu. Esto demuestra que los confucianos posteriores dieron gran importancia a los pensamientos de este escritor de "Huainanzi". > > El emperador Wu de la dinastía Han respetó el confucianismo y pidió el establecimiento de escuelas en condados y condados de todo el país para popularizar la educación confuciana y apoyar a los estudiantes confucianos exitosos para que sirvan como funcionarios en todos los niveles de gobierno. Lo practicó personalmente y fomentó los escritos confucianos. Por lo tanto, en la dinastía Han, después del emperador Wu, se reunieron los literatos y surgió un grupo de grandes escritores y poetas, formando una era cultural próspera en la dinastía Han. Sima Xiangru, el escritor de poesía y poesía más famoso de la dinastía Han Occidental, era nativo de Chengdu, condado de Shu. Era bueno leyendo desde que era un niño. Tartamudeaba un poco, pero era bueno leyendo. También era bueno en esgrima y tocando el piano. Escribió "Zixu Fu", "Shanglin Fu", "Adult Fu" y "Adult Fu" tiene una letra magnífica y un impulso extraordinario. > > Existe una historia así, que es suficiente para ilustrar la fama de los poemas de Sima Xiangru: la emperatriz Chen del emperador Wu de la dinastía Han cayó en desgracia por un tiempo y vivió sola en el Palacio Changmen, sintiéndose deprimida y triste. Escuché que Sima Xiangru de Chengdu en el condado de Shu era bueno escribiendo poemas y poemas, y su amor romántico con Zhuo Wenjun era famoso en todo el mundo, por lo que la reina Chen envió a alguien a Chengdu con cien gatos de oro para ganar dinero para el vino. Sima Xiangru y Zhuo Wenjun, y pidieron la interpretación de un poema de poemas El embotamiento del dolor. Sima Xiangru escribió la "Oda a Changmen" para la reina, que se extendió por todo el mundo. El emperador Wu de la dinastía Han tuvo una comprensión profunda después de leer la "Oda a Changmen", y la emperatriz Chen fue una vez más favorecida por el emperador Wu.

> > "Nagato Fu" dice: > > Aquí no hay ninguna mujer hermosa. Ella camina despreocupada y preocupada por sí misma. Su alma está más que perdida y no regresa. Su cuerpo está marchito y vive sola. Se dice que voy por la mañana y vuelvo por la noche, como y bebo felizmente pero me olvido de los demás. El corazón se conmueve sin pensar en el pasado y se acerca el uno al otro. La ambición de Yi Yu es lenta y tonta, pero tiene un corazón puro e inocente. Estoy dispuesto a hacer preguntas y avanzar por mi cuenta, para poder escuchar el sonido de Su Majestad. Como prometí, espero con ansias el palacio en el sur de la ciudad. Reparaste herramientas delgadas y montaste tus propias instalaciones. No estabas dispuesto a venir por suerte. > > El cielo se agita y el viento sopla. Subiendo a la Terraza de las Orquídeas y mirando a lo lejos, el espíritu es tan lujurioso. Las nubes flotantes están sombrías y bloqueadas en todas direcciones, el cielo está elegante pero el día está nublado. El trueno es fuerte y claro, y el sonido es como el de su automóvil. El viento sopla de regreso y se dirige al tocador, levantando la cortina. Los árboles de osmanthus están entrelazados entre sí y su fragancia es fresca y fuerte. Los pavos reales se reúnen para vivir juntos y los simios negros rugen y cantan. Las alas de jadeíta vienen y se juntan, y el luan y el fénix vuelan de norte a sur. > >………………>> Este poema consta de seis párrafos. Las palabras son persistentes, conmovedoras y profundamente conmovedoras. El emperador pudo impresionar al emperador e hizo que la emperatriz Chen recuperara su favor. de su arte. Sima Xiangru fue muy famoso durante el reinado del emperador Jing y a menudo sirvió como sirviente de la caballería militar. Sin embargo, debido a que el emperador Jing no pudo renunciar a sus deberes, renunció y se fue. Viajó por el Reino de Liang durante muchos años y fue respetado por el Rey Liang. Después de la muerte de Liang Xiaowang, regresó a Linqiong, el condado de Shu. Sima Xiangru, que tenía unos 40 años, asistió a un banquete en la casa de Zhuo Wangsun, un hombre rico en Linqiong. La hija de 17 años de Zhuo Wangsun, Zhuo Wenjun, quedó viuda. Zhuo Wenjun tiene un rostro hermoso y es bueno tocando el tambor, el arpa y el piano. Sima Xiangru y Zhuo Wenjun se conocieron en el banquete. Wenjun amaba aún más el talento de este gran escritor. Los jóvenes y los mayores se enamoraron, pero sus padres se opusieron. Zhuo Wenjun dejó valientemente la casa de sus padres con Sima Xiangru y vino a Chengdu. Como no tenía forma de ganarse la vida, regresó a Linqiong y abrió un pequeño hotel ante las narices de sus padres ricos, vendiendo vino como peón. Su padre, Zhuo Wangsun, no pudo soportarlo. Al mismo tiempo, se sintió conmovido por el amor sincero entre su hija y el gran escritor, por lo que le dio a su hija y a su yerno una familia de cientos de hijos. millones de dólares y propiedades en forma de dote. Xiangru llevó a Wenjun de regreso a Chengdu para comprar tierras y propiedades, y el amor de la pareja permaneció como antes. Sima Xiangru no tenía preocupaciones y se dedicó a escribir, y sus escritos fluían como un manantial. El emperador Wu leyó "Changmen Fu" y admiró su talento en poesía. Lo convocó a Chang'an y sirvió como su ministro. Más tarde, debido a que se le ordenó servir como enviado al suroeste de Yi, fue trasladado al puesto de la Orden Xiaowenyuan. > > Los poemas y poemas de Sima Xiangru tuvieron una gran influencia en los literatos de Han, Wei y las Seis Dinastías. >>Grandes figuras culturales de la dinastía Han incluyen a los historiadores Sima Tan y su hijo, Ban Biao y Ban Gu y su hijo, los escritores Liu Xiang, Dongfang Shuo, Yang Yun, Xu Shen, Wang Yi, Xun Yue, el novelista Yu Chu, el músico. Li Yannian, bailarina Escritores, ensayista Huan Kuan, poetas, filósofos y lingüistas famosos Yang Xiong y Liu Xin, pensadores, eruditos y escritores clásicos Wang Chong, Ma Rong, Zheng Xuan y Cai Yong, fundador de "Mao Poetry" Mao Heng, y el poeta Qin Jia, Xu Shu, Cai Wenji, así como los llamados "Siete Hijos de Jian'an" en el mundo literario, Chen Lin, Wang Can, Kong Rong, etc., así como los científicos. y los científicos médicos Zhang Zhongjing y Hua Tuo, quienes inventaron la fabricación de papel, y He Fan, Da Hermit Yan Guang, etc. Todos estos nombres familiares brillaron intensamente en la dinastía Han. Son estos gigantes quienes crearon la cultura Han unificada y la civilización Han. > > La aparición del papel Baqiao en la dinastía Han Occidental en el siglo II a.C., la tecnología de fabricación de papel inventada por Cai Lun en la dinastía Han Oriental y la aparición de papel en el que es fácil escribir, acabaron con los antiguos huesos de oráculo, voluminosos. campanas, trípodes, oro y piedras, y tablillas de bambú que fueron voluminosas e incómodas de transportar durante miles de años, tablillas de madera. Los libros en papel han provocado cambios revolucionarios trascendentales en el desarrollo y el intercambio cultural. Fue durante la dinastía Han cuando se estableció la posición dominante de los caracteres chinos, el idioma chino, la nación china y la cultura china en China. Este estatus no ha flaqueado ni cambiado después de más de dos mil años, y se ha convertido en la inercia de la gran unidad y en el elemento básico de los genes.