Grupo histórico extraño
1. Han Yunxi, cargado con el crimen de genocidio y una antigua y cruel espada que lo acompañó hasta "quemarse hasta morir", fue rescatado y adoptado por Ziyin, el anciano espadachín de la ciudad de Tianyong. Después de perder la memoria, Han Yunxi cambió su nombre a Baili Tusu, que significa "matar fantasmas y despertar las almas de las personas". 2. Muchos años después, Tu Su se vio obligado a dejar su alma mater y viajar alrededor del mundo debido a un agravio inexplicable.
Mientras buscaba una solución a los problemas del silencio ardiente y los espíritus malignos, Tu Su conoció a su amigo cercano Ouyang Shaogong, la niña errante Feng, Fang Lansheng, el segundo hijo Xiangling, el mitad humano y mitad -demonio y otros socios entusiastas y amables. Qinchuan buscó al Yuheng, el Pilar de Hierro buscó al Demonio Lobo y la Montaña Inmortal buscó el elixir... En el camino, Tu Su pasó por dificultades y mató demonios, aunque fue quemado varias veces hasta que se quedó sin palabras y perdió su espíritu maligno. 3. Sin embargo, después de varios altibajos, Tu Su de repente descubrió que Ouyang Shaogong, su confidente más agradecido y confiable, era el cerebro detrás de todo. Para detener la impactante conspiración del joven maestro, Tu Su sacrificó su vida para activar la espada feroz, luchó con el dios de la muerte con un sacrificio valiente y finalmente convirtió todas las alegrías y tristezas en cenizas.
En esta llama renacen la esperanza y el futuro. "Legend of Sword and Fairy" es un drama de época producido conjuntamente por Huanrui Century Film and Television Co., Ltd. y Beiying Guangguang Media Co., Ltd., dirigido por Liang Shengquan y Huang Junwen, protagonizado por Yang Mi, Li Yifeng, Zheng. Shuang, Ma Tianyu, Qiao Zhenyu, Zhong Xintong y otros.
La obra es una adaptación del juego independiente "Gu Jian Qi Tan: Where is Qin's Soul". La obra fue desarrollada por Shanghai Zhulong Information Technology Co., Ltd. Cuenta la historia de Han Yunxi. , un niño del valle de Wumingling que perdió la memoria y cambió su nombre a Baili Tusu. Más tarde, conoció a Feng, Ouyang Shaogong y Fang Lansheng y comenzó una serie de historias legendarias.
2. "Historias extrañas de un estudio chino de la dinastía Xiao Song" dice al principio que "La historia no refleja a las personas". ¿Cuáles son las palabras a continuación? La historia no es un espejo, la historia es * * *, ¡y solo uno ha sobrevivido hasta el día de hoy a un costo de cientos de millones! La vida no es una historia, la vida es un accidente, ¡está a la altura de la reputación, está a la altura del polvo! ¡El mundo no se trata de lucha, el mundo está muy lejos y tienes que caminar miles de kilómetros para volver a tu corazón! El futuro no es una era, es un regalo. Al leer miles de libros, ¡solo puedes mirar la luna brillante y las estrellas! Historias anecdóticas hablan de tiempos antiguos y modernos, y algunos grandes eruditos se rieron ¡jaja!
El programa de entrevistas más popular, "Xiao Song Qi Tan", tiene un volumen de transmisión total de 700 millones de veces, creando el modelo de programas de entrevistas de "gran tema". El libro del mismo nombre "Xiao Song Qi Tan Tian Xia Volume" es producido por Zhongnan Tianjuan Culture Media Co., Ltd. Entonces, unámonos a Gao en el libro para "hablar sobre las personas y los eventos de hoy, y hablar y reír con gran conocimiento".
3. Historia del desarrollo de "Legend of Sword and Fairy 3" 2065 438 00 El 10 de julio, se lanzó el primer trabajo de la "Serie Legend of Sword and Fairy" "Gu Jian Qi Tan: ¿Dónde está el alma?" Of the Piano" fue lanzado oficialmente.
2065 438 08 03 18 Se lanzan oficialmente las dos obras de la "Serie Sword and Fairy Tales" "Sword and Fairy Tales II: The Clear Sky Begins at Night".
2065438 El 31 de julio de 2004, se lanzó el primer juego en línea de la "Serie Legend of Sword and Fairy", "Legend of Sword and Fairy Online Version", para una prueba en vivo en el Chinajoy Game Show.
El 25 de diciembre de 2014, se estableció oficialmente la serie Legend of Sword "Legend of Sword III".
En cuarto lugar, ¿por qué The Legend of Sword describe a Fuxi como un villano en lugar de insultar la historia?
Los juegos y novelas deben tener partes originales, sino ¿qué estás leyendo? ¿Qué estás jugando?
También puedes ir a la historia oficial y echarle un vistazo. Si hay caracteres positivos, debe haber caracteres negativos. Es más, como Emperador del Cielo y representante del "destino", Fuxi tiene la razón y la capacidad de oprimir a los protagonistas, encarnando un espíritu de resistencia al destino.
En segundo lugar, Fuxi en "Ancient Sword" está más cerca de una figura mitológica antigua que de una figura histórica real. Después de todo, este es un juego de cuento de hadas. Entonces si decimos que Fuxi en la historia no tiene nada que ver. ¿Sin mencionar que hay muy pocos héroes históricos que hayan sido pirateados? Zhi fue un gran líder del levantamiento de esclavos en la antigüedad, pero la clase dominante lo regañó por robarle los pies. Chen Shimei sabía que efectivamente existía una persona así en la historia, pero era un buen funcionario, pero debido a la Por celos de sus oponentes, inventó el artículo "Qin Xianglian" y sufrió la eterna infamia. Jin Ye, el sacerdote taoísta está bien.
Cixi, el pueblo chino la denostaba, pero los eruditos extranjeros la han estudiado. Si no fuera por Cixi, la dinastía Qing no habría durado tanto. ╮ (╯ _ ╰) ╭ es salsa.
Verbo (abreviatura de verbo) Sobre la historia de los chinos de ultramar en Wuyi: los tres distritos de Xinhui, Pengjiang y Jianghai bajo la jurisdicción de la ciudad de Jiangmen y los cuatro condados de Taishan, Kaiping, Enping y Heshan bajo la jurisdicción de la ciudad de Jiangmen. la jurisdicción de la ciudad de Jiangmen. Estas ciudades se denominan colectivamente Jiangmen Wuyi.
Está situada en la costa del Mar de China Meridional, con un litoral de 283 kilómetros y más de 70 islas en el mar. Es adyacente a Hong Kong y Macao y cerca del Sudeste Asiático. Ya en la dinastía Ming, atracaban barcos extranjeros.
La superficie total es de 9.288 kilómetros cuadrados y la población actual es de 3,9503 millones; hay más de 215.000 chinos de ultramar, lo que representa el 57% de la población de la ciudad natal de los chinos de ultramar; se suman los compatriotas de Hong Kong y Macao, alcanza el 96%. Los chinos de ultramar se distribuyen en 107 países y regiones, de los cuales Estados Unidos y Canadá tienen el mayor número, con más de 1,32 millones de personas.
En el municipio hay 1,9648 millones de chinos de ultramar retornados, familiares de chinos de ultramar y familiares de compatriotas de Hong Kong y Macao. El área de Wuyi tiene una larga historia de inmigración, que se remonta a las dinastías Tang y Song durante más de 1.000 años.
La inmigración a gran escala se produjo después de la Guerra del Opio; hasta la fundación de la Nueva China, hubo dos inmigrantes: uno de 1840 a 1882 (el Congreso de Estados Unidos aprobó el primer proyecto de ley que prohibía la entrada de chinos); Otro Fue cuando se fundó la Nueva China tras la victoria de la Guerra Antijaponesa. En el sexto año del emperador Xizong de la dinastía Tang (879 d. C., lo mismo a continuación), Huang Chao comenzó en Lu Guang y se extendió a Xinhui. Creo que entre las personas que huyeron a Sumatra y otros lugares después de la derrota, estaba el pueblo Wuyi.
En el segundo año de Xiangxing en la dinastía Song del Sur (1279), el ejército Yuan derrotó a la dinastía Song en una batalla decisiva en el mar de Yamen en Xinhui, y murieron 654,38 millones de tropas Song del "Rey Qin". en la batalla. Alrededor de 30.000 soldados y civiles derrotados huyeron a Nanyang, incluidos muchos wuyi. Después de la caída de la dinastía Song, se produjeron muchos levantamientos campesinos en el área de Wuyi (como el levantamiento liderado por Lin Guifang y Li De en Xinhui en 1283, después del fracaso, también huyeron al extranjero y se convirtieron en chinos de ultramar).
A principios de la dinastía Ming, las prohibiciones marítimas se aplicaban estrictamente. En el primer año de Yongle (1403), el gobierno llevó a cabo el comercio exterior en nombre del "tributo". Se estableció una división de transporte urbano de barcos en Guangdong y Guangzhou se convirtió en uno de los principales puertos externos. Xinning (hoy Taishan) estableció tres "wokou" (puntos de anclaje temporales) en Guanghai, Wangdong y Qitan.
De 1405 a 1433, Zheng He realizó siete viajes a Occidente, que duraron 29 años y visitaron más de 30 países del sudeste asiático, India, Persia y la costa este de África. A mediados de la dinastía Ming, de 1442 a 1552 d.C., se produjeron 10 levantamientos campesinos en el área de Wuyi, con un número de personas que oscilaba entre unos pocos miles y 654,38 millones. Después del fracaso de la represión, muchas personas huyeron a Nanyang.
Durante el período Mu Zong de la dinastía Longqing Ming (1567-1572), la corte imperial abolió la prohibición marítima. En esta época, la gente de Kaiping viajaba al extranjero para hacer negocios. En el año 32 de Jiajing en la dinastía Ming (1553), los portugueses comenzaron a ocupar Macao con el pretexto de entrar en contacto con bienes anegados.
A principios del siglo XVI, Portugal, España, Países Bajos, Gran Bretaña y Francia ocupaban muchas colonias en África, América, Asia y Oceanía, y necesitaban desarrollar su fuerza laboral. Primero, vendieron decenas de millones de esclavos negros de África a Estados Unidos y otros lugares. Más tarde, se volvieron hacia el este. Ya en 1519, los portugueses saquearon y secuestraron a los chinos a lo largo de la costa de China para colonizar las Indias Orientales portuguesas. Invadieron Xinhui tres veces en 1519, 1523 y 1556, saqueando y vendiendo gente buena. en el extranjero; los holandeses también reclutaron trabajadores chinos a lo largo de las costas de Fujian y Guangdong; más tarde se convirtió en un "comercio de culis" a gran escala y Macao se convirtió en un importante bastión; Debido a que Macao está cerca de Wuyi, muchas personas de Wuyi viajan al extranjero a través de Macao o son engañadas para que vayan a Macao a "vender lechones".
A principios de la dinastía Qing, también se implementaron prohibiciones marítimas y se implementó estrictamente la política de "migración fronteriza". Es difícil para la gente viajar al extranjero, pero no se puede prohibir. En las crónicas locales de Xinhui y en la genealogía de la familia Gao, se registra que Gao Zhu, un nativo de Shadui, fue torturado "mudándose a la frontera" y "trasladándose a la frontera". Un año después de regresar a su ciudad natal, fue violado por ladrones y sus padres murieron. Cuando sólo tenía 10 años (1668), se vio obligado a huir a Macao y luego a Tailandia para estudiar medicina.
Este es el primer chino de ultramar registrado en Wuyi que regresa a casa.
A principios de la dinastía Qing, se produjeron muchos levantamientos campesinos en el área de Wuyi. Por ejemplo, entre los años 2 y 17 de Shunzhi (1645-1660), se produjeron levantamientos campesinos en Sanjiang, Waihai, Sezhumen y otros lugares en Xinhui; año de Shunzhi (1647), Xinhui El levantamiento campesino liderado por Huang Mancang, gobernador de Hong Kong en Hui (ahora Heshan), el levantamiento campesino liderado por Huang Gongfu de Du Ruan en Xinhui y Wang Xing de la aldea de Xinningwen, con un total de 100.000 personas. .
Tras el fracaso de estos levantamientos, muchas personas huyeron al extranjero en barcos. Durante el período Jiaqing de la dinastía Qing (1796-1820), Zhang Baozai, un hombre moderno de Xinhui, se convirtió en un desesperado, y el número en su punto máximo llegó a 200.000. Más tarde, el ejército Qing utilizó un enfoque doble de "supresión" y "apaciguamiento" para derrocar a la dinastía Qing, pero la mayoría de las 60.000 a 70.000 personas que se negaron a rendirse cruzaron el mar hacia Filipinas, Borneo y Malasia.
Según exhaustivas estadísticas históricas realizadas por expertos, antes de la Guerra del Opio, había más de 10.000 chinos de ultramar en el sudeste asiático, concentrados principalmente en las áreas de Fujian y Chaoshan, y un número considerable de ellos eran de Wuyi. Después de la Guerra del Opio en 1840, el "comercio de culis" llevó a los primeros a viajar al extranjero.
Según las estadísticas, sólo en China se han traficado al extranjero hasta 2,05 millones de "cerditos". Después de la derrota de la Guerra del Opio, la dinastía Qing cedió territorio para pagar indemnizaciones y abrió los cinco puertos al comercio, convirtiendo a Hong Kong en un nuevo centro de "comercio de culis".
En 1860, Gran Bretaña y Francia lanzaron la Segunda Guerra del Opio, lo que obligó a la corte Qing a firmar el "Tratado de Beijing", que legalizó el "comercio de culis" en nombre de permitir la libre inmigración. En esa época, los desastres naturales eran frecuentes en el área de Wuyi, los impuestos eran elevados, la gente era pobre, los agricultores se vieron obligados a rebelarse y los bandidos proliferaban. Muchas personas no tienen más remedio que abandonar sus lugares de origen para ganarse la vida o se ven obligadas a "vender lechones" en el extranjero.
En el cuarto año de Xianfeng (1854), estalló en Wuyi un levantamiento que involucró a 654,38 millones de personas del Ejército del Pañuelo Rojo de Jianghui. Después de su derrota, muchos rebeldes huyeron al extranjero. En 1864, el rey Pingnan y Dezi de la rebelión Taiping fueron derrotados por decenas de buques de guerra. Cruzaron el Mar de China Meridional y llegaron a Darwin, Australia, y luego se establecieron en Melbourne. Sus descendientes se han multiplicado hasta alcanzar decenas de miles.
Durante el periodo de 1855 a 1867 se produjo la Guerra Tuke en el Monte Tai, que duró 12 años. Sólo en Chixi, más de 654,38 millones de personas han huido, incluidas entre 20.000 y 30.000 personas que "vendían lechones" a América del Sur. Después de 1848, se descubrieron minas de oro una tras otra en Estados Unidos, Canadá, Australia y otros países, lo que desencadenó una "fiebre del oro". Luego, Estados Unidos y Canadá necesitaron una gran cantidad de mano de obra para construir el Ferrocarril Transoriental del Pacífico, excavar el Canal de Panamá y desarrollar América Central, del Sur y el Sudeste Asiático. La zona de Wuyi permitió la libre inmigración en forma de "trabajadores chinos contratados" y "trabajos a crédito", y apareció un gran número de inmigrantes extranjeros.
Sólo en 1854, el Salón del Gremio de Ningyang establecido en San Francisco, EE. UU., recibió a 8.349 personas de Taishan. Según las estadísticas, entre 15 y 17 chinos de ultramar emigraron a los Estados Unidos entre 1840 y 1876.