La diferencia entre la reforma de marcas y la quema de libros y el acoso a los confucianos
Pero en "Registros históricos" escrito por Sima Qian, hay otro dicho: "Al final de la dinastía Qin, las seis artes escaseaban. "
Entonces, para evaluar "quemar libros y atrapar el confucianismo" de Qin Shihuang, tenemos que explicarlo desde dos aspectos: "quemar libros" y "atrapar el confucianismo". Estas dos cosas no son lo mismo.
Li Si presidió la quema de libros. Según los registros de Qin Shihuang, le pedí al historiador que lo quemara. Aquellos que se atrevan a tener poemas, se atrevan a tener libros y se atrevan a hablar cientos de idiomas. En el mundo sin ser médico será cauteloso. Guárdalo y quémalo. Algunas personas que se atreven a hablar de poesía y libros abandonan el mercado y no lo mencionan en los próximos 30 días. lo mismo. Una ciudad. Si no vas, puedes aprender de la ley.
De este pasaje, podemos extraer varios mensajes. El segundo es que los libros no fueron quemados. quemado al azar, pero selectivamente.
Por ejemplo, en los libros de historia, Qin Shihuang quemó todos los libros excepto Ji Qin. En otras palabras, todos los libros de historia de ahora en adelante se basan en los registrados en la Historia de Qin. Museo y otros libros no están incluidos.
Para aquellos libros con valor práctico, la dinastía Qin no lo hizo. No hay prohibición sobre libros como adivinación médica y plantación de árboles. regulaciones, puede aprender de los funcionarios estatales.
El propósito de Qin Shihuang era en realidad unificar mejor el pensamiento de la gente del país. Desde nuestra perspectiva actual, el enfoque de Qin Shihuang parece ser ignorante y restringido. pensamiento académico.
Sin embargo, a juzgar por el entorno en ese momento, parece que no hay mejor manera. Los eruditos confucianos a menudo critican a Qin Shihuang en todo momento, e incluso critican a la dinastía Qin en todas partes. de estabilizar y unir el país.
Tome el motivo de la quema de libros como ejemplo. El motivo de la quema de libros es la política nacional de las prefecturas y los condados y la discusión. Qin Shihuang una vez invitó a todos a beber. En ese momento, un ministro llamado Zhou salió y dijo que Qin Shihuang unificaría los seis países, establecería condados y aboliría el sistema feudal.
Cuando Zhou Chenqing se doblegó ante Qin. Shihuang, Qin Shihuang estaba naturalmente muy feliz. Además, era normal que los ministros que lo entretenían dijeran algo feliz. En este momento, un médico llamado Chun se puso de pie para criticar los halagos de Zhou. Qin Shihuang para restaurar el sistema feudal de tres generaciones.
¿Chunyu Yue realmente lo está haciendo por la estabilidad a largo plazo de la dinastía Qin? En la gestión del país, la nobleza básicamente perdió sus privilegios. En ese momento, pertenecían a la clase de "eruditos". Aunque la clase de "eruditos" no era tan alta como la de los príncipes y reyes, también tenían sus propios pequeños feudos en el sistema de condados. Según la política nacional de China, estos "eruditos" no los tenían. privilegios, por lo que, en última instancia, es para su propia consideración.
En este caso, Chunyu Yue dijo: "Aquellos que no pueden aprender las lecciones del pasado durante mucho tiempo, no lo hagan. escucha su sonido! "Esta frase en realidad refleja una visión de los eruditos confucianos en ese momento.
Pero olvidó que una de las razones importantes por las que Qin pudo unificar los seis países fue el "cambio". Sin las reformas de Shang Yang, ¿podría Qin ser fuerte?
A través de las conversaciones de Chunyu Yue con estas personas, Qin Shihuang y Li Si también se dieron cuenta de que estos eruditos habían llegado a un punto desesperado. En su opinión, fueron esos libros ideológicos los que causaron la inestabilidad social. Por lo tanto, sólo deshacernos de estos libros podremos lograr el propósito de unificar los pensamientos de las personas.
A juzgar por la situación en ese momento, la quema de libros parece tener este efecto. Siempre ha sido controvertido. Según los registros históricos, Qin Shihuang mató a magos, no a eruditos confucianos.
Como todos sabemos, Qin Shihuang fue bueno en la inmortalidad en sus últimos años y esperaba encontrar el elixir de la inmortalidad. En este momento, esos magos vieron esperanza, pensando que podrían hacer una fortuna con ella, aparecieron los primeros Hou Sheng y Lu Sheng.
Los dos fingieron hablar sobre sus habilidades y el secreto de la inmortalidad frente a Qin Shihuang, lo que fascinó a Qin Shihuang. Inmediatamente les dieron a los dos hombres mucho dinero y les pidieron que encontraran una manera de conseguir el elixir de la vida.
Después de conseguir el dinero, fingieron volver a hacerse a la mar y los resultados fueron predecibles. Por supuesto, se marcharon con las manos vacías. Pero Qin Shihuang nunca se olvidó del elixir de la vida y a menudo preguntaba sobre el progreso.
Sabiendo que no podían ocultar a Qin Shihuang para siempre, los dos inmediatamente se prepararon para escapar y andaban diciendo que Qin Shihuang era un tirano y voluntarioso.
Cuando Qin Shihuang supo que estas dos personas se habían escapado y no usaban el dinero para hacer nada, anduvo hablando mal de sí mismo. Inmediatamente se puso furioso y arrestó a los alquimistas que todavía disfrutaban del pesado sacrificio en Xianyang. Al final, más de 460 personas fueron violadas y asesinadas.
Este es el famoso incidente de los "brujos enfrentados", entonces, ¿por qué los "brujos enfrentados" se convirtieron más tarde en "confucianos enfrentados"? Los historiadores de la dinastía Han Occidental probablemente derivaron este resultado de una frase de Fu Su.
Cuando Fu Su se enteró de que Qin Shihuang quería dañar a los hechiceros, Fu Su le suplicó a Qin Shihuang y le dijo: "Todos los estudiantes deberían recitar Confucio". Confucio es el creador del confucianismo y las generaciones posteriores dieron por sentado que esta frase perjudicaba a los eruditos confucianos.
Conclusión Aunque Qin Shihuang unificó el mundo, los pensamientos de las personas no estaban verdaderamente unificados. Si el país quiere lograr paz y estabilidad a largo plazo, las ideas y la opinión pública son particularmente importantes.
En ese momento, las fuerzas de oposición y los literatos de los Seis Reinos odiaban el gobierno de Qin porque los privaba de los privilegios de la clase aristocrática.
Para combatir estas fuerzas de oposición, debemos ganarnos los corazones y las mentes de la gente, pero la mayoría de los corazones y las mentes de la gente en ese momento estaban en manos de estas personas. Por lo tanto, Qin Shihuang y Li Si utilizaron el método de "quemar libros y atrapar a eruditos confucianos" para atacar a estas personas con el fin de mejorar la confianza de la gente en el gobierno.
Creo que hay dos razones principales para esto. Una es la muerte de Qin II, que tomó demasiado poco tiempo. En segundo lugar, después de que el emperador Wu de la dinastía Han "depuso a cientos de escuelas de pensamiento y respetó únicamente al confucianismo", el confucianismo asumió la posición dominante en la sociedad y no escatimó esfuerzos para desacreditar a Qin Shihuang y Qin Ziran. Después de todo, Qin utilizó el legalismo, que se oponía mucho al confucianismo.