No preguntes sobre esto cuando vayas a un templo a rezarle a Buda.
A mucha gente le gusta ir a los templos a adorar a Buda, pero ¿lo sabes? Hay algunas cosas que no se pueden decir en el templo y serán tabú si las preguntas. Entonces, ¿cuáles son los tabúes en el templo y qué no se puede decir? Ven a echar un vistazo hoy.
Primero, no preguntes sobre la duración de la vida
Cuando alguien entra a un templo por primera vez y ve a un monje que se ha convertido en monje, pregunta respetuosamente: "Maestro, ¿cómo ¿Cuántos años tienes este año? En términos generales, el viejo monje no respondió, solo asintió y sonrió. La razón por la que los practicantes no se atreven a preguntar sobre su edad es porque "el Tao no vive lo suficiente". ¿Por qué el "Tao" "no vive mucho"? Esto se debe a que la piedra angular ideológica del budismo es disfrutar de la vida y odiar la muerte, y buscar la autoliberación, por lo que "el Tao no habla de longevidad".
Hay muchos tipos de personas que creen en el budismo. Los que viven en templos se llaman monjes, los que viven recluidos en las montañas y los bosques se llaman ermitaños y los que estudian budismo en casa se llaman laicos. Todos ellos son budistas. Cuando hables con ellos, no les preguntes su fecha de nacimiento y edad para evitar romper las reglas.
Por ejemplo, la persona que me preguntó cuántos años tengo, si se lo digo, me preguntará: "¿Puedes casarte?". ¿Están de acuerdo los monjes y las monjas? ¿Quién más está en casa? "Si honestamente no lo cree, se arrepentirá de sí mismo si no dice la verdad, así que no pregunte sobre la longevidad. Y desde la antigüedad, el budismo y el taoísmo se han prestado atención mutuamente. Budistas hablan de nombres en lugar de apellidos, y los taoístas hablan de apellidos en lugar de duración de la vida. Así que hay "Buda no dice su apellido, Tao no dice su duración de vida"
Todos los monjes y monjas budistas tienen sus propios. propios apellidos, mientras que los monjes taoístas solo cambian sus nombres pero no sus apellidos, lo que es contrario al budismo. Vida y muerte El propósito de la práctica es deshacerse de la vida y la muerte. No me importa la edad, por lo que la razón por la que convertirse en monje es confusa. Los problemas causados por cosas complicadas. Por lo tanto, si les pides a tus parientes laicos que guarden las cosas y vuelvan a causar problemas, será un tabú para las personas seculares preguntar. preguntas cuando se encuentran.
En segundo lugar, no le preguntes al maestro.
Hay una regla en el budismo que dice que los maestros no pueden hablar con franqueza. no se debe preguntar al monje quién es su maestro para mostrar respeto.
No. 3. No busques la práctica
También es tabú preguntar a los demás hasta qué punto han practicado. Los monjes solo saben hasta qué punto han practicado. ¿Crees que las personas que dicen que no practican con humildad realmente no practican? ¿Cuáles son los tabúes para que las mujeres quemen incienso y adoren a las mujeres? Los creyentes en casa no deberían atreverse a hacerlo durante su período menstrual. La gente ni siquiera se atreve a ir al templo a quemar incienso, cantar sutras, meditar o recitar el nombre de Buda. nivel de fantasmas y dioses, porque los fantasmas y los dioses tienen miedo de ver sangre, por lo que se enojan fácilmente cuando ven sangre. La sangre menstrual no es sangre, por lo que es insultada y objeto de burlas, por lo tanto, entrar en salones ancestrales, templos y templos de fantasmas; causan consecuencias adversas para las mujeres durante la menstruación. En cuanto a los monjes y monjas budistas, así como a los Upasikas cercanos, viven en templos y tienen relaciones sexuales todos los días. Las practicantes que van acompañadas de escrituras y objetos nunca se han encontrado con los llamados problemas conflictivos durante la menstruación. menstruación.
Tabúes para las mujeres al quemar incienso y adorar a Buda
Presta atención a los detalles al adorar a Buda. Al adorar a los dioses, puedes encontrar que además del dios principal, hay. Hay muchos quemadores de incienso en el templo, como Fu, Tiandi, Dios de la Puerta u otros dioses. Como dice el refrán, "ve al templo a adorar a los dioses y llama a la gente a la casa". "Esto es una especie de respeto y cortesía. Cuando vas al templo a adorar a los dioses, tienes que quemar incienso, pero eso no significa que los dioses tengan que inhalar el incienso. Esta es una forma de dar la bienvenida a los dioses. En primer lugar, hay muchas puertas en el edificio del templo y la forma de entrar también es particular. Recordatorio: sólo los templos con luces son elegibles para construir trece puertas en el medio para que la gente entre y salga. Los turistas comunes solo pueden entrar por la puerta de la derecha.
Al entrar por la puerta, las invitadas femeninas deben pisar primero con el pie derecho y los hombres deben pisar primero con el pie izquierdo. Tenga cuidado de no pisar. en el umbral. Cuanto más grandes sean los escalones, mejor. Trece es el número máximo, y la decimotercera varita de incienso es el signo más dulce del mérito perfecto. Al quemar incienso, debes sostener el incienso en la mano izquierda y la vela en la mano. mano derecha, porque la mayoría de la gente mata pollos con la mano derecha y corta pescado con la mano derecha. Al quemar incienso, enciende el incienso primero.
La gente suele decir que el incienso es fuerte. Sostenga el incienso con la mano izquierda en el suelo y la mano derecha en el suelo, bajando la cabeza por encima de la cabeza. Después de inclinarse, pegue el incienso en las cenizas y luego entre y haga una reverencia. Si quieres hacer una reverencia, ve ante Buda, Bodhisattva o Arhat. Por ejemplo, no puedes inclinarte violentamente ante el Bodhisattva Ksitigarbha.
La postura de rodillas es así. Arrodíllate sobre el futón y junta las manos. Note que sus palmas están huecas y levántelas por encima de su cabeza, luego apoyándolas sobre su boca. Puede pedir un deseo, luego bajar a su corazón, meditar, luego extender las manos, con las palmas hacia arriba y acostarse boca abajo con la parte superior del cuerpo. También hay una ceremonia de bendición llamada "consagración". Por supuesto, lo mejor es que lo reciba un sacerdote taoísta. Cuando abres algo en casa, debes lavarte las manos y quemar incienso el día quince del primer mes lunar, de lo contrario será una falta de respeto. Pero si se trata de una lámpara de capa muy especial, es diferente. Puedes llevarlo contigo. Los artículos para iluminación solo pueden ser marfil, oro o jade. Utilice papel rojo o una bolsa roja para envolver los objetos consagrados y el papel con el nombre y la fecha de nacimiento del horóscopo de la persona por la que se ora (si no recuerda la fecha de nacimiento, pero no la anote), y Entrega una copia de "Random Happiness" (preferiblemente relacionada con el número 369), pídele al maestro que te ayude a consagrarla. Las palabras deben ser respetuosas, de lo contrario ofenderéis al Maestro y no lograréis alcanzar la iluminación. El proceso de encender lámparas consiste en colocar todos los objetos iluminados en una bandeja frente al Buda, y el maestro recita varios sutras para indicar que el Buda está brillando. Tu objeto está dotado de aura y magia que puedes llevar contigo para bendecirte.
Orden de adoración a Buda
Entra en el templo en el sentido de las agujas del reloj para adorar a Buda. Después de entrar por la puerta del templo, no es recomendable caminar hacia el centro. Cuando tengas un dilema, camina por el brazo izquierdo y hazte a un lado.
Procura no caminar por el medio del pasillo, por el borde de la escalera, con los hombres a la izquierda y las mujeres a la derecha. Al entrar, trate de no usar la puerta principal, porque a la puerta del abad se entra por la puerta principal durante las clases nocturnas, mientras que Misha y otros entran por la puerta lateral. Por lo tanto, para ser coherente con el templo, todos deben intentar entrar por la puerta lateral, los hombres por la izquierda y las mujeres por la derecha. Cuando las mujeres entren, deben cruzar lo más posible con el pie derecho, y cuando salgan, también deben salir por la puerta lateral. No pises el umbral (al entrar a un templo, nunca pises el umbral. (Se dice que el umbral es el hombro de Dios o algo así. Pisarlo es una falta de respeto).
Las mujeres pueden quemar incienso y adorar a Buda durante su período menstrual.
Las mujeres entre 12 y 48 años tienen la menstruación. No tiene sentido decir que no debes orar ni cantar cuando tu menstruación se detendrá en febrero. o marzo, y las personas mayores lo dejarán en junio o julio. Las personas que practican deben estar obsesionadas con ello. ¿Cómo pueden nacer con dolencias? Todo debería ser como siempre. Cambie los paños sucios con frecuencia. Si encuentra un paño sucio, lávelo inmediatamente. No toques las manos sucias, no leas las Escrituras y no quemes incienso. Bodhidharma. El budismo es flexible. Los paganos sólo se aferran al principio del acantilado. Mucha gente en el mundo sólo cree en las palabras de los herejes pero no sabe qué es el Dharma. Por lo tanto, no todas las personas pueden compartir los beneficios del Dharma.
Algunas personas dicen que no se debe adorar, recitar el nombre de Buda ni recitar sutras durante la menstruación. Después de que alguien lo dijo, muchas mujeres lo creyeron y realmente dejaron de adorar a Buda. Por lo tanto, Yin Zu quería corregir este asunto. Esto demuestra que esta visión era muy popular en ese momento. Si no fuera por su popularidad, Yin Zu no podría discutir este tema en una carta.
Entonces Yin Zu dijo: Este tipo de discusión es muy irrazonable, si no es razonable, no podemos mirar el problema desde la situación de todos los seres vivos. Irrazonable, irrazonable para el budismo. Las mujeres tienen la menstruación todos los meses. Un período corto dura dos o tres días y un período largo puede durar seis o siete días. Este es el fenómeno fisiológico de una mujer. Pero ¿qué pasa con la práctica espiritual? Los practicantes deben mantener sus almas puras y seguir trabajando duro. No puedes interrumpir tu práctica debido a tal fenómeno fisiológico, serás interrumpido. Esta interrupción puede causar enormes pérdidas. En la práctica, debes tener el espíritu de una piedra que gotea. Si eres una piedra que gotea, tu agua debe estar ahí honestamente y dejar que gotee a través de la piedra. Lo que más le daba miedo era exponerse al frío. Después de un poco de práctica, se detuvo. Cuando se detuvo, el lugar estaba desierto. Lo cogió de nuevo, no le resultaba familiar. Por lo tanto, debe ser ininterrumpido, a largo plazo y no puede interrumpirse casualmente.
La actitud correcta es: si una mujer está menstruando, puede rezar menos. Puede que se sienta mental y físicamente incómoda y no adore a Buda, pero no le es absolutamente irrespetuosa. Debes recitar el nombre de Buda y cantar sutras como de costumbre sin interrupción.
La razón por la que algunas personas dicen que no puedes orar durante este período es porque tienes problemas de salud impuros durante este período y necesitas ser tratado con cuidado, por lo que a menudo lavas y cambias la ropa sucia. Si tus manos entran en contacto con un paño sucio, debes lavarlo mientras haces los deberes. No toque las escrituras budistas, ni siquiera el ofrecimiento de incienso, con las manos sucias. Deberías prestar atención a estos. ¿Qué notificación es esta? Practica el budismo con respeto.
Etiqueta que debes saber cuando vas a un templo a adorar a Buda.
Antes que nada, báñate y límpiate con antelación
Si planeas quemar incienso y adorar a Buda, lo mejor es que te duches y te purifiques con antelación y entres. el templo con un cuerpo y una mente limpios.
En segundo lugar, no comas carne antes de adorar a Buda.
Carne, carne, ajo, cebolla, tabaco, vino, etc. Contaminará la boca y será una falta de respeto hacia Buda, por lo que es mejor evitar comer antes de adorar a Buda.
3. Vístete pulcramente y compórtate educadamente.
Al entrar al templo, tu ropa, zapatos y sombreros deben estar limpios y ordenados. No use ropa desordenada, especialmente si es de mujer. Al entrar a un templo budista, no se permite usar ropa reveladora ni maquillaje.
Está prohibido fumar, mascar chicle, jugar, etc. Se permite la entrada a los templos budistas.
4. Entrar al templo:
Al entrar a un templo budista, es mejor no entrar por la puerta del medio, pero sí por la puerta lateral. el umbral, sino levantar los pies.
Después de entrar por la puerta del templo, no es recomendable caminar hacia el centro. Debes entrar por la puerta del templo por el lado de tu brazo izquierdo. No se permite colocar sombreros ni muletas sobre el estuche o el asiento del Buda.
5. No te toques las sienes.
Todo lo que hay en el templo no puede ser manipulado, especialmente las campanas, los tambores, los carillones de peces y otros instrumentos musicales del templo, y el manto de Zhangxi y otros objetos no pueden ser golpeados. Como frutas, plantas, etc. No se debe escoger al azar.
6. Adorar a Buda no puede estar fuera de juego.
El tapete de adoración en el centro del salón es utilizado por el propietario del templo. La colchoneta debe usarse por ambos lados y puede ser utilizada tanto por hombres como por mujeres. Nadie debe ir delante de su cabeza cuando esté adorando.
7. Debes ser respetuoso al leer la Biblia.
Si hay escrituras en el templo que se pueden leer públicamente, entonces sólo se pueden leer. Pero antes de leer, asegúrese de lavarse las manos y colocarlas sobre el escritorio. No sostenga el pergamino ni lo ponga sobre sus rodillas. Ropa, sombreros, etc. No debería añadirse a las escrituras budistas.
8. Presta atención a los monjes.
Cuando conozcas a un monje, llámalo Maestro o Monje. Evita llamarlo 'Monje' o 'Monje'. La forma común de saludar a un monje es juntar las manos y bajar ligeramente la cabeza para mostrar respeto. Evite estrechar la mano, abrazar, tocar y otras formas de etiqueta inapropiadas con los monjes.
Si un monje está adorando, meditando, cantando, comiendo, durmiendo, caminando o yendo al baño, no lo adores.
Nueve. Ceremonia de Escucha
Todos se sentarán y adorarán. Si llegas tarde y el Maestro ya ha ascendido al trono, debes inclinarte ante el Buda, dar un paso atrás y volver a inclinarte ante el Maestro.
Después de sentarte, no saludes a conocidos, no te sientes y tosas o hables. Si no puedes terminar de escuchar, acércate al mago con las manos entrelazadas, sal en silencio y no saludes. a otros.
Usas comida en el templo y debes recibir donaciones. Cada vez que el templo celebra una asamblea de Dharma o el cumpleaños de un Bodhisattva, se lleva a cabo un banquete de ayuno para vincularse con todos los seres vivos. Los creyentes también deben donar dinero por mérito cuando cenan en el templo los días de semana. Debido a que la comida que se come en el templo es donada por diez personas amables, que no son monjes, y el templo no la proporciona, no se debe comer gratis.
7. Al traer niños al templo, los adultos deben cuidar bien de los niños y no actuar precipitadamente.
Conclusión: A través de lo anterior, creo que has entendido lo que no se puede decir y lo que no se puede hacer cuando se va al templo. Hay dioses en los primeros tres pies, así que tenga en cuenta las cosas anteriores. Por supuesto, siempre puedes seguir 360 Knowledge Network para obtener más información.