Injusticia eterna: ¿Por qué la esposa de Zhuge Liang se convirtió en la mujer más fea de los Tres Reinos?
Si tuviéramos que clasificar a las cuatro mujeres más feas de nuestro país, me pregunto si la Sra. Huang Can de Zhuge Liang es adecuada. Es una historia legendaria que una gran celebridad se casó con una belleza incomparable, pero no sé si hay una esposa absolutamente fea que también pueda usarse como tema de conversación, como Hong Liang y su esposa Meng Guang en el este de Han. Dinastía. El orgulloso trabajo de Hong Liang, "Five Songs", ha sido olvidado durante mucho tiempo por las generaciones futuras, pero utilizó la luz de su fea esposa para difundirlo con alusiones como "Feeling at Home" y Mei Qi. Aunque, para Meng Guang, este tipo de charla virtuosa puede no ser algo bueno, especialmente después de que el neoconfucianismo de Zhu Cheng fuera considerado un modelo de moralidad femenina. Aunque ha sido colocada en un pedestal como modelo de la Ilustración, su apariencia sigue siendo la de una esposa ruidosa, fea y esclava. Mire su pareo Chai Jing, mire su estuche Mei Qi, mire su compromiso y respeto. En ese momento, su marido Hong Liang era sólo un trabajador de larga duración. Ésta es la tristeza de Meng Guang, a pesar de que luego se convirtió en dios. Además, cuanto más deslumbrante es el aura de este dios, más servil se vuelve.
Se dice que la patente de la vaca de madera inventada por Zhuge Liang originalmente pertenecía a su esposa: cuando era soltero, fue a la casa de Huang a jugar y vio a la hija de Huang gritándole al caballo de madera en el patio trasero y llamándolo trabajo doméstico. Creo que Zhuge debió ser un buen joven que amaba la ciencia en ese momento. Se sorprendió e inmediatamente besó al Maestro Huang. Pero esta leyenda evidentemente no existe. Todavía hay una disputa poco clara entre el propio Zhuge Liang y la madre de Mu Niu Liu, y su esposa también se encuentra en una mala situación. En cuanto al Sr. Luo Guanzhong, autor de "El romance de los tres reinos", para resaltar la perfección de Zhuge, incluso elogió a la Sra. Wu Hou por sus investigaciones sobre astronomía y geografía. Podemos usar fácilmente las novelas para afrontar el pasado. Después de todo, las novelas tratan sobre el conocimiento del Reino Wuhou y el apoyo de las esposas. Pero en "Tres Reinos", Chen Shou no conocía la existencia de la Sra. Huang. En cambio, Pei Songzhi de la dinastía Song del Sur citó a Xiangyang en sus notas: Cuando la gente pensaba que era divertido, el pueblo decía: "No elijas una esposa para Kong Ming, tendrás una chica fea". Pero no hay ninguna evaluación del talento de Huang. Por lo tanto, es imposible decir si la señora Huang es una mujer talentosa. Las generaciones posteriores simpatizaron con Zhuge Liang por casarse con una esposa fea; al mismo tiempo, esta simpatía también fue por respeto al propio Zhuge, porque si el enemigo público Cao Mengde desafortunadamente se casara con una mujer fea, todos definitivamente aplaudirían. ——Agregó muchas cualidades hermosas a la Sra. Zhuge sin ningún motivo, y para resaltar su excelencia como Sra. Zhuge, especialmente las tres obediencias y las cuatro virtudes que eran diferentes de las ordinarias, se le dio una sabiduría inusual, convirtiéndola en la Única mujer talentosa en el período de los Tres Reinos. .
Entonces, el problema se centró en la fea hija de la señora Zhuge.
Mira el origen de esta afirmación. Resultó ser una carta escrita por Huang a Zhuge: Wen Jun elige esposa, hay chicas feas con cabezas amarillas y negras, pero todas son dignas de ser emparejadas; El anciano era el famoso Jing Xiang en ese momento. Quería casar a su hija con esta estrella en ascenso, por lo que le propuso un beso. En ese momento, los Siete Sabios del Bosque de Bambú aún no habían nacido y el mundo estaba en pleno apogeo. El Sr. Huang estudió en Chen Fanhe, una escuela tradicional de nobleza que consideraba la educación del mundo como su propio deber. La más importante, que también es una virtud de la nación china, es la humildad. Incluso si la señorita Huang realmente se parece a Diao Chan, es imposible que un padre se jacte de su hija hasta el punto de avergonzarse de sí mismo. Es más, el ambiente social en aquella época no era tan abierto como lo es ahora. Durante las dinastías Wei y Jin, Chen Shou le pidió a una criada que le entregara medicinas a su padre. Si se ve a alguien caminando por la calle, será acusado y despedido de inmediato, ¡y mucho menos los primeros años de Jian'an! Como hija de una celebridad, la señorita Huang Can no puede aparecer en público. Por lo tanto, es poco probable que los lugareños de Nanyang vean a la señorita Huang. Lo único creíble es que cuando le preguntaron a Zhuge Liang sobre su esposa o su prometida, respondió con la misma modestia y actitud cautelosa que su suegro: era famoso por ser modesto y cauteloso. Por lo tanto, el proverbio rural sobre la elección de esposa de Kong Ming fue probablemente el resultado de que amigos en el círculo de celebridades en ese momento escucharon la respuesta y luego hicieron una canción para burlarse de ella. Es imposible que la gente común use la elegante palabra "elegir esposa" para ingresar a la balada, ni puede llamar directamente al esposo de Huang Guweng, quien estaba estrechamente relacionado con los altos funcionarios de Jingxiang, Kongming o Acheng.
Según la explicación del profesor, otra posibilidad de este rumor es que las chicas de Nanyang se sintieran muy celosas cuando vieron a la señorita Huang casarse con un joven tan bueno. Así que no hay sal en la calumnia. Aunque la afirmación es novedosa, no es imposible. Además, después de escuchar la modestia de Kong Ming, realmente sintió que era feo, y Yi Jia comenzó a crear arte con enojo.
Si miramos a la familia de Huang, encontraremos que su esposa, la madre de la señorita Huang, es hermana de la señora Cai, madrastra de Liu Biao y gobernadora de Jingzhou en ese momento. La belleza y las habilidades de la Sra. Cai son igualmente poderosas; de lo contrario, Liu Biao no la obedecería e incluso exilió a su hijo disfrazado, lo que hizo que el poder de la familia Cai se expandiera sin precedentes, dejando un mal historial en los libros de historia para su amante. . Y como la señora Cai es una belleza, mi cuñada tampoco es fea. Huang pudo casarse con un miembro de la familia de la señorita Cai y se convirtió en cuñado de Liu Biao. A pesar de su estatus de celebridad, su apariencia y comportamiento nunca deben ser obscenos y vulgares. Por otro lado, Sima Hui, también una celebridad famosa, se casó con una esposa desconocida debido a su fealdad. Por lo tanto, con la garantía del linaje de ambos padres, el maestro Huang tiene una apariencia mediocre en el mejor de los casos. Mientras no haya una mutación genética, es imposible ser feo y feo, y es más probable que sea la belleza de los Tres Reinos.
Por otro lado, si la señorita Huang fuera realmente fea, Zhuge Liang también se casaría con ella.
Porque la discusión siempre ha sido revelar cómo Zhuge Liang sacrificó sus intereses personales, se casó con una esposa fea e hizo todo lo posible para vencer el nepotismo, para aprovechar la oportunidad de ingresar al círculo de celebridades en Jingxiang. Por supuesto, su lascivia. Es mejor que su virtud, lo que hace muy feliz al viejo sabio Kong Zaitian. Sin embargo, ¿es necesario que Zhuge Liang entre en el círculo de celebridades de Jingxiang? En ese momento, su hermana mayor y su segunda hermana ya se habían casado con la nobleza local: Kuai y Pang respectivamente, lo que demostraba que la propia familia Zhuge pertenecía a esta clase. Además, si Zhuge Liang realmente quisiera unirse a la sociedad de clase alta, el estricto control de acceso de la nobleza estaría mucho más allá de su poder personal para romperlo. Podemos ver que durante la dinastía Jin Occidental, Sima Yan eligió una concubina para el príncipe y finalmente eligió a la feroz y fea hija de la familia Jia. Durante la dinastía Jin del Este, Huan Wen estaba en la cima de su poder y propuso matrimonio a la familia real del emperador Gaodi. Como resultado, el comandante Wang Shu de Lantian lo regañó: ¡Los soldados no pueden casarse con mujeres! Antes de mediados de la dinastía Tang, el poder del clan era extremadamente poderoso y, en ocasiones, incluso podía competir con el poder imperial. Como resultado, la barrera invisible entre la nobleza se volvió aún más irrompible. El matrimonio puede ser un medio para fortalecer los vínculos con la nobleza local, pero de ninguna manera es un avance hacia la clase alta. La familia de Zhuge Liang era originaria de Shandong. Después de Zhuge Feng, el capitán de la dinastía Han, su padre Zhuge y su tío Zhuge Xuan también ocuparon ciertos cargos oficiales. Zhuge es un clan bastante grande en Langxie. En los "Tres Reinos", el "Libro de Jin" y muchas notas de esa época, podemos ver las actividades de muchas personas de la familia Zhuge en el ámbito militar y político.
Como rama de la familia, la familia de Zhuge Liang se mudó a Nanyang, por lo que el nombre y la fama aún existían. Además, en ese momento, el hermano mayor de Kong Ming, Zhuge Jin, ya había ido a Wudong para servir como oficial de larga trayectoria. Si el destino de esta familia fue un poco sombrío debido al exilio debido a la guerra, entonces la carrera de Zhuge Jin sin duda trajo esperanzas de resurgimiento. Por lo tanto, el matrimonio de Zhuge con Kuai y Pang fue un éxito. Si Zhuge Liang es realmente tan humilde como él, esta noble familia definitivamente estará fuera de su alcance. Desde este punto de vista, como familia bastante numerosa, el matrimonio de Zhuge y Huang es igual. Con la apariencia heroica de Zhuge Liang, su talento inconmensurable y su alta autoestima, le resulta imposible comprometerse con una famosa mujer fea local únicamente por el bien de su familia. Entonces, en última instancia, sólo las chicas feas son malas.
Una vez que se anule esta declaración, la Sra. Huang puede estar agradecida conmigo, pero después de todo se sentirá muy decepcionada. Las celebridades no son dignas de mujeres hermosas, por lo que las mujeres feas tampoco son malas. Son dioses o inmortales y lo que más temen es la mediocridad. Ésta es la debilidad fatal de todas las celebridades. Pero como las mujeres bellas y feas son siempre igualmente escasas y no tan abundantes como las celebridades, es responsabilidad ineludible de los creadores y procesadores de arte posteriores compartir las preocupaciones de las celebridades. A Zhuge Liang y Zhou Yu, los dos representantes más talentosos de los Tres Reinos, se les prometió una niña fea y una niña hermosa, respectivamente. ——El matrimonio de Zhou Yu también puede verse como un ejemplo de las fuerzas emergentes de la familia Sun en Soochow en ese momento casándose con la nobleza local para consolidar su poder. Y debido a que se casó con un par de hermanas que eran muy buenas con Sun Ce, esta dramática leyenda obviamente se ajusta a la psicología de la gente.
Sin embargo, aunque una es nacional y la otra es considerada A Chou, estos dos extremos no han dañado la imagen de estas dos mujeres y sus maridos. porque todos seguían muy estrictamente la perfección de la virtud. Desde la perspectiva de la ortodoxia tradicional, la virtud es sin duda el origen de la esposa, y se puede confiar en su talento y apariencia. Sin embargo, la celebridad también aprovecha este bono, porque teme que su mediocre esposa lo humille. Por lo tanto, si la Sra. Huang se casara con un pequeño terrateniente en Nanyang en lugar de Wolong, incluso si fuera 10.000 veces más inteligente que Zhuge Liang, otros nunca la escribirían en la historia. Por supuesto, si se casara con Cao Cao, sería una historia diferente. Gracias a las celebridades, pueden difundirse rumores de cosas buenas.