Antiguo-Moderno-¿Qué usar para bañarse?
"Shuowen Jiezi" de Xu Shen explica "lavar" como "rociar los pies" y "bañar" como "rociar las manos". Desde esta perspectiva, el significado de bañarse en la antigüedad no es del todo coherente con el significado de bañarse en los tiempos modernos. Y sólo combinando la explicación de Xu Shen sobre "bañarse" con "bañarse" podemos lograr bañarnos en un sentido completo, porque "bañarse también es" y "bañarse también es".
Bañar caballos de papel
El "Libro de los Ritos" una vez estipuló que bañarse es:
Por favor, use sopa para bañarse el quinto día y báñese. al tercer día. Durante este período, si la superficie está sucia, lávela con sopa; si los pies están sucios, lávela con sopa;
El procedimiento que sigue la gente común para bañarse es: "Usar dos toallas para bañarse, arriba y abajo". Después de salir del poste y caminar sobre la colchoneta, usaba la sopa, lamía la colchoneta y la ropa para lamer su cuerpo, pero bebía repetidamente. "Cuando una persona muere, debe cortarse las uñas y los pies, y sólo puede gemir después de bañarse. En cuanto a "Confucio se baña en el sol", es bien conocido. Durante el período de primavera y otoño, la gente se bañaba En serio, si quieres darte un baño cómodo y completo, por supuesto, lo ideal es estar en una piscina caliente.
El baño aparece con mayor claridad, por la época del reinado del emperador Qin Shihuang, en. "A Fang Palace Fu" escrito por Du Mu en la dinastía Tang. "Cuando Liu Wei está cansado, se descarta el agua gorda, de esto se puede inferir que el Palacio Epang tiene canales de agua y el agua de Wei y Fan". El exterior de Erchuan se puede drenar hacia el palacio. Después de que la gente del palacio se baña, el agua rosa fluye a través de los canales de agua, lo que hace que "el flujo de nutrientes aumente". A partir de esto, podemos imaginar que el Palacio Epang tiene piscinas para bañarse. y son bastante numerosos y de alta calidad, lo que demuestra que los canales del Palacio Epang han sido cuidadosamente planificados y diseñados, y los diseñadores han considerado la topografía, la pendiente y la dirección del flujo. El canal no sólo puede absorber el agua del río. pero también descargan agua sucia a través de la circulación. Incluso hay instalaciones para filtrar el agua de Wei y Fan, lo que le permite gorgotear durante toda la noche.
Los nobles son los representantes de la sociedad del Sur. Las dinastías necesitaban una apariencia cuidada que estuviera a la altura de su gran prestigio. El "Shishuo Xinyu" de las dinastías del sur defendía la necesidad de ponerse ropa nueva después del baño. Se puede ver que los nobles consideraban el baño como parte de la higiene y establecían un conjunto de ropa. Es imposible para los aristócratas hacer del baño una "patente" para unas pocas personas. En otras palabras, para los monjes, el baño es una de las condiciones necesarias para servir al budismo. La dinastía Tang describió a los monjes que conoció en la India. Los rituales diarios están escritos en la "Biografía de Nanhai Gui Nei Dharma", que registra que "hay más de diez grandes estanques en el templo de Nalando. Cada mañana, se escucha el sonido del templo. , para que los monjes puedan bañarse ". El budismo chino proviene de la India y los monjes chinos son estrictos. Observe el hábito de bañarse. Los tres volúmenes de "Bath Sutra" y "Sengfa" mencionados en "Nan Qi Shu" tienen textos que aconsejan a las personas que Construya más baños. Los murales de Dunhuang representan escenas de monjes bañándose, todas las cuales son evidencia de los hábitos de baño. "Jiyuan Shi" de Gao Cheng explicó una vez el "Día del lavado de Buda" el octavo día de abril: "Lavo mi corazón con agua. Ahora invito a un monje a tomar un baño para deshacerme de mi cuerpo." "Exprese su respeto por el Buda bañándose. Los templos chinos han tenido baños durante mucho tiempo, como el jardín del templo Baoguang en "Luoyang Jialan" de Yang Xuanzhi. El baño en ese momento fue excavado en el sitio del Templo Famen en Fufeng, Shaanxi. .
Desde entonces, ya sea en clásicos o novelas, a menudo podemos ver monjes que prestan atención al baño. Consideran el baño como un ritual solemne, al igual que los ancianos de los Cinco Preceptos Privados del Loto Rojo del Maestro Zen antes. poner fin a sus vidas. Sólo hay una petición: "¡Prepara un cubo de sopa conmigo y báñate! "Luego me puse un traje nuevo y me "senté". Durante las dinastías Song y Yuan, bañarse se había vuelto común entre la gente. Las "costillas de pollo" de Zhuang decían: "Hay millones de personas en Tokio y ninguna se quema". leña, todos usan carbón. "Parece ser un lugar común que los ciudadanos disfruten de baños calientes. El" Ciruelo "de Fan Chengda también decía: Los vendedores de flores de Lin'an, para ganar la primera vez, colocaron las ramas de ciruelo dobladas por primera vez en el baño y las usaron. el vapor caliente y húmedo en el baño. La fumigación hace que los capullos de las flores latentes florezcan de antemano. Esto es obviamente la influencia del baño en el embellecimiento de la vida de las personas.
"Los viajes de Marco Polo" nos dice que hubo "frío". Baños de agua" en algunas calles de Hangzhou en la dinastía Yuan. "Los camareros y camareras te sirven. Desde pequeños, los clientes masculinos y femeninos de estos baños están acostumbrados a tomar duchas frías durante todo el año, lo que se considera muy bueno para el cuerpo. "Kyle Poirot también escribió que "todo el mundo está acostumbrado a bañarse una vez al día, especialmente antes de comer". "Mapa de los baños públicos" de la mayoría de las ciudades de la dinastía Yuan: además de bañarse, los baños públicos de esa época también permitían rascarse la espalda. , peinado, afeitado y pedicura. La única diferencia era que el precio era cinco yuanes por bañarse, dos yuanes por rascarse la espalda y cinco yuanes por peinarse y cinco yuanes por hacerse una pedicura. p>
El procedimiento para ducharme es:
Fui al baño en el cuarto de atrás, me duché, dormí en el segundo cuarto, entré y me duché, pero me duché. Salí y descansé un rato en la habitación de invitados, me peiné, me afeité los pies y me refresqué, pero cuando era joven me vestí y tomé unos sorbos de vino impresionante. /p>
Esto no es diferente de cómo se baña la gente moderna.
Se puede ver en el baño que la dinastía Song inició lo que muchos historiadores consideran "costumbres de la vida moderna". El primero de su tipo". Citas de la edición cuasi-Dinastía Song de "Ji Dian" escribieron una vez: Antes del amanecer, la ciudad todavía dormía y las casas de baños estaban abiertas para recibir a los invitados a bañarse. Esta costumbre ha continuado hasta los tiempos modernos. , y hay coplas en las paredes blancas en la entrada de muchas casas de baños, lo cual es un reflejo de esta costumbre "Jian Yizhi" de Hong Mai: la mayoría de la gente construía casas con baños.
En el análisis de Jinzhi. en la dinastía Yuan, hay una casa de erudito.
"Mañana contratamos a una chica y la familia envió a nuestra hija al salón a bañarse". En la casa del hombre, "todo el dinero de la sopa estaba esparcido. Se puede ver que el baño se ha integrado en las costumbres y la etiqueta de la boda". . Los dispositivos de ducha también aparecieron en la dinastía Song. Registros de "Tokyo Dream China": En la montaña de las linternas unida a la Calle Real de Tokio, están Manjusri y Samantabhadra montados en leones y elefantes blancos. "Sacaron los dedos del agua cinco veces, se dieron la mano, usaron una polea para girar la cima de la montaña de la linterna de agua, la guardaron en un gabinete de madera y la dejaron una y otra vez, como una cascada". En base a esto, se especula que, según el nivel de producción mecánica de la época, se podrían instalar en el baño equipos similares de escurrido, almacenamiento de agua y drenaje. En el "Templo Liangshui" pintado por Song Li de la dinastía Song del Sur, hay un dispositivo de cascada artificial controlado por una compuerta de agua. Según este principio, se puede transformar en equipamiento de ducha. El temporizador de fugas de cobre de la dinastía Yuan es un dispositivo que refleja claramente la apariencia de la ducha. Vale la pena mencionar el baño del palacio registrado en "Ye Ting Ji del condado de Yuanshi" de Tao. El baño del palacio está realizado en piedra tallada, con flores y hojas exóticas. Está cubierto por un dosel de nubes púrpuras y nueve dragones, rodeado por brocado de Sichuan y atravesando el estanque. En el puente, el brocado es un pabellón, la placa del medio es un fénix, la placa de la izquierda es una puesta de sol, la placa de la derecha es una nube y las tres placas están una frente a la otra. También hay un puente transversal sobre los tres pabellones que conduce al futuro. Cuando la concubina imperial se baña, monta juguetes de animales como Wen Yusao, Bai Jingdeer y un caballo de piedra roja. Mételo en la piscina y juega al juego "Bienvenido, buena suerte en el agua". "El legado de Kaiyuan Tianbao" de Wang Renyu muestra otra escena:
En la sopa imperial, hay piedras densas en Wenyao, con un loto de jade en el centro. El manantial se convierte en un estanque y los hermosos gansos salvajes flotan en el agua. El emperador y su concubina tallaron un barco y jugaron en él.
En la dinastía Tang, el emperador y sus concubinas se bañaban ricamente. Cuando las concubinas se bañaban, ponía especias en el agua. Por ejemplo, en la dinastía Yuan, había una "Piscina de Primavera Fragante" junto a la "Piscina de Yangbi" donde las concubinas se bañaban. La "Piscina de Primavera Fragante" acumulaba perfume y lo inyectaba en la "Piscina de Yangbi". Había una pequeña doncella de palacio cuyo rostro se volvió más pálido y rojo debido a este baño fragante, como una flor de durazno con gotas de rocío. Fue profundamente favorecida por el emperador, quien la llamó "Señora Peach" y "Señora Saito". Los baños con especias no son de la dinastía Yuan. Las especias deben entenderse en gran medida como materiales medicinales. Hay una receta de baño en el volumen 5 de "Las mil alas de mujeres" de la dinastía Tang de Sun Simiao:
Incienso de lila, madera de agar y madera
Yu Huashui
Flor de durazno Campana Leche en polvo Flor de papaya
Huahua Li Hua Hong Hualian
Flor de cerezo de ciruela
El método consiste en "triturar las flores y el incienso por separado, luego moler Las perlas y los trozos de jade se convierten en polvo, se mezclan con polvo de soja, se muelen mil veces y se guardan en secreto. "A menudo uso mis manos para lavarme la cara como maquillaje y lo mantengo durante 100 días". Su superficie es como el jade, brillante y húmeda, y tiene un polvo que elimina los olores. "La garganta y los brazos se lavan con este medicamento, y lo mismo ocurre. El baño medicinal no solo blanquea la piel, sino que también previene epidemias y fortalece el cuerpo, por lo que dura mucho tiempo. Del artículo "Taiping Guangji Dongfeng ", supimos que había dolores personales en la dinastía Han, la piel se caía. Debido a que esta persona "tomó un baño de agua, el dolor cesó". El día 20, la piel sanó y el cuerpo parecía grasa solidificada. Puede Se puede ver que la eficacia de los baños medicinales era obvia. Se vende "medicina de limpieza facial", y la canción de la dinastía Yuan "Xie Tianxiang" describe en detalle la escena de las mujeres tomando un baño con "frijoles dulces con leche de salvado hervidos", indicando que el La "receta de baño medicinal" es muy popular". La receta del baño "Sopa de Wolfberry" estaba en el "Sanji Nong" de la dinastía Qing. Se recomienda directamente a las personas como una forma necesaria de acondicionamiento físico.
Los baños termales también fueron muy populares durante las dinastías Tang y Song. "Hot Spring" es el episodio anterior de "Qingsuo Gaoyi" de Liu Fu. Cuenta la historia del erudito de Sichuan Chang Yu que viajaba por la montaña Lishan y se sumergía en una fuente termal con un hada en una gran habitación con ventanas de colores. También hay rastros de "compartir aguas termales" en la "Biografía de Mei Fei" anónima de la dinastía Tang. Aunque es principalmente para nobles, es un verdadero escenario de baños termales durante las dinastías Tang y Song.
En la dinastía Ming, los baños termales se fueron popularizando poco a poco y se desarrollaron al aire libre. La escena del baño en aguas termales en el episodio 72 de Journey to the West es bastante impresionante:
Esta piscina tiene unos quince metros de ancho, diez pies de largo y cuatro pies de profundidad, pero el agua es cristalina. El agua de abajo es como una bola de jade, con huesos elevándose. Hay seis o siete agujeros en todos los lados por los que fluye el agua. Fluye a dos o tres millas de distancia y gotea en el suelo, agua aún tibia. Hay tres pabellones en la piscina. Hay un banco de ocho patas cerca de la pared trasera del pabellón y dos perchas pintadas de oro en dos colinas. .....Este manantial es una piscina caliente natural.
El poeta Tang Guifang de Amin recitó una fuente termal del sudeste similar: "Vine aquí para celebrar el destino del polvo y las costumbres, y elegí recuperarme de un baño sucio, expresando la recuperación de un baño de aguas termales". Mentalidad de búsqueda del disfrute y la aptitud física. Los baños termales en las dinastías Ming y Qing eran mucho más caros que antes. La "Colección de Dieta Medicinal de Materia Médica de la Dinastía Ming" hizo un resumen científico de las aguas termales de la dinastía Ming y declaró:
El agua termal es picante, caliente y venenosa, por lo que no debes beberla. Sin embargo, las personas que están tratando diversas enfermedades como contractura muscular, distrofia muscular, parálisis de manos y pies, pérdida de cejas, sarna cutánea y articular, sí deben bañarse. Cuando termine de bañarse, debería estar exhausto, por lo que podrá reponer su energía mediante enfermedades, medicamentos y dieta. Tienes que tener pacientes, así que no entres fácilmente.
En la dinastía Qing, por consideración a la aptitud física y preferencia por las ciencias naturales, Kangxi desarrolló todo un conjunto de experiencias en los baños termales. En el quincuagésimo año del reinado de Kangxi (1711), Li Guangdi, un soltero de 70 años, padecía llagas malignas y le ordenó que tomara un baño de aguas termales, es decir, que se bañara con sopa. Li Guangdi tomó un baño de aguas termales según las instrucciones y las llagas sanaron rápidamente. Kangxi también realizó una investigación sobre sus aguas termales favoritas en Changping, con la intención de promover los efectos de los baños termales.
Según las estadísticas de los académicos durante este período, había más de 220 fuentes termales en varios lugares, lo que está relacionado con la defensa de Kangxi de los baños termales.
Tu Benjun, una celebridad de la dinastía Ming, también clasificó "bañarse" con "apreciar antigüedades", "incienso famoso" y "recitar citas famosas", lo que indica que bañarse en la dinastía Ming era más particular que antes. "Registros y trabajos prácticos" describe la implementación del "baño" en la capital de la dinastía Ming. Hay un comentario de Yangzhou "Qingfengzha" (también conocido como "Piwu Pepper") de la dinastía Qing que describe en detalle los procedimientos de baño, como los cortes de pelo y el afeitado de la cabeza, especialmente el "frotamiento de espalda" al bañarse, que es "una habilidad". . No sólo debes tocar el ritmo, sino que también debes jugar los trucos. ¿Qué es un "baño de estornino"? Después de vencer hasta el final, aplauda tres manos más y diga "Feng San asiente". Tales descripciones hacen que la gente se sienta aún más fascinada por este tipo de baño. Puede aumentar el calor corporal, promover la dilatación de los capilares, acelerar la circulación sanguínea, absorber gérmenes en el cuerpo, mejorar la inmunidad y tiene efectos especiales para eliminar el resfriado estomacal y la gastritis diarreica. .
"La leyenda de la causa de Hongxue: Sentado en el manantial en Tangshan" de Qing Linqing
El baño en la dinastía Qing también prestó atención a absorber estilos avanzados extranjeros para su propio uso. Por ejemplo, hay un baño abovedado detrás del Salón Yude en el Salón Xido del Salón Wuying en la Ciudad Prohibida. El techo y las paredes de la habitación están revestidos con azulejos de vidrio blanco, y detrás hay un pozo cubierto con un pequeño pabellón. Hay una chimenea de hierro para hervir agua en la pared trasera de la habitación, con tuberías de cobre que conducen a la habitación. Se trata de un típico baño árabe en el que podrás darte un “baño de vapor”. Se dice que después de Gengzi, Beijing comenzó a utilizar métodos occidentales para cavar pozos para recolectar agua para bañarse, como la Ciudad Prohibida y el Jardín Sanzhizi. Se trata de un sabor único en la historia del baño chino.
Pero cuando se trata del nivel más alto de baño en la antigua China, todavía tenemos que recomendar a la emperatriz viuda Cixi de la dinastía Qing. Hubo un bañista para Cixi en Xiaotangshan, condado de Changping, Beijing. Según medidas tiene 4,55 metros de largo, 2,90 metros de ancho y 1,40 metros de fondo. La pared de la piscina está formada por 10 cantos rodados trabajados y pavimentada con 10 losas de piedra cuadradas. Junto a él hay un embalse. Al bañarse, el agua termal fluye hacia el depósito desde las grietas de las rocas. Cuando está lleno, se abre una puerta en la pared sur y el agua fluye hacia el baño a través del canal subterráneo. El diseño de este baño es único y exquisito, digno del título de piscina de aguas termales.
Aunque el baño de la gente común no es tan bueno como el de Cixi, las instalaciones de baño han alcanzado un nivel muy alto. Por ejemplo, el "Manantial Xinfeng" en Yangzhou en la dinastía Qing era un estanque hecho de jade blanco, con un área de más de tres metros y varios compartimentos en el medio. El agua cerca de la olla de hierro es la piscina grande, seguida de la piscina del medio, y la piscina pequeña que no está demasiado caliente es la piscina para bebés. En el vestíbulo hay armarios para guardar la ropa, flanqueados por cajas de pie. Hay un invernadero en la trastienda donde los asistentes pueden masajear a los bañistas... Este método de baño es muy común en Jiangnan. El libro japonés "Clear Customs Story" describe muy vívidamente la apariencia de este baño: la jaula de bambú amarilla fuera del baño está detrás de la mesa y "Baño" está grabado en la puerta de entrada. En los dos pilares hay un verso: "Te bañas con envenenamiento de arándano, pero te emborrachas y envejeces. Hay dos tipos de bañistas, uno está sentado en una gran palangana sujeta con ratán y el otro está en remojo". en un estanque de piedra. Quienes se bañan en la palangana pueden utilizar un balde de madera para llenar la palangana con agua del balde que está en el suelo, y otro para darse un baño caliente en la piscina. La piscina se calienta en el exterior y una persona se dedica a hervir. agua. El tubo de bambú en la mano de la caldera se usa especialmente para ajustar la temperatura en la piscina y apagar el fuego... Este tipo de baño es muy consistente con la sección "hacer un escándalo en la casa de baños" en "Wind Gate Pass". Por ejemplo, hay coplas publicadas en la puerta. Hay agua caliente en la primera piscina para bañarse y no hay agua caliente en la segunda piscina. La ligera diferencia es que en la pared blanca dentro de la puerta de "Baiyuchi" escrita "Qingfengzha", hay una palabra de color rojo brillante "tolerancia". Este es un aviso a todos los bañistas deberán tomarse una foto con la palabra "nin" al ingresar. "No pierdas los estribos cuando suceda algo; si quieres enojarte o pelear, sal y pelea; la gente en la casa de baños está toda desnuda, desnuda y resbaladiza, y si peleas traviesamente, algo sucederá. " Esto no puede evitar recordar a la gente la dinastía Qing. Una pintura titulada "Sin ropa, sin marrón" en "Dianshizhai Pictorial" representa una piscina para bañarse en el sur del río Yangtze. La ropa de los dos adolescentes que se estaban duchando fue repentinamente arrebatada por una gran cantidad de personas. Obviamente, se trataba de una broma destinada a vengarse, pero permitió a la gente contemporánea ver más claramente la escena interior de los baños de purificación en Jiangnan en ese momento.