¿Cuál era la posición oficial de Huiling en la antigüedad?
Durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, el gran antepasado de Hou Liang, Zhu Wen, abrió un "Servicio Huitu" en Xiangyang para intercambiar caballos del norte por té y otros productos. ?
El impuesto al té era la principal fuente impositiva del estado de Chu en ese momento, por lo que el gobierno recaudaba "millones" cada año. Para promover la producción y el comercio de té, el régimen de Machu Picchu adoptó una política laxa de "dejar que la gente hiciera su propio té" y "escuchar a la gente que vendía té en el norte", permitiendo que la gente hiciera su propio té "para el comodidad de los viajes de negocios". Al mismo tiempo, el régimen de Ma Chu instaló almacenes comerciales en todo el país y organizó a los comerciantes (los "propietarios de ocho camas" de las tiendas de té) para comprar hojas de té y venderlas a comerciantes de las Llanuras Centrales a cambio de caballos de guerra y seda. telas.
Lu You mencionó muchas veces en "La biografía de los Khitans de la dinastía Tang del Sur" que el rey de Khitan envió enviados a la dinastía Tang del Sur para intercambiar ovejas y caballos por Luo, té y medicinas. Según "Zijian": "Gao Yu, el juez de Hunan, pidió a la gente que recogieran hojas de té, las vendieran y las recolectaran para apoyar al ejército. Yin lo siguió de cerca. En otoño y julio, Yin estuvo en Bian, Jing, Xiang, Tang, visitó Ying, Fu y otros estados, regresó a Tufu, transportó té al norte de Henan, lo vendió a los bárbaros y regresó a caballo. En ese momento, todavía tenía 250.000 kilogramos de té, que le habían prometido. una carta..."
El "Libro de la familia Chu en el período de primavera y otoño de los Diez Reinos" también registra que en 908 (el segundo año de Liang Kaiping), Ma Yin invitó a los Liang Dinastía establecerá "asuntos de mapas de retorno" en Bian, Jing, Xiang, Tang, Ying, Fuzhou y otros lugares, el propósito es "conectar el norte y el sur del río Tea para facilitarles la recogida de carruajes y caballos". Se puede ver que "Wudi" significa "volver al mapa", que no solo es una estación de transferencia para la venta de té en el norte, sino también un punto de venta directa de té. El té y los tapires (textiles y similares) se comercializan principalmente en las Llanuras Centrales, mientras que el té y los caballos se comercializan principalmente en las zonas minoritarias del norte. Los métodos de comercio eran el trueque y el comercio simultáneo, siendo este último el método principal. Después de vender el té, compré el carruaje y el caballo en el acto. Ma Chu obtuvo enormes ganancias con el comercio de té y caballos. "Las ganancias de la venta de té en las Llanuras Centrales se han obtenido durante millones de años". Se puede ver que la industria del té y el desarrollo de la industria del té son características importantes de la economía de Machu Picchu.